Православие.Ru

В Москве в храме апостола Фомы состоится татаро-кряшенский молебен В храме апостола Фомы на Кантемировской, который построил основатель, духовник и первый руководитель общины православных татар отец Даниил Сысоев, состоится молебен на татарском и славянском языках. https://pravoslavie.ru/174822.html

Отец Герман, святой Аляски Фрэнк Альфред Голдер Отец Герман кормил алчущих, подбадривал измученных бедами, обращал раздор в согласие, и всех упавших духом, кто приходил к нему, он провожал обратно с Божиим миром в сердцах. https://pravoslavie.ru/147617.html

Радость Бога Беседа на притчу о брачном пире Священник Николай Людовикос Царство Божие в этой притче уподобляется ужину. И это не разумеется само собой. Ведь оно могло быть уподоблено чему угодно, не правда ли? Например, военному лагерю, в который собираются воины и готовятся к будущим сражениям. А могло бы уподобиться и лечебнице, в которую приходят больные. Но оно представлено как ужин, и это указывает на два его свойства. Первое – это добровольное участие в нем: человек принимает участие в Царстве добровольно. На ужин мы не ходим насильно, потому что тогда он был бы всем чем угодно, но только не ужином. Ужин по определению означает, что я иду туда потому, что хочу этого. А еще он означает, что Кто-то дает его даром. Ужин, каким он представлен здесь, – это что-то такое, что дано Кем-то. https://pravoslavie.ru/174796.html

Мораль, нравственность и религия в единой Европе: либерализация и консерватизм Сергей Мудров Во-первых, процесс секуляризации в Европе всё-таки продолжился, пусть и не такими быстрыми темпами, как прогнозировали некоторые исследователи. Евросоюз по-прежнему далёк от превращения в зону торжества атеизма – проводимые опросы (например, Всемирное исследование ценностей) свидетельствуют, что почти две трети жителей ЕС (61,1%) верят в Бога. Но при этом в Европе обозначились колоссальные региональные различия. Так, в Греции, Польше, Румынии и Кипре число верящих в Бога составляет более 90%, в то время как в Чехии и Швеции доля неверующих превышает 50%. Сейчас уже можно говорить о формировании центра европейского христианства, включающего в себя страны с преимущественно православным населением (Греция, Румыния, Кипр) и отдельные государства бывшего коммунистического блока (Польша, Хорватия). Параллельно формируется бастион атеизма, в котором Чехия, Эстония, Швеция и Франция играют лидирующую роль. Во-вторых, и это особенно важно – в Европе, невзирая на присутствие «религиозной» статьи в Лиссабонском договоре, продолжается либерализация законодательства в области морали и нравственности. В этом, кстати и кроется коренное отличие Европы от России. Даже невзирая на то, что многие европейцы в целом более религиозные, чем россияне и белорусы, они не очень успешно противостоят внедрению либерального подхода в области прав человека. Как подтверждение – достаточно посмотреть, в какую сторону в Евросоюзе с момента Лиссабона менялось законодательство по вопросам, имеющим нравственную окраску – таким как аборты, эвтаназия и однополые браки. https://pravoslavie.ru/174798.html

Как святитель Спиридон одному Деду Морозу помог Почти святочный рассказ Ксения Гринькова Незнакомец представился Андреем и назвал известную в их краях фамилию. Он был то ли действующим депутатом и бывшим предпринимателем, то ли наоборот. И не было бы в этом предложении ничего удивительного, но сумма! Сумма, которую он озвучил, была в несколько раз больше той, что обычно платили за подобные заказы. https://pravoslavie.ru/174801.html

Елена и Хиф Чернески (США): «Мы любим праздновать, поэтому отмечаем Рождество дважды» Было просто невероятно видеть, как столько разных людей вместе празднуют Рождество Христово. Мы пережили уникальный опыт, ничего подобного я раньше не испытывал. И мне трудно подобрать слова, чтобы описать, насколько это было особенным. https://pravoslavie.ru/174769.html

«Скоро Рождество, а ты задумываешь, как избавиться от ребенка?» Об одной знаковой встрече с протоиереем Димитрием Смирновым Александра Грипас Отец Димитрий Смирнов спокойно выслушал мои переживания, а потом сказал: – Скоро светлый и радостный праздник Рождества Христова. Мы все готовимся к нему, сейчас Рождественский пост держим. Знаешь историю Рождества? Богомладенец родился, а рядом животные согревали Его своим теплым дыханием, смотрели на Него. Животные! С любовью смотрели, никто не задел, не толкнул. А ты – будущая мама – такие страшные мысли вынашиваешь. Надо радоваться, благодарить Господа за такой дар, обязательно радоваться. Молиться. Мама причащается – и с ней младенец. Хочешь пойти и избавиться от ребенка? Знаешь, как делают аборт? Как вычленяют ребенка, бросают в медный таз, потом медики руки помоют и идут чай пить. Диплом, профессия никуда не денутся, всё будет. Но самый важный диплом и работа – быть мамой. Рассуждения «вовремя – не вовремя» недостойны замысла Божьего. Мы верим в Господа, уповаем на Его милость. Самое интересное, что, получив диплом, сразу устроилась на работу по специальности. Я всегда с благодарностью вспоминала отца Димитрия, перед иконами благодарила Пресвятую Матерь Божию и всех святых, что мне было послано вразумление через его слова. С того Рождества Христова изменилась жизнь, изменилось мировоззрение. https://pravoslavie.ru/174773.html

Причина убийства – «православный» Заметки о мучениках у Старого Брода Петр Давыдов О гонениях на христиан в 1940-х годах до недавнего времени если и говорили, то шепотом. А гонения были: с марта по апрель 1942 года здесь, на Дрине, у местечка Старый Брод, только по неполным официальным данным, были убиты 6000 православных за то, что они веруют во Христа – старики, дети, женщины, мужчины. https://pravoslavie.ru/174774.html

Необходимость духовного отца Беседы о трезвении. Часть 2 Епископ Эмилиан (Кутузис) Когда мы найдем того, с кем нам действительно хорошо, кому мы можем полностью открыться, – тогда нам нужно быть послушными и оставаться с ним. Так мы помогаем ему помогать нам. Мы должны быть открытой книгой – для Бога и для духовного отца. Настолько открытой, что если наша душа – это рукопись, то мы раскроем каждую страницу, увеличим каждую букву, отметим каждую запятую и покажем каждую точку, чтобы он ясно видел и понимал, что происходит внутри нас, даже если мы сами не осознаем этого полностью. Мы можем не уметь идеально объяснить себя – но мы честно стараемся. Если мы чрезмерно обвиняем себя – он это поймет. Если мы невольно прячемся за тревогой – он это поймет. Если у нас не хватает воли отказаться от своего «я» – он это поймет. Просто будь открытой книгой, что бы ни было написано в этой книге. Так мы вверяем свою душу духовному отцу – и через него отдаем свое существование в руки Божии. Вот что значит иметь духовного отца. https://pravoslavie.ru/174772.html

Житие святого отца нашего Спиридона Тримифунтского Святитель Димитрий Ростовский Родиною дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую и богоугодную жизнь, подражая — Давиду в кротости, Иакову — в сердечной простоте и Аврааму — в любви к странникам. https://pravoslavie.ru/43730.html

Чудесная помощь святителя Спиридона Тримифунтского в наши дни Истории из редакционной почты портала «Православие.Ru» Мы получили более 120 писем! https://pravoslavie.ru/66959.html

День памяти святителя Спиридона Тримифунтского 12/25 декабря Житие – Проповеди – Чудеса святого Спиридона – Мощи святого Спиридона в России – Храмы. https://pravoslavie.ru/43725.html

«Вот это всё» и немного соли Костромские заметки Петр Давыдов Русь становится Святой, когда русский человек вспоминает и исполняет заповедь о любви к ближнему. https://pravoslavie.ru/174710.html

Блаженны чистые сердцем Иерей Тарасий Борозенец Заповедь «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» занимает центральное и высшее место в лестнице блаженств: центральное, потому что все другие заповеди или к ней устремлены, или от неё исходят; высшее же, потому что раскрывает конечную цель христианской жизни. Все предшествующие добродетели – смирение, покаяние, кротость, правдолюбие, милосердие – должны вести к кардинальному духовному преображению самого «сокровенного сердца человека» (см.: 1 Пет. 3: 4). Только такое преображённое, очищенное, освящённое, исцелённое благодатью сердце способно к единению с Богом и к созерцанию Его света. В этом единении и созерцании заключается цель блаженного богообщения и богопознания, суть вечного блаженства в Царстве Небесном. Древняя исихастская традиция предлагает нам проверенный опытом святых образец жизни, позволяющий очистить сердце и узреть Бога. https://pravoslavie.ru/174742.html

Правление Императора ромеев Константина Дуки История Европы дохристианской и христианской Протоиерей Владислав Цыпин Недовольство провальной оборонной политикой Константина спровоцировало заговоры, на языке ромеев – тиранию. В апреле 1060 г. заговорщики замыслили убить василевса, предположительно – с целью возвращения на престол Исаака Комнина, параллельно организовав в столице беспорядки, участники которых были недовольны налоговыми поборами. Вовлеченная в злой умысел команда царского корабля взялась утопить василевса при его возвращении из паломничества в монастырь Великомученика Георгия в Манганах, но автократор сел на другой корабль, возможно, подозревая заговор, а его брат Кесарь Иоанн легко подавил вспыхнувшие в Константинополе уличные беспорядки. По мягкосердечию Константина, заговорщики не были казнены и подверглись лишь конфискации имущества и ссылкам. https://pravoslavie.ru/174744.html

О фальшивом христианстве и о том, как миро потекло вверх Елена Кучеренко У нас часто получается какое-то фальшивое христианство. На службах стоим, поклоны бьем: «Спаси, Господи! Господи, помилуй!». А для ближнего что-то сделать – нет: «У меня акафист! У меня поездка к чудотворной иконе!»… – А если сделал добро, важно себе ничего не приписать, – сказал отец Евгений. – Не мы меняем свое сердце и оно делает добро. Его меняет благодать. Добро делается по благодати. Главное – не препятствовать ей в себе действовать. Есть у человека выбор – отдохнуть, к святыне приложиться или послужить ближнему. Если в сердце любовь и благодать, то счастье для нас служит Богу – через ближних, через ситуации. А когда благодати и любви нет, то одна окаменелость, зачерствелость, самомнение и самооправдание. Бывает, что под личиной благочестия. Но это не значит, что не надо молиться. Благодать в сердце через искреннюю слезную молитву и приходит. https://pravoslavie.ru/174739.html

«Воспитание детей – проблема извечная» Мысли схимархимандрита Михаила (Кречетова) о православном воспитании Ровно 40 дней назад, 14 ноября 2025 года, отошёл ко Господу схиархимандрит Михаил (Кречетов). Предлагаем вашему вниманию запись выступления протоиерея Валериана Кречетова на XI Международных Рождественских образовательных чтениях 2003 года, на конференции «Православие и воспитание детей в семье и учреждениях обязательного образования». Батюшка был воспитан в православной семье отцом протоиереем Михаилом, прошедшим лагеря и войну, и матерью Любовью Владимировной, которая из своих 90 лет жизни 75 пела в церкви. Когда батюшку спрашивали, как он пришёл в Церковь, он говорил, что он не пришёл, а его принесли – таким он был тогда маленьким. У батюшки с матушкой семь детей, 35 внуков, растут правнуки. Из этих детей – два священника, один диакон, одна матушка – супруга священника, у которых один из сыновей – уже тоже священник. Батюшкино учение о православном воспитании пройдено жизнью, освящено непрестанной молитвой, согрето любящим сердцем – сына, отца, мужа, пастыря. Это мудрость духовная, это безценный семейный опыт, это более чем полувековой пастырский, духовнический опыт. И это особая батюшкина тёплая, добрая и весёлая простота – та, где «ангелов со сто». https://pravoslavie.ru/174731.html

«Как птица собирает птенцов под крылья…» Памяти духовного отца – схиархимандрита Михаила (Кречетова) Светлана Скворцова Мне казалось, что ему известны мои мысли и еще не заданные вопросы, – я неожиданно для себя на многие из них получила ответ во время проповеди. https://pravoslavie.ru/174701.html

Реальная онтологическая и экзистенциальная связь с Богом Беседы о трезвении. Часть 1 Епископ Эмилиан (Кутузис) Наша цель – не бесстрастие, не рассуждение, не прозорливость и не какой-то отдельно взятый духовный дар. Наша цель – приблизиться к Богу и стать с Ним единым целым. Наша цель, на самом деле, даже не в исполнении воли Божией. Единственной нашей целью должен быть Сам Бог. Когда приходит Бог, Он приносит с Собой все что нам нужно, все вышеперечисленное, в той форме, которая идеально подходит для нас и нашего окружения. И эти дары даются нам не потому, что мы искали их, а потому что мы искали Его. Если бы мы достигли этого – мы бы обрели бесстрастие. Оно может не быть постоянным – искушения могут приходить и уходить, но это не главное. Главное – что мы знаем, как «включить» эту Связь. Мы знаем, как «щелкнуть выключателем», чтобы пришел Свет, то есть куда и как направить ум, чтобы войти в Общение с Богом. Вот что действительно имеет значение… Иногда нам кажется, что невозможно достичь духовной высоты святых отцов и матерей нашей Церкви, но это не так. Это то, ради чего мы были созданы. Если мы этого не достигнем, мы не исполним наше призвание, потерпим поражение. Бог не создал нас ничтожествами, и Он не ошибается. Бог создал нас, чтобы мы достигли Его Образа и Подобия, чтобы стали богами по Благодати. Даже те, у кого есть семьи и тяжелая работа, могут достичь этих духовных высот. https://pravoslavie.ru/174705.html

Татьяна Дедова: «Хочется воссоздать на бумаге то, что исчезло, – разрушенные храмы» На приходе Свято-Успенского кафедрального собора в сувенирной и книжной продукции представлены художественные работы Татьяны Павловны Дедовой. С рисунков местной художницы, выполненных в стиле графики, радостно смотрят на нас храмы и дома прежней Вятки, церкви сияют золотыми маковками. Вместе с людьми, санями, лошадьми все это передает духовную атмосферу радушного города со своей самобытной историей. Мы поговорили с Татьяной Павловной об уходящей Старой Вятке, о ее творческом пути и духовных исканиях, о «Пушкинской теме» в ее судьбе, о художниках, писателях и поэтах, чье творчество вдохновляет художницу. https://pravoslavie.ru/174708.html