سرای دانایی

📕 سال بلوا ✍🏻 #عباس_معروفی

‍ گفت‌وگو با مجید بهستانی | فقه و علوم اجتماعی؛ عشق یک‌طرفه 👤 مجله تصویری فرهیختگان در این قسمت مجید بهستانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه درباره فقه و علوم اجتماعی می‌گوید

📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان میزبان: پرویز امینی

| اینستاگرام | تلگرام | @irCDS

گفت‌وگو با مجید بهستانی | فقه و علوم اجتماعی؛ عشق یک‌طرفه 👤 مجله تصویری فرهیختگان در این قسمت مجید بهستانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه درباره فقه و علوم اجتماعی می‌گوید

📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان میزبان: پرویز امینی

ویدئوی کامل گفتگو با مجید بهستانی | اینستاگرام | تلگرام | @irCDS

‍ چه حکمتیست؛ در این مردن..؟ در عاشقانه ترین مردن..؟ و مغز را به فضا بردن و گریه را به خلاً بردن..! چه حکمتیست که در آغاز، نگاه من به سرانجام است؟! پ.ن: شايد يأس شکل اصیل امید باشه 🔹اتوپیانیست؛ محمد نصراوی ⭕ اتوپیا، امید، آگاهی ... 🆔 https://t.me/Utopianist_Nasravi 🌐 http://nasravi.com/

📕 نام کتاب: یک دقیقه برای فکر کردن 📝 نویسنده: جولیت فانت ⏰ زمان خلاصه : ۳۴:۳۰ 🔰 درباره کتاب : خلاقیتتان را بازیابید، بر مشغله‌های زندگی غلبه کنید و بهترین عملکرد خودتان را نشان دهید! کتاب "یک دقیقه برای فکر کردن " که در سال 2012 منتشرشده، به شرح این موضوع می‌پردازد که چطور مشغله‌های روزمره، بر بازدهی ما تأثیر منفی می‌گذارد و چرا ایجاد وقفه‌های منظم در زندگی اهمیت دارد. این کتاب، هزینه‌های ذهنی و مالی‌ای را که محیط‌های کاری مدرن و شلوغ برای ما به وجود می‌آورند آشکار می‌کند و توضیح می‌دهد که چطور می‌توانیم زمان ازدست‌رفته خود را از نو پس بگیریم.

❤️ @llib7✔️

به من ۲۹ دقیقه بده تا اشتباهات احمقانه‌ات دیگه تکرار نشه!(صحبت واقعی) ❤️ @llib7✔️

🔴مدیا پلاس با همکاری انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات و‌ انجمن روابط عمومی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌کند: ✔️دوره مبانی تصویر متحرک (دوره آنلاین) 🔸مدرس: دکتر حمید رضا مدقق (سردبير، خبرنگار و مجرى كارشناس حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری صدا و سيما) 🔹سرفصل ها: ➖انواع نما و‌ معانی آن ➖ترکیب بندی صحیح نما ➖تولید محتوا با تلفن همراه ➖قرار گرفتن در مقابل دوربین 🔺با ارائه گواهی رسمی و معتبر از انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات🔺 🔸شروع دوره از ۱۳ آذر ماه الی ۱۱ دی ماه (هر پنجشنبه از ساعت ۱۶ الی ۱۷:۳۰) به مدت ۵ جلسه جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی @mediaplusadmin در تلگرام پیام دهید. 🔸کانال‌های تلگرامی مدیاپلاس ، انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات و انجمن روابط عمومی دانشگاه علامه طباطبایی @MediaplusAcademy @irancsca @atu_pr

باسلام و تشکر از شما پاسخگوی گرامی: پرسش نامه در جهت اجرای یک تحقیق علمی در مورد مصرف قلیان/سیگار تهیه شده است و شما به صورت تصادفی انتخاب شده اید که پاسخگوی سوالات باشید سوالات در مورد نظرات شماست، و درست و غلط ندارد و درضمن نیازی به نوشتن نام نیست اگر از این مواد مصرف می‌کنید یا قبلا مصرف می‌کردید لطفا پرسشنامه را پر کنید  و اگر تا به حال هیچ کدام از این مواد را مصرف نکرده اید لطفا پرسشنامه را پر نکنید.  اگر در حال حاضر دانشجوی دانشگاه آزاد واحد قزوین (باراجین) هستید لطفاً این پرسشنامه را پر کنید همه داده ها به صورت آماری مورد استفاده قرار می گیرد. پیشاپیش از همکاری ولطف شما سپاسگزاریم. تیم تحقیق: https://panel.porsall.com/Poll/Show/3ff6ec0877ed4c1

❌این فرصت تکرار نمیشود ❌ آخرین فرصت عضویت

🔥🧨بمناسبت بلک فرایدی☄🔥 🎁تصمیم داریم یک هدیه #میلیاردی و #ارزشمند را رایگان به اختیار شما بگذاریم؛ 💎مجموعه خاص و پر از #اطلاعات و دوره های #رایگان 📌فقط امشب رایگان است و تمدید نمیشود❌ 🤑👇👇👇 https://t.me/addlist/jOky3naXQW0xM2M0 🎯🤩#پیشنهاد_جذاب_ما 👈ماساژ یادبگیر ،سلامتی هدیه کن @yougasozok

🔥🧨بمناسبت بلک فرایدی☄🔥 🎁تصمیم داریم یک هدیه #میلیاردی و #ارزشمند را رایگان به اختیار شما بگذاریم؛ 💎مجموعه خاص و پر از #اطلاعات و دوره های #رایگان 📌فقط امشب رایگان است و تمدید نمیشود❌ 🤑👇👇👇 https://t.me/addlist/jOky3naXQW0xM2M0 🎯🤩#پیشنهاد_جذاب_ما 👈ماساژ یادبگیر ،سلامتی هدیه کن @yougasozok

مقاله اختصاصی دکتر سیدحسین نصر: چگونه ملتی می‌میرد؟ هسته طلایی برای «عصر بعدیِ تاریخ» در شرف تکوین است ✍️مجله نقد اندیشه، شماره ۴ و ۵، پاییز ۱۴۰۴، ص ۳۱۷ و ۳۱۸ 🔷 همیشه ممکن است ملتی از بین برود، به معنای آنکه هویت دینی و فرهنگی آن نیست شود. در تاریخ این اتفاق افتاده که ملتی یا مردمی جسماً نابود شوند، مانند مردمان پوم پی در اثر آتش‌فشان مهیبی که همه‌چیز را در اطراف خود منهدم کرد. بر این اساس می‎توان گفت وقتی ملتی دین و فرهنگ خود را از دست می‎دهد، می‌میرد. پس این خطر وجود دارد که در اثر استیلای تجدد، ملتی بمیرد و هویت خود را از دست بدهد. 🔷 بنده اعتقاد ندارم که در آینده نزدیک، تمدن سنتی ایران به رده تمدن‌های مرده در جهان سقوط خواهد کرد، اما باور دارم که این تمدن مانند سایر تمدن‎های سنتی، ضربه خورده و تضعیف شده است، اما همچنان زنده است و ما وظیفه داریم که آن را تقویت کنیم و از نیستی نجات دهیم. امکان گذر از مخاطرات و چالش‎ها وجود دارد و باید به ارزش‎های تمدن خودمان اعتقاد قوی داشته باشیم و با هرچه آن را تهدید می‌کند، مبارزه کنیم. 🔷 از «تمدن سنتی ایران» خیلی بیشتر از آنچه متجدّدین فکر می‎کنند، باقی مانده و زنده است: اول، حوزه دین اسلام با ابعاد و ساحت‌های گوناگون آن از شریعت گرفته تا عرفان و تصوف؛ سپس یک سنت قوی فلسفی که از مهم‌ترین سنت‌های فلسفی جهان است؛ بعد از آن باید از ادب فارسی سخن گفت که از غنی‌ترین ادبیات جهان است، مخصوصاً در وادی شعر و بعد از آن باید به هنرهای مختلف اسلامی ایرانی اشاره کرد. 🔷 تمدن سنتی ایران نه فقط متعلق به خود ایران، افغانستان، آسیای مرکزی و قفقاز است، بلکه قلمرو آن به پاکستان، هند و بنگلادش و تا حدی جنوب شرقی آسیا و غرب چین کشیده می‎شود و نفوذ آن در بلادی که جزء امپراتوری عثمانی بوده تا قلب اروپا در آلبانی و بوزینه به طور کامل آشکار است و حضور این تمدن از کاشغَر تا بصره همچنان باقی است. 🔷باید تمدن ایرانی را به معنای تمدن اسلامی ایران یا «ایران اسلامی» تعبیر کنیم. اگر به چنین تعریفی اکتفا کنیم، می‌توان گفت که این تمدن هنوز زنده است، اما از جهاتی تضعیف شده است؛ هرچند که نمی‎توان این ضعف را که علل مختلف تاریخی و اجتماعی دارد، «فقر» دانست، زیرا این تمدن در ذات خود نه تنها فقیر نیست، بلکه بسیار غنی است و امکان احیای آن همواره وجود دارد. 🔷 بدون توجه به تمدن و فرهنگ یک ملت و کوشش در حفظ آن، هویت آن ملت مورد مخاطره قرار می‌گیرد. این امر به معنای انکار تمدن‌های دیگر نیست و ما ایرانیان نباید فکر کنیم که تأکید بر اصالت و ارزش تمدن خودمان، به معنای انکار ارزش تمدن‌های دیگر است. ما در این امر می‌توانیم از تجربه دیگر تمدن‎ها بهره ببریم، اما نمی‎توانیم صرفاً مقلد باشیم و در عین حال باید اصالت تمدن خود را حفظ کنیم. 🔷 برخی می‌گویند در جهان آینده، تمام تمدن‌ها خواهند مرد و این اختصاص به تمدن ایرانی یا شرقی یا اسلامی ندارد؛ حال آنکه تمام تمدن‎های سنتی تهدید می‎شوند، اما نخواهند مرد و مشعل معرفت راستین تا پایان زمان باقی خواهد ماند و طبق نظر ادیان سنتی توسط مهدی موعود که هندوان او را «کالی‌آواتار» می‎نامند، احیا خواهد شد. 🔷 خطرهای موجود و پیش روی تمدن ایرانی اسلامی دوگونه است: یکی خطرهای جهانی که شامل تمدن ایرانی اسلامی نیز می‌شود، مانند بحران محیط زیست و از بین بردن هماهنگی و تعادل بین انسان و طبیعت که از تمدن متجدد غرب آغاز شد و اکنون جهانی شده است و دیگر خطراتی که به طور خاص تمدن ما را تهدید می‌کند. 🔷 بزرگ‌ترین خطر از شق ثانی این است که ما اعتماد و اعتقاد خود را نسبت به تمدن و فرهنگ ایرانی اسلامی از دست دهیم و به صورت کورکورانه مقلد غرب باشیم، حتی بکوشیم خطاهای آن را تکرار کنیم و تجدد را بدون بررسی و از دید انتقادی، جایگزین «تمدن سنتی» خود سازیم و به جای جستن راه‌ حل در تعالیم فرهنگی، علمی و اخلاقی خودمان اسیر نظرگاهی بیگانه و ضد جهان‌بینی خود شویم. 🔷 از یک سو خیز بحران‎ها رو به ازدیاد است، حتی بحران محیط زیست و گسترش لاادری‌گری در غرب و از سوی دیگر بیداری درباره بحران‌های امروزی بیشتر شده و کوشش برای حفظ و احیای سنت در بسیاری از نقاط جهان دیده می‌شود. در عین حال که ما در عصری هستیم که هندوان آن را عصر تاریکی می‎نامند، حقایق سنتی نیز احیا می‌شود و «هسته طلایی» برای عصر بعدی تاریخ و دوران طلایی جدید در شرف تکوین است. ▪️اینستا instagram.com/naghdeandisheh ▪️توییتر twitter.com/naghdeandisheh @naghdeandisheh

مقاله اختصاصی دکتر سیدحسین نصر: چگونه ملتی می‌میرد؟ هسته طلایی برای «عصر بعدیِ تاریخ» در شرف تکوین است ✍️مجله نقد اندیشه، شماره ۴ و ۵، پاییز ۱۴۰۴، ص ۳۱۷ و ۳۱۸ 🔷 همیشه ممکن است ملتی از بین برود، به معنای آنکه هویت دینی و فرهنگی آن نیست شود. در تاریخ این اتفاق افتاده که ملتی یا مردمی جسماً نابود شوند، مانند مردمان پوم پی در اثر آتش‌فشان مهیبی که همه‌چیز را در اطراف خود منهدم کرد. بر این اساس می‎توان گفت وقتی ملتی دین و فرهنگ خود را از دست می‎دهد، می‌میرد. پس این خطر وجود دارد که در اثر استیلای تجدد، ملتی بمیرد و هویت خود را از دست بدهد. ▪️اینستا instagram.com/naghdeandisheh ▪️توییتر twitter.com/naghdeandisheh @naghdeandisheh

🔴جامعه‌شناس ایرانی اگر بخواهد نظریه‌پردازی کند توسط همکارانش مضحکه می‌شود! محمد ملاعباسی عضو هیئت علمی دانشگاه علامه در توضیح «مخالفان جامعه‌شناسی ایران» می‌گوید: [متاسفانه] اگر یک جامعه‌شناس ایرانی بخواهد اساسا نظریه‌پردازی کند، در قدم اول توسط همکاران خودش مضحکه و تمسخر می‌شود! او به مثال جالبی هم اشاره کرده و می‌گوید: متن‌هایی که دکتر طباطبایی برای دکتر اباذری می‌نوشت اینگونه نوشته می‌شد؛ که «تو کتاب‌هات رو خوندی؟! تو اساسا زبان بلدی؟» و این دو نفر انتهای مسیر علمی در ایران بودند و اینگونه با هم صحبت می‌کردند که اگر تو آلمانی بلد نیستی نمی‌توانی درباره هگل نظر بدهی

📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان چهارشنبه‌ها ۸ صبح میزبان: پرویز امینی

⭕️ ویدئوی کامل گفتگو با محمد ملاعباسی ⭕️در کست‌باکس بشنوید | اینستاگرام | تلگرام | روبیکا | بله | ایتا @FarhikhteganMag @irCDS

🔰اگر اتوپیا "رویای اجتماعی" است، دیستوپیا را نیز می‌توان به مثابه "کابوس اجتماعی" تلقی کرد. 🔹اتوپیانیست؛ محمد نصراوی ⭕ اتوپیا، امید، آگاهی ... 🆔 @Utopianist_Nasravi 🌐 http://nasravi.com/

سلام عزیزانم این هفته سراغ کتاب جذاب فراموش کردن شکست عشقی مخرب رفتیم همراه ما باشید ✨ 📓این کتاب برای کسانی نوشته شده که به پشت سر گذاشتن یک رابطه قدیمی و بازسازی زندگی جدید نیازی مبرم دارند. توصیه‌ها و برنامه گام به گام شما را در پیمودن این راه دشوار همراهی می‌کند. به نظرم اغراق‌آمیز نیست اگر وابستگی در روابط انسانی را رایج‌ترین نوع اعتیاد بدانیم. در قسمتی از کتاب فراموش کردن شکست عشقی مخرب می‌شنویم: احساس درون‌تان را خفه نکنید. گریه کنید. در سطوح اولیه از جدایی احتمال دارد حس تیره روزی و بی‌هدفی به شما دست دهد. شما نیازمند قبول کردن این احساسات هستید تا بتوانید به راه ادامه دهید و زندگی خود را از ابتدا شروع کنید. تحقیقات نشان می‌دهد که قلب شکسته به مانند دردی واقعی بر روی ذهن شما تاثیر می‌گذارد. مطالعات بیانگر واکنش مغز به قلب شکسته، شبیه واکنش نرساندن کوکائین به بدن شخصی معتاد است. به هر حال بهترین روش برای آرام کردن خود و مقابله با شکست عشقی در مواقع ابتدایی جدایی بروز دادن احساسات و غم‌های درونی است. #معرفی_رمان #فراموش_کردن_شکست_عشقی_مخرب #نیکی_بشارتی [@menshen7]