Протоиерей Андрей Ткачев
前往频道在 Telegram
Каналы отца Андрея в соцсетях: VK - https://vk.com/prot.andreytkachev YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCiXFDtLgmHpSbZ8rjk_TJtQ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/id/5eb3bf6b539faf1b27a4473d Rutube: https://rutube.ru/channel/2363941
显示更多2025 年数字统计
290 363
订阅者
-5624 小时
-1027 天
-48830 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
十二月 '25
十二月 '25
+815
在0个频道中
十一月 '25
+1 112
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+551
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+1 826
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+2 011
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+1 856
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+2 174
在2个频道中
Get PRO
五月 '25
+2 317
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+4 496
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+5 222
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+3 579
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+9 896
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+8 725
在4个频道中
Get PRO
十一月 '24
+2 493
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+2 568
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+3 313
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+14 378
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+4 609
在4个频道中
Get PRO
六月 '24
+3 947
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+3 189
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+4 193
在2个频道中
Get PRO
三月 '24
+8 248
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+3 809
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+5 548
在5个频道中
Get PRO
十二月 '23
+2 960
在6个频道中
Get PRO
十一月 '23
+2 737
在5个频道中
Get PRO
十月 '23
+2 754
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+1 274
在3个频道中
Get PRO
八月 '23
+2 180
在7个频道中
Get PRO
七月 '23
+4 588
在7个频道中
Get PRO
六月 '23
+62
在6个频道中
Get PRO
五月 '23
+3 089
在10个频道中
Get PRO
四月 '23
+9 028
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+542
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+25 645
在0个频道中
Get PRO
一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十二月 '220
在0个频道中
Get PRO
十一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+3 445
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+144 710
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 26 十二月 | +27 | |||
| 25 十二月 | +24 | |||
| 24 十二月 | +19 | |||
| 23 十二月 | +18 | |||
| 22 十二月 | +8 | |||
| 21 十二月 | +105 | |||
| 20 十二月 | +44 | |||
| 19 十二月 | +25 | |||
| 18 十二月 | +23 | |||
| 17 十二月 | +17 | |||
| 16 十二月 | +45 | |||
| 15 十二月 | +13 | |||
| 14 十二月 | +26 | |||
| 13 十二月 | +22 | |||
| 12 十二月 | +11 | |||
| 11 十二月 | +21 | |||
| 10 十二月 | +25 | |||
| 09 十二月 | +30 | |||
| 08 十二月 | +15 | |||
| 07 十二月 | +45 | |||
| 06 十二月 | +52 | |||
| 05 十二月 | +44 | |||
| 04 十二月 | +98 | |||
| 03 十二月 | +26 | |||
| 02 十二月 | +25 | |||
| 01 十二月 | +7 |
频道帖子
Разносите нектар Евангелия! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243885
https://rutube.ru/video/77b6d8f9cae1cda0e8e6ae36df66054c/
30 2241470
| 2 |  Есть наглость, а есть дерзновение. Наглость - это незаслуженная смелость. А дерзновение - это смелость заслуженная, купленная верой или какими-то трудами ради Господа.
Дерзайте, христиане! Побольше дерзайте. Дерзайте молиться ночью. Дерзайте просить у Бога слëз. Дерзайте молиться о других так, чтобы по вашей молитве другие и исцелялись, и вразумлялись.
У человека должно быть дерзновение делать больше, делать лучше, делать для Христа. Не для похвалы человеческой.
Слово "дерзновение" как будто сейчас отсутствует в церковном лексиконе! Никто никому не говорит: "Дерзай, чадо! Вставай, иди. Господь тебя зовёт!" Напротив: "Сиди потише" - говорят друг другу люди. "Смиряйся, опусти носик вниз и делай вид, что тебя нету".
Мера дерзновения - это мера смелости во Христе Иисусе, потому что люди в принципе трусливы и слабы. Но, когда человек дерзает во Иисусе, - получаются из этого большие вещи. | 50 240 |
| 3 |  Ищите кусочки тишины! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243884
https://rutube.ru/video/4b5093a91e3f0c2f586ff2211cacda44/ | 57 125 |
| 4 |  Сжатое Евангелие.
Дзен | YouTube | MAX | Rutube | VK | 57 638 |
| 5 | Христианский праздник это обильное подаяние благодати, просвещение ума и, возможно, обновление обетов. Мы все обещали Богу "добрую совесть" (1 Пет. 3:21), и только в силу этого обещания нас "спасает воскресение Христа" (там же). Если же гусь печется, шнапс разливается и распродажи гудят, но главная цель Торжества пренебрегается, то, не ровен час, вступает в свои права голос Бога, говорящего через Исайю: праздники ваши ненавидит душа Моя (Ис. 1:14)
Нынешняя Европа есть царство массового и добровольного, ничем не вынужденного отречения от Христа Спасителя. И стоит признавать за благо наши календарные отличия. Так, по крайней мере, замедляется перетекание их безбожия в наше невежество.
Стран, всецело служащих Христу, нет, или они - вне поля нашего зрения. Быть может эфиопы или копты Египта, как один человек, празднуют Воплощение Сына Божия, и знают, что делают. Но они именно за скобками нашего внимания. А те, кто хвалится цивилизацией и наукой, год за годом продолжают свой отход во тьму, и если что-то все еще празднуют, то лишь по законам психологической инерции.
Среди тех, кто не служит Христу (в больших цифрах, скажем, это Китай и Индия) и тех, кто отвернулся от Христа (опять же в больших цифрах, это Европа и иже с ней) Россия занимает серединное место. Мы только-только стали хилыми ногами на свой природный путь - исповедание Имени Христова и построение общественного дома на Нем, как на Камне. Следует дальше двигаться по этому Пути. Путь этот вместе есть и Истина, и Жизнь (Ин. 14:6). А вне его есть только Смерть и Заблуждение.
Христос есть истинный Царь, причем единственный достойный поклонения всех, не только людей, но и Ангелов. Именно потому, что сердце русского человека глубоко вспахано этой мыслью, у русского человека монархическое сознание. Только нужно, чтобы эта истина жила не интуитивно, а сознательно в русском сердце. Иначе история подсовывает нам обидные подмены. Кажется об этом писал В.С.Соловьев:
О Русь! в предвиденье высоком
Ты мыслью гордой занята;
Каким же хочешь быть Востоком:
Востоком Ксеркса иль Христа?
Европейский "рай" оказался "королевством кривых зеркал" и вопиющего лицемерия. По причине отречения от Господа. Коммунистический мираж заставил Русь умыться кровью и сменил вполне невинного Николая на "красного Ксеркса" в лице Сталина. И куда бы ты не пошел, тебя везде обманут. Не обманет лишь Тот, кто родился от Девы Марии в Вифлееме во времена Ирода, Чье Рождество мы будем праздновать не 25-го декабря, а 7-го января. Так надо. Так нам полезней. | 78 278 |
| 6 |  Стать человеком и достичь вечности! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243881
https://rutube.ru/video/30be55563738e505ee3b5e6d16f65348/ | 59 830 |
| 7 | Современного человека подстерегают опасности на каждом шагу. Никто не знает, где его настигнет смерть. Многие люди задаются вопросом: почему он богат, а я беден, почему он удачлив, а я нет, почему он здоров, а меня не отпускают болезни? Этих «почему» слишком много, но ответ один.
Такими вопросами задавался в свое время великий Антоний (раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества):
«Когда-то он мучился словом «почему» и дальше было длинное перечисление пестрого житейского фактажа. Почему некоторые подсекаются смертью в младенчестве, а другие доживают до старости, почему одни бездетные, иные — многодетные. Почему у одних дела клеятся, а другие во всех своих предприятиях неудачны. Почему тот красив, а тот не красив. Почему все того любят, а другого — нет. И ответил ему Господь: «Антоний внимай к себе». То есть будь внимателен к себе. Остальное тебе душе вредно. Причин гибели тех или иных нам знать не велено»
Зачастую многие находят легкое оправдание массовой гибели людей. Самое простое: «тот, кто погиб, был грешнее всех на земле».
Однако это неправильный ответ в корне. Почему? Мы не знаем. Однако, что мы знаем достоверно, гибель настигает нераскаянных.
«А дальше говорится: если не покаетесь, то все также погибнете. Покаяние является защитой человека от всевозможных зол окружающих его. Человек вообще смертное существо и подсудимое. В силу этого нам угрожают тысячи неприятностей, особенно в технологичное время, когда под колесами машины есть шанс закончить свою жизнь или под колесами трамвая. Когда самолеты взлетают и садятся, и нет никогда уверенности, что все будет хорошо. И, как правило, люди молятся на взлете и благодарят пилота за посадку. В технологичное время человек вообще стал комаром. Его может убить любая мелочь. Не говоря уже про эпидемии, рак, бытовое насилие».
Однако есть лекарство от всех болезней, от всех напастей и его дал Господь.
«Христос дает нам пилюлю от всех болезней: если не покаетесь, все также погибнете. Имея в виду, что покаяние избавляет человека от всевозможных бед и зол на него грядущих. Насколько оно глубокое, настолько и будет сильна защита. Если поверхностное, то и защита будет поверхностной, если покаяние уходит внутрь человека, то мы можем надеяться, что он сходит в «глубокое бомбоубежище», где его ничто не настигнет».
Очень мудро на эту тему в свое время говорил Николай Васильевич Гоголь:
"Слава Богу, отчаянью я не предавался даже и в минуты, несравненно более тяжкие. Я слишком уверен в том, что Тот, кто распоряжается делами мира, Им созданного, несравненно умнее всех нас и знает, что делать, а потому ни в каком случае упасть духом не могу без Его воли". | 72 652 |
| 8 |  Жить - означает давать! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243872
https://rutube.ru/video/abbf539f5d2e092eb732ccb1de060188/ | 66 206 |
| 9 | Неведомый гений написал когда-то на фронтоне Дельфийского храма: γνωθι σεαυτον« («познай себя»). Сократ первый увидел в этой надписи глубочайшую загадку о человеке и первый догадался, что в решении этой именно загадки должна заключаться вся полнота человеческой мудрости. Он сделался горячим проповедником своего открытия, – говорил о нем везде, где только мог говорить, и всем, кто только хотел его слушать. Из его собеседований греки услышали, что он – мудрейший из афинян, по суждению оракула – решительно отвергает в отношении себя справедливость этого суждения и считает себя голым невеждой; потому что, по его глубокому убеждению, пока не решена великая загадка о самом человеке, всякая наука и всякое знание могут служить только выражением ученого невежества. ...Сократ все-таки резко выделялся тем, что он вполне понимал, в чем заключается истинная мудрость, и с любовью стремился к ее достижению. Это была в нем такая выдающаяся особенность, что он счел возможным через нее именно определить свое положение в афинском обществе. В отличие от всех других учителей, гордо считавших себя настоящими мудрецами (σοφιστης), он присвоил себе скромное наименование любителя мудрости (φιλοσοφος) и первый ввел в употребление слово φιλοσοφια со значением специального термина. (Проф. В. Несмелов)
«Прежде всего познай самого себя, то есть узнай о самом себе, каков ты есть. Каков ты воистину, а не каков ты думаешь, что ты есть. С этим знанием становишься мудрее всех людей. С таким познанием себя и в смирение приходишь, и благодать получаешь от Господа. Если же не приобретешь самопознания, а рассчитываешь только на свой труд, знай, что всегда будешь находится вдали от пути» (старец Иосиф Исихаст)
Подписывайтесь на канал в MAX | 82 510 |
| 10 |  Ответы на вопросы 22.12. Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243879
https://rutube.ru/video/6b43edd0d2c6d752ba01760d5c987251/ | 77 780 |
| 11 | Туда нельзя просто прийти!
Дзен | YouTube | MAX | Rutube | VK | 77 822 |
| 12 | Множество крещеных людей не носит нательного креста на себе, стесняются креститься, например мимо церкви проходя на себя крест не накладывают, кого-то стесняются, хотя за крест сегодня не бьют слава Богу. Есть места, в которых ты не выйдешь с крестом и возле храма не перекрестишься, да его и не видно их там нет, например Саудовская Аравия. А у нас слава Богу все легально, в собственном родном доме нельзя стесняться Господа Бога, особенно когда тебе ничего за это не угрожает, т.е. тебя пока никто не зовет на мученичество ты просто покажи, что ты веруешь, вспомни Господа. Есть время в храм зайди, а в храм зайдя не беги к лавке сразу покупать свечи, постой, собери мысли, не спеши, прочитай Отче Наш, прочитай Богородицу, помяни живых родных, помяни усопших родных, попроси у Бога прощения грехов, попроси благословения на свои дела, потом если есть время подойди купи свечку, поставь перекрести и тихо выйди. С молитвой нужно в дом Божий заходить, не со свечками и не за свечками, а с молитвой и за молитвой, все остальное это уже прилагательное к этому существительному.
Итак проверьте крестик на шее должен быть, его вечером поцеловать можно когда спать ложишься и видя крест на храме не стесняйтесь наложить на себя крестное знамя в этом нет ничего плохого, в этом есть все хорошее, это благодать Божия, приноси молитву, например «Свят, свят, свят Господь Саваоф» или «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас», или «Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас». Нужно эти простые вещи в жизнь вводить, не стесняться молиться, креститься перед едой, а даже если вы в ресторане или в ресторане быстрого питания, а чего страшного, купил какой-нибудь гамбургер, чизбургер, «Господи помилуй», — да и ешь себе на здоровье, а кому не нравиться — не смотри. Руки мыть надо, а почему перекреститься нельзя, но не делать все эти вещи на показ, в этом не должно быть какого-то эпатажа и вызова, это должно быть естественно. Как птичка поет естественно, не распеваясь, не тренируясь, так и человек должен естественным образом Бога исповедовать.
Ношение на себе крестного знамени, крестное знамя наложенное на себя, призванное имя Господа в публичном месте по необходимости, в нужное время это все знаки свидетельства, веры нельзя стесняться, стесняться нужно грешить, а добрые дела не надо стесняться делать, это такая вещь, когда человек естественным образом ведет себя к Богу моему: «Пою Богу моему дондеже есмь». Итак, проверьте есть ли у вас крест на груди и подумайте осеняете ли вы себя крестным знаменем, проезжая или проходя мимо по улице храма, наших святилищ, которые нужно любить и почитать как жилище Бога Живого. | 100 994 |
| 13 |  Благодарность - путь спасения! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243878
https://rutube.ru/video/11fa54e1c508949a7701b307b96f2057/ | 82 701 |
| 14 | Христос – это действительно Бог, ставший человеком. Он стал одним из нас, чтобы мы ежедневно могли Его встретить. Как легендарные халифы древности одевались в простую одежду и обходили город, смешивались с толпой, вслушивались в разговоры, так и Господь наш смешался с нами и ходит ежедневно среди людей неузнанный. Он есть в регистратуре поликлиники и на автобусной станции; Его можно заметить в закусочной и в очереди у окошка в кассу.
Мы можем одеть Его, а можем отобрать у Него же последнюю рубашку. Мы можем пустить Его к себе в дом, а можем согнать Его же с Его жилплощади и завладеть ею преступно. Мы можем прийти к Нему в темницу, но можем Его же в темницу и посадить, или по ложному приговору, или без суда и следствия. Мы можем бить Христа и лечить Христа. Мы можем вступаться за Единородного и можем сталкивать Его с дороги, как беззащитного слепого старика. В этом и будет заключаться великая новость Судного Дня. Люди вдруг узнают, что все, что они сделали, – это они лично Христу сделали. Лично Христа оболгали, лично за Христа заступились, лично Христа обокрали, лично Христу вытерли слезы или перевязали раны. Тогда у праведников вскружится голова, и они выдохнут в изумлении: «Когда же мы видели Тебя алчущим или жаждущим, раздетым или больным?» И Он ответит им удивительными словами, которые всякий из нас должен знать наизусть. Также и грешники взвоют. Их претензии будут просты. «Разве я выбивал бы Тебе зубы, если бы знал, что это Ты? Разве мне жалко было бы дать Тебе денег, если бы я узнал Тебя?» И так далее, и тому подобное. Но в том-то и вина, что не видели, не узнавали, не замечали. Ломали кости Ивану Ивановичу, а плакал Христос. Писали донос на Петра Петровича, а в «воронок» ночью посадили Господа.
И не узнавали Его потому, что не верили, не думали, не слушали совесть. | 105 480 |
| 15 |  Это бездонные явления. Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243876
https://rutube.ru/video/3d9573a2b7864322a2dd06a3a4794660/ | 88 176 |
| 16 |  Человек не выдерживает правды!
Дзен | YouTube | MAX | Rutube | VK | 90 567 |
| 17 | Заметьте, мы же когда приходим в храм, поем херувимскую, мы говорим "всякое ныне житейское отложим попечение".
Происходит такая интересная вещь. Я прихожу в храм, а я весь задавлен своими мыслями. Допустим у меня 24 проблемы и я думаю, как я все это буду решать, а мне надо служить.
И я прихожу и думаю, ну как, как?
Когда мы поем херувимскую, я думаю, как же я это все отложу, а куда оно денется, оно же как-то не решится без меня?
Оказывается, если я и ты и он и все мы, ради Бога, как говорил святой Игнатий (Брянчанинов), мечом веры отсекаем от себя всякую житейскую печаль, всякие мысли о житейском на литургии и думаем только о Боге, то именно в это время, Бог думает только о нас.
И мы решим свои проблемы не тогда, когда мы будем думать только о своих проблемах, а когда мы начнем думать о Боге и Бог начнет решать наши проблемы.
Понимаете какой интересный ход? Нам кажется, что мы должны заниматься своими проблемами. Да. И мы будем ими заниматься.
Но нужно, иногда, забывать про свои проблемы. Не хочу больше думать ни о чем, только про Тебя! Слава воскресшему из мертвых! Слава Отцу Твоему! Слава Духу Святому! Слава Троице безначальной!
Мои проблемы, вроде, никуда не делись. Они как были так и есть, а на самом деле, когда я думаю про Бога, Бог начнет решать мои проблемы.
Это то, чего мир не знает, да и мы этого не знаем, потому что мы живем, а у нас в голове постоянно варится каша из проблем.
Нужно забывать про них, Бог решит наши проблемы. Ему не трудно, он перстом движет Вселенной. Все планеты, которые вертятся вокруг - это для Него игрушка и наши проблемы тоже.
Поэтому, на Литургии надо забывать о проблемах и думать только про Господа и проблемы наши, аминь, будут решаться. | 113 033 |
| 18 |  Это откровение о человеке! Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243875
https://rutube.ru/video/ab145dc35dfe5aa96f3e0e7dd5502a5d/ | 89 824 |
| 19 | Помните слова из Евангелия о пощечине? Если вас ударили по правой щеке, то подставьте левую… Эта фраза встречает много упреков и недоумений. Сразу оговоримся, что это - не о мордобое, не о драке...
Отметим тот факт, что написано это про праворуких людей.
А если бить в состоянии аффекта наотмашь правой рукой, то неизбежно попадаешь в левую щеку.
Бьёшь ведь, как сподручнее… Тогда о чём эти слова: если ударили по правой, подставь левую?
Амвросий Оптинский говорил, что в этих словах есть иносказание.
Что означает бить в правую щеку? Правая - это символ добрых дел. Ударить по правой щеке – означает наказать человека за хорошие дела, за праведные поступки.
Одна женщина как-то рассказала мне, что она, как педагог, берет на обучение группы детей и ведёт их бесплатно. Коллеги завидуют, за спиной шепчутся. То есть бьют в правую щеку – бьют за добрые дела. Клевещут, осуждают, придумывают небылицы. Я делаю хорошие дела, а меня еще и бьют за это.
Всей душой хотел сделать что-то хорошее, нет же, обозвали ренегатом, шпионом, перебежчиком, кем-то ещё… За что? Я же хорошего хотел.
И вот тут Евангелие говорит нам: ударили в правую - подставь левую. Это означает: вспомнит свои злые дела, свои грехи, за которые тебя не ругали, не били, не трогали.
Вспомни о них, когда тебя наказывают за хорошие дела.
Сделал хорошее, а тебя бьют. Да что же такое? Как же не отчаяться в человечестве? А ты вспомни все свои злые дела, которые остались незамеченными. Вот ты их и подставь под удар. Пусть бьют тебя по левой щеке, которая не битая. Иными словами, вспоминай свои грехи.
Лет 15 назад вспоминали мы эту строчку из евангелия, и один мужчина рассказал случай, как однажды в автобусе он передал за проезд, в итоге – ни билета, ни сдачи ему не вернули (большую купюру передал). А ему уже выходить пора. И он затеял скандал. Стал выяснять: где билет и где сдача?
А я ему говорю: "Бывали такие случаи, когда ты в автобусе бесплатно ездил?" Он в ответ: "Ну, конечно, были. Тысячу раз". Я ему: "А, может быть, это был как раз тот самый случай, когда ты оплатил все свои бесплатные поездки?"
Итак, наказали тебя за хорошее, а ты подставь левую щеку и вспомни, сколько раз ты обманывал людей в свой жизни? Сколько ты напакостил себе и другим? Это и означает подставить левую щеку.
И я несказанно радуюсь этому толкованию Евангелия, потому что оно красивое и очень жизненное.
Это не о том, что надо просто быть терпилой. Нет, не об этом.
Меня бьют за хорошие дела, а я вспоминаю грехи свои. | 149 570 |
| 20 |  Все, что имеешь раздай и приходи следуй за Мною. Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243873
https://rutube.ru/video/cef5adc02faf3652dbe2ba2826e4adcd/ | 92 701 |
