АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

В стратегии национальной безопасности есть тезис о "приоритете духовного над материальным" Это, светским языком выраженное слово Силуана Афонского: "Молитвой мир стоит. Угаснет молитва и мир падет" Это также тезис о единственной истинной свободе человека. По Паскалю: Молитва делает человека Причиной. То есть: в порядке материальной жизни человек обусловлен (детерминирован) тысячами условностей. Он тотально зависим. И только в обращении к Богу с молитвой человек становится Над обстоятельствами и превращается в главное звено причинно-следственных связей. Больной исцеляется чьей-то молитвой, враждующие мирятся чьей-то молитвой, мрак отчаяния отступает молитвой же. И так всюду. * В огромном мире человек сверх-мал. Его духовные потуги тем более сверх-малы на фоне океана вводных условий. Но именно молитвенное сверх-малое усилие сверх-малого актора - человека, зесть Причина благих событий в мире. Как в сказке (зашифрованное мистическое мировозрение): "Дед бил-бил - не разбил, бабка била-била - не разбила". Сверх-усилия бесполезны. Но "мышка бежала, хвостиком махнула - яичко упало и разбилось". Россия, обратившаяся к Богу с молитвой; Россия, внутренно напрягшаяся, чтобы приблизиться к Отцу светов, это и есть одна из граней национальной безопасности. А также безопасности всей ойкумены. Молитва внутренняя, всецелая, охватывающая всего человека и при этом никому из людей не видимая и миру неведомая, это единственный фактор благих изменений. Взятая отдельно, она - молитва - мала, как капля, и легка, как соломинка. Но есть та капля, что заставляет чашу перелиться; и есть та соломинка, которая ломает спину верблюда. Это мышкин хвостик, разбивающий неразбиваемое яйцо. * Морок бытового материализма, тяжкий плен оземленившихся помыслов должно преодолевать через молитвенный огонь и через жизнь проснувшего, воскресшего в молитве таинственного "Я" человека. Других путей у Дома Богородицы, у исторической России попросту нет. Мою свободу молиться Богу у меня никто не может отнять. Мое влияние на мир через молитву - тоже. Только суета, только маловерие или безверие, только дьявол, как Злой Пожарник, заливающий липкой пеной всякую искру пробуждающегося духа.

Сеггодня память Феодосия Черниговского. Во время службы в Киевской губернии Кутузов (будущий могильщик Наполеоновской Великой армии) имел сильное доверие к молитвам этого тогда еще не канонизированного праведника. Отправляясь в очередной поход, коих было немало, Михаил Илларионович неизменно обращался к местному духовенству с просьбой отслужить на могиле архиепископа панихиду. Он чувствовал, что молитва Феодосия сильна, чтобы хранить от ранений и смерти. Если хотите принять, это путь для многих. Молитва при гробе праведника ( в их по России - не счесть) хранит ваоинов на битве. Стоит только поинтересоваться: где в окрестностях моего проживания есть святые могилы подвижников. И в каждом регионе Вы найдете нечто драгоценное, а там и молитвенную помощь. Бог да хранит Русское воинство от смерти, ранений и пленений. Аминь+

ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ: АБОРТЫ УБИВАЮТ РОССИЮ/ МОЩИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО НА ФРОНТЕ/ МИГРАНТЫ. БОМБА ПОД СТРАНОЙ? Смотрите на любой удобной платформе: ВКонтакте | RuTube | Одноклассники | Яндекс.Дзен РУССКИЙ МИР - Еженедельная программа о жизни большой страны. Смотрите в выпуске: 📌 МОЩИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО НА ФРОНТЕ Потомки чтят Александра Невского не только за военные победы или мудрую государственную политику. Князь Александр абсолютно точно смог прозреть главную духовную опасность, грозящую народу. И сумел противопоставить ей то, что было больше, чем сила. Мощи святого Александра Невского встречали на этой неделе в зоне Специальной военной операции. Подробнее об этом событии - в нашем специальном репортаже. 📌 ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. ЛЕТОПИСЬ ЧУДЕС Как известно, Москва - город на семи холмах. Мы спускаемся с одного из них - древней Ивановской горки, чтобы посетить уникальную святыню нашего города, посвященную Усекновению главы Иоанна Предтечи. Монастырь ведет современную летопись чудес, где зафиксированы десятки случаев выздоровления после самых тяжелых травм и даже опухолей мозга. Кроме того, очень многие паломники приходят в монастырь, чтобы помолиться о даровании детей у гробницы блаженной Марфы - старицы, подвизавшийся здесь в начале XVII века. 📌 ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ ОБ АБОРТАХ, НЕВСКОМ И БУДУЩЕМ ЛАВРЫ О личности святого Александра Невского, будущем Киево-Печерской лавры и главных вызовах, которые стоят перед нашей страной сегодня - во второй части большого интервью протоиерея Андрея Ткачева. 📌 МИГРАНТЫ. БОМБА ПОД РОССИЕЙ? Недавняя история с новостью о строительстве огромной мечети на Святом озере в Новокосино хоть и завершилась благополучно для всех, но обнажила серьезную проблему, о которой все знают, но деликатно молчат. Да, мигранты – это важная часть экономической жизни столицы. Но жизнь такого мегаполиса, как Москва, экономикой не ограничивается.  Подробности в сюжете Александра Егорцева Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС»

Женщина высказала тревогу о том, что ее жених, вернувшись с зоны СВО не сможет быть нормальным мужен, т.к. привыкнет на войне к убийству, крови и т.п. Отвечал ей, как мог. В том числе и о том, что на гражданке мало кто способен быть нормальным мужем. Это не от войны зависит. А потом в комментариях некий раб Божий написал (напомнил), что самые жизнерадостные и искрометные гении советского кино все были сплошь фронтовики: Папанов, Никулин, Смирнов, Этуш, Басов, Гердт... и так далее. Они сами были ранены, носили следы тяжких увечий (Смирнов и Гердт) до смерти. Видели кровь и гибель товарищей. Но сколько в них было жажды жизни и неподдельной искрометной веселости. Кто бы сказал, что они больны "афганским"-"украинским"-"сирийским" синдромом? Это действительно важный факт. Есть какая-то тайна в здоровой душе, которая не ломается, и в изломанных душах, у которых по-другому.

"Как поживаешь, малыш?" 👶 В Венгрии предложили беременным мамочкам, желающим сделать аборт ознакомиться с состоянием малыша. В стране узаконили процедуру, после которой многие беременные отказываются от аборта. Венгрия продолжает удивлять весь мир человеческим отношением властей к своему народу, которое Запад называет пророссийской позицией Будапешта. Но сегодня мы говорим о другом – о жизни маленького, еще не родившегося человечка, пока еще живущего в утробе матери. На днях глава МВД страны Шандор Пинтер подписал распоряжение, согласно которому врачи, столкнувшиеся с беременной пациенткой, желающей сделать аборт, должны в обязательном порядке отправить ее на одну замечательную процедуру. Живот женщины подключают к аппаратуре, и не желающая рожать мамочка из слов врача узнает, как поживает и развивается ее будущее дитя. Более того, женщина слышит сердцебиение малыша, после чего образ «неодушевленного» плода превращается в образ живого ребенка. А нашей стране дети нужны? Подписаться на Я живой!

Кто теперь будет сомневаться в большевисткой сути современной Украины? Воры, пришедшие к власти, самознацы а-ля Гришка Отрепьев, в краткий период своего позорного царствования ведут себя как истинные ленинцы. Им некуда сворачивать. Темный хозяин и Ада властелин, взяв их однажды за шиворот, уже их не отпустит. И требования хозяина будут все кровавей и циничней. Принято решение о физическом разрушении десятков храмов УПЦ. Демьян Бедный в Аду аплодирует. Дело воинствующих безбожников ожило и процесс на марше. Даже не важно будут ли безумцы из УПЦ дальше молиться о "своей" армии и рвать вышиванку на игруди, доказывая, что они украинцы. Как нечто откушенное, но несвежее, их выплюнут без сострадания. Но мы-то должны дать себе отчет, что именно Советами раскормленная пиявка-Украина легко и быстро сменила флаги и лозунги, оставаясь по сути именно совдеповским явлением, люто ненавидящим Господа Бога. Пусть дополняют, по капле до самого венца и через край меру своих беззаконий. Чтобы потом ни они сами, ни кто либо извне даже бровью не повел от удивления, когда эта банда будет справедливо стерта с лица земли. Внезапно и без исцеления. Самое время читать библейских пророков. Особенно тем, кто до сих пор не был замечен за этим отрезвялющим занятием.

В России более 40 тыс. храмов или иных "мест, где совершается Божественная Литургия". И кроме священников, служащих и проповедующих, есть еще 40 тыс. (или около того) прислужников, пономарей, по совместительству - чтецов, звонарей, просфорников... То есть, не рукоположенных служителей алтаря. В древности они назывались аколуфами, в Западной традиции - министрантами, т.е. служителями. Сегодня у них всех праздник. Память Чуда Михаила Архистратига в Хонех связана с пономарем Архипом, который был достоин читотой и простотой души своей вмешательства Архангела в трудные обстоятельтства. Это значит, что храм силен и крепок не только временами не столько самим священством, но иногда самый духовный в храме человек, это смиренный служка, подметающий алтарь, читающий часы и возжигающий лампады. Он раньше всех приходит в храм и позже всех уходит. Он безмолвен и ему нечем гордиться. Ему не целуют рук и не дают денег в благодарность за службу. Но он может молиться чище и чаще, чем само храмовое духовенство. Его любовь к храму и Богослужению отличается бескорыстной возвышенностью, поскольку он не питается напрямую от Жертвенника. Если окинуть взором эту смиренную армию церковных служителей, то можно быть уверенным - это одна из лучших частей народа Божия. Оттуда, из пономарей могут вырасти самые преданные Богу души, самы е внимательные исполнители Заповедей и самые прилежные Богомольцы. С праздником вас, братья, носящие сихарь и не дерзающие мечтать о фелони. Дай Бог не раз и не два еще Михаил Архангел и Сама Пречистая, да и Сам Воскресший в ответ именно на ваши - пономарские, а не только на наши - поповские, молитвы совершат новые чудеса на спасение страждущего народа Божия. Велико служение простого человека. Ибо и Сам Христос упростился донельзя, до крайней точки, чтобы любому простецу открыть доступ к Престолу Благодати.

Прошла память Афанасия Брестского. Это был борец за Православие против униатов, а потом - всяких прочих еретиков. За что и убит был. Он жил в лютое время униатских гонений на веру отцов. И нужно знать, что первая и главная, корневая проблема Украины, это униатство, лукавый союз с Римом. НЕ за Иисуса, а за хлеба куса. Первые предатели - епископы. Жирно жить хотели и народ предали. Именно оттуда растет все злое семя украинской истории. И в наши дни будет поновление Унии. Уже есть. Рождество раскольники уже вместе с униатами праздновать будут. А там и все прочее. Афанасий против духовного блуда жарко воевал. Ежедневно пел Неседальное (Акафист Взбранной Воеводе) и слышал голос ободрения от иконы Богоматери. Говорил: Уния проклята, а Православие процветет. * Однажды Афанасий на дороге нищего безногого видел. Тот просил понести его до города. Афанасий взвалил его на плечи и понес. Потом семь раз облился. Безногий говорит: Оставь меня. Дальше другой понесет. А святой ответил: Жив Господь, понесу дальше. И вот груз на его спине становится легче, легче... Потом совсем нет ничего. И голос: Афанасий! Ты Меня не оставил и Я тебя не оставлю. На сих словах нищего не стало. Испытал Господь раба Своего.

Иоасаф Белгородский молился о будущем часе смерти всякий раз, когда слышал бой настенных часов. Когда мы об этом говорили в храме с людьми, одна женщина сказала: А моя мать перед смертью спросила: Это что, всё? Предсмертные слова бывают очень коротки, но очень многозначительны. Монахи Египта говорили: Услышишь об умирающем, иди к постели его и вслушивайся в последние слова. Эдвард Григ вроде бы сказал: Ну, что ж, если это неизбежно. Ибсен, пролежав пару лет в немом параличе, привстал и произнес: "Вовсе нет" (Или "Напротив"), и умер. Гоголь просил: Дайте лестницу (вероятно это было связано с обращением к Богоматери: Радуйся Лествице Небесная") Гете просил, чтоб дали больше света. Пушкин шептал: В горняя, в горняя (То есть "наверх") Вообще, это целая тема, скрытая от нас общим нежеланием думать о смерти. Есть даже книга такая (средненькая, как по мне) "Смерть замечательных людей" Человеку сложно лгать и позерствовать в час смерти. Сложно играть роль, которую обычно всякий играет до последнего. Лукавству мало места в присутствии Ангела смерти. Поэтому честные и краткие слова перед последним выдохом обнажают сухой остаток изнанки человеческой души. А если человек был набожен, то эти слова нередко несут в себе малое откровение о невидимом. Такие слова не забываются и стоят больше, чем тома прочитанных книг.

Если сценарий наших врагов будет далее разыгрываться по предначертанному, то украинец останется обманутым, озлобленным, ограбленным и обреченным на умножение на ноль. Такова природа Майданной власти - обокрасть и уничтожить болванов, вознесших их на желаемую высоту. Тут нет вариантов. Но если огонь злобы перегорит, если страх погасит буйство искуственной ненависти, если боль отрезвит и если наркоманская пелена укро-пропаганды с глаз спадет, то украинец неизбежно повернет оружие против американского инструктора, британского военспеца и нового польского хозяина. Он просто не сможет не понять, что его низвели до уровня шахматной фигуры и играли им в темную. Смерти зря, увечья зря. Европа - ложь. Штаты - вампир. Поляк - гиена, точно по Черчилю, и у него свой гешефт. А земля вместе с хлебом и подсолнечником уже продана, да и работать некому. И уехавшие вряд ли вернутся, хотя вожделенная евроинтеграция будет вызывать у них только стыд и тошноту. Новая Руина, если кто в курсе про этот термин. "Надо же! - "как нас сделали!"- скажет прозревший. "Никакие блатные так не издеваются над беззащитным лохом, как над нами Запад поиздевался" И тогда ненависть, лютая, застилающая глаза, гораздо большая, чем ненависть нынешняя, искуственно взращенная к Русским, помутит взор изнасилованного православного славянина. Это будет ненависть и к себе. Потому что сами во всем виноваты. И кто-то не вывезет и наложит на себя руки. А большая часть себя пожалеет, но начнет искать виноватых. Найденным Номер Один будет, конечно, власть. Она об этом хорошо знает и потому продолжение войны, это единственный способ продления ее жизни. Но это будет так же польский пан и английский мистер. Американец, тот далеко. Он раньше всех пронюхает жареное, умоет руки и за океаном его не достанешь. Только пару зазевашихся поднимут на вилы. А вот те, что рядом, иностранные друзья и спонсоры, легионеры и наемники, новые владельцы пахотных земель и т.п., те по-новому осознают, что такое Волынская резня, Колиивщина, бандеровское подполье... Они должны будут узнать, почему слово "Хмельницкий" для поляков - ругательство до сих пор, а для евреев - самое страшное имя до времен захода в мировую историю Гитлера. Этого может и не быть, поскольку дело касается будущего, а у Украины нет будущего. Но это очень даже может быть, потому что неслыханное совершается гораздо чаще, чем обычное и предсказуемое. А еще потому, что, выпускающий джинна из бутылки сам становится жертвой джинна. И Богу Святому легче всего наказывать злодеев плодами и последствиями их же злодейства. Так что умный НАТОвец должен уже сейчас молиться о разгроме ВСУ. И видя вооруженного украинца лучше им не поворачиваться к ним спиной.

Лет через сто после Исидора в том же Ростове Великом был еще один немец. У нас его звали Иоанн по прозвищу Власатый. То ли он стопами Исидора шел в сторону озера Неро, то ли эти редкие для всей вселенной избранные души какой-то особый Промысл Божий вел с Запада на Восток, но вы удивитесь… Этот немец тоже вел жизнь юродивого и имел дар исцелений, за что его именовали не только Власатым, но и Милостивым. Отмечен тем, что не расставался с Псалтирью. Читал ее постоянно. С нею и погребен. Псалтирь, между прочим, на латинском языке. Время упокоения – год 1581. До смуты XVII века оставалось совсем немного. Вы только вдумайтесь, возлюбленные! Вдумайтесь и улыбнитесь. А может, и засмейтесь от радости и удивления. Может, и испугайтесь. Немцы плывут и идут сюда к нам, в эти «скудные селенья», в это вечное бездорожье и суровый климат. Идут к народу для них чужому, и сегодня-то не очень мягкому, а уж тогда… Идут гуськом, как пилигримы, из столетия в столетие, чтобы здесь, среди массовой безграмотности, читать на латыни Псалтирь, ночевать на папертях, кормиться подаянием и молить Бога за всю вселенную! Наши ведь, когда на Запад ехали и едут, то вовсе не молиться едут. Ой, не молиться. А эти! Так, может, они оттуда, из Любека и Бранденбурга почуяли и поняли в нашей земле и истории нечто такое, чего мы, живя здесь, не чуем и не понимаем? И случалось это с некоей регулярностью еще в незапамятные времена, до Чайковского и Достоевского, до буйного цвета русской культуры, понятной Западу, до всех рассуждений о загадочной русской душе. У этой темы есть много продолжений и ответвлений. Потому что и после шли на Русь голландцы и шотландцы, французы и немцы. В разные времена шли и сейчас идут. По велению авантюрного характера, за деньгами или славой, ради интереса или по соображениям личного характера. Одни приходят и уходят. Другие приходят и остаются. И те, что остаются, часто бывают лучше тех, кто здесь родился. Потому что чужеземной душой своей они различают благоухание там, где природный русак давно принюхался. И эти новые, неожиданные братья наши как-то совершено по-особому, с нездешней остротой и глубиной чувствуют красоту и силу русской земли и русской веры. Картавя или грассируя, они говорят: «Я русский и православный!» – и слова эти дорогого стоят. Во всю историю нашу так было. А Серафим Вырицкий говорил, что до самых последних времен так будет.

В середине далекого XIII века из славного города Любека в Великий Новгород по торговым делам прибыл некто Прокопий. Может, его ранее звали иначе (сегодня трудно представить немца с таким именем), но в нашу историю он вошел как Прокопий Устюжский. Это был купец, а путь в Новгород для немцев был проторенным. Ганзейские города торговали с Новгородом (на изрядную зависть прочим русским землям) весьма оживленно. «Кошелек Руси» называли эту республику. Наш житель Любека походил по церквям Новгорода, подивился красоте церковных служб, изумился количеству храмов, заслушался воскресными перезвонами и… не вернулся домой. Раздал имущество, как патерики возвещают, и стал монашествовать. Когда преуспел в молитвах и появилась слава от народа, стал юродствовать. А затем и вовсе сбежал из полюбившегося Новгорода. Добежал до Вологодчины, до Великого Устюга, где окончил жизнь, не оставляя трудов юродства. Чудотворец и прижизненный, и посмертный. Божий человек. Русский святой. Природный немец. Земляк Гюнтера Грасса и Томаса Манна. Пойдем еще чуть далее. Где-то в начале XV века уже не из славного Любека, но из славного Бранденбурга, и не в славный Новгород, но в не менее славный Ростов Великий зачем-то пришел немец-католик. Имя его до принятия Православия нам неизвестно. В Православии же он почитается как Исидор Ростовский. Тоже, кстати, юродивый. Прозорливец при жизни, он за точную исполняемость своих предсказаний был наречен в народе Твердислов. Память его посмертную после крепко чтил Иоанн Грозный, вообще-то не особо жаловавший немцев за уже появившуюся в его времена «лютую люторскую ересь». У нас как-то общим местом в подходе к истории считается, что это наши люди с удовольствием бежали из своей «домашней тюрьмы» в мир соблазнов и удовольствий западной цивилизации. Тем, мол, у нас нечего делать. Чего здесь искать? «Унылые огни печальных деревень»? Ну, разве что повоевать, или денег заработать на торговле, или скрыться в наших широтах от беды на собственной родине. Но вот вам уже целых два чистых немца, пришедших на Русь за Духом Святым, хотя Он и дышит, где хочет. Причем оба приняли на себя тяжелейший вид христианского подвижничества – юродство, и в нем стяжали святость. Два! Погодите. Будет и третий.

Завтра в Питере большой Крестный ход в память Александра Невского. Из Эрмитажа передают раку Князя, в которой пребывало его тело до революции. Петр Великий и Александр Ярославич причудливо связаны судьбами в истории Отечества. Александр бился со шведами и тевтонцами. Петр, бросивший вызов Шведскому государству, резонно решил перевезти из Владимира в новую столицу мощи этого святого. На помощь в битвах с тем же врагом. И не ошибся. Россия смирила Швецию. Но... Александр действовал по принципу "дружить на Востоке, биться на Западе". А Петр был влюблен в Запад и "прорубил окно в Европу", откуда свозняком пришла мода бриться, курить, носить панталоны и парики и вообще делать "кю" с приседаниями перед всем европейским. Петровская тема господствовала до начала СВО. Она и сейчас не изжита полоностью. Однако властно и решительно, как гейзер из глубин земли, бьет новая/старая тема, Александровская: Драться на Западе, дружить на Востоке. В этих четырех словах - весь вектор геополитики России и вся программа деятельности как МИДа, так и Вооруженых Сил. Петровская тема просуществовала триста лет. Александрова более стратегична и воскресла вдруг. Хотя были уже у нас и евразийцы, и славянофилы... отказывавшиеся от вассалитета в отношении Запада. Но голос их был одним смешон, другим - не слышен. Теперь только добровольно глухой не слышит голос Невского в истории. А еще Невский сказал: Не в силе Бог, а в правде. И еще сказал: Сии на колесницах, и сии на конях, мы же именем Господа хвалимся. Те поколебались и упали, а мы встали и стоим прямо. Невский прямо таки взял и вошел заново в историю России, и уже не в виде ордена или кинофильма, а в роли творца смыслов. Чубатые валят его памятники, чуя в нем концептуального врага своему беснованию. Но князь еще повоюет, как повоевали Борис с Глебом на его стороне в битве со шведами. Князь еще за нас повоюет. Жители Питера и гости северной столицы, завтра Крестный ход к Александро-Невской Лавре от Казанского собора. Не сидите дома. Ваша молитва тоже нужна.

В наши дни некий чернокожий протестантский пастор в одном из городов США шел мимо православного храма. Услышал пение и решил зайти. Служба умилила его и в конце ее, видя много икон на стенах, он спросил у местного пресвитера: Есть ли у вас образ чернокожего святого? На счастье был. Это была икона преподобного мученика Моисея Мурина. Его память сегодня. Чернокожий пастор со временем перешел в Православие сам и привел с собой общину. Мурин, или "мавр" это синоним слова "негр" (от испанского "негро" - черный), чернокожий человек. Так в ц.-славянском именуются чернокожие люди, а Моисей, это бывший бандит, обладавший огромной физической силой, совершавший убийства, но потом покаявшийся и ставший монахом. Принесший истинное покаяние, он дошел даже и до диаконства, а потом до священства. В возрасте 75 лет был убит при набеге разбойников на монастырь. Опасность была открыта ему Богом и он предупредил монахов. Но сам остался ждать набега, решив пролить кровь. "Долго уже", - сказал он, - "жду я, когда на мне исполнится слово Господа: "Взявшие меч, мечом погибнут". То есть, пролив некогда кровь, он считал себя обязанным тоже пролить кровь во искупление. Учитывая геополитические сдвиги в мире, активность РПЦ в Африке, интерес многих чернокожих к Православию, нам тоже стоит быть готовыми к тому, что придет некто чернокожий и к нам с вопросами. Надо будет твердо помнить, что во Христе нет эллинов и иудеев, черных и желтых, а есть Люди. И Бог "просвещает Всякого человека, грядущего в мир". Есть много историй уже из нашей, самой что ни на есть современной жизни, когда чернокожие искренно принимают спасительную благодать и обгоняют на пути спасения и белых, и прочих. Так что чернокожие святые на иконах пусть никого не смущают. И возможный (или реальный) приход в наши храмы чернокожих людей пусть тоже никого не пугает. Еще много в мире поменяется. Старое исчезнет и новое укоренится. И если это будет от руки Божией, то горе тому, кто не распознает действий Бога, желающего "всем спастись и разум Истины прийти".

На следующей неделе будет память мученикоа Ясеновацких. Кажется, во вторник. Пять лагерей, соединенных в комплекс, действовали с 1941 года до конца войны и стали могилой для сотен тысяч, в основном, сербов, а так же евреев, цыган, и т.д. Украинские фашисты до СВО постоянно носили на языке термин "хорватский сценарий". Им бредили и его хотели повторить. Суть проста, как дверь или дорога на Борисполь. Треть сербов нужно физически уничтожить, треть перевести в католицизм и переделать в хорватов, треть депортировать. Это решение "сербского вопроса", очевидно, предполагалось и для русскоязычного и православного населения Юго-Востока. Комендантами лагерей были в разное время католические священники-монахи. Один из них заслужил кликуху "отец-Дьявол". Они благословляли массовые убийства, они же отпускали грехи и приурочивали массакры к большим Праздникам. Одна из глубин этого религиозного национализма (читай - сатанизма) - соревнование (!) по убийству на скорость. 29 августа 1942 года усташи устроили турнир, в котором победил некто Петр Брзица. Этот выпускник Францисканского колледжа и лейтенант Хорватской армии за день умудрился зарезать специальным ножом "сербосеком" 1360 (!) человек. В награду получил от капеллана золотые часы, а от подельников - печеного поросенка и выпивку. Как жил вообще на свете потом этот человек, и как поросенок полез в его глотку, это тема отдельного психитрического исследования. При этом укро-фашисты соблазнялись понятной аналогией. Сербы и хорваты, словно русские и украинцы, говорят на одном языке. Они представляют собой один культурно-исторический тип и ссорить их - все равно, что ссорить родственников. До Первой Мировой они столетиями жили мирно и ничто не предвещало подобного ужаса. Но их сумели очень быстро обработать и сатанизировать. Точь в точь, как наших бывших братьев. И в течение жизни одного поколения хорваты, как одержимые, вдруг возжелали стереть сербов из истории и жизни вообще. Известное "Москаляку на гиляку!" это тоже свободный перевод усташеской кричалки "Сербы - на вербы!" ПРо Аушвиц и Дахау снято много художественного и документального метра. Про Ясеновац - очень мало. Сравнительно с масштабом трагедии - почти ничего. Сербы так же стигматизированы в Европе, как русские теперь во всем мире. Так что стоит открыть для себя эту палаческую изнанку Евросоюза. Ибо есть подозрение, что ментально никто из наших заклятых друзей не поменялся и меняться не собирается.

Лучших укараинцев, которые православные и русские по самосознанию, травили австрийцы, гоняли поляки и добивали большевики. При этом националистическую анти-русскую партию организовывали австрийцы, финансировали поляки и великодушно "не замечали" большевики. Стоит ли удивляться, что на Русских землях вырос нынешний монстр? Сегодня память одного из ярких, но малоизвестных (Тараса Шевченко лучше знают) украинцев. Мученик Максим Сандович. Расстрелян австрийцами в 1914 году, как сочувствующий Русскому народу и Русской вере. В возрасте 26 лет на глазах беременной жены. * Он родился в униатской семье. Но униаты прошлого, это не униаты нынешние. Те, прошлые, любили византийский обряд и славянский язык богослужения. Они остро переживали свое многовековое унижение через Унию и хотели вернуться в Православное все-русское братство. Были особенно набожны. Максим поучился чуть-чуть Крехове (об этой, бывшей православной, обители разговор отдельный), но ушел. Униатство в ту пору стало рассадником голого национализма с нулем в графе "духовность". Максим попал в Почаев. Рукополагал его и поддерживал митр. Антоний Храповицкий. Причем направлял сначала Максима в Житомир. Но тот захотел работать на Лемковщине, среди таких же, как он, униатов, тяготеющих к Православию. Австрия всполошилась. Первый суд над руссофилами в Галиции был еще в конце 19-го века. Это было дело Ольги Грабарь". Кстати, матери известнейшего художника, реставратора Троицы Рублева и т.д. Игоря Грабаря (так далеко уходит галицко-православный след в историю великой Росии). В 1912 году был судим и о. Максим, типа за шпионаж в пользу России. Все, как сегодня в 404-й. При этом во Львове прошли манифестации в пользу обвиняемых, и в них участвовало до 80 (!) униатских священников, сочувствовавших обвиняемым. В 1914 году, после начала Великой войны, о. Максима опять судили и уже убили, ибо в военное время проще делать то, что не выходит в мирное. Как Тарас Бульба на костре, Максим, уже пораженный выстрелами, сказал: Да живет русский народ и Святое Православие! Сын, которого матушка Пелагея носила под сердцем, родился в Талергофе, в концлагере, и стал со временем, как отец, православным священником. Звать его тоже Максим. Канонизирован о. Максим в 1994 году Польской Правславной Церковью. Статьи о нем, а также о прочих галицких руссофилах (Семене Бендасюке, Ольге Грабарь и т.д.) пока нет ни в одном учебнике истории. Ни в советских (что понятно), ни в нынешних, бандеровских (что еще более понятно), ни в других каких, если они существуют. И это "черное таинство молчания и неведения" о Православной Галичине - одна из причин сегодняшней большой смуты и большой крови.

Жюль Верн предсказал появление подводной лодки, водолазного костюма, электрического стула и полетов в космос. Поэтому его все знают. Слышали хотя бы. А про святого Косьму Этолийского слышали в сто раз меньше. Хотя когда Косьма умер (1779 год), Жюль Верн еще не родился (1828 год), а предсказаний от первого больше. И они точнее и ярче. Косьма предсказал: Телевизор (будет бес в доме, в коробочке, а рога - на крыше), интернет (будет мир опутан тонкой сеткой, так что чихнешь в Стамбуле, а в Москве услышат), высотных домов (будет пять деревень в одном доме жить), автомобилей (будет телега без лошади бежать по дороге быстрее зайца), генно-модифицированную еду (пищи будет у вас много, но есть ее будет нельзя) и много еще чего. Да практически все. Косма не был фантазер-писатель. Он пророчествами не деньги заработал, а мученическую смерть через удушение. Он видел в Духе Святом будущее, которым было беременно его настоящее. Как на УЗИ видят плод, живущий во тьме чрева, так и он. Только без УЗИ, а в Духе. И еще он проповедовал. Что нельзя в воскресенье по базару ходить и по тавернам шататься, а только в Храм на Литургию. Что нельзя оставлять детей без изучения Закона Божия. Что нужно Евангелие сначала читать, потом запоминать, а потом исполнять и так спасаться. Что нужно Богу служить, иначе будет так, что и мокрый (праведник) и сухой (грешник) вместе сгорят. Завтра его память. Поинтересуйтесь. Хотя бы в виде любопытства. Ведь Жюль Верна-то нам с летства предложили для знакомства, хоть в нем и пользы меньше.

Старость имеет смысл лишь, как форма движения в вечность. Когда оболочка ветшает, а дух обновляется и в стрепетным ожиданием ждет путешествия в Иное. Человеку предстоит словно вывернуться наизнанку. Ныне душа покрыта телом, а в будущем тело будет покрыто душой и тайное станет явным. В физике объем тела стремится к нулю по мере приближения скорости движения тела к скорости света. Когда скорость движущегося тела станет равна скорости света, обеъм тела станет равен нулю. А если/когда скорость превысит скорость света, тело должно вывернуться наизнанку, войти в иной мир, который сегодня - мир теней. Таким обоазом старость, это разгон до скорости света. А смерть - преодоление скоростного порога и выход "в открытый космос". Продолжение жизни в ином качестве. Для атеиста смерть безумна, нелепа, ужасна. Удовольствия отпадают от немощной плоти, как отработанные ступени от ракеты. Будущее приближается, но оно нежелательно, страшно. К нему неготовы. Паника, бунт, ропот, желание растянуть шагреневую кожу. Хоть душу продать кому-то, лишь бы "продлись, продлись очарованье". Торжество гнусной глупости. И на это обречены многие современники. Вернее, все мы ходим под дамокловым мечом этого Судного ужаса. Слепой эгоизм сожрал все отпущенное время и лишнего годика нигде не купишь. Веры нет, долга нет, служения нет. Детям и внукам силы не отданы. Бог забыт. Все потрачено на раздувшееся "Я", и это мелкое "Я" летит в пропасть. Священника не позовут, дети не закроют глаза, внуки не будут молиться. Христос с гневом встретит очередную пустышку. Пророки с Апостолами отвернутся, Ангелы закроют глаза. Старость атеиста ужасна. Она обнажает внутреннее безумие, скрывавшееся до времени за завесой многострастной плоти. Это страшней любой войны и мучительней всякого голода. И нет языка, чтобы громко говорить об этом. А если заговорят, то миллионы гордых песчинок сочтут себя оскорбленными и замашут руками, зашумят, как на митинге. "Замолчите! вы делаете нам больно!"

"В лагере тех, кто не матерился, расстреливали первыми". Д. С. Лихачев (целиком здесь) Недавно посмотрел встречу Владимира Владимировича с экипажем танка «Алёша» (и молодым оператором беспилотника). Когда впервые смотрел то видео, уши, честно сказать, «вяли»… Не переношу мат, тем более, в таких количествах и такого, простите, «качества». Владимир Владимирович дал ему понять, что над лексиконом стоит поработать (но - «годится для внутреннего применения»…), вместе с тем, предложил стать комментатором! А командир танка - красавец-бородач- сказал, что это эмоции, что так же и те, кто смотрел, произносили это, но про себя, а тут просто вслух всё (как запомнил)… Нет, нету тут никакого оправдания. И переживаем страшный упадок культуры, нравов, чистоты языка. Старец Илий четко сказал про три условия Победы. Одно из них: отказ от матерной брани. Мне рассказывали, что афонские монахи, даже когда молотком по пальцу себе дадут, говорят: «Буди благословенно!» (Να’ναι ευλογημένο - На’нэ эвлогимЕно). Вот так. А что «обычный» наш человек при этом скажет, озвучивать не надо…

Святость — дело тихое и неожиданное. Наша законопаченная суетой голова её отвергает. Не верит. Но даже самое забетонированное сердце дрожит, ощущая её тепло. Сбрасывает мишуру. Тянется к её свету, словно мотылёк. У меня в руках легендарная мироточивая икона Божией Матери «Умягчение злых сердец». Хранительница Донбасса. Чудом она приехала на Донецкое направление в подразделение имени архангела Михаила. Вместе с фронтовым батюшкой послужили молебен. Потом бойцы попросили послужить литию по усопшим. Годовщина павших воинов. Война — самое грязное дело, которое может развязать человек. Тут встретишь варево из всех грехов и падений. Но именно тут Господь присутствует ближе всего. За окном рвётся арта. А в нашей располаге разрывы заглушает «Царю Небесный». И в окопах видишь святость. Враг это знает лучше нас. Потому что он подружился с нечистой силой. Водит с ней хоровод. Бесёнок, булькая, вёдрами пьёт русскую кровушку. Чтобы вы понимали. На вражьи позиции заехала группа, которая должна работать над убийством наших фронтовых батюшек. Они чувствуют силу, исходящую от отцов. Она их страшит больше, чем пушки и танки. Задача священника — не дать бойцу превратиться в зверя. Ведь, долго вглядываясь во тьму через камеру квадрокоптера, есть опасность впустить тьму в себя. Превратиться в них. Этого они и ждут. Тут битва дьявола с Богом. Место битвы — сердца людей. 🟩 Подпишись на канал «Специально для RT»