شبهه از شما، پاسخ از ما

📝📝📝یک مثال ساده برای درک رابطه‌ی بین «اخلاق» و «دین (وحی)» ▪️تصور کنید به کوهنوردی می‌روید. یک قطب‌نما و یک دفترچه‌ی راهنما دارید. به‌وسیله‌ی قطب‌نما جهت را پیدا می‌کنید، اما این‌که در کدام مسیر پرتگاه وجود دارد یا کدام راه بهتر است، به‌وسیله‌ی دفترچه‌ی راهنما تعیین می‌شود. همچنین اگر قطب‌نما دچار نوسان یا مشکلاتی شد، شما باز هم باید نقشه را به‌کار بگیرید. یا نقشه‌ی راهنما به‌خوبی به شما می‌گوید که با کوهنوردهای دیگر چگونه رفتار کنید. 🔺در این مثال، قطب‌نما وجدان اخلاقی و فطری است که ما انسان‌ها در ذات خود داریم و دفترچه‌ی راهنما دینِ خداوند است که مسیر را به ما نشان می‌دهد. ▪️بله، وجدان اخلاقی ما می‌گوید عدالت خوب است، ظلم بد است، فلان کارها خوب است و ... (خلاصه جهت را نشان می‌دهد)، اما: ➖- گاهی دچار نوسان‌هایی می‌شود. ➖- گاهی موانع و پرتگاه‌هایی بر سر راه وجود دارد (گناهان). ➖- یا خیر، راه‌های آسان‌تری وجود دارد (فضیلت‌ها و اخلاص و ...). ➖-همچنین دین به ما می‌گوید با دیگران چگونه رفتار کنیم ▪️پس وجود قطب‌نمای درونی (ابزاری که جهت را نشان می‌دهد)، ما را از دفترچه‌ی راهنما (دفترچه‌ای که مسیر و جزئیات مسیر را به ما نشان می‌دهد) بی‌نیاز نمی‌کند. 🔹به عبارتی، اخلاق به‌تنهایی کافی نیست و لازم است دین هم به‌عنوان راهنما در کنار آن وجود داشته باشد. ✍️ م.ی 27 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

📝📝📝 یک مثال ساده برای درک رابطه‌ی بین علم و دین(وحی) ▪️ تصور کنید پدرتان مریض است و به دکتر می‌روید. خیلی نگران هستید؛ لذا در راه، بدون آن‌که کسی متوجه شود، با خداوند راز و نیاز می‌کنید که: «یا الله، پدرم را شفا بده.» همچنین انتظار دارید آقای دکتر، علاوه بر تشخیص علمی، رفتار خوبی با شما داشته باشد، بسیار دلسوز باشد و انگار پدرِ خودش مریض شده است. 🔺 حال باید بدانید، تشخیص آن دکتر و داروهایی که می‌نویسد «علم» است و راز و نیاز شما با خداوند (توکل) و اخلاق و دلسوزی آقای دکتر «دین» است. 🔺 لذا این‌گونه علم و دین هیچ تضادی با هم ندارند و کامل و مکمل یکدیگر هستند. ✍️ م.ی 27 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

📝📝📝یک مثال ساده برای فهم رابطه‌ی بین عقل و دین (وحی) ▪️ تصور کنید به یک مکان ناشناخته می‌روید. هوا تاریک است، شما «یک چراغ‌قوه» و یک «نقشه‌ی راه» در دست دارید. آیا یک انسان منصف و اهل علم می‌گوید چون چراغ‌قوه دارم، به نقشه نیاز ندارم؟ یا خیر، کسی می‌گوید چون من نقشه دارم، به چراغ‌قوه نیاز ندارم؟ 🔹 پاسخ هر دو سؤال منفی است. ▪️ حال بدانید، عقل ما مانند این چراغ است و وحی الهی مانند آن نقشه‌ی راه. 🔺 کسانی که به‌خاطر نیروی عقل و اندیشه می‌خواهند دین و دیانت را کنار بگذارند، مرتکب خطا می‌شوند. 🔺 و کسانی که به‌خاطر مؤمن بودن، عقل و اندیشه و تفکر را تعطیل می‌نمایند هم باز در خطا هستند. ✍️ م.ی 27 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

📝📝📝 تا به حال در رودخانه قدم زده‌اید؟ 📘 الف) ▪️ سال‌ها پیش (دوران نوجوانی) با پدرم و دوستانش به ماهیگیری رفته بودم. آن رودخانه الان ضعیف شده، ولی آن موقع عرض زیادی داشت و حجم آب آن هم بسیار قابل توجه بود. اما چون آرام بود، انگار حرکت نمی‌کرد. فقط جاهایی که عمق زیادی داشتند، رنگشان سبزِ کدر بود. به هر حال، ماهیگیری طوری است که کلاً داخل آب بودیم و خیلی هم لذت می‌بردیم. ▪️ چند ساعت بود در آب بودیم که هوس کردم قدم‌زنان به سمت قسمت عمیق بروم، آب تا چانه‌ام بیاید و برگردم. (اگر با شنا و از روی آب می‌رفتم شاید به جاهایی می‌رسیدم که خطرناک باشد و پدرم هم اجازه نمی‌داد.) خلاصه حرکت کردم و آرام‌آرام جلو می‌رفتم، آب هم با هر قدمی که برمی‌داشتم بالاتر می‌آمد. سبحان‌الله یکی از قدم‌هایم طوری بود که پایم به زمین نرسید و به داخل آب فرو رفتم. ظاهراً از آنجا به بعد، یک‌دفعه آب عمیق می‌شد و من به اشتباه فکر می‌کردم این شیب ملایم و این نظم خاص در تمام عرض رودخانه وجود دارد. زیر آب رفتم و بعد، دست‌وپا‌زنان خودم را به نقطه‌ی امن بازگرداندم... (یاد آن ایام بخیر) 📕 ب) ▪️ اما چرا این خاطره را برای شما عزیزان تعریف کردم؟ چون این دقیقاً شرح حالِ پاره‌ای از جوانان ما است. 🔹 1. در خانواده‌های مذهبی متولد می‌شوند، احکام و عقاید «عمومی» را از خانواده‌های خود یاد می‌گیرند و بعد، در یک شیب آرام به سمت آینده حرکت می‌کنند. 🔹 2. تا سنشان بالاتر می‌رود، تنوع عقاید موجود در جامعه برای آن‌ها بیشتر می‌شود. 🔹 3. اما وقتی به دانشگاه می‌روند یا در سن جوانی با برخی از کانال‌ها یا پیج‌های فضای مجازی آشنا می‌شوند، یک‌دفعه داخل چاله‌ی عقیدتی می‌افتند. حال: ➖ اگر شنا بلد باشند، خود را نجات می‌دهند، ➖ اگر از یک شناگر ماهر درخواست کمک کنند، به آن‌ها کمک می‌کند، ➖ و اگر شنا بلد نباشند و درخواست کمک هم نکنند، در رودخانه‌ی مادی‌گرایی غرق می‌شوند. 📗 ج) جوانان عزیز پدرها و مادرها، دلسوزان جامعه ▪️ اگر به فرزندانتان عقاید دینی می‌آموزید، کاری کنید که عقاید آن‌ها تحقیقی هم باشد و صرفاً تقلید نباشد تا اگر در این گسل‌ها افتادند، بتوانند خود را نجات دهند. ▪️ یا خیر، خودتان این مطالب را بیاموزید تا بتوانید به آن‌ها کمک کنید. ▪️ یا اصلاً منابعی تهیه نمایید تا در روزِ خود در دسترس آنان باشد (چنین منابعی در خانه‌ی شما موجود باشد). اگر هیچ‌کدام از این امور را انجام نمی‌دهید، به آن‌ها بگویید علمی به‌نام پاسخ به شبهات هم وجود دارد که به‌صورت عقلانی به دفاع از دین می‌پردازد. 🔺 من نمی‌گویم گسلی وجود نداشته باشد، چون واقعیت دنیای امروز (عصر ارتباطات) این است که این موارد وجود دارد، ولی دعایی می‌کنم همه‌ی شما عزیزان بگویید: آمین «یا الله، بینشی به جوانان مسلمان ما عطا بفرما که اگر صد گسل عقیدتی هم بر سر راه آن‌ها قرار گرفت، با سربلندی و با قلبی پر از ایمان از آن بیرون بیایند.» ✍️ م.ی 25 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

قصص ۷۶ تا ۸۲ چون طولانیه ترجمه‌ش رو نمیارم خودتون برید مطالعه بفرمایید بعد دوباره این کلیپ رو نگاه کنید ان شاء الله مفید خواهد بود

📝📝📝 پاسخ به ادعاهای «ابراهیم عیسی» و «آدم المصری» در مورد معراج پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) ➖قسمت دوم، قسمت پایانی➖ ⬅️ادعای چهارم: روایاتی که در مورد معراج سخن می‌گویند، در مورد جزئیات سفر اختلاف نظرهای فراوانی دارند؛ پس اصل واقعه جعلی است. پاسخ🌻: ▪️اتفاقاً همین موضوع به منزله‌ی تقویت اثبات رخ دادن معراج است؛ چون بیان می‌کند که این روایت به طرق مختلف و از کانال‌های مختلف بیان شده است، ولو آن‌که راویان مختلف در جزئیات با هم اختلاف داشته باشند. و اگر هدف جعل و دروغ بود، جاعلان کاری می‌کردند که این موارد پیش نیاید. ▪️نکته‌ی دیگر این است که اختلاف در جزئیات در بین احادیث، یک امر کاملاً شایع است و علما تمام این موارد را ثبت کرده‌اند و در نهایت نتیجه‌گیری نموده‌اند. ⬅️ادعای پنجم: ▪️چون بحث جزئیات عذاب‌های جهنم شبیه حرف‌هایی است که پطرس در یکی از کتاب‌های مسیحیت بیان نموده است (رویای پطرس)، در نتیجه این موضوع از کتب مسیحیت کپی شده و وارد قرآن شده است. پاسخ🌻: ▪️1) حرف شما مانند این است که بگویید: «پارسال پیش یک دکتر رفتم برایم آنتی‌بیوتیک نوشت و امسال هم نزد یک دکتر دیگر رفتم، او هم برایم آنتی‌بیوتیک نوشت. پس به این نتیجه می‌رسیم که دکتر امسال این نسخه را از دکتر پارسال کپی کرده است.» در حالی که هر دو دکتر از یک اصل مشترک دنیای پزشکی تبعیت کرده‌اند و همه‌ی دکترها با آن آشنایی دارند. در مورد مشابهت آموزه‌های ادیان هم دقیقاً چنین موضوعی وجود دارد. وقتی نکته‌ای در مسیحیت باشد و در اسلام هم به آن اشاره شده باشد، این به معنای وجود یک اصل مشترک در ادیان ابراهیمی است. که این ادیان یک منبع واحد دارند و با هم هماهنگ هستند. ▪️قرآن هم این را تأیید می‌نماید و می‌فرماید: 🌺وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ...🌺 (مائده: ۴۸) و ما كتاب (قرآن) را به حقّ بر تو نازل كرديم، در حالى كه كتب آسمانى پيشين را تصديق مى‌كند و حاكم و حافظ آنها است... ▪️2) هرچند در قسمت اول پاسخ داده شد، ولی چند سؤال بسیار ساده می‌تواند جرقه‌هایی برای تأمل بیشتر باشد: ➖ـ می‌توانید ثابت کنید پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آن متن‌ها دسترسی داشته است؟ ➖ـ می‌توانید ثابت کنید این کتاب، که جزو کتاب‌های غیررسمی مسیحیت است، آن زمان و به آن زبان ترجمه شده بود؟ ➖ـ می‌توانید ثابت کنید پیامبر خود آن را خوانده است؟ با وجود امّی بودن؟ ➖ـ می‌توانید ثابت کنید شخصی این موضوع را برای پیامبر بیان کرده است؟ ➖ـ اصلاً چرا مسیحیان آن عصر چنین ادعایی مطرح نکردند؟ 🔸پس نتیجه می‌گیرم این ادعاها نادرست است و موضوع معراج پیامبر با این سخنان مورد تردید قرار نمی‌گیرد. ✍️ م.ی 20 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram

📝📝📝 پاسخ به ادعاهای «ابراهیم عیسی» و «آدم المصری» در مورد معراج پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) ➖قسمت اول➖ ▪️یک روزنامه‌نگار مصری به نام «ابراهیم عیسی» موضوع معراج پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را مورد نقد قرار می‌دهد. پس از مدتی شخصی دیگر به نام «آدم المصری»، به دفاع از او می‌پردازد و در یک فایل ویدیویی، موضوع معراج را خرافه و کپی از آثار گذشتگان معرفی می‌نماید. ▪️ظاهراً محتوای این کلیپ ترجمه و وارد محافل فارسی‌زبان هم شده است. ما ان‌شاءالله در این یادداشت، ادعاهای اصلی «آدم المصری» را بیان و نقد می‌نماییم. ⬅️ ادعای اول: مفسران و راویان در این‌که اسراء و معراج «جسمانی، روحانی» بوده یا این‌که «صرفاً رؤیایی و روحانی»؛ اختلاف نظر دارند و این نشانه ضعف و ساختگی بودن اصل داستان است. پاسخ🌻: ▪️از کی تا به حال اختلاف در مورد جزئیات یا کیفیات یک موضوع به معنای ساختگی بودن اصل آن موضوع است؟ مثلاً شما به خانه‌ی دوستتان رفته‌اید؛ حال دو نفر دچار اختلاف شوند، یکی بگوید شما با ماشین رفته‌اید و دیگری بگوید با پای پیاده. آیا این به معنای این است که شما اصلاً نرفته‌اید؟ یا خیر، «فقط» شیوه‌ی رفتن شما مورد سؤال قرار گرفته است؟ ⬅️ ادعای دوم: ▪️مسلمانان می‌گویند در آیه‌ی اول سوره‌ی اسراء، به معراج پیامبر به آسمان‌ها اشاره شده است، اما در آیه‌ی ۹۳ همان سوره، وقتی از پیامبر می‌خواهند به آسمان برود، می‌گوید من بشری بیش نیستم. و پیامبر در اینجا باید می‌گفت من پیش‌تر به آسمان رفته‌ام. پس چون چنین جوابی نداده است، در نتیجه موضوع معراج نادرست است. پاسخ🌻: ▪️- طوری در مورد مشرکان صحبت می‌کنید انگار یک جمع اهل علم کنار هم نشسته‌اند و برای پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) یک موضوع علمی و اعتقادی مطرح کرده‌اند و باید پیامبر به‌صورت علمی و تخصصی به آنها پاسخ می‌داد! 🔹در حالی که این آیات به استهزاء مشرکان اشاره می‌کند؛ این‌که با تمسخر به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌گفتند: تو پیامبری؟ اگر راست می‌گویی این کار را بکن ببینیم می‌توانی... و قرآن هوشمندانه و از موضع قدرت و بی‌نیازی می‌فرماید: پیامبر بشری بیش نیست و بدون امر خداوند کاری نمی‌کند. یعنی چه؟ یعنی اگر خدا بخواهد او را به آسمان هم می‌برد، و اگر نخواهد این کار را نمی‌کند. (شما باید به خدا توجه کنید، نه این‌که بیایید امور نمایشی درخواست نمایید.) ▪️ـ فارغ از توضیحات بیان‌شده، تصور کنید پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در پاسخ به آنها می‌گفت: اتفاقاً من پیش‌تر به آسمان رفته‌ام. به‌نظرتان واکنش آنها چه می‌بود؟ آیا می‌گفتند قبول؟ یا می‌گفتند ما کاری به گذشته نداریم، اگر راست می‌گویی الان بالا برو... 🔹و با توجه به این‌که خداوند از نیت این افراد آگاه است، به هیچ عنوان وارد بازی آنها نمی‌شود و به‌صورت کاملاً حکیمانه می‌فرماید: پیامبر بشر است؛ خدا باید این را بخواهد، بعد او می‌تواند... و این دعوت به توحید و بیان رسالت رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به عنوان پایه و اساس دینداری بسیار قابل تأمل است؛ چون این افراد اگر حق‌پذیر بودند، معجزات و نشانه‌های فراوان دیگری وجود داشت و نیاز نبود به ادعای بهانه‌جویانه‌ی آنها پاسخ داده شود. ⬅️ادعای سوم: ▪️وقتی قرآن در آیه‌ی اول سوره‌ی اسراء به این موضوع اشاره می‌کند، در آیات بعدی در مورد قوم بنی‌اسرائیل حرف می‌زند. در نتیجه این آیه در مورد حرکت حضرت موسی(ع) و قوم بنی‌اسرائیل به سمت بیت‌المقدس است، نه در مورد حرکت پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) از مکه به سمت بیت‌المقدس. پاسخ🌻: ▪️در استعمال قرآنی و تفسیر مفسران، «مسجدالحرام» در مکه قرار دارد و این آیه به عبادتگاه مشهور مکه اشاره می‌کند. شما چه دلیلی دارید که بگویید مسجدالحرام مکانی بوده که حضرت موسی در آن عبادت می‌کرده است؟ چرا یهودیان مدینه با وجود این همه دشمنی هرگز چنین ادعایی مطرح نکردند؟ پس با استفاده از این قرائن و شواهد به این نتیجه می رسیم که مسجدالحرام به حرم مکه اشاره می‌کند. 🔹و در هیچ تاریخی نیامده که حضرت موسی(ع) در مکه بوده و از آن‌جا به سمت بیت‌المقدس حرکت کرده باشد. ▪️نکته‌ی دیگر این‌که تغییر سیاق در آیات مختلف قرآن یک موضوع کاملاً مرسوم است. خداوند یک بحث را مطرح می‌فرماید و در سیاق بعدی، که ادامه‌ی همان آیات است، به یک مبحث دیگر می‌پردازد. و این سبک ادبی قرآن است. 🔰ان شاء الله ادامه دارد... ✍️ م.ی 20 آذر 1404 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram

روز دانشجو یکی از دوستانم، امسال پسرش دانشجو شده. و این چند روز آمده بود از این قسمت از کتاب عکس گرفته بود و براش فرستاده بود. 3 صفحه ست شما هم ان شاء الله مطالعه بفرمایید خصوصا دانشجوهای عزیز...

📝📝📝 فقط بدی‌هایشان را برعکس کنید! (نه خوبی و بدی را!) 📘 الف) ▪️ شیخِ اجل (سعدی) می‌فرماید: به لقمان گفتند ادب از که آموختی؟ گفت: از بی‌ادبان. هر آنچه آنها انجام دادند من انجام ندادم. ▪️ حالا عده‌ای از دوستان دقیقاً این روش را به‌کار می‌گیرند و طبق آن، شیوه‌ی دینداری خود را ترسیم می‌نمایند. 📕 ب) ▪️ حتماً اطلاع دارید ما در جامعه کسانی داریم که حق‌الله را رعایت می‌کنند (نماز و روزه و عبادات...) اما در قسمت حق‌الناس (اخلاق زیبا با مردم، صداقت، حفظ مال مردم و...) بسیار ضعیف عمل می‌کنند. ▪️ حالا عده‌ای از مردم می‌آیند و دقیقاً برعکس این افراد رفتار می‌کنند و فکر می‌کنند این روش صحیحِ دینداری است. ▪️ به این صورت که حق‌الناس را خیلی خوب رعایت می‌کنند، اما در قسمت حق‌الله ضعیف عمل می‌کنند و با افتخار هم این را علنی می‌کنند! که فلانی نماز می‌خواند و مال مردم را می‌خورد، من نماز نمی‌خوانم و مال مردم را نمی‌خورم! 📗 ج) ▪️ خوب این چه کاری است؟! مگر این افراد الگوی ما هستند؟! مگر ما شریعت را از گناهکاران دریافت می‌کنیم؟! مگر روز قیامت این توجیه از ما پذیرفته می‌شود؟ ▪️ به نظرتان اگر این جمله را به خدا بگوییم، خداوند چه می‌فرماید؟ قبول می‌کند؟ خوب اگر قرار باشد هرکسی برای خودش شارع شود، دیگر خداوند چرا هزاران پیامبر به سوی بشریت می‌فرستاد! 📙 د) ▪️ پس نکته‌ای که ما برای این عزیزان داریم این است که برعکس‌کردن، خیلی کار خوبی است؛ ولی باید بدی‌های آنها را برعکس کنیم، نه همه‌ی رفتارهای آنها را (که خوبی هم در آن وجود دارد). فراموش نفرمایید: رعایت حق‌الله و حق‌الناس با هم... ما را به خوشبختی می‌رساند. ✍️ م.ی ۱۰ آذر ۱۴۰۴ هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

📝📝📝فقط بدی هایشان را برعکس کنید!(نه خوبی و بدی را!) 📘الف) ▪️شیخ اجل(سعدی) می فرماید به لقمان گفتند ادب از که آموختی؟ گفت از بی ادبان. هر آنچه آنها انجام دادند من انجام ندادم ▪️حالا عده‌ای از دوستان، دقیقا این روش را بکار می‌گیرند و طبق آن شیوه‌ی دینداری خود را ترسیم می نمایند. 📕ب) ▪️حتما اطلاع دارید ما در جامعه کسانی داریم که حق الله را رعایت می کنند(نماز و روزه و عبادات...) اما در قسمت حق الناس(اخلاق زیبا با مردم، صداقت، حفظ مال مردم و...) بسیار ضعیف عمل می‌کنند. ▪️حالا عده‌ای از مردم می آیند دقیقا برعکس این افراد رفتار می کنند و فکر می کنند این روش صحیح دینداری است. ▪️به این صورت که حق الناس را خیلی خوب رعایت می کنند، اما در قسمت حق الله ضعیف عمل میکنند و با افتخار هم این را علنی می کنند!(😊😊) که فلانی نماز میخواند و مال مردم را میخورد، من نماز نمیخوانم و مال مردم را نمیخورم! 📗ج) ▪️خوب این چه کاری است؟! مگر این افراد الگوی ما هستند! مگر ما شریعت را از گناهاکاران دریافت می کنیم؟ مگر روز قیامت این توجیه از ما پذیرفته می شود؟ ▪️به نظرتان اگر این جمله را به خدا بگوییم، خداوند چه می فرماید؟ قبول می‌کند؟ خوب اگر قرار باشد هرکسی برای خودش شارع شود، دیگر خداوند چرا هزاران پیامبر به سوی بشریت میفرستاد! 📙د) ▪️پس نکته‌ای که ما برای این عزیزان داریم این است که برعکس کردن خیلی کار خوبی است، ولی باید بدی های آنها را برعکث کنیم نه همه‌ی رفتارهای آنها را(که خوبی هم در آن وجود دارد) فراموش نفرمایید رعایت حق الله و حق الناس با هم... ما را به خوشبختی میرساند. ✍️ م.ی ۱۰ آذر ۱۴۰۴ هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram

📝📝📝نفع شما مدافعان اسلام برای جامعه چه بوده؟ ➖قسمت چهارم، قسمت پایانی➖ 🔹🔸🔹قتل مرتد: ▪️- اگر شخصی در دنیای شخصی خود از اسلام خارج شود و موضوع عقیدتی باشد، کسی حق تعدی ندارد؛ خودش و خدای خودش. ▪️-ولی اگر در سطح اجتماعی شروع کرد به تخریب اصل اسلام (نه نقد دلسوزانه از امور دیگر)، حاکمیت اسلام این را برنمی‌تابد؛ چون این به منزله‌ی نابودی حاکمیت است. لذا شخص در محکمه قرار می گیرد و اگر بپذیرد که این امر ادامه نخواهد داشت، کسی با او کاری ندارد. فراموش نکنید این سخنان در فضایی مطرح می‌شود که ما یقین و ایمان داریم اگر اسلام به‌درستی و با یک خوانش رحمانی و عقلانی عملی شود، زمینه‌ای برای نارضایتی انسان‌های منصف فراهم نمی‌شود. و ما نه با تندروی هم سو هستیم و نه امورات دیگری که اسلام مبارک قبول ندارد. ▪️-از فضای اسلام و ادیان خارج شویم: یک حاکمیت را در دنیا معرفی کنید که به افرادی که می‌خواهند آن را تخریب و نابود کنند گل و شیرینی بدهد. ▪️- اصلاً قبول؛ اسلام را کنار می‌گذاریم و هر آنچه شما دوست دارید بر جامعه حاکم شود... حال اگر یک مسلمان خواست شما را نابود کند و هیچ تذکر و هشداری برایش مهم نبود، چکار می‌کنید؟ لطفا پاسخ و سوگیری حاکمیتی داشته باشید نه شخصی. یعنی از افراد «قانون دان» و «نظامیِ» تفکر خودتان بپرسید. 🔹🔸🔹چندهمسری: ▪️-در اسلام اصل بر تک‌همسری است و چندهمسری فقط جایز است (دقت بفرمایید واجب نیست، بلکه جایز است). و این جواز هم برای زمانی است که واقعاً مشکلات برخی افراد با این حکم برطرف می‌شود: خانم‌هایی که تنها مانده‌اند و نمی‌توانند با پسرهای مجرد ازدواج کنند؛ زوجینی که بچه‌دار نمی‌شوند و نمی‌خواهند از هم جدا شوند (در این مورد اگر مرد مقصر بود، زن می‌تواند جدا شود و برود). ▪️-ولی در پس‌زمینه‌ی همه‌ی این حرف‌ها یک امر مهم وجود دارد: "عدالت". یعنی اگر مرد نمی‌تواند عادل باشد و حق یکی از همسران را پایمال می‌کند، حق ندارد همسر دیگری اختیار کند. ▪️-تا جایی که بنده دیده‌ام، بسیاری از افرادی درباره‌ی این حکم نظر می‌ دهند هنوز ازدواج نکرده‌اند و از زندگی مشترک چیزی نمی‌دانند، یا ازدواج کرده‌اند و مشکلی ندارند. اما این درست نیست. شما باید با کفش‌های مردم راه بروید تا بتوانید آن‌ها را درک کنید. قدر این حکم الهی را کسی می‌داند که مشکلش با این حکم برطرف می‌شود. ▪️⚜️این سه مورد کفایت می‌کند تا بدانید ما برای اعتراضاتی که نسبت به اسلام مطرح می‌شود هم پاسخ داریم. افرادی که دوست دارند پاسخ‌های بیشتری در مورد شبهات بخوانند، می‌توانند به کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده است، مراجعه بفرمایند. 📗ج) نتیجه‌گیری از تمام مطالب بیان‌شده این است که داعیان دینی، اعم از مدافعان و کسانی که آموزه‌های دینی را به مردم آموزش می‌دهند، (اگر خدا بپذیرد) نقش بسیار پررنگی در جامعه دارند. و اگر هم اعتراضاتی وارد می‌شود و می‌خواهد نقش آن‌ها را کم‌اهمیت جلوه دهد، باید بدانید ما به آن اعتراضات پاسخ داده‌ایم که نمونه‌هایی از این پاسخ‌ها تقدیم شد. ✍️ م.ی 7 آذر ۱۴۰۴ هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شُبهه از شما، پاسخ از ما» 🌺 [https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA] Telegram Telegram