Парнасский пересмешник

Почему при всем этом Трампа называют вульгарным, а Макронса - нет?

Глен Мартенс на показе Margiela выпустил моделей с ювелирными ретракторами для губ в качестве украшений лица. Не знаю поступит ли новый аксессуар в продажу или был использован только для шоу. Идея в том что это фирменные четыре стежка Марджелы, только наложенные на уста. Интересно, что новое украшение держит рот открытым. Раньше, чтобы человек сидел с открытым ртом, нужно было что-то невероятное - искусство, красота, чудо. Теперь - достаточно моды. Прогресс! Рот открыт всегда - и заранее. Чтобы не тратить время на удивление. Ещё не знаешь, чему удивляться, а уже готов. Раньше рот держали на замке, а теперь - на прищепке. Говорили: держи язык за зубами, теперь язык за модой не успевает. Но если поступит в продажу, разлетится вмиг, спрос будет. На открытый рот, на закрытую мысль и на стиль вместо смысла

Напоминание от Леонардо да Винчи: Господь с нами

Посмотрите на этот рисунок Саши Шнайдера «Гипноз» 1904 года, подумайте о том, что любой разговор содержит элемент гипноза и пересмотрите круг своего общения. Не является медицинской рекомендацией

Надо брать

Меня снова рисуют. Видимо, надеются, что на холсте я поведу себя лучше, чем в жизни. Серьёзные люди, кисти, мольберт, вдохновение. Говорят: «Нам нужно уловить ваше внутреннее». Я говорю: «Вы сначала внешнее уловите, чтоб я себя хотя бы узнал». Не шевелюсь, позирую. Щурятся, водят кистью. Потом смотрят - и довольны. Я тоже смотрю. И думаю: если это я, то кто тогда хожу по улицам? Раньше, бывало, просто фотографировали - быстро, без претензий на вечность. А теперь - портрет, масло, холст. Я по-прежнему стараюсь не моргать, художники - найти свет, смысл, эпоху. В сториз показываю мой портрет, который продают на Арт Базеле в Париже. С кошкой. В пижаме. На ковре, все-таки восточное что-то нашли. В Москве, говорят, второй портрет повесили, на открытии нового пространства Мастерс в Москве. Я подумал - ну правильно: один - чтобы любоваться, другой - чтобы сравнивать, вдруг получился. Впрочем, хорошо, когда хоть кто-то работает над твоим образом.

В Средние века уродливые образы предназначались для того, чтобы пугать и через этот испуг достигать неких дидактических, наставленнических целей. В эпоху барокко уродстово используется для эмоционального вовлечения, в эпоху модерна некрасивая эстетика призывает восстать против буржуазного представления о красоте, постмодерн и постпост делает проблемой само понятие эстетической ценности. Да, мы слышали об условности красоты, и современные мода, кинематограф и искусство по умолчанию подтверждают этот тезис. Сложно поспорить, что понятие о красоте и все современные заигрывания с некрасотой связаны с властью, политикой, экономикой, сферами влияния и так далее. Всё это вроде бы довольно просто и ясно, как и то, что современное искусство в основном уродливо не потому что художники больше не умеют рисовать красиво или рисовать вообще, хотя как вариант это предположение тоже стоит рассмотреть, и по идее если красота была спутницей гармонии, порядка, идеалов и нормы - то теперь, в эпоху насаждения антиценностей, беспорядочности, какофонии, хаоса, уместной эстетической доктриной является некрасота и безыскусность. Так надо. Поэтому художники выбирают путь бесталанности, посредственности, безобразия, поэтому все красивое - лица, тела, одежда, изображения, музыка, картины, выходит из канона, поэтому наверх поднимаются материалы низкой культуры, поэтому главенствуют сюжеты, вызывающие отвращение, неприязнь или страх, поэтому чистые формы уступают место грязной стилистике - потому что на это есть заказ. Никто внезапно не стал думать или чувствовать иначе, ни для кого все перечисленное мною не стало эталоном прекрасного, но все понимают, слышат и считывают, производство чего запрашивают сейчас силы, принимающие решения. Диктатуры вкуса больше нет, но теперь люди восхищаются уродливым, потому что есть диктатура безвкусицы. И это своеобразный культурный жест, часть культурной программы, правда нам объясняют, что эта программа отражает силу произведения менять наше восприятие, что уродливое заставляет нас задавать вопросы, рефлексировать и в итоге восхищаться своей способностью мыслить, переосмыслять и понимать сложное. Но самое сложное это понять, что все эти разговоры просто обман, и признать, что ты и сам обманывался ими. Неужели красивое ничего не меняет в человеке и не заставляет его задумываться и пересматривать какие-то мировые постулаты? Неужели красота не способствует суждениям? Неужели прекрасное не заставляет восхищаться? Неужели при аиде идиллических картин наш мозг перестает работать и душа засыпает? Это все чушь. И красивое и некрасивое, все вызывает мыслительный труд. Но очевидный идеологический запрет на красивое должен вызвать дополнительные аналитические усилия: почему это происходит на самом деле, а не в предлагаемой обывателю удобной теории? Если визуальный опыт и опыт общения с искусством это элементы в лаборатории моральных и когнитивных способностей, то пора задуматься кто и по какой причине украл половину реагентов и еще утверждает, что так даже лучше?

Хайлайтс с Арт Базеля без Пикассо не обошлись

Вандомская площадь, одна из самых красивых площадей в Париже, в дни Арт Базеля выглядит так. Кто-нибудь находит это выдающимся произведением искусства или ограничимся фразой «какие времена, такие и таланты»?

Керенский, Урицкий, Свердлов, Зиновьев, Луначарский, Ленин, Троцкий, Каменев, Радек приносят Россию в жертву интернационалу. Здесь кстати без преувеличений. Так оно и есть

Производитель грузового лифта, использованного при ограблении Лувра, рекламирует его: Когда вам снова придется ехать быстро. Перевезем ваши сокровища весом до 400 кг со скоростью 42 метра в минуту - бесшумно, благодаря электродвигателю напряжением 230 В.

И уносит тебя, и уносит тебя В звенящую снежную даль Большая сова, эх, большая сова - Жираф, ты меня вспоминай

Клянусь, никогда не слышал слово VVIP, но теперь и такое бывает. Вэри-вэри импотант персонс Уверен, многие за такое наименование готовы серьезно раскошелиться

Памятник воинам Русского экспедиционного корпуса в Париже, на площади Канады, в восьмом округе, посвящён русским солдатам, сражавшимся во Франции в составе экспедиционного корпуса в годы Первой мировой войны, с 1916 по 1918 год. Открыт памятник Владимиром Путиным 2010 году, тогда премьер-министром России. На церемонии открытия Путин и Франсуа Фийон назвали памятник знаком восстановления исторической памяти и символом братства по оружию России и Франции.

Жандармы караулят Галерею Аполлона, но боржоми пить уже поздновато

По несчастью или к счастью, Истина проста: Никогда не возвращайся В прежние места. Даже если пепелище Выглядит вполне, Не найти того, что ищем, Ни тебе, ни мне. Путешествие в обратно Я бы запретил, Я прошу тебя, как брата, Душу не мути. А не то рвану по следу — Кто меня вернет? — И на валенках уеду В сорок пятый год. В сорок пятом угадаю, Там, где — боже мой! — Будет мама молодая И отец живой. Геннадий Шпаликов Иллюстрация: Семья в снегу, Герхард Рихтер, 1966 год

Я не верю своим глазам, но во Франции еще одно громкое музейное ограбление. Похоже, в уголовном мире объявлен какой-то тур по культурному наследию. Сразу же после Лувра, в понедельник, обокрали «Дом Просвещения» Дени Дидро в Лангре, Верхняя Марна. Кражу обнаружили муниципальные власти: украдена часть «нумизматического сокровища» музея Дидро - найденные здесь, буквально внутри стены музея, в 2011 году монеты. Коллекция золотых и серебряных монет, обнаруженная за деревянной обшивкой во время реставрации, в количестве 2000 экземпляров, отчеканенных между 1790 и 1840 годами, оценивалась в 90 тысяч евро. Культура и история высоко ценятся, особенно на черном рынке. На этот раз ограбление совершено со взломом дверей музея - витрину разбили, но, что самое интересное - исчезли при этом лишь несколько тщательно отобранных, самых ценных экспонатов, что говорит об экспертном участии в грабеже и является признаком спланированной и целенаправленной кражи. Подумать только, третье громкое музейное ограбление за месяц! Первое, напомню - когда обокрали минералогическую галерею Музея естественной истории в Париже, взломав двери при не работающей сигнализации и вынеся золотые слитки, золота в которых на 600 тысяч евро, в воскресенье - Лувр, а теперь и музей Дидро. Когда ограбили первый музей, все подумали: случайность. Когда второй - система. Когда третий - это уже культурная программа.

Делаю единственное, что запрещено на территории Лувра

Выясняется, что витрины в стиле рококо для королевских драгоценностей, установленные в Галерее Аполлона в Лувре до 2019 года, были оснащены бронированными стеклами, и при нарушении целостности внешнего контура их содержимое автоматически падало в сейф. Старые безопасные витрины заменили «современными» витринами с обычным стеклом, зато от Картье. Тогда Лувр выпустил пресс-релиз о том, что для противостояния своему элитарному имиджу, музей будет стремиться к «культурной демократизации», чтобы сделать свои сокровища более доступными за счет улучшения презентации, маркировки и кураторства. Культурная демократизация удалась! Браво! Доступность сокровищ на максимуме

Ангелы Гвариенто ди Арпо (1310-1370) из цикла ангельских иерархий для капеллы в резиденции дель да Каррара. В руках у ангелов сферы, которые называются орб, мировой шар, зерцало или держава. Как правило, это большие сферы с изображением креста, символизирующие Царство Небесное, власть над которым принадлежит Иисусу Христу