وَمَضَاتٌ أَدَبِيَّة

‏أفدي الذين نأوا والدار دانيةٌ وشتَّتوا بالجفا شملَ الموداتِ - أبو الرقعمق. @wamadat22

فَما وَجدُ أَعرابيَّةٍ قَذَفَت بِها صُروفُ النَّوى مِن حَيثُ لَم تَكُ ظَنَّتِ تَمَنَّت أَحاليبَ الرعاءِ وخَيمَةً بِنَجدٍ فَلَم يُقدَر لَها ما تَمَنَّتِ! إِذا ذَكَرَت ماءَ العُذيبِ وطيبَهُ وَبَردَ حصاهُ آخرَ الليلِ حنَّتِ لَها أَنَّةٌ قَبلَ العِشاءِ وَأَنَّةٌ سُحَيرًا فَلَولا أَنَّتاهَا لَجُنَّتِ! بأعظمَ منّي لوعةً غيرَ أنّني أطامِنُ أحشائِي على ما أكنّتِ! - ابن الدمينة @wamadat22

يا مَن لبستُ لِبُعدِه ثوبَ الضَّنَى حتى خَفِيتُ به عنِ العُوَّادِ وأَنِستُ بالسهرِ الطويلِ، فأُنْسِيَتْ أجفانُ عيني كيف كان رُقادي إن كان يوسفُ بالجمالِ مُقَطِّعَ الـ أيْدي، فأنت مُفتِّتُ الأكبادِ - أبو جعفر البياضي @wamadat22

‏أسعى بأرضٍ مستواها واحدٌ وكأنها ليست بذات مَناكبِ الحظّ ناصبَني العَداءَ كأنني أنا رافضيٌّ تحت إمرةِ ناصبي - إبراهيم الأسود @wamadat22

فمن لؤلؤ تُبديه عند ابتسامها ‏ومن لؤلؤ عند الحديث تُسَاقِطُهْ - ‏البحتري @wamadat22

ردّي كلامَكِ ما أمللتِ مستمِعًا ومن يملُّ من الأنفاسِ ترديدَا؟ - أبو العلاء المعرّي. @wamadat22

تبدّت لنا كالبد تحت غمامةٍ بدا جانبٌ منها وضنت بجانبِ - قيس بن الخطيم-بتصرف- @wamadat22

وفي ما يُشابهُهُ قول ابن زيدون: ما البدرُ شفَّ سناهُ على رقيقِ السحابِ إلا كوجهِكِ لمَّا أضاءَ تحتَ النقابِ.

رُوي عن أبي الحسن النوبختي، أنه كان مع جماعة من أهله على سطح بيت ابن سهل النوبختي في ليلة من الليالي ومعهم إبراهيم بن زرزور المغني، وكان في السماء غيم ينجاب مرة ويتصل أخرى فيظهر القمر ويختفي من خلاله، فقال أبو الحسن النوبختي: لم يَطْلَعِ البدرُ إلاَّ من تَشَوُّقِهِ إليكَ حتى يوافي وَجْهَكَ النَّضرا ثم لما غاب القمر تحت ستار الغيم فقال أبو الحسن النوبختي: ولا تَغَيَّبَ إلاَّ عند خَجْلَتِهِ لما رآكَ فَوَلَّى عنكَ واستترا ومثل ذلك قول الأديب مفلح: كأَنَّما البَدرُ حينَ يَبدُو لنا ويَستَحْجِب السَّحابا فَريدةٌ من بني هِلالٍ لاثَتْ على وَجْهِها نِقابا @wamadat22

بعد مضي عامين على أحداث غزة فإن أكثر ما يستوقفني فيها هو ثبات الرجال الأبطال في الميدان بإمكاناتهم الخفيفة أمام أعتى القوى البشرية وأشدها وأشرسها. فمساحة غزة صغيرة جداً، ولا تضاريس فيها، سوى المباني التي لم يبق منها شيء، مع كونها محاصرة منذ سنوات طويلة، وأدوات التجسس مسلطة عليها منذ زمن بعيد، ثم زاد كل ذلك في الحرب الأخيرة مع تدخل مباشر من القوى العظمى بطائراتها التجسسية المتجاوزة في قدراتها لتصور العقل ودعمها المباشر المفتوح بالصواريخ والذخائر وغيرها، مع شبه إجماع عالمي وإقليمي على القضاء على هذه الثلة الصامدة ومن يساندها حتى ممن يعتبر الكيان محتلا ظالما -إلا من رحم الله- في كيد وشراسة لم تعرفها البشرية منذ زمن طويل. ثم ماذا بعد كل ذلك؟ يخرج أحد هؤلاء الأبطال حافي القدمين من بين الركام حاملا عبوته الفدائية ليتسلق بكل شجاعة على متن الدبابة العتية ليقذفها بين الغزاة المحتلين ثم ينقلب بنعمة من الله وفضل لم يمسسه سوء متّبعاً رضوان الله. يفعل ذلك وقد فقد أهله وبيته وأصحابه ثم يخرج داعيا مبتهلا متذللا لله بكل شجاعة ويقين. ولا أتذكر بعد هاتين السنتين في صمود هؤلاء الرجال إلا قوله سبحانه: ﴿قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار﴾ نعم.. هذه آية، وإن في ذلك لعبرة. اللهم انصر إخواننا وثبتهم وانتقم ممن ضيق عليهم وحاصرهم وحاربهم. #طوفان_الأقصى #أنتم_الأعلون

أولاك فداءُ الدينِ والناسُ غيرهم فداءُ قصورٍ فارهاتٍ ولذّةِ - الحرزي @wamadat22

قال سهلُ بن سعد الساعدي ( أو ابنه عبّاس ): لقيَني رجلٌ من أصحابي، فقال: هل لكَ في جميلٍ فإنهُ ثقيل؟ فدخلنا عليه وهو يكيدُ بنفسه (يجود بها في حال النزع) وما يخيَّل إليَّ أنّ الموتَ يكرثُه (يشتدُّ عليه) فقال: ما تقولُ في رجلٍ لم يزنِ قطُّ، ولم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يقتُل نفسًا حرامًا قطُّ، يشهدُ أن لا إله إلا الله؟ فقلتُ: أظنُّه والله قد نجا، فمن هذا الرجل؟ قال: أنا. قلتُ: واللهِ ما سلمتَ (يُريد من الزنا) وأنتَ منذ عشرين سنة تنسب ببثينة، فقال: إنّي لفي آخرِ يومٍ من أيّام الدُّنيا، وأوّل يوم من أيام الآخرة، فلا نالتني شفاعةُ محمد صلى الله عليه وسلم إن كنتُ وضعت يدي عليها لِريبةٍ قطُّ. قال: فأقمنا حتى مات. ولمّا بلغ بثينة خبر موته حزنتْ عليه حزنًا شديدًا وأنشدتْ ترثيه بيتَين لم يُحفَظْ لها غيرهما: وإنَّ سُــلُوّي عــن جـميلٍ لِسـاعةٍ من الدّهـرِ ما حانتْ ولا حانَ حينُها سـواءٌ علينـا، يـا جـميل بـن معمَرٍ إذا مــتَّ بأســاءُ الحيــاةِ ولينُهـا! 📚الشعر والشعراء @wamadat22

إنْ كنتَ في النّار لم أجنبْك من حذرٍ أو كنتَ إثمًا من الآثامِ لم أتبِ - مَارية الرّفاعي @wamadat22

‏اللهم .. إنا نرتاحُ لذكرك على تلوُّننا في مخالفتك، ونرتاع من مكرك على علمنا بعظيم فضلك ؛ فاكشف عنا أكنة الغفلة، وقنا غبّ الذنوب، وأنعش أرواحنا برضوانك. @wamadat22

عذابُكِ يا ابْنةَ السَّاداتِ سَهْلُ وجورُ أبيكِ إنصافٌ وعدلُ - عنترة بن شداد @wamadat22

إنّي قصدتُّكَ لا أُدلي بمعرفةٍ ولا بقربي، ولكن قد فشتْ نِعمُكْ! @wamadat22

‏رَبٌّ تعالى عن الأشباه حين نرى جلاله مثلَ رؤيا البدر مؤتلقا أعلى طموحيَ أن أُدعى بقوله يا عبدي، ولا ضيرَ لو قالَ الذي أبَقا - إبراهيم الأسود @wamadat22

أرجو حياتيَ ما تابعتُ سُنتَهُ ﷺ فهي الصراطُ الذي يهدي إلى الظَفَرِ اللهم صل وسلم على نبيّنا محمد @wamadat22

اغضُض من صوتك ما دُمت في غمار إنجازك، ولا تُجلِب بصوتك ليرى الناس سيرَك، ففي الجلبة العثْرة. ومَن أكثر الحديث عن نيّته انقطعت به، ومن سكَت عن غِراسه تكلّمت عنه ثِماره؛ وما استعانَ أحدٌ على الإتقان بخيرٍ من الكِتمان. - أيوب الجهني @wamadat22