قرآني جناتي ♥️
Ir al canal en Telegram
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ♥️
Mostrar más2025 año en números

210 416
Suscriptores
-16324 horas
-1 0407 días
-4 83030 días
Archivo de publicaciones
Mostrar todo...
❤ 7
قالَ النَّبِيُّ ﷺ:
«إنْ أصابَكَ شَيءٌ؛ فَلَا تَقُلْ: لَو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وكَذَا، ولٰكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللّٰـهُ وَمَا شاءَ فَعَلَ».
• 📚 {رَوَاهُ مُسلِم | ٤٩٤٥}.
❤ 16
مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة:
أركان الإيمان:
الإيمان باليوم الآخر:
حكم فعل الأسباب:
ما قدَّره الله للعبد من خير أو شر قدَّره مربوطاً بأسبابه، فللخير أسبابه وهي الإيمان والطاعات، وللشر أسبابه وهي الكفر والمعاصي.
والإنسان يعمل بمحض الإرادة التي قدرها الله له، والاختيار الذي منحه الله له، ولا يصل العبد إلى ما كتب الله عليه وقدره له من سعادة أو شقاء إلا بواسطة تلك الأسباب التي يفعلها باختياره الذي منحه الله إياه، فلدخول الجنة أسباب يجب فعلها، ولدخول النار أسباب يجب تركها.
١ - قال الله تعالى: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ (١٤٨)} [الأنعام/ ١٤٨].
٢ - وقال الله تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٣٢)} [آل عمران/١٣٢].
٣ - وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَلِمَ نَعْمَلُ؟ أَفَلا نَتَّكِلُ؟ قَالَ: «لَا، اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» ثم قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (٧) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (٨) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (٩) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠)} متفق عليه.
❤ 6
04:28
Video unavailableShow in Telegram
يا كبير ويا حفيظ انت ربنا
72_16~1.mp416.32 MB
❤ 4
علمتني سورة الحديد - أول مرة أتدبر القرآن ❤️❤️ كُتب بشكل مُبسط وفيه خلاصة كتب التفسير لكتاب الله تعالى، يربط الآيات ببعضها، مع ذكر المحاور والمواضيع والفوائد لكل سورة. ❤️❤️❤️
57 - سورة الحديد.pdf3.39 KB
❤ 6
05:30
Video unavailableShow in Telegram
🌟 تلاوة ممتعة جدا لسورة القلم - سعد الغامدي ❤️
سورة_القلم_كاملة_للشيخ_الغامدي_Made_with_Clipchamp1.mp426.53 MB
❤ 5
زادك اليوم قراءة صفحة من القرآن
= 4000 حسنة 🌹
الحرف = 10 حسنات 🌹
🌟 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول الم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف } . رواه الترمذي .
https://quran.ksu.edu.sa/index.php#aya=5_51&m=hafs&qaree=husary&trans=ar_mu
❤ 6
01:09
Video unavailableShow in Telegram
قصة آسية امرأة فرعون المؤمنة
🌟مقتطفات من بودكاست محبة الله - سعادتك 2
🔴 لمشاهدة الحلقة كامله :
https://youtu.be/AmV4_qSVHzY
قصة آسية امرأة فرعون المؤمنة.mp482.83 MB
❤ 5
Repost from TgId: 2082330439
01:31
Video unavailableShow in Telegram
هذه الدماء مسؤلية من ؟؟!
لن نسامح من لا يعمل شير!
اغنية شيطان العرب ريلز~1.mp45.65 MB
❤ 5😍 1
08:47
Video unavailableShow in Telegram
✨تدبر سورة المعارج بخريطة ذهنية - تلاوة محمود خليل الحصري ✨
70 المعارج كاملة الحصري~1.mp444.18 MB
❤ 8
Mostrar todo...
❤ 5❤🔥 1
قد يُعطي الله السّائلَ خيراً ممّا سأل وقد يصرفُ عنه من الشّر أفضل ممّا سأل فعليك بحُسن الظّن باللهِ دائماً .
❤ 16
مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة:
أركان الإيمان:
الإيمان باليوم الآخر:
متى يجوز الاحتجاج بالقدر:
١ - يجوز أن يحتج الإنسان بالقدر على المصائب كما في القسم الأول، فإذا مرض الإنسان، أو مات، أو ابتلي بمصائب بغير اختياره فله أن يحتج بقدر الله فيقول: قَدَّرَ الله وما شاء فعل، وعليه أن يصبر، ويرضى إن استطاع؛ لينال الثواب كما قال سبحانه: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (١٥٥) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (١٥٧)} [البقرة/١٥٥ - ١٥٧].
٢ - لا يجوز أن يحتج الإنسان بالقدر على المعاصي فيترك الواجبات، أو يفعل المحرمات؛ لأن الله أمر بفعل الطاعات، واجتناب المعاصي، وأمر بالعمل، ونهى عن الاتكال على القدر.
ولو كان القدر حجة لأحد لم يعذب الله المكذبين للرسل كقوم نوح وعاد وثمود ونحوهم، ولم يأمر بإقامة الحدود على المعتدين.
ومن رأى القدر حجة لأهل المعاصي يرفع عنهم الذم والعقاب فعليه ألّا يذم أحداً ولا يعاقبه إذا اعتدى عليه، ولا يفرِّق بين من يفعل معه خيراً أو شراً، وهذا باطل.
❤ 7
