Архитектурные излишества

Работа Ани Желудь «Схема пространства элементарного счастья». «Стол нужен для того, чтобы на него можно было поставить тарелку с супом. Стул — для того, чтобы сесть за стол, кровать — для того, чтобы на ней спать, коврик — для вытирания ног перед входом в ячейку, выделенную обществом для размещения в ней твоего тела. Шкаф нужен для того, чтобы складывать разные вещи и прятать любовника, и, конечно, обязательно нужна книга для того, чтобы читать перед сном. Это своеобразный перечень необходимых для жизни вещей, приобретенный цивилизованным миром».

⛵ Продолжается строительство «моста-паруса» в створе Новозаводской улицы На западе столицы идёт возведение пешеходного моста, который соединит улицу Новозаводскую с районом Филёвский Парк. Уже смонтирована большая часть основной конструкции — специалисты собирают пролётное строение прямо над водой по технологии «в навес», без перекрытия судоходства. На следующем этапе специалисты начнут монтаж пролёта над правым берегом, затем установят пилон высотой 86 метров. Он станет опорой для системы вант, удерживающих вес моста. 📍 Новый мост длиной 250 метров и шириной почти 30 метров обеспечит удобное соединение Филёвского Парка с Северо-Западной хордой и улучшит транспортную доступность Хорошёво-Мнёвников. ➡ Источник — ДСТиИИ

В 1977 году дежурная по вокзалу Зоя Гринкевич привезла в Кунгур из Сочи семена пальмы. Две прижились и до сих пор радуют глаз пассажиров 🙂

Очень хочется, чтобы в Кунгуре привели в порядок дом нотариуса Глушкова начала 20 века. Таких примеров изящного деревянного модерна в России очень мало.

Интересно, что новые торговые центры и помещения в Кунгуре стараются стилизовать под кирпичный стиль Российской империи. Явная отсылка к прежним купеческим традициям.

Театр начинается с вешалки, а город с въездной группы. Кунгурскую установили в 1985 году. Старый мастер держит в руках рог изобилия с герба города и сталагмит, означающий ледяную пещеру. Рельефный медведь символизирует Пермский край, а три волны под датой «1663» — реки Сылву, Шакву и Ирень.

Город Кунгур в Пермском крае больше известен своей ледяной пещерой, но его архитектурные сокровища достойны отдельного визита. Тут много церквей, купеческих особняков, живописная река Сылва. Кунгур, основанный в 17 веке, расцвел, когда через него прошел Сибирский тракт, соединявший европейскую Россию с восточной частью страны. Купцы Грибушины, Кузнецовы и Губкины везли чай из Китая, поэтому Кунгур часто называют чайной столицей России. В городе было развито кожевенное дело. Торговля определяла характер города, о чем писали в конце 19 века: «Кунгур — по преимуществу купеческий город. Все тут живут тем, что даст купец. Он даёт тон городу, он первый и в городской, и в земской управе. В клубе чиновники перед ним млеют, в соборе батюшка о его благотворениях произносит краткие слова. Мещане смотрят ему в глаза и ещё издали снимают шапки». При этом деловой Кунгур не чурается романтики и мечтаний: каждый год тут проходит фестиваль «Небесная ярмарка Урала», а в городе установлен памятник Никитке-летуну. Кунгур — крупный город, тут живет около 60 тысяч человек. Видно, что им начали заниматься: появились благоустроенные пространства, готовится реконструкция Гостиного двора, недавно закончили реставрацию особняка М. Грибушина. Когда гуляешь по улицам, осознаешь степень социальной ответственности и основательности купеческих династий дореволюционной России.

Настроение дня: купить дачу в Кунгуре.

Продолжаем путешествовать по Пермскому краю. Тут -22 и прекрасно. Белогорский Свято-Николаевский монастырь расположен в 70 километрах (полтора часа езды) от Перми. Считается, что гору прозвали Белой, потому что здесь долго не тает снег. В 1891 году на вершине ее поставили 10-метровый крест в память «чудесного избавления цесаревича Николая от опасности в Японии» (он же инцидент в Оцу, когда на будущего императора Николая Второго набросился японский городовой). В 1902 году начали строить большой каменный Крестовоздвиженский храм. Освятили его аккурат между Февральской и Октябрьской революцией — в июне 1917 года. В обители тогда жило около 400 человек, имелась даже своя фотомастерская. Единственного дореволюционного настоятеля — архимандрита Варлаама (Коноплева) — жестоко замучали в 1918 году и утопили в Каме. В наши дни он почитается как преподобномученик Варлаам Белогорский. В 1940-1980-е годы в монастыре располагался дом инвалидов. Обитель возрождается с 1988 года, когда отмечали 1000-летие крещения Руси. Белогорский монастырь виден издалека. Особенно хорош он в зимнее время, когда собор покрывается инеем.

Перспективу широкого бульвара Новочеремушкинской улицы в Москве, протянувшегося более чем на три километра, во второй половине 1950-х планировали завершить телебашней. В 1958 году перпендикулярный бульвару проезд назвали улицей Телевидения. Хотя от планов отказались довольно скоро, современное имя (Шверника) улица получила только в 1971 году — через четыре года после пуска Останкинской башни.

Иногда хочется бросить все и отправиться на лодке-чане странствовать по России.

Спасибо всем, кто пришел на лекцию в Перми 🙂 Мы даже не успели ее анонсировать в канале, потому что запись закончилась за пару часов через сарафанное радио.

Река с интересным названием протекает в Якутии.

Не был в Перми около пяти лет. К 300-летию города, которое отмечалось в 2023 году, привели в порядок довольно много фасадов на центральных улицах. К прогулкам по купеческому модерну — визитной карточке города — прибавились сталинки Компроса (Комсомольского проспекта), одной из градостроительных осей Перми. И не устаешь поражаться количеству литературных напластований. Действие «Трех сестер» происходит «в провинциальном городе, вроде Перми», у Набокова упоминается «кишащая упырями Провинция Пермь», а Осоргин признавался: «На карту Евразии я очень любил смотреть, вымеряя пальцами какую-нибудь горделивую страну и пытаясь впихнуть ее в уезд Пермской губернии».

Одно из самых фотогеничных мест Перми — Старокирпичный переулок. Это маленький кусочек Европы, где располагаются кафе и дизайнерские магазины. В 2010-е годы отсюда вывезли мусор, убрали пескоструйкой всю старую краску, обустроили двор. В соседнем здании работал электротеатр «Триумф»: его в 1918 году посещал великий князь Михаил Александрович, трагически убитый под Пермью полтора месяца спустя.

Главное здание Пермского краеведческого музея — особняк Н.В. Мешкова, умницы, купца, мецената и общественного деятеля. Архитектор Турчевич возвел этот дом в 1889 году. Внутри нас встречает металлическая пластика («Пермский звериный стиль»), посох Стефана Пермского, гостиная с воссозданным интерьером конца 19 века. Экспозиция заканчивается 1990-ми и малиновыми пиджаками, что редкость: обычно за осмысление этой эпохи еще не брались.

Пермская фабрика Гознака и местный краеведческий музей выпускают сувенирные банкноты со всеми возможными технологиями защиты 🙂

Слева — вулкан Эрта Але на севере Эфиопии, справа — свежий чернозём московского Беляево. Что выбираем?

Пермь Великая как историческая область — очень древняя земля, а вот областной центр молод, его возраст недавно перешагнул за 300 лет. Пермь находится на Урале, поэтому откашлялась огнем и родилась из медной руды и завода. Городу дали начало Василий Татищев и Вильгельм де Геннин, они же основали Екатеринбург. Отношения двух важнейших уральских городов до сих пор носят соревновательный характер. В 1773 году поселок при Егошихинском заводе (будущую Пермь) описывают как «приятный городок горный». Чуть позже он стал центром губернии, обойдя на длинной исторической дистанции менее удачливые Соликамск, Чердынь и Кунгур. Скрипели перья и застраивались улицы. В 1820 году появляется кафедральный собор. Мельников-Печерский писал, что в 1830-е годы Пермь показалась ему выстроенной «правильнее Нью-Йорка», хотя улицы были «решительно непроходимы». Среди всех героев девятнадцатого столетия отметим губернатора Карла Модераха, местного Демиурга. Особую роль в жизни города с середины 19 века играли пароходства, гордость Камы. В 1878 году появляется железная дорога. Радовали глаз пушечные заводы в Мотовилихе. Американец Дж. Кеннан писал в 1885 году, что Пермь «чище и на вид богаче» Нижнего Новгорода, но проигрывает расположением и архитектурой. Дмитрий Менделеев писал, что «с реки город очень красив». Перед революцией тут проживало около 90 тысяч человек. В 1916 году в Перми появляется университет (сначала как отделение Петроградского). При этом город оставался растянутым, его формировали множество поселков при заводах. Среди явных плюсов Перми — ее литературоцентричность: про город написаны горы текстов, статей и статеек. Любое здание губернского периода здесь обернется Юрятиным, городом из «Доктора Живаго». Одна из малых речек Перми носит название Стикс. Видимо, в альтернативной версии истории Харон сплавлял металл по Чусовой. Пермь — это свой геологический период, надпись «Счастье не за горами», деревянные боги, пермский звериный стиль («чудовищный», как писали чуть больше ста лет назад), посикунчики, башня смерти, микрорайон Кислотные Дачи и 17 лет, проведенных под именем Молотов. Костры культурной революции давно догорели, но Пермь остается городом театралов и местом проведения Дягилевского фестиваля. Медведь на гербе города гордо несет серебряное Евангелие и настоятельно рекомендует говорить [Перьмь]. Пермь — это звезда, когда-то упавшая в уральские леса. Она не погасла. Она стала городом. А если лететь из Перми в московский аэропорт Внуково, то в вашем билете будет красоваться гордое PEE-VKO. *Пересказывать тысячи страниц пермских историй в тг-канале не представляется возможным, поэтому отсылаем к замечательным книгам П.А. Корчагина «Губернская столица Пермь» и В.В. Абашева «Пермь как текст».

…Но даже в эти каверзные дни Во мне самом, скорбя и согревая, Горели Мотовилихи огни И подступала к сердцу Чусовая! Я понимал, что надо жить не так, А по другому, правильному компасу, Хотя бы потому, что я — земляк И Ермаку, и танковому корпусу… …Ты ранним солнцем Землю обними! Не потому ли так она красива, Что мы живем — в Москве или в Перми — Лишь для нее, а вместе мы — Россия! Уралец ты? С Уралом будь един. Пусть он тебя на прочность испытает. Пусть Кама из разгневанных глубин Заводы и поэзию питает. В. Радкевич