حمید رسایی

‌ ♻️ حرکتی منطقی و اثر گذار در حوزه صیانت از حجاب و عفاف 1⃣ اجتماع خانوادگی "حجاب فاطمی" حرکتی ارزنده و اثر گذار در حوزه "حفظ انسجام" و سلامت اخلاقی جامعه و جلوگیری از روند بشدت خطرناک اباحه گری در سطح جامعه است. 2⃣ دشمن با درک جایگاه عفاف و حجاب در استواری اقتدار ایران اسلامی و انقلابی، با برنامه و با بهره گیری از رسانه و محافل مروج ابتذال و غفلت و ساده انگاری مسئولین امر در حال حمله به باورهای مردم در زمینه حجاب و عفاف است. 3⃣ برگزاری همایشها و تجمعات قانونی و ایجابی با تاکید بر پایبندی به شعائر دینی با هدف حراست از امنیت اخلاقی جامعه، به همراه تولید محتوای مناسب، اقدامی بسیار موثر در جهت "مردمی سازی" و دفاع منطقی از مرزهای عفاف و حیاء جامعه است. 4⃣ حرکتهای مردمی در این زمینه سلب مسئولیت از دستگاه های مربوطه نمی نماید، دستگاه‌هایی که در سایه غفلت از اهداف شوم مروجین کشف حجاب و بی حیایی، تنها نظاره گر وضع موجود هستند! 5⃣ جریان انقلابی و مراکز و محافل فرهنگی باید بدون توجه به خط تبلیغاتی جریانی که همواره با شبهه افکنی هرگونه حرکت سازنده ای در این زمینه را زیر سوال میبرند، دفاع همه جانبه از سنگر حجاب و عفاف را در دستور کار خود قرار دهند. 6⃣ صیانت از شعائر الهی نشانه تقوای الهی است و واکنش منفی جریان مروج اباحه گری به تجمعاتی از این قبیل خود دلیل بر اثرگذاری مثبت آن است و فرصتی تازه هم برای شناخت جریان نفاق که در پی تعطیلی احکام شریعت میباشد را خلق مینماید! ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (حج / ۳۲) ✍ میراحمدرضا حاجتی 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌‌ ♻️ حمید رسایی: این دردنامه را تا انتها بخوانید. هدف از انتشار این نامه مشابهت‌سازی شخصیت‌های آن با چهره‌های امروز نیست اما به یقین، یادآوری این درد کهنه، به برخی از سؤالات انباشته شده در ذهن نسل امروز که گاه به دلیل تلاطمات سیاسی، دچار سردرگمی می‌شوند، پاسخ می‌دهد. 🔹️نامه‌ای مهم به امام المسلمین و مقام معظم رهبری ♻️ دوگانگی مدیران، نتیجه دو بینش 🔸 قسمت اول نامه بسم اللّه الرّحمن الرّحیم استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و برداشت‌های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‌چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‌بند، و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضوع بینابین گواه. بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت ‌به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‌ها یا دل‌سوزی‌های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان. بینش اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌های آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزش‌های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‌گشاید. بینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‌کند که جامعه را به‌سوی امامت متقین و گسترش این امامت ‌بر همه سطوح راه می‌برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می‌کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‌ها یا کم‌مبالات‌ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می‌سازد. شاید برای شما شنیدن این خبر تلخ و دشوار باشد که بسیاری از کسانی که در طول سال‌های اخیر در راه حاکم شدن اسلام اصیل بر جامعه ما کوشیده و رنج‌ها برده‌اند و در طول این سال‌ها به‌مقتضای طبیعت و ماهیت نظام اداری رژیم شاهی، در همه سازمان‌های لشکری و کشوری همواره در اقلیت‌ بوده و زیر فشار اکثریت غرب‌گرا یا شرق‌گرا حاکم بر این سازمان‌ها به‌سر برده‌اند، هم اکنون در جمهوری اسلامی هم که امام در رأس آن است و تنی چند از فرزندان امام نیز بخشی از مسئولیت‌ها را به‌عهده دارند و مردم عزیز ما نیز در صحنه‌ها حضور دارند، دوباره تحت فشار همان اکثریت قرار گرفته‌اند، این اقلیت مؤمن که اگر حمایتش کنند می‌رود که اکثریت ‌شود، امروز ذلت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی با پوست و گوشت و استخوان لمس می‌کنند که با چماق ارتجاع می‌کوبندشان و با کارشکنی‌های رنگارنگ سدّ راه حرکت اسلامی و اصلاحی آن‌ها می‌شوند، با استظهار به ستون پنجم دشمن که در همه این سازمان‌ها جا خوش کرده‌اند و با اطمینان به حمایت گروهی از مسئولان امروز و دیروز. 🔹 بخش دوم و سوم نامه را در لینک زیر بخوانید👇 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ ┗━━━━━━━━━┛

‌ این دو نگاه که در سال ۹۴ مورد اشاره رهبر انقلاب قرار گرفته و از همه ما خواسته‌اند تا به آن توجه کنیم، دقیقا در نامه مهم شهید بهشتی به امام راحل هم هست. این نامه مهم شهید بهشتی هم که در سه پست تنظیم شده حتما بخوانید: eitaa.com/rasaee/22292 eitaa.com/rasaee/22293 eitaa.com/rasaee/22294

‌ ♻️ تفاوت دو نگاه برای حل مسائل کشور "در نگاه کلان به اقتصاد کشورمان دو جور نگاه وجود دارد. من خواهش می‌کنم بخصوص صاحب‌نظران و همچنین جوانان و عامّه‌ی مردم عزیزمان به این نکته توجّه کنند... یک نگاه می‌گوید که ما پیشرفت اقتصاد را باید از ظرفیّتهای درون کشور و درون مردم تأمین بکنیم. ظرفیّتهای بسیار زیادی در کشور وجود دارد که از این ظرفیّتها یا استفاده نشده است یا درست استفاده نشده است؛ از این ظرفیّتها استفاده کنیم؛ [یعنی] اقتصاد درون‌زا؛ اقتصادی که مایه‌ی خود و مادّه‌ی خود را از درون کشور و از امکانات کشور و از توانایی‌های مردم خودمان به دست می‌آورد. این یک نگاه است... نگاه دوّم به اقتصاد کشور نگاه به پیشرفت اقتصاد با استفاده از کمک بیرون از مرزها است؛ میگوید سیاست خارجی‌مان را تغییر بدهیم... با فلان مستکبر کنار بیاییم تا اقتصاد رونق پیدا کند، تحمیل قدرتهای مستکبر را در بخشهای گوناگون و مسائل گوناگون بپذیریم تا اقتصادمان رونق پیدا کند؛ این هم نگاه دوّم است. امروز شرایط کشور به ما نشان داده است که این نگاه دوّم یک نگاه کاملاً غلط و عقیم و بی‌فایده است. همین تحریمهایی که امروز علیه ملّت ایران اعمال میشود، دلیل محکم و متقنی است بر غلط بودن این نگاه؛ یعنی شما وقتی که به امید قدرتهای خارجی نشستید تا آنها بیایند اقتصاد شما را رونق بدهند و با زیر بار آنها رفتن، اقتصاد را رونق بدهید، آنها به حدّ کم قانع نیستند... خارجی‌ها و رؤسای قدرتهای مستکبر میخواهند نگاه دوّم را در مردم ما تقویّت کنند." (مقام معظم رهبری ۹۴/۱/۱) 🇮🇷 کانال حمید رسایی: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ @www_rasaee_ir ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ وعده نصرت الهی قطعی اما مشروط است وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (آل‌عمران ۱۳۹ و ۱۴۰) و [در انجام فرمان هایِ حق و در جهاد با دشمن] سستی نکنید و [از پیش آمدها و حوادث و سختی هایی که به شما می رسد] اندوهگین مشوید که شما اگر مؤمن باشید، برترید. إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ اگر [در جنگ احد] به شما آسیب و جراحتی رسید، آن گروه را نیز [در جنگ بدر] آسیب و جراحتی مانند آن رسید. و ما این روزها [یِ پیروزی و ناکامی] را [به عنوان امتحان] در میان مردم می گردانیم [تا عبرت گیرند] و خدا کسانی را که [از روی حقیقت و خلوص] ایمان آورده اند، مشخص کند و از میان شما گواهانی [نسبت به پیروزی ها که نتیجه طاعت و تقواست، و شکست ها که محصول نافرمانی و بی تقوایی است] بگیرد؛ و خدا ستمکاران را [که با سستی و بی تقوایی بر خود ستم می کنند] دوست ندارد. نصرت الهی امری تضمین شده است البته به شرط حفظ ایمان. اگر در مواقعی این نصرت شامل حال ما نمی‌شود، به جای تشکیک در وعده الهی که تخلف ناپذیر است، باید در رعایت ایمان حودمان شک کنیم. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ @Www_rasaee_ir ┗━━━━━━━━━┛

🔻یک تصویر و یک سکوت بزرگ؛ غافلگیری مدعیان وفاق با حضور سردار قاآنی در تجمع عفاف و حجاب 🔹شخصی که در تصویر می‌بینید فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است که طبق اعلام رسانه‌ها در تجمع امروز عفاف و حجاب تهران شرکت کرده است. موضوع این نوشته اما نه درباره حضور سردار در چنین برنامه‌ای، که درباره کنش‌های رسانه‌ای این رویداد است. 🔹در ساعات گذشته، بلندگوهای اجاره‌ای وفاق در جریان اصولگرا و اصلاح‌طلب تقریباً به صورت یکدست این تجمع چند ده هزار نفره را بایکوت یا تمسخر کردند. برخی دیگر نیز در صفحات خود با نیش و کنایه و طعنه، سخنان دیروز رهبری پیرامون اتحاد در برابر «دشمن» را دلیلی بر نادرستی این حرکت دانستند. 🔹اما بیاییم و فرض کنیم در این تصویر، به جای سردار قاآنی، فردی مثل جلیلی، ثابتی، رسایی، رائفی‌پور یا امثال این‌ها بود. در آن صورت موضع این رسانه‌ها چه بود؟ چقدر درباره ایجاد شکاف و اقدام علیه اتحاد مقدس مطلب می‌نوشتند؟ چرا حالا ساکت‌اند و بعد از چند ساعت که تصویر سردار منتشر شده ناگهان ترجیح دادند چیزی نگویند؟ 🔹این تصویر، نشانه‌ای کوچک اما پرمعنا از نحوه کنش رسانه‌ها و افرادی است که مدت‌هاست تحت نام «وفاق» کاری جز تمسخر و تحقیر دغدغه‌های انقلابی نداشتند و دست در دست جریانات غیرانقلابی درون نظام، جاده را برای به انزوا کشاندن احکام الهی باز کردند. ✅️ @Rajanews_com