Обитель Знаний

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если [во время поста человек] не прекратит лживые речи и дела соответствующие этим [речам], то Аллаху не нужно¹ будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья». عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ». 📚 аль-Бухари в «Сахих» 1903 ¹ Поскольку Аллах не нуждается ни в чём, эти слова не следует понимать буквально. Имеется в виду, что в подобном случае Аллах не примет пост человека. [«Фатхуль-Бари» 4/138]. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха 🤲 сказал: «Может случиться так, что постящемуся ничего не достанется [из награды] от его поста, кроме голода. И может случиться так, что выстаивающему ночную молитву ничего не достанется из своего простаивания, кроме бодрствования». رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ 📚 Ибн Маджа 1690

Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: «Так пожелал Аллах! Нет мощи, кроме как от Аллаха!» [«Аль-Кахф», 39 аят]. Если ты созерцал такое, что очаровало твой взор, то скажи: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ «Ма ша Аллаh, ля къуууата илля би-Лляh» — Ты не окажешься в убытке, почитая достоинства, наделённые Аллахом и призывая благословение на узренное тобой. — Не становись завистливым, будучи притеснителем своей души и собратьев по вере. 📚 «Потому что я Твой раб»

САЛЯФЫ, РАЗРЕШАВШИЕ ВЫПЛАЧИВАТЬ ЗАКЯТ АЛЬ-ФИТР ДЕНЬГАМИ Му'авия ибн Курра рассказывал: «К нам пришло послание ‘Умара ибн ‘Абдуль‘азиза [ум. 101 г.х.], касательно Закят аль-Фитр: “С человека взимается пол са'а [еды] или его стоимость — пол дирхама”». جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ نِصْفُ صَاعٍ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ أَوْ قِيمَتُهُ نِصْفُ دِرْهَمٍ 📚 Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 10368 Хасан аль-Басри [ум. 110 г.х.] сказал: «Нет проблем, если ты выплачиваешь Закят аль-Фитр дирхамами». لَا بَأْسَ أَنْ تُعْطِيَ الدَّرَاهِمَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ 📚 Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 10370 Абу Исхакъ Саби'и [ум. 127 г.х.] видевший около 40 сподвижников сказал: «Я застал их [саляфов] в то время, когда они выплачивали Закят аль-Фитр в Рамадан — дирхамами по цене еды». أَدْرَكْتُهُمْ وَهُمْ يُعْطُونَ فِي صَدَقَةِ رَمَضَانَ الدَّرَاهِمَ بِقِيمَةِ الطَّعَامِ 📚 Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 10371 Суфьян ас-Саури [ум. 161 г.х.] сказал: «Если выплатить стоимость половины са'а пшеницы, то этого будет достаточно». قَالَ سُفْيَانُ: إِذَا أَعْطَى قِيمَةَ نِصْفِ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ أَجْزَأَ عَنْهُ 📚 аз-Занджавейхи в «Амваль» 2454 Имам аль-Бухари [ум. 256 г.х.] привёл в главе: «О дозволенности взимания закята товаром», что Му‘аз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал жителям Йемена, когда его туда отправил посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха 🤲: “Приносите мне в качестве закята — рубахи или ношеную одежду, вместо ячменя и кукурузы, это будет легче вам и лучше для сподвижников посланника Аллаха 🤲 в Медине”». ائْتُونِي بِعَرْضٍ، ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِي الصَّدَقَةِ مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ، وَخَيْرٌ لِأَصْحَابِ النَّبِيَ ﷺ بِالْمَدِينَةِ 📚 «Сахих аль-Бухари» 2/116

Сообщается, что когда один человек сказал ‘Абдуллаху ибн аль-­Мубараку [ум. 181 г.х], что у него на колене кровоточащая язва уже семь лет и врачи ничего не могут поделать, ‘Абдуллах ибн аль-­Мубарак велел выкопать ему колодец, чтобы люди пользовались водой, и сказал: «Я надеюсь, что это снимет сглаз и остановит кровотечение». 📚 «аз-Заваджир» 1/321 Когда у имама аль-Хакима [ум. 405 г.х] появился на лице гной, он лечил его различными средствами, но он не проходил, и так продолжалось около года. Тогда он сделал садакъа для мусульман в виде поения водой, выкопав колодец возле дверей своего дома. И не прошло недели, как он выздоровел, и лицо его исцелилось и стало лучше, чем было раньше. 📚 «ат-Таргъиб» 2/72 Праведные предшественники [саляфы] упоминали о колодце по той причине, что в их время вода была наилучшим видом садакъи.

https://rdi-tashkeel.com/ar/home Сайт, который расставляет правильно харакаты, сильно облегчая этот процесс. Справляется со своей работой на 99%, в очень редких случаях, один или два хараката может поставить не в то место, но это поправимо. Кто владеет арабским на хорошем уровне, оценит этот сайт. Прост и интуитивно понятен в использовании. Также есть отдельно приложение, там же на сайте. Сохраняйте, распространяйте, извлекайте пользу. 🗝 Обитель Знаний

Аль-Ауза’и [157г.х.] сказал: «Знание — это то, что пришло от сподвижников Мухаммада 🤲, а то, что не пришло хотя бы от одного из них, не является знанием». الْعِلْمُ مَا جَاءَ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَمَا لَمْ يَجِئِ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَلَيْسَ بِعِلْمٍ 📚 «Джами’ баян аль-‘Ильм» 1421 Ибн Таймия [728 г.х.] сказал: «Любое мнение в религии Ислам которое противоречит тому, на чём были сподвижники [пророка 🤲] и их последователи [табиины], которого не придерживался ни один из них, а наоборот, они придерживались того, что противоречит этому — является ложным мнением». ‏ابن تيمية: وكل قول قيل في دين الإسلام مخالف لما مضى عليه الصحابة والتابعون لم يقله أحد منهم بل قالوا خلافه فإنه قول باطل 📚 «Минхадж ас-Сунна» 5/263

Ибн Аби Мулейка [ум. 117 г.х.] сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр [ум. 65 г.х.] говорил при разговении: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي «О Аллах, я прошу посредством Твоей Милости, которая объемлет собой всё, чтобы Ты простил меня». 📚 Ибн Маджа в «Сунан» 1753

Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах, сказал: «Аллах создал беды, несчастья и испытания в качестве милости для Своих рабов, посредством которых Он прощает их грехи; и [эти беды, несчастья и испытания] являются [одним] из величайших благ, [оказанных Его рабам], даже если они и неприятны для их душ». قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: وَضَعَ اللَّهُ الْمَصَائِبَ وَالْبَلَايَا وَالْمِحَنَ رَحْمَةً بَيْنَ عِبَادِهِ يُكَفِّرُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُمْ، فَهِيَ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِهِ عَلَيْهِمْ وَإِنْ كَرِهَتْهَا أَنْفُسُهُمْ. 📚 «Мифтах дар ас-Саада» 1/291

РАЗГОВЕНИЕ БЛИЗОСТЬЮ Мухаммад ибн Сирин [табиин] сказал: «Абдуллах ибн ‘Умар иной раз начинал разговение с половой близости, перед едой». كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رُبَّمَا بَدَأَ بِالْجِمَاعِ قَبْلَ الطَّعَامِ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ صِيَامِهِ 📚 «Адаб ан-Ниса» стр. 178