کتاب صوتی

#لیست_کتابهای_صوتی 🔹موضوع: روانشناسی ، جامعه شناسی 01 راز سایه (دبی فورد) 02 روانشناسی زنان (کارن هورنای) 03 خلقیات ما ایرانیان (جمالزاده) 04 زندگیتان را با افکارتان خلق کنید (وین دایر) 05 تخت پولاد (علی دشتی) 06 نیمه تاریک وجود (دبی فورد) 07 دموکراسی یا دموقراضه 08 وضعیت آخر (تامس هریس) 09 جامعه شناسی خودمانی 10 جنس ضعیف (اوریانا فالاچی) 11 درباره معنی زندگی (ویل دورانت) 🔹فایلهای صوتی این کتاب بدلیل حقوق کپی رایت از کانال حذف شده‌اند 🔹 12 ما ایرانیان (مقصود فراستخواه) 13 انسان در جستجوی معنا (فرانکل) 14 ایران جامعه کوتاه مدت (کاتوزیان) 15 بازی ها (اریک برن) کتاب بازی ها این کتاب به دلیل حق کپی رایت از سوی ناشر ، اجازه انتشار بصورت رایگان ندارد. 16 جامعه شناسی (جی گلبر) 17 سنت شکنان (استیون نادلر) 18 وجدان زنو (ایتالو ایسوو) 19 دروغ‌گویی روی مبل 20 قدرت بی قدرتان (واتسلاف هاول) 21 مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری (هانا آرنت) (تمام لیستها بروزرسانی رسانی میشوند) بهترین‌های صوتی🔻 @behtarinhayesoti

#لیست_کتابهای_صوتی 📚 موضوع: #زندگینامه #زندگینامه_مشاهیر 01 مازیار دلاور طبرستان 02 زندگینامه سقراط فیلسوف یونانی 03 بابک خرم دین 04 گوتنبرگ (مخترع ماشین چاپ) 05 داریوش بزرگ 06 زندگینامه وینستون چرچیل 07 نادرشاه (آخرین فاتح شرق) 08 زندگینامه هیتلر 09 انوشیروان دادگر 10 زندگینامه موسیلینی 11 امیرکبیر از کودکی تا شهادت 12 زندگینامه بنجامین فرانکلین 13 یادداشت های اسدالله علم 14 زندگینامه ابوسعید ابو الخیر 15 زندگینامه ارسطو (فیلسوف یونانی) 16 سیاوش از تولد تا رستگاری 17 زندگینامه استالین 18 سردار اسعد بختیاری (سردار فاتح) 19 شاهپور زوالانکاف 20 زندگینامه عارف قزوینی 21 یعقوب لیث سیستانی 22 شاهپور اول 23 معمای هویدا (عباس میلانی) 024 نگاهی به شاه (زندگی محمدرضاشاه) 25 خسرو پرویز و پایان ساسانیان 26 سیاوش از تولد تا رستگاری 27 رهبر عزیز (جانگ جین سونگ) 28 سنت شکنان (استیون نادلر) 29 زندگی معمر قذافی (پادکست مورخ) 30 کلمات (ژان پل سارتر) 31 داریوش همایون لیست بروزرسانی میشود... کانال بهترینهای صوتی 🔻 @behtarinhayesoti

📋 لیست کتابهای صوتی 🔍 موضوع: داستان کوتاه 001 خون و شن (همینگوی) 002 پدران آدم (صادق هدایت) 003 دیوار (سارتر) 004 خواب و بیداری (صمد بهرنگی) 005 محاکمه (چخوف) 006 کباب غاز (جمالزاده) 007 رویاهایم را میفروشم (مارکز) 008 ملخ (هوشنگ گلشیری) 009 اعدام یک قاضی (کالوینو) 010 وحشت آباد (خسرو شاهانی) 011 مسافر احمق (ویلیام چیور) 012 انار بانو (گلی ترقی) 013 خمره (لویجی پیراندو) 014 فارسی شکر است (جمالزاده) 015 بخاطر آبرو (عزیز نسین) 016 بفرینه (علی اشرف درویشیان) 017 دختر دلخواه (موراکامی) 0188 دوست (صادق چوبک) 019 مار (جان اشتاین بک) 020 گفتگوی من و غریبه (نادر ابراهیمی) 021 قرعه کشی (شرلی جکسون) 022 ماهی سیاه کوچولو (صمد بهرنگی) 023 هزار و یک هوس (چخوف) 024 خر دجال (صادق هدایت) 025 بیرون رانده (ساموئل بکت) 026 زیر باران (احمد محمود) 027 توفیق سبیلو (عزیز نسین) 028 انگار گفته بودی لیلی (سپیده شاملو) 029 گذرنده (ری براد بری) 030 ماهی و جفتش (ابراهیم گلستان) 031 زندگی عزیز (الیس مونرو) 032 کلاف سردرگم (بهرام صادقی) 033 شنل (نیکولای گوگول) 034 تولد (اسماعیل فصیح) 035 کفش تنگ (عزیز نسین) 036 آبجی خانم (صادق هدایت) 037 سه چرخه برقی (دیکسون) 038 ملخ (هوشنگ گلشیری) 039 سیم تار (عزیز نسین) 040 قصه آشنا (احمد محمود) 041 شازده کوچولو (اگزوپری) 042 ابر صورتی (ایرانمهر) 043 اولین برف (موپاسان) 044 شبهای ورامین (صادق هدایت) 045 بوقلمون صفت (چخوف) 046 به لهجه سپیدار (علی میر میرانی) 047 سگ محله (عزیز نسین) 048 مسافرنامه (شاهرخ مسکوب) 049 رزهای مصنوعی (مارکز) 050 پاچه خیزک (صادق چوبک) 051 چرا بامن ازدواج کردی (عزیز نسین) 052 دماغ (نیکلای گوگول) 053 به دنبال فلک (صمد بهرنگی) 054 مزار خانوادگی (عزیز نسین) 055 تپه های چون فیلهای سفید (همینگوی) 056 جدال (ماریو بارگاس بوسا) 057 کاتیا (صادق هدایت) 058 اسم شب (عزیز نسین) 059 افاده ای ها (وودی آلن) 60 اندوه (چخوف) 61 خواهر گودزیلا (اردریچ) 62 قفس (صادق چوبک) 63 کلاه دامادی (عزیز نسین) 64 سه شنبه خیس (بیژن نجدی) 65 تمشک تیغدار (چخوف) 66 آفرین (عزیز نسین) 67 سرقت از قنادی (ایتالو کالوینو) 68 پاسخ جدول شنبه (سداریس) 69 راننده تاکسی (محمود فرجامی) 70 صدف (چخوف) 71 مستر فیشر میاد (عزیز نسین) 72 سایه مغول (صادق هدایت) 73 مزدور (جان اشتاین بک) 74 عدل (صادق چوبک) 75 محمر کله گنده (عزیز نسین) 76 بازرس (نیکولای گوگول) 77 شرط بندی (چخوف) 78 مگه تو مملکت شما خر نیست (عزیز نسین) 79 خواندنیهای تابستان برنارد مالامود) 80 علی کوچیکه (فروغ فرخزاد) 81 روی بام ها (گرهارد تسورنتس) 82 گچ پژ (محسن رضوانی) 83 زندگی من (چخوف) 84 س گ ل ل (صادق هدایت) 85 اینطور هم نیست (عزیز نسین) 86 کالسکه (نیکولای گوگول) 87 اعتراف (عزیز نسین) 88 شرطبندیهای که بدبختی میاورد (سوکراس) 89 ماموریم و معذور (عزیز نسین) 90 نشان مادرزادی (شولوخف) 91 آسمون ریسمون (عزیز نسین) 92 ساعت من (مارک تواین) 93 گرگ (هوشنگ گلشیری) 94 امضا (عزیز نسین) 95 قبل بر وزن دهل (جمالزاده) 96 تمساح (داستایفسکی) 97 در تکاپوی معنا (ترینا پالاس) 98 بیرون رانده (ساموئل بکت) https://t.me/behtarinhayesoti/3567 99 دختر صددرصد دلخواه من https://t.me/behtarinhayesoti/3572 100 پولیکوشکا (اینیاتسیو سیلونه) بهترین های صوتی https://t.me/behtarinhayesoti

روز جهانی کارگر بر تمامی کارگران ایران زمین تهنیت باد! شانه‌هایی که بوی کار می‌هند و دست‌هایی که بوی نان! دست‌ های خسته‌ات، شعر بی‌کلام زندگی‌ست! تو در سکوتِ کار، فریادِ افتخار می‌زنی! تو که همیشه ایستاده‌ای، حتی وقتی تکیه‌ گاهی نیست! به امید فرصت‌های عادلانه، احترام برابر و شرایط کاری بهتر برای هر کارگر در سراسر ایران و جهان. این روز که با نام روز جهانی کارگر یا روز کارگر نیز شناخته می‌شود، مناسبت مهمی برای قدردانی از تلاش‌های طبقه کارگر در تمام بخش‌ها است. روز کارگر که هر ساله در اول ماه مه جشن گرفته می‌شود، به پاسداشت مشارکت کارگران و جنبش کارگری که در اواخر قرن نوزدهم ریشه دواند، برگزار می‌شود. اول ماه مه از همان ابتدا روز جهانی جشن، روز مبارزه و نماد قدرت و اتحاد جنبش کارگری بود. قدرت اول ماه مه به عنوان یک نماد در این واقعیت نهفته است که در همان زمان روز جشن و روز نبرد بود. در برخی از دوره ها اول ماه مه مهم‌ترین معنی را به عنوان روز نبرد داشت، در برخی دیگر جشن یا معنای نمادین آن روز مهم‌تر بود. بنابراین تاریخ اول ماه مه منعکس کننده تاریخ جنبش کارگری است. این روز در بیش از ۸۰ کشور جهان با تعطیلات رسمی مشخص شده است. از قبیل: الجزایر, آنگولا, کنگو, بنگلادش, جیبوتی, اریتره, سومالی, سودان جنوبی, زیمبابوه, یمن, نیجریه و بسیاری دیگر از کشورهای افریقایی و آسیایی دیگر ,اروپا و امریکای جنوبی. روز کارگر در  ایالات متحده و کانادا مصادف است با اولین دوشنبه ماه سپتامبر است و از مناسبت‌های تعطیل رسمی محسوب می‌شود. یازدهم اردیبهشت در ایران بر خلاف بسیاری از کشورهای دنیا تعطیل نیست و هنوز هم برخورد مثبتی با آن نمی شود اما حذف و فراموشی آن ممکن نبوده است، برای کارگران ایرانی این روز همچنان یک مناسبت است. (تعطیلی روز کارگر در ایران صرفاً شامل کارگران و کارمندان مشمول قانون کار است. ادارات دولتی، بانک‌ها، مدارس و سایر نهادهای عمومی در این روز به فعالیت عادی خود ادامه می‌دهند.) https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

1️⃣ دیروز و فردا قسمت نخست نویسنده: داریوش همایون راوی: ژینوس همایون (خواهر زنده‌‌یاد داریوش همایون) 💠 انتقاد از کم و کاستی‌های ایران، به‌ویژه در ۲۵ سال آخر سلطنت پهلوی، به قصد محکوم کردن آن نیست، برای آن است که درس‌های ضروری گرفته‌شود، ملت ما بهای سنگینی پرداخته‌است و نباید در کینه‌ای که به جمهوری اسلامی داریم از یاد ببریم که انقلاب اسلامی در زمینه‌ی یک سلسله از ناکامی‌ها در پیکارِ توسعه‌ی ایران روی داد. 💠 اگر بتوانیم،باید در برابر آن‌همه که از دست داده‌ایم تجربه‌ای، دست کم، به کف آوریم، چشم بستن بر اشتباهات و کجروی‌های دوران گذشته، ملت را از مزیت تجربه و آزمایش بی‌بهره خواهد کرد. 💠 نیاز بیمارگونه ایرانی به امامزاده‌سازی و بت‌تراشی، به مقدس، معبود و معصوم؛ و سودای مانوی ایرانی که هر برخورد خود را با نظر یا منافع دیگری به صورت رویارویی یزدان و اهریمن می‌بیند، نشانه‌ای از ناپختگی و نارسیدگی اخلاقی و سیاسی ماست. 💠 این حالت پرستش و بی‌خودی(بی‌خود شدن از خویش)، که در برابر هرچه و هرکه باب روز است نشان داده می‌شود، سیاست ایران را پیوسته به گندیدگی می‌کشاند. 💠 همین بت‌سازی و اطاعت کورکورانه، چهل سال پیش (اشاره به بازه زمانی بین سال‌های ۱۳۲۰ تا ۱۳۵۷)، شاه جوان دموکرات را کم‌کم به شاهنشاه آریامهر و رهبر و فرمانده تبدیل کرد و تعظیم را به دست‌بوس و سپس پابوس پایین آورد. 💠 هر سخن معمولی شاه را نشانه نبوغ ذاتی شمردند، تا جایی که موضوع این‌همه ستایش و پرستش (محمدرضا پهلوی)، دیگر حاضر نبود با هم‌میهنانش وارد بحث جدی شود و اظهارنظر مستقل از سوی آنان را نشانه گستاخی می‌شمرد. 💠 این توانایی امامزاده‌سازی (در نزد مردم ایران) سه سال پیش (خواننده‌ی گرامی توجه داشته باشید که تاریخ نگارش این کتاب سه سال بعد از بهمن ۱۳۵۷ است.) نیز، خمینی را از گرد راه نرسیده به امامت و نیابت امام زمان که سهل است، خود امام زمان رساند. مقامش را از پیامبر هم بالاتر بردند و عملاً به خدایی تشبیه کردند و چنان شد که یک انسان ناآگاه و کژاندیش به خود حق داد در هر موضوعی مداخله کند و مخالفت با خود را "کفر" و "محاربه با خدا و امام زمان" بشمارد. 💠 ما، هرچند خود را قربانی این یا آن نیرو، این یا آن شخص و گروه قلمداد کنیم، باید انصاف دهیم که: سه عامل اساسی در شوربختی ملی ما بوده است: ✔️ اندازه نگه نداشتن و نزدیک‌بینی که بیشتر ما در بیشتر موارد نشان داده‌ایم. ✔️ فرمان‌بری بی‌چون‌وچرا که بهترین رهبران را هم فاسد می‌کند. ✔️ دشمنی آشتی‌ناپذیر که راه میانه‌روی و اصلاح را می‌بندد و هر برخورد را به رویارویی مرگ و زندگی می‌کشاند. 💠باید انصاف دهیم، ولی ما معمولاً انصاف نمی‌دهیم، برخورد ما، برخورد همه یا هیچ است، حق همیشه با ماست، ما می‌توانیم معیارهای گوناگون داشته باشیم هم برای خودمان و دیگران، حتی برای خودمان در موقعیت‌های گوناگون. 💠 اگر اهل سازش هستیم، هیچ‌کس و هیچ‌چیز نیست که نتوان با آن کنار آمد، اگر اصولی هستیم، کور و کر می‌شویم و آنگاه دیگر هیچ شیوه و وسیله‌ای نیست که بیش از اندازه برای هدف زشت و نامناسب باشد. 💠 اشکال اصلی ما آن نیست که این‌همه به منفعت خود می‌اندیشیم، اشکال در این است که در واقع در پی منافع خود، نیز نیستیم، زیرا شناختن منفعت شخصیِ هوشمندانه و روشن‌گرایانه نیاز به درجه‌ای از پختگی و رسیدگی دارد که باید هنوز آرزومند آن باشیم. 💠 بجای توصیه اصول والای اخلاقی، آیا می‌توان دست‌کم توقع داشت که مردم ما در پی منافع شخصی هوشمندانه خود باشند؟ (که همکاری، همیاری، گذشت‌های کوچک، رعایت دیگران و توانایی نگریستن به دورتر از نوک بینی را طلب می‌کند.) 💠 ایران در آن بیست و پنج سال (اشاره دارد به سال ۱۳۳۲ تا ۱۳۵۷) با همه دستاوردهای بزرگ خود نه ثروت کافی تولید کرد که اثر ویرانگر ِنابرابری‌ها را تعدیل کند و ناتوانی کشور در راه بردن خود، به‌ویژه در هنگامی جلوه‌گر شد که افزایش سیل آسایِ درآمدهای نفتی به نظر می‌رسید مشکل سرمایه‌ای توسعه اقتصادی را پاک برطرف کرده‌باشد. 💠 وقتی درآمدهای نفتی سرازیر شد (از سال ۱۳۵۴ به بعد) آنچه پیش آمد بیشتر شتاب برای هزینه کردن درآمدها بود تا "توسعه." 💠 بالاترین مقامات کشور اعلام می‌کردند که بیگانگان می‌پندارند ما قادر به جذب درآمدهای خود نیستیم و ما باید ثابت کنیم که می‌توانیم در‌آمدمان را خرج کنیم. با چنین منطقی همه توصیه‌های کارشناسان سازمانِ برنامه، درباره ضرورت احتیاط و میانه روی به کناری انداخته شد و مسابقه جنون آمیزی برای پیش انداختن هزینه‌ها از درآمدها آغاز گردید.شیوه ناگهانی اعلام این سیاستها به اندازه محتوی آنها، آرامشِ خاطر سرمایه‌گذاران را بر هم می‌زد. .

💠 فایل پی دی اف PDF دیروز و فردا نویسنده: داریوش همایون 🔻 آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن 🔻🔻 #داریوش_همایون https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

🔹نوشتاری از داریوش همایون با عنوان: زندگی پس از مردن، پیش از مرگ‏ PDF فایل همایون در این نوشتار، خاطرات ِ خود را از دی ۱۳۵۶ / اوایل ‏ژانویه ۱۹٧۸ و سپس دستگیری‌اش توسط حکومت پهلوی تا فرارِ خود از زندان در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ و سپس فرار از ایران در اردیبهشت ۱۳۵۹ /۱۹۸۰ را شرح می‌دهد، این نوشتار به صورت کامل در فایل پی دی اف ارسال شده‌است: ❗️ به قسمتی از این نوشتار اشاره می‌کنیم: "‌چنانکه یک دولت‌مرد انگلیسی گفته است در سیاست یک بعد از ظهر می‌تواند به اندازه یک زندگی ‏باشد. برای من همه چیز از یک تلفن وزیر دربار، هویدا، آغاز شد. روزی در نیمه دی ۱۳۵۶ / اوایل ‏ژانویه ۱۹٧۸ به دفتر من در وزارت اطلاعات و جهانگردی زنگ زد و گفت مقاله‌ای است که ‏فرموده‌اند هرچه زودتر در یکی از روزنامه‌ها چاپ شود و برایت می‌فرستم. روز بعد هنگام تنفس ‏ناهار در کنگره حزب رستاخیز در حالی که با گروهی گرداگرد من به عنوان رئیس کمیته اساسنامه ‏دنباله بحثهای کمیته را گرفته بودیم آقای علی غفاری رئیس دفتر وزیر دربار که هویدا از نخست‌وزیری با خود برده بود نزد من آمد و پاکت بزرگی سفید رنگ به من داد. من سخت گرفتار بودم و ‏بیم آن داشتم که پاکت را در جائی فراموش کنم. نگاهم به دوستم آقای علی باستانی خبرنگار اطلاعات ‏افتاد که در آن نزدیکی بود. پاکت را به او دادم و گفتم برای چاپ به سردبیر روزنامه برساند، اما ‏وقتی متوجه مهر بزرگ و طلائی وزارت دربار روی پاکت شدم آن را پس گرفتم و پاکت را باز ‏کردم و چند صفحه ماشین شده درون آن را به او دادم.‏ ‏فردا در گرما گرم جلسه‌ای در وزارتخانه، آقای احمد شهیدی سردبیر نشریات اطلاعات تلفن کرد و ‏گفت می‌دانید مقاله‌ای که فرستاده شده چیست؟ من طبعا نمی‌دانستم. گفت حمله به خمینی است. گفتم ‏باشد، دستور رسیده است که چاپ شود. گفت اگر چاپش کنیم در قم می‌ریزند و دفتر روزنامه را ‏آتش می‌زنند. گفتم چاره‌ای نیست و خودتان می‌دانید دستور از کجاست و کاری نمی‌شود کرد. گفت ‏چرا ما چاپ کنیم؟ گفتم فرقی ندارد و یک روزنامه باید چاپش کند و اطلاعات از همه روزنامه‌ها ‏بیشتر در این (آن) دوره برخوردار شده است. یک دو ساعتی بعد نخست‌وزیر دکتر جمشید آموزگار ‏تلفن کرد که آقای فرهاد مسعودی صحبتی درباره مقاله‌ای کرده است؛ موضوع چیست؟ گفتم:........" 🔹 ادامه‌ی این نوشتار را در فایل پی دی اف که همراه این پست، ارسال شده است، می‌توانید دنبال نمایید. 🔹 🔻 آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن 🔻🔻 #داریوش_همایون https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

شاه بسیار در کار مطبوعات مداخله می‌کرد و نمونه‌های بی‌شمار من دارم. مراحل مختلفی در این وضع پیش آمد از سالی که من در اطلاعات کار تحریری به‌اصطلاح شروع کردم، دوره‌هایی بود که مأموران حکومت‌نظامی با وزارت اطلاعات یا ساواک بسته به اینکه در آن دوره کدام‌یک از این مقامات مسئولیت داشتند، می‌آمدند و صفحات آماده‌شده برای چاپ روزنامه را نگاه می‌کردند و آن قسمت‌هایی که موافق نبودند حذف می‌کردند. گرچه روزنامه گاهی با یک قسمت سفید درمی‌آمد یا پیش از اینکه به آن مرحله برسد می‌آمدند و تغییراتی می‌دادیم که پیش از چاپ خلاصه روزنامه دست‌کاری بشود، ولی این مواقع خیلی کم بود. چندین مورد پیش آمد که هرکدام یک هفته، چهار روز، دو هفته سه روز بیشتر طول نکشید. مواقع بسیار دیگری پیش آمد که سردبیران موظف بودند پیش از اینکه دستور چاپ روزنامه را بدهند عنوان‌های مطالب و مطالب مهم روزنامه را تلفن می‌کردند به مقام مسئول، حالا یا ساواک بود یا وزارت اطلاعات. بعدها به‌تدریج، دیگر وزارت اطلاعات شد مرکز منحصر این کار!! می‌خواندند برايشان و اگر مخالفتی نبود روزنامه را چاپ می‌کردند. در بیشتر این سال‌ها هم روش معمول این بود که از وزارت اطلاعات تلفن می‌کردند و مطالبی که دلشان می‌خواست منتشر بشود یا نشود را به سردبیر می‌گفتند و سردبیر مطالبی که خودش احساس می‌کرد که به‌اصطلاح بودار است را با آن‌ها مشورت می‌کرد و آن‌ها هم با مقامات مسئول مشورت می‌کردند و می‌گفتند که چاپ بشود یا نشود و یا به چه صورت چاپ بشود. سانسور به این صورت عمل می‌شد و بعد هم روزنامه را می‌خواندند و کنترل بعدی روی مطالب روزنامه چاپ‌شده به عمل می‌آمد که گاهی آن‌وقت کار از دست رفته بود. وزیری کارش را از دست می‌داد. آن مقاله‌ای که سبب شد آقای جهانگیر بهروز از آیندگان برود، ضمناً سبب شد که وزیر اطلاعات وقت کنار گذاشته بشود و یکی دیگر به جایش بیاید، چون وزیر اطلاعات وقت ضمناً خیلی کمک کرده بود به روزنامه آیندگان ... ولی موارد دیگری بود که چندین نویسنده کنار گذاشته شدند. چون مطالبی نوشته بودند، تصفیه شدند از روزنامه. البته همه‌شان برگشتند به روزنامه بعد از یکی دوماه، دو سه ماه و فقط آن‌ها قهرمان شدند و دشمن رژیم بیشتر شد نتیجه‌اش این بود!! موارد بی‌شمار بود که جبران مطلبی که نوشته شده بود می‌بایست مطالب دیگری نوشته می‌شد. خود من ده‌ها بار مقالاتی نوشته بودم، مجبور شدم مقاله دیگری برای تصحیح و اصلاحش بنویسم؛ برای اینکه شاه بسیار عصبانی شده بود و حقیقتاً بگویم شاید نیمی از گرفتاری‌هایی که ما با دستگاه حکومت داشتیم مستقیماً از خود شاه ناشی می‌شد و قسمت عمده دیگرش از نخست‌وزیر. مصاحبه کننده: بهروز نیک‌ذات واشنگتن دی. سی. ۱۱ سپتامبر ۱۹۸۲ 🔹این متن برگرفته شده است از: بنیاد همایون زندگی‌نامه بنیاد همایون معرفی کتاب بنیاد همایون نوشتاری از خاطرات داریوش همایون با عنوان زندگی پس از مردن، پیش از مرگ روایت داریوش همایون درباره سانسور مطبوعات در مصاحبه با تاریخ شفاهی ایران مصاحبه تاریخ شفاهی ایران با داریوش همایون ❗️  تهیه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته است. دیروز و فردا نویسنده: داریوش همایون راوی: ژینوس همایون (خواهر زنده‌‌یاد داریوش همایون) با سپاس فراوان از ژینوس همایون جهت دسترسی به دیگر آثار خوانده شده توسط ژینوس همایون به کانال یوتیوب ایشان مراجعه نمایید. 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم می‌شود. #داریوش_همایون https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دیروز و فردا نویسنده: داریوش همایون https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini 💠  این کتاب صوتی بزودی ارسال خواهد شد 💠