سنی‌آنلاین

🌐علمای پاکستان خواستار حل تنش‌های کابل و اسلام‌آباد از راه گفت‌وگو شدند سنی‌آنلاین|علمای پاکستان در نشستی تحت عنوان «وحدت امت پاکستانی»، با صدور بیانیه‌ای با ابراز نگرانی از روابط کنونی افغانستان و پاکستان، خواستار حل‌وفصل تنش‌های موجود بین دو کشور از طریق گفت‌وگو و راه‌‌های سیاسی شدند. علمای پاکستان تأکید نمودند: دو طرف باید براساس اصل حسن همجواری و احترام به حاکمیت یکدیگر، برای تأمین صلح و ثبات در منطقه تلاش کنند. در این بیانیه همچنین خاطرنشان شده‌ اعزام هیأت‌های عالی‌رتبه از سوی دو کشور می‌تواند به حل مشکلات کمک کرده و زمینۀ ازسرگیری تجارت دوجانبه را فراهم سازد. 🔸مولانا فضل‌الرحمن، رهبر حزب جمعیت علمای اسلام پاکستان، نیز در این نشست با انتقاد از سیاست‌های نظامی پاکستان، گفت: توجیه حمله به افغانستان به بهانه هدف قراردادن دشمنان، قابل قبول نیست. وی تأکید کرد: ادامۀ تنش به سود هیچ‌یک از طرف‌ها نیست و تنها راه برون‌رفت از بحران‌های موجود، گفت‌وگو، تفاهم و احترام متقابل است. گفتنی‌ست؛ در ماه‌های اخیر روابط بین افغانستان و پاکستان با چالش‌های فزاینده روبرو شده است. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

#گزارش_تصویری 🔰مراسم تشییع‌جنازه مولانا دین‌محمد درکانی رحمه‌الله، مدیر مدرسه دینی تعلیم‌القرآن شورشادی 🗓دوشنبه ۱ دی ۱۴۰۴/ قبرستان مرکزی شهر «سرجنگل» 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🔹شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد: فکر مولانا دین‌محمد خدمت به مردم بود شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم تشیع جنازه مولانا دین‌محمد رحمه‌الله گفتند: عرض تسلیت دارم خدمت همۀ علما، ائمه جمعه، ریش‌سفیدان، فرهنگیان و مردم عزیز که از سطح استان سیستان‌وبلوچستان، خراسان جنوبی و از راه‌های دور و نزدیک برای بدرقۀ مولانا دین‌محمد و شرکت در نماز جنازۀ ایشان حضور یافته‌اند. تمام منطقه حامی مولانا دین‌محمد بود. فکر ایشان و سایر علما و انسان‌های بیدار، خدمت به مردم بوده است. باید اهداف ایشان را ادامه بدهیم. ایشان در ادامه افزودند: رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در آخرین لحظات زندگی، نماز صحابه را تماشا کردند و چشم مبارک‌شان با نماز نمازگزاران خنک شد؛ کسانی که پیش‌تر بت‌پرست بودند و سپس دیندار و اهل‌الله شدند. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم خوشحال شدند که اهداف رسالت در حال پیشرفت است. امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بعد از خود وصیت نکردند که مردم به فرزندان‌ ایشان رسیدگی کنند، بلکه فرمودند کتاب خدا و سنت را محکم بگیرید. قرآن، کتاب خدا و بهترین راهنماست که تا قیامت می‌ماند. تا زمانی که قرآن و تعلیم رسول‌الله را محکم بگیرید، گمراه نخواهید شد. مولانا عبدالحمید گفتند: مولانا دین‌محمد رحمه‌الله تمام وقت خود را صرف درس، مطالعه، تدریس و نویسندگی کرد. الله تعالی قلمی روان به ایشان عطا کرده بود. ایشان نسبت‌ به مدرسه و کتابخانۀ شخصی خود نگران بود که بعد از ایشان چه سرنوشتی خواهند داشت، اما در آخر عمر شاکر و خوشحال بود که فرزندانش می‌توانند راهش را ادامه دهند. 🔹مولانا دین‌محمد اهل علم و مطالعه بود؛ فقیرانه و زاهدانه زندگی کرد مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامۀ سخنان‌شان با اشاره به جایگاه علمی مولانا دین‌محمد رحمه‌الله، تصریح کردند: مولانا دین‌محمد اهل علم و مطالعه بود، به دنیا توجهی نداشت و فقیرانه و زاهدانه زندگی کرد. ایشان نمونۀ یک عالم درویش بود که تنها به علم و نشر دانش فکر می‌کرد و بهترین شاگردان را تربیت کرد. مولانا محمدحسین گرگیج [مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش] نمونه‌ای بارز از شاگردان مولانا دین‌محمد رحمه‌الله است. شاگردان مولانا دین‌محمد عمل باقی ایشان و مایۀ خیر برای منطقه و ثمرۀ حمایت‌های مردمی از مدارس دینی و علمای ربانی هستند. ایشان افزودند: توصیۀ بنده به فرزندان نسبی و روحانی مولانا دین‌محمد رحمه‌الله آن است که خط‌مشی ایشان را ادامه دهند. این، حق پدر بر فرزند و حق مولانا دین‌محمد بر شماست که مدرسه را حمایت کنید. مجموعۀ مدرسین و فرزندان‌ مولانا دین‌محمد رحمه‌الله احساس تنهایی نکنند؛ تمام مردم و طیف‌های مختلف جامعه حامی آنها و در خدمت دین و علم هستند. 🔹حضور گستردۀ مردم در مراسم تشییع‌جنازه «نشان‌دهندۀ محبوبیت مولانا دین‌محمد» است امام‌جمعه زاهدان در پایان سخنان‌شان با اشاره به حضور گسترده علما و اقشار مختلف مردم در تشییعجنازه مولانا دین‌محمد رحمه‌الله، گفتند: این حضور گسترده نشان‌دهندۀ محبوبیت مولانا دین‌محمد در آسمان و زمین است و معلوم می‌شود که ایشان بین مردم و در بارگاه الله تعالی چه جایگاهی داشتند. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

💠 مراسم تشییع‌جنازه مولانا دین‌محمد رحمه‌الله برگزار شد سنی‌آنلاین| مراسم تشییع‌جنازه مولانا دین‌محمد درکانی رحمه‌الله، مدیر مدرسه دینی تعلیم‌القرآن شورشادی، امروز دوشنبه (۱ دی ۱۴۰۴) با حضور باشکوه اقشار مختلف مردم از سیستان‌وبلوچستان و استان‌های همجوار، در قبرستان مرکزی شهر «سرجنگل»- از توابع بخش کورین شهرستان زاهدان- برگزار شد. به گزارش سنی‌‌آنلاین، در این مراسم شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد، مولانا عبدالکریم حسین‌پور (مدیر مدرسه عین‌العلوم گُشت)، مولانا عبدالغنی بدری (معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان)، مولانا فضل‌الرحمان کوهی (مدیر مدرسه انوارالحرمین و امام‌جمعه پشامگ سرباز)، مولانا عبدالاحد پارسا (از علمای خراسان جنوبی)، حاج حسین شه‌بخش (رئیس شورای اسلامی استان سیستان‌وبلوچستان) و مولوی عبدالحمید شه‌بخش (امام‌جمعه سرجنگل) به ایراد سخن پرداختند. در این مراسم همچنین پیام تسلیت مولانا محمدحسین گرگیج، مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش، توسط مولانا عبدالغنی بدری قرائت شد. ◻️نماز جنازه بر پیکر مولانا دین‌محمد رحمه‌الله به امامت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اقامه شد.‌ 🔹 مولانا عبدالغنی بدری: مولانا دین‌محمد نمونه‌ای از علمای سلف بود؛ چنین انسان‌هایی باید الگوی ما باشند مولانا عبدالغنی بدری طی سخنانی در این مراسم اظهار داشت: مولانا دین‌محمد به‌شدت از ریا و تظاهر به‌دور بود، به همین خاطر کمتر در مجالس سخن می‌گفت. ایشان از اسلاف بود که الله تعالی نمونه‌ای از آنها را به ما عنایت کرده بود. این انسان‌های شایسته باید الگوی ما باشند. معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان در ادامه گفت: مولانا دین‌محمد رحمه‌الله از لحاظ علمی، پایه علمی بالایی داشت و هم‌پایه ایشان کم پیدا می‌شود، به کثرت مطالعه می‌کرد؛ تا جایی‌که اساتید و طلاب از ایشان استفاده می‌کردند. هر چه پول به دستش می‌رسید صرف خرید کتاب می‌کرد. ایشان در پایان خاطرنشان ساخت: مولانا دین‌محمد رحمه‌الله زندگی خود را با زهد و عبادت سپری کرد. الله‌تعالی به شاگردان و فرزندان‌شان توفیق بدهد که نهضت علمی و عملی ایشان را ادامه دهند. 🔹مولانا فضل‌الرحمان کوهی: درگذشت علما و بزرگان برای همۀ ما هشدار و تذکر است مولانا فضل‌الرحمان کوهی رحلت علما را هشداری برای همگان دانست و اظهار داشت: درگذشت علما و بزرگان برای همۀ ما هشدار و تذکر است که مسئولیت علما و مردم بعد از آنها سنگین‌تر می‌شود. مدیر مدرسۀ دینی انوارالحرمین پشامگ سرباز افزود: توصیۀ بنده به فرزندان و شاگردان مولانا دین‌محمد آن است که به‌جای ناامیدی و اظهار پریشانی، برنامه‌ریزی کنند تا عمل، تقوا، مردم‌داری، خیرخواهی و کارنامۀ ایشان را نه‌تنها حفظ و معرفی کنند بلکه نام ایشان را بلندتر کنند. 🔹حاج حسین شه‌بخش: مولانا دین‌محمد فقیه و دانشمندی توانمند و شخصیتی ساده‌زیست بود؛ بخش «کورین» با نام ایشان گره خورده است حاج حسین شه‌بخش با اشاره به جایگاه علمی مولانا دین‌محمد اظهار داشت: مولانا دین‌محمد فقیه عالی‌قدر و دانشمند توانمندی بود که "استاذالعلماء" نام گرفت. ایشان شخصیتی ساده‌زیست بود و فرزندانی صالح و نیک و عالم تربیت کرد. ایشان واقعاً عالمی صالح و خیرخواه بود. امیدواریم که جای ایشان خالی نماند. رئیس شورای اسلامی استان سیستان‌وبلوچستان افزود: مولانا دین‌محمد زنده است و برای همیشه زنده می‌ماند. کورین با نام مولانا دین‌محمد گره خورده است. 🔹مولانا عبدالاحد پارسا: برای مردم بلوچستان افتخار بزرگی‌ست که الله تعالی علمای برجسته را از این خطه برگزیده است مولانا عبدالاحد پارسا با اشاره به وجود علمای برجسته در خطۀ بلوچستان، خاطرنشان ساخت: مولانا دین‌محمد رحمه‌الله جزو علمای طراز اول بود که شاگردان بسیار زیادی تربیت کرد و به جامعه تحویل داد. این عالم سرشناس استان خراسان جنوبی در ادامه افزود: برای شما مردم بلوچستان افتخار بزرگی‌ست که الله‌ تعالی علمای طراز اول و حقانی را از این خطه انتخاب کرده است و به‌نوعی شما را برای صحبت این علما و نصرت دین برگزیده است. لذا با جان و مال از علمای ربانی دفاع کنید.👇🏼

سنی‌آنلاین| #فایل_pdf گفت‌وگوی مفصل فصلنامۀ «ندای اسلام» با مولانا دین‌محمد دُرّکانی رحمه‌الله که با عنوان «پیام‌آور شور و شادی در شورشادی» در شمارۀ 81 این فصلنامه به چاپ رسیده است. این گفت‌وگو در روزهای پايانی تيرماه 1400 انجام شده است. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🎞#کلیپ 🔹مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، استاد برجستۀ تفسیر و حدیث و رئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان 🔸موضوع: درگذشت مولانا دین‌محمد درّکانی رحمه‌الله 🗓 درس ترجمه و تفسیر قرآن کریم/ مسجد عزیزی زاهدان/ 30 آذر 1404 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

📚 تألیفات تقریباً همه تألیفات مولانا دین‌‍‌محمد درکانی رحمه‌الله به زبان عربی هستند که بعضی از آنها عبارتند از: ۱- التلقیح: تلخیصی است از دو کتاب «التوضیح و التلویح» که شرح مختصر و مفیدی است بر «التنقیح». ۲- فتح القریب: شرحی است بر کتاب «التقریب» تألیف امام نووی رحمه‌الله ۳ - سیرة الائمة الأربعة: این کتاب بنا به پیشنهاد شورای هماهنگی حوزه‌های علمیه اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، برای تدریس در نصاب درسی تألیف شده است. ۴- مختصر الحصون: تلخیصی است از کتاب «الحصون الحمیدیة» در علم عقاید. این کتاب نیز در نصاب درسی شورای هماهنگی مدارس دینی سیستان‌وبلوچستان تدریس می‌شود. ۵- تلخیص نورالانوار: در این کتاب، «نورالانوار»- کتابی در علم اصول فقه- به دو قسمت تقسیم شده است؛ بخش‌های ضروری به‌عنوان شرح کتاب «المنار» و بخش‌های حاشیه‌ای را در پاورقی کتاب برای استفاده طلاب آورده است. ۶- القول الاظهر: این کتاب شرحی است بر کتاب «الفقه الاکبر» در علم کلام ۷- شرح العقیدة الطحاویة: کتابی است در علم کلام. ۸- مقدمات حول علم الفقه: کتابی است حاوی مسائل و مباحثی در علم فقه که به‌عنوان مقدمه برای کتاب «الهداية» در نصاب درسی شورای هماهنگی مدارس سیستان‌وبلوچستان تدریس می‌شود. ۹- تلخیص الهيئة: این کتاب خلاصۀ سه کتاب در علم هیأت و فلکیات است به نام‌های «الهيئة الصغری»، «الهيئة الوسطی» و «المنیة الکبری» که شرح آن به فارسی است و اصل کتاب به عربی است. ۱۰- ترتیب شرح عقود رسم المفتی: خواندن کتاب «شرح عقود رسم‌المفتی» به علت نداشتن ترتیب مناسب و عناوین لازم، برای طلاب مشکل بود که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله با ترتیب‌بندی جدید، عنوان‌گذاری مباحث و شرح حال فقهایی که در ضمن مباحث نامی از آنها ذکر نشده است، ویژگی خاصی به این کتاب داده است که بر اهل علم واضح است. ۱۱- تخریج أحادیث مسند امام ابوحنیفه. ⬅️ *[اقتباس از کتاب «چند شاخه ارغوان در کویر» نوشتۀ نورالله کُرد (با اندکی ویرایش)] 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🔸بازگشت به وطن مولانا دین‌محمد دُرّکانی سرانجام پس از ده سال دوری از وطن، عمامۀ فضیلت را از دست مبارک مولانا عبدالغنی جاجروی دریافت کرد و با کوله‌باری از علم و عرفان به زادگاهش بازگشت. در بدو ورود به میهن، با مشورت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و سایر علما به پیروی از سنت و سیره رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و برای عینیت‌بخشیدن به «زکاة العلم نشره» مدرسه «تعلیم‌القرآن» را در روستای «لعل‌آباد» گوهرکوه در تاریخ ۱۴ آذر ۱۳۵۳ در مسجد روستا تأسیس نمود. در کنار مسجد، اتاقی وجود داشت که انبار علوفه بود، آن را تخلیه نمود، روز در مدرسه به تدریس قرآن و علوم نبوی مشغول بود و شب‌ها همراه طلّاب در آن اتاق استراحت می‌کرد. علی‌رغم وسعت منطقه گوهرکوه و وفور نعمت‌های خدادادی در آنجا، مردم از مدرسه و اساتید آن هیچ حمایتی نمی‌کردند، به‌طوری‌که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله شش ماه با مشقّت کار کرد. او ریسمان برمی‌داشت و به «چاه‌احمد» که بیش از ۴۰ کیلومتر با مدرسه فاصله داشت، می‌رفت و هیزم جمع‌آوری و جهت مصارف سوخت و طبخ نان با شتر، حمل می‌کرد. سرانجام مشکلات مدرسه و عدم تمکن مالی برای اداره مدرسه، سبب شد که مدرسه را تعطیل نماید. مولانا دین‌محمد پس از تعطیلی مکتب و مدرسه، به روستای «قلعه‌بید» رفت و در مکتب کوچکی که استادش؛ مولانا شیرمحمد آن را اداره می‌کرد، مدت سه سال مشغول تدریس شد. 🔸تأسیس مدرسۀ دینی «تعلیم‌القرآن» شورشادی مولانا دین‌محمد رحمه‌الله سرانجام در ذی‌القعده ۱۳۹۸ هـ.ق با همکاری و پشتیبانی شخصی خیّر و فرهنگ‌دوست به نام «حاج دادخدا شه‌بخش» مدرسه‌ای به نام «تعلیم‌القرآن» در روستای غریب‌آباد «کورین» تأسیس نمود که پس از مدتی به پیشنهاد «حاج دادخدا» به روستای «شورشادری» منتقل شد. تاکنون صدها تن از تشنگان دانش و معرفت از اقصانقاط ایران اسلامی با تحصیل علوم دینی در مدرسۀ دینی تعلیم‌القرآن شورشادی، از سرچشمه زلال و مصفای علوم وحی سیراب شده‌اند. این مدرسه به‌صورت شبانه‌روزی، در بخش‌های حفظ قرآن مجید و تدریس علوم دینی برای برادران و خواهران فعالیت می‌کند. 🔸صفات و ویژگی‌های بارز مولانا دین‌محمد رحمه‌الله تواضع یکی از صفات حسنه است که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله بدان متصف بود. در همه امور رضایت الله تعالی را مدنظر داشت؛ نه از ستایش مردم خوشحال می‌شد و نه از نکوهش آنان ناراحت. در حلم و بردباری نیز سرآمد بود. با اقشار مختلف مردم اعم از عوام و علما و اساتید حوزه و طلّاب با رفقت و مهربانی رفتار می‌کرد. همت والایی داشت و برای نیل به هدف، مشکلات را درهم می‌شکست، کمتر کسی از معاصرانش را سراغ داریم که به پایۀ همت ایشان برسد. به‌راستی همین همت والاست که او را از شبانی به استادی رساند. به کتاب و مطالعه بسیار اهمیت قایل بود؛ چنانکه در کتابخانۀ شخصی ایشان، بیش از ۳۰۰۰ جلد کتاب در علوم و فنون مختلف ازجمله تفسیر، حدیث، فقه، سیرت، تاریخ، ادبیات، عرفان و تصوف یافت می‌شود. گاهی اتفاق افتاده که برای بدست‌آوردن یک کتاب، ماه‌ها رنج سفر را تحمل می‌کرد. به عنوان مثال برای یافتن کتابی به نام «مفتاح‌العلوم» که شرح مثنوی معنوی است، از ایران به لاهور رفت و آن را خرید و به میهن بازگشت.👇🏼

❇️ نگاهی به زندگانی استادالعلماء مولانا دین‌محمد دُرّکانی رحمه‌الله* مولانا دین‌محمد دُرّک‌زهی (دُرّکانی) در اول بهار ۱۳۲۶ هـ.ش. در خانواده‌ای متدین در روستای «ماهینی» قله‌بید- از توابع شهرستان زاهدان- پا به عرصه حیات نهاد. پدرش «رسول» نام داشت. بیش از دو بهار از عمرش نگذشته بود که از سایۀ پدر محروم گشت و مادر بزرگوارش، تکفل و سرپرستی کودک را بر عهده گرفت. خانواده‌اش به‌قدری فقیر بود که نتوانست در کودکی به تحصیل بپردازد. در ابتدا ناچار بود برای همسایگان و اقوام خویش رایگان کار کند، آنها هم گاهی کمک‌هایی به ایشان می‌کردند. در سال ۱۳۴۰ هـ.ش در سن چهارده‌سالگی به بمپور رفت و در ازای هر سال پنجاه تومان، به چوپانی مشغول شد و دو سال تمام گوسفند چرانید. در پایان سال ۱۳۴۱ برای زیارت مادر به گوهرکوه خاش رفت و نزد عمویش در ازای هر سال ۷۰ تومان به چوپانی مشغول شد. دیری نپایید که مادرش داعی اجل را لبیک گفت و به دیار حق شتافت. در همین سال بود که خداوند سرنوشت او را رقم زد و «ملا دُرّمحمد قلندرزهی»، جهت تبلیغ و ارشاد مردم به گوهرکوه آمد و مردم را به توحید و یگانگی خداوند و پرهیز از بدعت و شرکت دعوت نمود. اکثر مردم از حضور او در روستا ناراضی بودند، اما گویی خداوند او را فرستاده بود تا حضرت مولانا دین‌محمد را که سال‌ها شبانی کرده است، به سوی نور بکشاند و سنگ بنای زندگی او را اساس گذارد. ملا درمحمد خطاب به مولانا دین‌محمد فرمود: «چرا برای مردم بیگاری می‌کنی؟! برو درس بخوان تا چیزی از دین بیاموزی». ملا دُرّمحمد شب‌ها که حضرت مولانا دین‌محمد از کار روزمره فارغ می‌شد، نماز، شش کلمه، ادعیه و سایر اذکار دینی را به او می‌آموخت تا اینکه شوق تعلیم علم در قلبش پدید آمد و برای تحصیل آماده شد. 🔸آغاز تحصیل علوم دینی مولانا دین‌محمد درک‌زهی (درکانی) با یک تکه نان، ۱۵ تومان پول و نامۀ ملا درمحمد از گوهرکوه عازم زاهدان شد و نزد حضرت مولانا یارمحمد ریگی رحمه‌الله [استاد حدیث دارالعلوم زاهدان] که در مسجد «سید حاجی» تدریس می‌کرد، رفت و یک سال از محضر ایشان کسب فیض نمود. از آنجا عازم سراوان شد و در مدرسۀ «علامه مولانا شهداد مسکان‌زهی» ثبت‌نام نمود. بوستان، گلستان و مالابدمنه را نزد اساتید آنجا آموخت، اما هنوز مدتی مدیدی از حضور او در مدرسه نگذشته بود و هنوز به صید مقصود نایل نیامده بود که بیمار شد و با هزینۀ مدرسه به زاهدان اعزام گردید و تحت مداوا قرار گرفت و با عنایت و فضل باری‌تعالی بهبود حاصل نمود. 🔸سفر به پاکستان مولانا دین‌محمد درکانی در سال ۱۳۴۵ هـ.ش به همراه طلبه‌ای دیگر به نام «عبدالله گمشادزهی» بدون زاد راه و سرمایه و با ۵ تومان که آن را با عرق جبین بدست آورده بود، عازم پاکستان شد. پس از تحمل مصایب و مشکلات فراوان، به «کویته» رفت و در حلقه درس علمایی همچون ملّا محمدانور، مولانا عبدالحی براهویی، قاری غلام‌نبی و قاری محمداسلم رحمهم‌الله حضور یافت و با اتکاء به ذات اقدس الهی، دوره ابتدایی را گذرانید. در سال ۱۳۸۸ هـ ق به «دارالهدی تِدّی» در ایالت خیبرپختونخواه رفت و کتاب‌های مختصر القدوری و هدایةالنحو و غیره را نزد استادانی همچون حضرت مولانا امدادالله، مولانا عبدالقادر، مولانا محمدامین و قاری عزیزاحمد فراگرفت. ایشان در سال ۱۳۸۹ هـ.ق به مدرسۀ دینی «مخزن‌العلوم» خانپور- از توابع شهرستان رحیم‌بارخان ایالت پنجاب- رفت و در محضر حضرت مولانا عبدالله درخواستی زانوی ادب بر زمین زد و در علوم ظاهر کتاب‌هایی همچون کنزالدقائق، کافیه و اصول شاشی را فراگرفت و در علوم باطن در مرحلۀ طلب قرار گرفت. پس از اتمام سال تحصیلی به «دین‌پور»- از توابع شهرستان مظفرنگر ایالت پنجاب- رفت و حدود یک ماه و نیم با حضرت مولانا عبدالهادی هم‌صحبت شد. این مصاحبت و معاشرت تأثیر شگرفی بر ایشان گذاشت و سبب شد به محضر حضرت مولانا عبدالغنی جاجروی رحمه‌الله رفت و در نهم ذی‌الحجه ۱۳۹۰ هـ.ق با ایشان بیعت کرد و در سلک درویشان طریقه «قادریه»- از سلسله‌های مشهور تصوف- درآمد. شبان وادی ایمن گهی رسد به مراد / که چند سال به جان، خدمت شعیب کند مولانا دین‌محمد رحمه‌الله در سال ۱۳۹۰ هـ.ق به مدرسۀ «احیاءالعلوم» شهر «ظاهرپیر» در ایالت پنجاب رفت و از محضر علمایی همچون حضرت مولانا محمد منظور و مولانا حافظ عبدالکریم بهره برد. در آغاز سال تحصیلی ۱۳۹۱ هـ.ق به «بدرالعلوم» رحیم‌یارخان رفت و مدت چهار سال از محضر مراد و مرشد خویش شیخ‌التفسیر و الحدیث حضرت مولانا عبدالغنی جاجروی، علوم ظاهر و باطن را آموخت و سیر و سلوک عرفانی کرد.👇🏼

🌐مولانا دین‌محمد دُرّکانی درگذشت سنی‌آنلاین| مولانا دین‌محمد درّکانی، از علما و محققین برجسته اهل‌سنت، مدیر مدرسۀ دینی «تعلیم‌القرآن» شورشادی و امام‌جمعه شهر "سرجنگل" بخش کورین شهرستان زاهدان، یکشنبه (30 آذر 1404) پس از تحمل یک دوره بیماری، در بیمارستان تأمین اجتماعی زاهدان، در سن 78 سالگی درگذشت.

◾️به گزارش سنی‌آنلاین، مراسم تشییع‌جنازۀ این عالم برجسته، دوشنبه 1 دی‌ماه 1404 ساعت 12 در قبرستان مرکزی شهر "سرجنگل" برگزار خواهد شد.

🔸مولانا دین‌محمد درّکانی (متولد 1326 شمسی در روستای "قلعه‌بید" از توابع شهرستان زاهدان) که بسیاری از علمای سرشناس اهل‌سنت کشور از شاگردان ایشان به‌شمار می‌روند و به همین علت از ایشان با عنوان «استاذالعلماء» یاد می‌شود، عالمی متواضع و زاهد و از نویسندگان و محققان برجسته بود که تصانیف و تألیفات متعددی از ایشان به یادگار مانده است. مدرسۀ دینی «تعلیم‌القرآن» شورشادی نیز که مرحوم مولانا دین‌محمد بنیانگذار آن است و تا روزهای واپسین زندگی مدیریت و تدریس در این مدرسه را بر عهده داشت، از مدارس دینی مشهور و خوشنام اهل‌سنت به‌شمار می‌رود. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

✨مولانا عبدالحمید: 🔷متاسفانه فشارهای امنیتی بر مجموعۀ مکی تشدید شده است شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز یکشنبه (30 آذر 1404) در جلسۀ هفتگی اساتید دارالعلوم زاهدان، از «تشدید فشارهای امنیتی بر مجموعۀ مکی» به شدت ابراز نگرانی کردند و گفتند: علی‌رغم وعده‌های مسئولان، متاسفانه تغییری در اوضاع ایجاد نشده و فشارها و تنگناهای امنیتی مجدداً تشدید شده‌اند. به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: مسئولان گفته بودند اگر موضوع جمعه خونین حل شود تمام مشکلات ایجادشده برطرف خواهند شد، اما متأسفانه مسئولان به وعده‌هایشان عمل نکردند و نگرانی‌ها در رابطه با تشدید فشارها و تنگناها کمافی‌السابق وجود دارند. 🔹می‌گویند از مشکلات کشور انتقاد نکنید؛ همدردی با مردم «وظیفه‌ای شرعی و انسانی» است 🔹«انتقاد سازنده» سبب «اصلاح» می‌شود؛ کسی که ارادۀ اصلاح نداشته باشد از انتقاد سازنده استقبال نمی‌کند امام‌جمعه زاهدان در ادامه گفتند: می‌گویند از مشکلات کشور صحبت و انتقاد نکنید، درحالی‌که ما شهروند این کشور هستیم و شهروند عادی هم نیستیم؛ مردم ما را پیشوای خود می‌دانند و از ما انتظار دارند. در شرایط کنونی مردم گرسنه‌اند و جیب مردم خالی است و همدردی و گریه با مردم رنجدیده در این شرایط وظیفه‌ای شرعی و انسانی است. ایشان خاطرنشان ساختند: ما اگر انتقادی کردیم سازنده بوده و راهکار هم ارائه دادیم و انگیزۀ ما هم خیرخواهی و اصلاح است و غرض دیگری نداریم. مولانا عبدالحمید تصریح کردند: انتقاد سازنده برای اصلاح، مؤثر و مفید است و کسی که ارادۀ اصلاح نداشته باشد از انتقاد سازنده استقبال نمی‌کند. معتقدیم اگر انتقاد سازنده نباشد استبداد به‌وجود می‌آید. اگر از یک مسئول یا عالم انتقاد نشود ممکن است گمان کند هیچ عیب و نقصی در کارش نیست، اما اگر از او انتقاد شود درصدد اصلاح و رفع کمبودهایش برمی‌آید. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🔹امام‌جمعه نیکشهر: خانۀ کعبه و روضۀ پیامبر نماد دلدادگی‌اند/ مؤمن با عشق و محبت الهی مشرف به زیارت خانۀ خدا می‌شود مولانا عبدالله وحیدی‌فر در مراسم نماز جمعه نیکشهر اظهار داشت: همۀ مسلمانان جهان به حرمین و خانۀ کعبه دلبستگی و وابستگی زیادی دارند و حاضرند مشکلات و سختی‌ها را به جان بخرند تا یک بار چشمانشان به این سرزمین بیفتد و به زیارت حرمین شریفین مشرّف شوند. کسی که به این زیارت مشرّف می‌شود، این عشق و ایمان را از نزدیک احساس می‌کند. امام‌جمعه نیکشهر افزود: الله تعالی خانۀ کعبه و روضۀ پیامبر را نمادهای دلدادگی و عشق و محبت و خداخواهی قرار داده است. این اماکن شرافت بسیار بزرگی دارند و کسی که هوای زیارت حرمین را در سر می‌پروراند، باید محبت دنیا را از دل بیرون کند، زیرا پول انسان را به آن سرزمین نمی‌برد، بلکه عشق و محبت می‌برد. اگر کسی گنج قارون را هم داشته باشد ولی عشق و ایمان نداشته باشد، توفیق رفتن به آن سرزمین را نخواهد یافت. 🔹امام‌جمعه سرخس: جاده سرخس بسیاری از خانواده‌ها را داغدار کرده است/ استغفار، کلید گشایش درهای رحمت الهی است مولانا عبدالعزیز پارسا در مراسم نماز جمعه سرخس با انتقاد از وضعیت فاجعه‌بار جاده سرخس گفت: این جاده طی ۳۰ سال گذشته خانواده‌های بسیاری را داغدار کرده است. شهری بااین‌همه ظرفیت، نباید جاده‌ای داشته باشد که هر هفته خبر تصادف و فوت همشهریان در آن شنیده شود. مسئولان با تسریع در تکمیل این جاده مانع ادامه فاجعه شوند. قطعاً هرگونه سهل‌انگاری در این جاده، شریک‌بودن در خون جان‌باختگان آن است. امام‌جمعه سرخس در بخش دیگری از سخنانش به وضعیت خشکسالی و راهکارهای معنوی آن اشاره کرد و گفت: خشکسالی‌ها و مصیبت‌ها زنگ بیدارباشی برای انسان‌هاست تا از غفلت خارج شوند. استغفار، کلید گشایش درهای رحمت الهی است. استسقاء به معنای طلب باران، یعنی دعا، تضرع و اظهار نهایت عجز و نیازمندی در برابر پروردگار عالمیان. 🔹خطیب جمعه خیرآباد تایباد: نیکی‌ها ارز رایج آخرت‌اند/ نجات آخرت با انجام اعمال نیک و مراقبت از نیکی‌ها محقق می‌شود مولانا عبدالاحد حنفی در مراسم نماز جمعه خیرآباد- از توابع شهرستان تایباد- اظهار داشت: قرآن کریم و سنت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم ما را به جمع‌آوری نیکی‌ها تشویق کرده‌اند و وعده پاداش عظیم داده‌اند. نیکی‌ها ارز رایج آخرت‌اند؛ همان‌گونه که با پول یک کشور نمی‌توان در کشور دیگر خرید کرد، برای آخرت نیز باید در همین دنیا سرمایه معتبر آن را فراهم کرد. البته کسب نیکی مهم است، اما مهم‌تر از آن، حفاظت از نیکی‌هاست، زیرا کسی که نیکی جمع می‌کند و آن را از دست می‌دهد، حسرتش از کسی که اصلاً تلاشی نکرده، بیشتر است. ایشان افزود: محبت الهی با عمل، استمرار و همنشینی با اهل دل حاصل می‌شود. اگر همنشینی با اهل دل برای همه ممکن نیست، باید به اعمال ساده اما مداوم پایبند بود؛ نمازها را در وقت خواند، هر شب پیش از خواب توبه‌ای کوتاه داشت و هر روز با ذکر «لا إله إلا الله» دل‌ها را زنده نگه داشت. 🔹امام‌جمعه اسدیه: «مرز» و «معیشت مردم» نیازمند توجه مستمر است/ روند به‌کارگیری نخبگان اهل‌سنت در پست‌های مهم و مدیریتی ادامه یابد مولانا سیداحمد عبداللهی در مراسم نماز جمعه اسدیه با اشاره به سفر رئیس‌جمهور به خراسان جنوبی اظهار داشت: در دیدار با رئیس‌جمهور مسئله توجه به مرز، معیشت مردم و به‌کارگیری نخبگان و شایستگان اهل‌سنت مطرح شد. مرز در اقتصاد شهرستان‌های مرزی تأثیرگذار است و توجه به معیشت مردم نیازمند تلاش مستمر برای کنترل تورم، جلوگیری از گرانی‌ها و کاهش ارزش پول ملی است. انتظار داریم روند به‌کارگیری نخبگان اهل‌سنت در پست‌های مهم و مدیریتی ادامه یابد. امام‌جمعه اسدیه در بخش نخست سخنان خود با اشاره به اهمیت صبر در آموزه‌های دین اسلام گفت: شُکر و صبر در زندگی مؤمن بسیار باارزش است. در قرآن سه وعده برای صبر ذکر شده است؛ اول اینکه خدا با صبرکنندگان است، دوم اینکه خدا صابران را دوست دارد و سوم اینکه خداوند اجر صابران را بدون حساب می‌دهد. 🔹خطیب جمعه سنگان خواف: والدین به سلامت روح و ایمان فرزندان توجه کنند/ معلمی عبادتی بزرگ و در مسیر پیامبران است مولوی روح‌الله حبیبی در مراسم نماز جمعه سنگان- از توابع شهرستان خواف- گفت: امروز والدین برای سلامت جسمی فرزندان خود نهایت دقت را دارند؛ از واکسن و پزشک گرفته تا تغذیه، پوشاک و مسکن، اما در مقابل، نسبت به سلامت روح، ایمان، اخلاق و دینداری فرزندان غفلت کرده‌اند. خطر بیماری‌های اعتقادی و اخلاقی به‌مراتب ویرانگرتر از بیماری‌های جسمی است. ایشان در ادامه افزود: معلمی تنها یک شغل نیست، بلکه ادامۀ مسیر انبیا و عبادتی بزرگ است. اگر آموزش در کنار پرورش اخلاقی، ایمانی و رفتاری قرار گیرد، جامعه‌ای سالم، متعهد و پیشرفته شکل خواهد گرفت. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🔹امام‌جمعه کهیر/کنارک: طرح عزل مدیرعامل منطقۀ آزاد چابهار مردم را نگران کرده است/ برکناری مدیران کارآمد به ضرر دولت و ملت است مولانا نواب حوت در مراسم نماز جمعه کهیر- از توابع شهرستان کنارک- با ابراز نگرانی از انتشار خبر عزل مدیرعامل منطقۀ آزاد چابهار اظهار داشت: جناب آقای دکتر محمدسعید اربابی از نخبگان، دانشگاهیان و اقتصاددانان اهل‌سنت هستند که با نظم، تعهد و تلاش شبانه‌روزی، در مدت کوتاه یک سال تحولات مثبت و قابل‌توجهی در منطقۀ آزاد چابهار ایجاد کرده‌اند. قطعاً طرح موضوع عزل یا برکناری ایشان موجب نگرانی جدی مردم شده است. امام‌جمعه کهیر در ادامه افزود: اکثریت مردم از عملکرد مثبت آقای دکتر اربابی رضایت کامل دارند و برکناری افرادی که صادقانه در مسیر منافع عمومی و توسعۀ فرهنگی و اقتصادی گام برمی‌دارند، هم به ضرر دولت و هم به زیان ملت خواهد بود. باید مسئولان به خواست مردم و تداوم مدیریت‌های کارآمد در مناطق راهبردی کشور توجه کنند. 🔹مولانا عبدالصمد دامنی: مسلمان باید برای تمام ساعات شبانه‌روز خود برنامه داشته باشد/ اعمال نیک، دل را نورانی و روزی را افزون می‌کند مولانا عبدالصمد دامنی در مراسم نماز جمعه مسجد جامع حقانیه ایرانشهر با تأکید بر ضرورت مدیریت زمان در زندگی مؤمنان گفت: مسلمانان باید برای تمام ساعات شبانه‌روز خود برنامه داشته باشند و اوقات خویش را مدیریت کنند. هر انسان باید بنگرد که در طول روز چه اعمالی انجام داده و آیا برای آخرت خود توشه‌ای اندوخته است یا خیر. مؤمن همان‌گونه که برای رفاه و آسایش دنیوی تلاش می‌کند تا سود بیشتری به دست آورد، باید برای آبادانی آخرت نیز تلاش کند. ایشان با اشاره به آثار معنوی اعمال نیک در زندگی اظهار داشت: کارهای نیک سبب روشنایی چهره، نورانیت قلب و افزایش رزق می‌شوند. چهرۀ جوانانی که اهل نمازند و سالمندانی که به دین پایبند هستند، گواه این حقیقت است. کسانی که از احکام الهی بی‌خبرند و گرفتار گناه و نافرمانی‌اند، از این نورانیت بی‌بهره‌اند. 🔹امام‌جمعه تربت‌جام: برای مساجد شهرستان قبض‌های نجومی آب و برق صادر می‌شود؛ مسئولان هرچه سریع‌تر رسیدگی کنند حاجی قاضی شرف‌الدین جامی‌الاحمدی در مراسم نماز جمعه تربت‌جام، از «صدور قبض‌های نجومی آب و برق برای مساجد» به شدت انتقاد کرد و گفت: مساجد خانه‌های خداوند و پایگاه‌های معنویت و هدایت مردم هستند. شایسته نیست که چنین مکان‌های مقدسی با مشکلات مالی در زمینه‌های خدمات عمومی روبه‌رو شوند. پیش‌ازاین، هزینه آب و برق مساجد به‌صورت رایگان محاسبه می‌شد، اما اخیراً متأسفانه شاهد ارسال قبوض با مبالغ پرداختی بسیار زیادی برای مساجد هستیم، این درحالی‌ست که رهبر کبیر انقلاب اسلامی در ابتدای انقلاب اعلام کردند که آب و برق را برای عموم مردم رایگان خواهد شد. امام‌جمعه تربت‌جام در ادامه تصریح کرد: مسئولان و مدیران محترم اداره برق تربت‌جام باید هرچه سریع‌تر نسبت به این موضوع اقدام جدی و اصلاح لازم را انجام دهند تا مساجد از پرداخت هزینه آب و برق معاف شده و شأن معنوی این اماکن حفظ شود. 🔹خطیب جمعه خواف: نیاز است نیرو، بودجه و تجهیزات اداره حمل‌ونقل خواف افزایش یابد/ رانندگان حق تشکیل صنف آزاد دارند و نباید حقوق‌شان ضایع شود مولوی خیرالله نیک‌خوی در مراسم نماز جمعه خواف با اشاره به وضعیت حمل‌ونقل و زیرساخت‌های شهرستان خواف گفت: شهرستان خواف از نظر وسعت، پهناورترین شهرستان استان خراسان است. سالانه ۵۰۰ هزار بارنامه در خواف صادر می‌شود و ماهانه حدود یک‌میلیون تن بار از این شهرستان جابه‌جا می‌شود. با این حجم از حمل‌ونقل، نیاز است تعداد نیروها افزایش یابد و بودجه و تجهیزات بیشتری به این اداره اختصاص داده شود. ایشان با اشاره به مشکلات معیشتی رانندگان ماشین سنگین خاطرنشان ساخت: رانندگان ماشین سنگین زندگی سخت و دشواری دارند و گاهی ساعت‌ها و حتی روزها پشت مرزها و در جاده‌ها می‌مانند. گاهی شرکت‌ها نسبت به حقوق و حق بیمه رانندگان کوتاهی می‌کنند. برای رانندگان بومی باید امتیازاتی در نظر گرفته شود. برخی رانندگان در صورت اعتراض، از سوی شرکت‌ها کنار گذاشته می‌شوند و ناچارند با حقوق ناچیز ادامه دهند. باید حق تشکیل صنف کارگری به‌صورت آزاد برای رانندگان فراهم شود تا خودشان مسئولانشان را انتخاب کنند و در بازرسی‌ها نیز دقت بیشتری شود تا حق آنان ضایع نشود.👇🏼

🕌 مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور سنی‌آنلاین| خطیبان جمعۀ اهل‌سنت در برخی شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (۲۸ آذر ۱۴۰۴) به موضوعاتی همچون «شایعه خبر عزل مدیرعامل منطقۀ آزاد چابهار»، «جایگاه راهبردی چابهار در اقتصاد منطقه‌ای و ملی»، «مشکلات معیشتی و حقوقی رانندگان ماشین‌های سنگین»، «مطالبۀ انتصاب مدیران پاکدست و مردمی»، «افزایش ناامنی و ضرورت چاره‌اندیشی»، «صدور قبض‌های نجومی آب و برق برای مساجد شهرستان تربت‌جام»، «مقابله با فساد و رانت اداری»، «نقش مرزها در اقتصاد مناطق مرزی»، «ضرورت کنترل تورم و حفظ معیشت مردم»، «به‌کارگیری نخبگان اهل‌سنت در پست‌های مدیریتی»، «تأثیر بزرگان و نخبگان در ترویج صلح و جلوگیری از خشونت»، «ضرورت حفظ و مراقبت از نیکی‌ها» و «جایگاه معلمان و نظام آموزشی در آینده دانش‌آموزان» اشاره کردند. 🔹امام‌جمعه سراوان: ریشه‌های ناامنی باید شناسایی و با آن‌ها مقابله شود/ امنیت از مهم‌ترین خواسته‌های مردم است مولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه سراوان با اشاره به گسترش ناامنی‌ها در مناطق مختلف بلوچستان اظهار داشت: در شرایطی که ناامنی‌ها افزایش یافته و هیچ‌کس خود را در امان نمی‌بیند، لازم است با نگاهی مسئولانه گام‌های جدی برداشته شود. صرفِ ابراز تسلیت مرهمی بر این زخم عمیق نیست؛ ناامنی‌ها باید به‌طور دقیق ریشه‌یابی شده و برای مهار آن‌ها چاره‌ای اساسی اندیشیده شود. جان انسان‌های شایسته و بی‌گناهی در نقاط مختلف بلوچستان، از کودک و جوان تا میانسال، در اثر ناامنی و درگیری‌ها گرفته شده و این وضعیت، بیداری مردم و اقدام قاطع و فوری مسئولان را می‌طلبد. ایشان با تأکید بر اهمیت امنیت افزود: امنیت از اساسی‌ترین خواسته‌های مردم است و پذیرفتنی نیست که هر فردی در هر زمان و مکانی دست به قتل، سرقت یا آدم‌ربایی بزند. در اسلام، سخت‌ترین مجازات‌ها برای کسانی در نظر گرفته شده که با سلاح، رعب و وحشت ایجاد می‌کنند و امنیت جان و مال مردم را از میان می‌برند. مسئولان موظف‌اند با بهره‌گیری از ظرفیت‌های قانونی، به‌طور قاطع با مجرمان برخورد کنند. 🔹مولانا محمدعثمان: وقتی مردم از عملکرد مدیری راضی‌اند، دلیلی برای جابه‌جایی او وجود ندارد/ جابه‌جایی مدیر توانمند، خلاف خواست مردم و از نظر شرعی نادرست است مولانا محمدعثمان در مراسم نماز جمعه خاش با اشاره به موضوع جابه‌جایی مدیرعامل منطقۀ آزاد چابهار گفت: اخیراً شنیده می‌شود که برخی افراد خواستار عزل و جابه‌جایی مدیرعامل منطقه آزاد چابهار هستند. از شخص رئیس‌جمهور محترم و نمایندگان استان درخواست می‌کنم اجازه دهند مدیری که دارای تجربه، توان اجرایی، شناخت میدانی از مشکلات منطقه و رضایت مردمی است، به کار خود ادامه دهد؛ وقتی مردم از عملکرد مدیری رضایت دارند، دلیلی برای جابه‌جایی او وجود ندارد. ایشان تصریح کرد: وقتی فردی شایسته، دلسوز و توانمند برای نجات مردم از فقر و محرومیت تلاش می‌کند، جابه‌جایی او خلاف خواست مردم و مغایر با رأیی است که به نمایندگان خود داده‌اند و از نظر شرعی نیز غیرقابل توجیه و نادرست است. از جناب استاندار انتظار می‌رود با قدرت از آقای دکتر اربابی حمایت کنند، چراکه چابهار دارای موقعیتی استراتژیک و پیونددهندۀ ایران با اقتصاد منطقه و جهان است و سپردن این مسئولیت‌ها به افراد باتجربه، خواست به‌حق مردم است؛ در غیر این صورت، نارضایتی عمومی افزایش خواهد یافت. 🔹مولانا عبدالحکیم سیدزاده: جامعه بلوچ نسبت به عزل مدیرعامل منطقه آزاد چابهار ناراضی است/ مطالبۀ ما انتصاب مدیران پاکدست و وابسته به مردم است مولانا عبدالحکیم سیدزاده در مراسم نماز جمعه مسجد جامع محمدیِ روستای کِکسوچ از توابع باهوکلات، با اشاره به عزل مدیرعامل منطقه آزاد چابهار گفت: خبرهایی از عزل محمدسعید اربابی، مدیرعامل منطقه آزاد چابهار، به گوش می‌رسد و جامعه بلوچ نسبت به این موضوع ناراضی است و این مسئله بازتاب گسترده‌ای در میان افکار عمومی منطقه داشته است. استاد حوزه علمیه عین‌العلوم گُشت سراوان در ادامه تصریح کرد: مطالبۀ جامعه بلوچ از دولت وفاق ملی این است که افراد مخلص و پاکدست، برخاسته از بطن جامعه و وابسته به مردم، در رأس امور استان قرار گیرند، نه کسانی که وابسته به فلان ارگان باشند تا بساط فساد اداری، رانت و مسائل مشابه از این استان برچیده شود.👇🏼

🔸سبک زندگی شبانه، کارهای روزمره را عقب می‌اندازد سعید با خنده‌ای خسته از شب‌بیداری‌های خانواده‌اش می‌گوید: «دیگر عادت کرده‌ایم؛ شب که می‌شود خواب از چشم‌مان می‌پرد. همه بیداریم. انگار برای ما، شب جای روز را گرفته؛ شب‌ها با حرف‌وحدیث و دوره‌همی‌های خانوادگی می‌گذرد و درست با اذان صبح، تازه وقت خواب‌مان می‌رسد تا بعدازظهر معمولاً هیچ‌کدام‌مان بیدار نیستیم و بعضی روزها حتی از مدرسه هم جا می‌مانم.» بعد، کمی جدی‌تر ادامه می‌دهد: «این سبک زندگی روزهایم را نیمه‌جان کرده. وقتی شب دیر می‌خوابم، فقط از درس‌ها عقب نمی‌مانم، بلکه انگیزه‌ام هم ته می‌کشد. حتی بعضی‌ از اعضای خانواده‌ام به کارهای اداری‌شان هم نمی‌رسند. تغییردادن این عادتِ شب‌بیداری و روزخوابی واقعاً برای ما سخت شده است.» 🔸سبک زندگی مدرن، خواب دانش‌آموزان را قربانی می‌کند/ راه خلاصی از این معضل چیست؟ علیجان آرمیون، مشاور خانواده و کارشناس اختلالات یادگیری، در گفت‌وگو با سنی‌آنلاین با اشاره به عوامل دیرخوابی دانش‌آموزان می‌گوید: «دیرخوابی معمولاً حاصل مجموعه‌ای از عوامل فرهنگی، خانوادگی و سبک زندگی است و در برخی خانواده‌ها شب‌بیداری به عادت تبدیل شده و والدینی که خود دیر می‌خوابند، ناخواسته این الگو را به فرزندان منتقل می‌کنند.» وی وابستگی دانش‌آموزان به سرگرمی‌های شبانه با گوشی، مانند بازی و تماشای فیلم، و سپس نبود نظارت والدین بر الگوی خواب فرزندان را از دلایل اصلی دیرخوابی دانش‌آموزان می‌داند و می‌گوید: «کم‌تحرکی و مصرف نوشیدنی‌های کافئین‌دار در ساعات پایانی روز نیز خواب را به تعویق می‌اندازد و به بی‌حالی صبحگاهی می‌انجامد.» آرمیون نقش موبایل را در دیرخوابی بسیار پررنگ توصیف می‌کند و می‌گوید: «نور آبی صفحه‌نمایش ساعت زیستی مغز را فریب می‌دهد و چرخۀ خواب را مختل می‌کند. افزون بر این، جذابیت شبکه‌های اجتماعی و ترس نوجوانان از جا ماندن از هم‌سن‌وسال‌ها در اطلاع از ترندها، گفت‌وگوهای گروهی، تعاملات مجازی، تعداد لایک و دنبال‌کننده‌ها و رقابت در بازی‌های دیجیتالی، باعث می‌شود آن‌ها تا نیمه‌های شب بیدار بمانند.» او ادامه می‌دهد: «کمبود خواب مستقیماً بر یادگیری، رفتار و سلامت روان اثر می‌گذارد. دانش‌آموزان کم‌خواب تمرکز و انگیزه پایین‌تری دارند و بیشتر دچار بی‌حوصلگی، اضطراب و افت تحصیلی می‌شوند.» آرمیون این پیامدها را قابل پیشگیری می‌داند و تأکید می‌کند: «تنظیم ساعت خواب و مدیریت زمان می‌تواند طی چند هفته کیفیت خواب و عملکرد ذهنی را بهبود بخشد. همچنین مشارکت والدین و اقداماتی مانند خاموش‌کردن وسایل دیجیتال پیش از خواب و ایجاد محیطی آرام، نقش مؤثری در بهبود الگوی خواب دارند.» آرمیون در پایان تصریح می‌کند: «دیرخوابی امروز دیگر تنها یک عادت فردی نیست، بلکه بخشی از سبک زندگی مدرن شده است. برای اصلاح آن، علاوه بر تلاش خانواده‌ها، نیاز به فرهنگ‌سازی، مشارکت مدارس و بازنگری در برنامه‌های آموزشی احساس می‌شود.»

🔸راه بازگشت به روزهای پرانرژی از شب‌های آرام می‌گذرد شب‌بیداری‌های طولانی، صفحه‌های روشن موبایل و مهمانی‌های دیرهنگام، روزهای دانش‌آموزان را کم‌جان و چشم‌هایشان را نیمه‌بسته می‌کند. ناهید، سمیه، آیلا، راشد و سعید هر یک با روایت خود نشان می‌دهد که دیرخوابی فقط کمبود خواب نیست؛ سایه‌ای است که آرام‌آرام درس، تمرکز و شادی روزمره‌ افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد. این فشارهای شبانه، وقتی با سبک زندگی پرمشغله، مسئولیت‌های خانه و وسوسه‌های دیجیتال ترکیب می‌شوند، انرژی کودکان و نوجوانان را هر روز کمتر می‌کنند و روزها را پیش از شروع، خسته و بی‌انرژی می‌گذارند. شاید راه بازگشت، نه در اجبار، بلکه در احترام به زمان خواب و لحظه‌های آرام باشد؛ خاموش‌کردن لامپ‌ها، کنار گذاشتن موبایل و بازپس گرفتن سکوت شب، گام‌هایی ساده اما مؤثر برای بازیابی نشاط روزانه هستند. وقتی شب‌ها دوباره پر از آرامش شود، روزها می‌توانند پر از انگیزه، شور و فرصت‌های تازه شوند؛ روزهایی که دوباره از زندگی و درس لذت برد. خواب، سرمایه‌ای گران‌بهاست که باید آن را از روز گرفت و به شب بازگرداند تا ذهن، بدن و روح به آرامش و سلامتی برسند.

🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

⛔️ هشدار به خانواده‌ها! 🎯 شب‌بیداری‌ها دشمن سلامت روان و درس دانش‌آموزان است

سنی‌آنلاین| در برخی خانه‌های شهر، شب‌ها آن‌قدر کش می‌آیند که صبح رمقی برای آغاز روز باقی نمی‌ماند. روشن‌ماندن چراغ‌ها، شام‌های دیرهنگام و مهمانی‌های شبانه، ساعت خواب دانش‌آموزان را به عقب می‌اندازد و آن‌ها را با چشم‌هایی سنگین و تمرکزی پایین راهی کلاس می‌کند. این دیرخوابی‌ها تنها خستگی موقت نیست، بلکه در بسیاری از خانواده‌ها به بخشی از سبک زندگی تبدیل شده و به‌تدریج سلامت جسم، آرامش روان و کیفیت یادگیری دانش‌آموزان را فرسوده می‌کند. "چرت‌زدن در کلاس"، "افت تحصیلی"، "بی‌حوصلگی"، "اضطراب"، "سردردهای مداوم" و "بی‌انگیزگی روزانه" از پیامدهای شب‌بیداری‌های طولانی است. پشت این شب‌های به‌ظاهر بی‌ضرر، آینده‌ای قرار دارد که آرام‌آرام در خستگی مزمن و کاهش انگیزه گم می‌شود؛ و در دل همین شب‌های طولانی، قصه‌هایی پنهان هست؛ قصه‌هایی واقعی از دانش‌آموزانی که هر روز با خواب‌های جا مانده و روزهای نیمه‌جان، به مدرسه می‌روند؛ قصه‌هایی که در ادامه این گزارش روایت می‌شوند.

🔸شب‌های نابسامان آرامش و خواب را می‌بلعند ناهید، دختر ته‌تغاری خانواده، هیچ مسئولیت خاصی در خانه ندارد، اما خواب شب برای او تبدیل به رؤیا شده‌ است. او می‌گوید: «معمولاً شب‌ها ساعت ۸ تازه به فکر شام می‌افتیم، ساعت ۱۰ شام آماده می‌شود و بعد از جمع‌کردن سفره و شستن ظرف‌ها، ساعت ۱۲ می‌شود. گاهی اگر مهمان داشته باشیم تا ساعت ۳ یا ۴ بامداد با هم حرف می‌زنیم.» ناهید ادامه می‌دهد: «اگر بخواهم به اتاق دیگری بروم و بخوابم، مادرم ناراحت می‌شود و می‌پرسد: "چرا نمی‌آیی با مهمان‌ها بنشینی؟" صبح با چشم‌هایی نیمه‌بسته از خواب بیدار می‌شوم و در کلاس هم خواب به سراغم می‌آید. بعد از مدرسه تلاش می‌کنم کمی بخوابم، مگر می‌گذارند. اغلب تا عصر خواب‌آلود هستم.» او با نگرانی می‌گوید: «گاهی احساس می‌کنم شب‌ها همۀ وقتم صرف خانواده و مهمان‌ها می‌شود و خودم فرصتی برای درس‌خواندن و رسیدگی به برنامه‌های شخصی‌ام ندارم.» 🔸شب‌بیداری‌هایی که بدن را فرسوده می‌کند سمیه، سر کلاس درس چنان خسته و بی‌حال است که گویی لحظه‌ای دیگر از شدت خواب فرو‌می‌افتد. درس را به زور جواب می‌دهد و آرام می‌گوید: «خوابم می‌آید…» و سرش را روی میز می‌گذارد. دیشب ساعت ۴ صبح به رختخواب رفته است. وظایف خانه و همکاری با مادرش در مراقبت از نوزاد، اجازه نمی‌دهد قبل از آن بخوابد. او می‌گوید: «تا وقتی همه بیدارند، من نمی‌توانم سرم را روی بالش بگذارم.» با وجود استعداد و هوش بالا، کمبود خواب و خستگی، او را از استفاده کامل از درس‌ها بازمی‌دارد. اگر شب‌های زمستان حداقل ساعت یک بامداد می‌خوابید، در کلاس چرت نمی‌زد و می‌توانست همۀ درس‌ها را خوب متوجه شود و پاسخ دهد. سمیه گاهی دچار سردردهای مداوم و خون‌بینی‌های پی‌درپی می‌شود؛ رنگ رخسارش دیگر شادابی سابق را ندارد. پزشکان به او گفته‌اند این عارضه‌ ناشی از استرس و اضطراب و شب‌بیداری است. 🔸بی‌خوابی، اعتمادبه‌نفس را کاهش می‌دهد آیلا، دختری جوان و آرام است. او زیاد از کلاس درس غیبت می‌کند. وقتی معلم از او دربارۀ علت غیبت‌هایش می‌پرسد، رنگش می‌پرد و با لحنی لرزان می‌گوید: «خواب رفتم… شب تا ساعت 2 بیدار بودم. بعد خوابیدم و کسی هم برای کلاس بیدارم نکرد.» در خانۀ آیلا، شب‌زنده‌داری یک عادت است؛ خواب زودتر از نیمه‌شب، با شوخی و خندهٔ دیگران مواجه می‌شود. حتی اگر به اتاقش پناه ببرد، روشن‌شدن لامپ‌ها و سروصداهای بی‌وقفه، خواب را از چشمانش می‌رباید. این بی‌خوابی مزمن نه فقط باعث شده که در درس‌ها ضعیف شود، بلکه او را به دختری مضطرب تبدیل کرده؛ دختری که هر صبح پیش از شنیدن زنگ مدرسه، صدای شکستن آرام اعتمادبه‌نفسش را می‌شنود. 🔸شب‌هایی که زیر نور موبایل روشن‌اند راشد، دانش‌آموز اول متوسطه، این روزها گرفتار چرخۀ شب‌بیداری‌های ناخواسته شده است، می‌گوید: «تا وقتی پیام‌ها و شبکه‌های اجتماعی را چک نکنم نمی‌توانم بخوابم. گاهی ساعت‌ها بدون اینکه متوجه شوم در اینستاگرام پرسه می‌زنم.» راشد صبح‌ها با چشمانی سنگین از خواب بیدار می‌شود و برای رسیدن به مدرسه عجله می‌کند. تمرکزش در کلاس کم شده و اغلب مجبور است هنگام درس چرت بزند. او می‌گوید: «می‌دانم که دیرخوابیدن باعث خستگی و کم‌حوصله‌شدنم در روز می‌شود، اما وقتی موبایل دستم است، نمی‌توانم آن را زمین بگذارم.»👇🏼

📷 #گزارش_تصویری 🎓 نشست و معارفۀ دانشجویان جدیدالورود دانشگاه‌های زاهدان با علما 🗓دارالعلوم زاهدان/ 27 آذر 1404 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

سنی‌آنلاین| سومین دوره مسابقات حفظ و قرائت قرآن کریم ویژه مدارس روستایی حومه زاهدان، به میزانی مدرسۀ دینی حضرت عبدالله‌بن‌زبیر روستای "دومگ"- از توابع شهرستان زاهدان- برگزار شد. ◽️ به گزارش دریافتی سنی‌آنلاین، در این دوره از مسابقات، ۷۰ تن از حافظان و قاریان از ۱۶ مدرسۀ دینی روستاهای حومه زاهدان در رشته‌های حفظ ۵ جزء، ۱۰ جزء، ۱۵ جزء و همچنین قرائت تقلیدی به سبک استاد عبدالباسط عبدالصمد ویژۀ نونهالان، به رقابت پرداختند. جمعی از قاریان و اساتید برجسته و صاحب‌نظر قرآنی داوری این مسابقات را بر عهده داشتند. ◽️اختتامیۀ این مسابقات، چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار شد. مولانا عبدالغنی بدری، استاد برجستۀ تفسیر و حدیث و معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان، مهمان و سخنران ویژۀ مراسم اختتامیه بود. مولانا عبدالغنی طی سخنانی، ضمن تقدیر از برگزارکنندگان، اساتید و شرکت‌کنندگان، بر اهمیت «تعلیم و تعلم قرآن کریم»، «توجه به تزکیه نفس در کنار تلاوت و حفظ قرآن» و «لزوم برنامه‌ریزی برای پرورش استعدادهای قرآنی در مناطق روستایی» تأکید کرد. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

⛔️ حداقل 1.6 میلیون نفر در غزه با ناامنی غذایی شدید مواجه هستند سنی‌آنلاین| گزارش طبقه‌بندی یکپارچه فاز امنیت غذایی (IPC)، از نهادهای وابسته به سازمان ملل، بیان می‌کند که با وجود برخی بهبودهای اخیر در غزه، حداقل 1.6 میلیون نفر تا اواسط آوریل 2026 همچنان با سطح بالایی از ناامنی غذایی شدید مواجه خواهند بود. این گزارش که شامل پیش‌بینی‌هایی برای غزه برای دوره 1 دسامبر 2025 تا 15 آوریل 2026 است، بیان می‌کند: طبق آخرین تحلیل IPC پس از آتش‌بس اعلام شده در 10 اکتبر 2025، در مقایسه با تحلیل قبلی که قحطی را در اوت 2025 شناسایی کرده بود، بهبودهای قابل توجهی در امنیت غذایی و تغذیه مشاهده شده است. این گزارش افزوده است که وضعیت غزه بسیار شکننده است و هرگونه بهبودی که تاکنون ثبت شده است، به دسترسی پایدار، گسترده و بدون وقفه به کمک‌های بشردوستانه و تجاری بستگی دارد. گزارش طبقه‌بندی یکپارچه فاز امنیت غذایی هشدار داد که در بدترین سناریو - آغاز مجدد درگیری و توقف کمک‌های بشردوستانه - کل نوار غزه ممکن است تا اواسط آوریل 2026 با خطر قحطی روبرو شود./ آناتولی 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🔹مدیرعامل منطقه آزاد چابهار «فرد بسیار توانمندی» است؛ جابجایی ایشان با مدیر غیربومی با «نارضایتی گستردۀ مردم استان» مواجه می‌شود مولانا عبدالحمید در ادامه از محمدسعید اربابی، مدیرعامل منطقه آزاد چابهار، را «مدیری توانمند» توصیف کردند و گفتند: مدیرعامل منطقه آزاد چابهار فرد بسیار توانمندی است و اکثر مردم از ایشان راضی هستند. از زمانی که ایشان روی کار آمده در منطقۀ آزاد چابهار تحول ایجاد شده، به‌طوری‌که مردم استان الان احساس می‌کنند که منطقۀ آزاد هم در این استان وجود دارد. همچنین منطقۀ آزاد سیستان هم فعالیتش را آغاز کرده است که همۀ اینها برای مردم منطقه فرصت هستند. امام‌جمعه زاهدان نسبت به جابجایی مدیرعامل منطقه آزاد چابهار ابراز نگرانی کردند و گفتند: این روزها نگرانی‌هایی وجود دارد که می‌خواهند مدیرعامل منطقه آزاد که فردی بومی و توانمند است، را جابجا کنند و یک فرد غیربومی را جایگزین نمایند، درحالی‌که این اقدام با نارضایتی گستردۀ مردم مواجه خواهد شد. امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: مدیرعامل فعلی منطقه آزاد چابهار نُه ماه است که روی کار آمده؛ بگذارید مدتی کار کند و اگر ضعفی دارد آن را اصلاح کنید. اگر خواستید این مدیرعامل را بعد از مدتی تغییر بدهید، باز هم یک مدیر بومی توانمند که بالاتر یا هم‌سطح ایشان باشد، جایگزین کنید. هیچ انسانی بدون ضعف نیست، اما اگر جلوی یک مدیر بومی و توانمند که وجودش به نفع کشور و استان است و تلاش‌هایی در راستای منافع مردم انجام داده، گرفته شود، دیگر برای بقیۀ مدیران روحیه‌ای نمی‌ماند. ایشان در پایان تأکید کردند: مردم مدیر بومیِ توانمند می‌خواهند که صاحب ابتکار و توانایی و نوآوری باشد و دولت هم از چنین مدیرانی حمایت کند و دست‌شان را باز بگذارد و با سرعت آنها را جابجا نکند. ضمن اینکه در مناطق مرزی باید با درایت و مردم‌داری بیشتری عمل شود. لذا امیدواریم دولت به این موضوع رسیدگی کند و به‌جای جابجایی مدیر بومی منطقه آزاد با یک مدیر غیربومی، از این مدیر بومی حمایت کند؛ این اقدام، نتایج مثبتی به دنبال خواهد داشت. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us