سخنرانی‌ها

🔊فایل صوتی ایران بر سر دوراهی شرق و غرب رحمان قهرمان‌پور و مهدی خراتیان قهرمان‌پور: ایران نمی‌تواند به‌طور طبیعی در هیچ‌یک از دو بلوک اصلی، یعنی اردوگاه لیبرال‌دموکراسی‌های ثروتمند به رهبری آمریکا یا بلوک تجدیدنظرطلب متشکل از چین و روسیه، قرار گیرد؛ بنابراین بهترین گزینه، اتخاذ سیاست «استقلال استراتژیک» است. بر اساس نظریه‌های سیاست بین‌الملل، هرگاه رقابت و قطب‌بندی میان قدرت‌های بزرگ تشدید شود، این وضعیت معمولاً به زیان قدرت‌های کوچک‌تر تمام می‌شود. خراتیان: ایران برای خروج از موقعیت ضعف و ترمیم زیرساخت‌های اقتصادی خود، باید از ظرفیت‌های بالفعل، از جمله همکاری با چین، به‌سرعت بهره ببرد. ایران، علی‌رغم ادعاهای رایج رسانه‌ای، همچنان از جهات مختلف به غرب وابسته است؛ از جمله در تعیین‌تکلیف منابع مالی در امارات یا سپردن بندر استراتژیک چابهار به هند. بنابراین، بهره‌گیری از فرصت‌های شرقی یک ضرورت حیاتی و گام نخست در مسیر استقلال است. اقدامات چین در حمایت از ایران الزاماً خیرخواهانه نیست، 📺 یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی درسگفتار عبدالکریم سروش « قرائت قلبی قرآن » جلسه پنجم قرائت قلبی قرآن نه تفسیر علمی است نه تفسیر عقلی و فلسفی بلکه کوششی است برای شرح تجربه‌هایی از جنس خشوع و خشیت عارفان و عابدان که جان قاری مومن را فرا می‌گیرد و دل او را میلرزاند و دریچه‌های تقوا را بروی او می‌گشاید و او را به معراج محبت می‌برد و سینه‌اش را شفا و صفا می‌‌بخشد باذن الله تعالی. در این کوشش از آثار عارفان بزرگ و شیوه‌های پدیدار شناسانه استفاده می‌شود و حتی الامکان از ورود در مباحث و مجادلات کلامی و علمی مدرن پرهیز می‌شود. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @DrSoroush 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 پشت امامان حکومتی نماز نخوانید! حکمت توصیه آیت‌الله سیستانی ✍️ مجید مرادی @sokhanranihaa مرجع اعلای شیعیان جهان آیت الله سیستانی با سفارش به نماز نخواندن پشت امامانی که حقوق دولتی دریافت می‌کنند گام بزرگی در مسیر استقلال دین از دولت برداشت. برخلاف سخن سیدحسن مدرس، نه تنها دیانت عین سیاست نیست بلکه قرار گرفتن دین در شکم دولت به هر دو زیان می‌رساند و قطعا به دین بیش از دولت. بزرگ‌ترین دستاورد جنبش پروتستانتیسم در اروپا به رغم هزینه‌های گزاف آن، خارج کردن دین از زهدان دولت بود‌. سقف نهاد دین و نهاد دولت اگر از هم جدا نباشد هر دو دچار اختلال خواهند شد و فرقی نمی‌کند که نهاد دولت تحت سیطره و سلطه نهاد دین باشد چنان که اروپای قرون وسطی شاهد آن بود و یا نهاد دین تحت سلطه و سیطره نهاد دولت باشد چنان که در بخش اعظم تاریخ اسلام شاهد آن بوده‌ایم. در اروپای قرون وسطی، دولت دینی حاکم بود، یعنی نهاد دولت در غل و زنجیر نهاد دین بود و در بخش عمده تاریخ اسلام، دین، دولتی شده، یعنی این نهاد دین بود که در غل و زنجیر نهاد دولت قرار گرفت هر چند شاهد نمونه‌هایی از دولت دینی هم هستیم. طبعا آن جا که نهاد دین تحت تصرف دولت در می‌آید، به ابزار توجیه تبدیل می‌شود و هر جا که دولت تحت تصرف دین در می‌آید نقش ابزار سرکوب را می‌یابد که هر دو بد است. نه باید دین از شکم دولت در آید و نه دولت از شکم دین! و نه باید این ابزار توجیه آن شود و نه آن ابزار سرکوب این! . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 فقر و فروپاشی زندگی ✍️محمدباقر تاج الدین @sokhanranihaa ✅پدیده ای عجیب که به طور کامل نشان از فقیر و بلکه درمانده تر شدن مردم دارد که در برخی کسب و کارها دیده ام. یکی این که رفته بودم میوه فروشی محل که سال هاست با هم آشنایی داریم و دیدم که یکی از مشتریان بقیۀ میوه هایی که خریده بود را با خود آورده بود که پس بدهد و به فروشنده گفت حقیقتش مهمان داشتیم و چون وضعیت مالی بدی دارم فقط خواستم جلوی مهمان خجالت نکشم آمدم از شما میوه خریدم و حالا که مهمان ها میوه ها را نخورده اند می خوام پس شان بدهم. میوه فروش به ایشان گفت: «خُب بمونه برای خودتون که مصرف کنید». خریدار میوه گفت: «حقیقتش می خوام پس بدم که اگه بشه پولش رو بهم بدین چون خیلی وضع مالیم بده»!. میوه فروش هم به ناچار این کار رو کرد و به من گفت این پدیده ای است که مدتیه با اون روبرو هستم و انگار نشان از وخیم تر شدن وضعیت مردم داره! ❇️تنها نانوایی سنگکی محلۀ ما که با قیمت مثلا دولتی و به نسبت ارزان (10 هزار تومان) نان به دست مردم می داد همیشه شلوغ بود و بقیۀ نانوایی هایی آزادپز که نان را به قیمت 30 تا 40 هزار تومان می فروشند خلوت! تا این که از آغاز همین هفته نانوایی مورد اشاره نان را به صورت آزادپز عرضه می کند و به قیمت 30 تا 40 هزار تومان می فروشد و به ناگهان این نانوایی که همیشه شلوغ بود به سمت خلوتی رفت و نانوا می گوید بخش زیادی از مشتریانم را از دست دادم. این یعنی ناتوانی مردم در خرید نان سنگک! ✳️سوپر مارکتی محله نیز می گوید شاید باورتان نشود که در این مدت دست کم 50 میلیون تومان کالای نسیه به مردم فروختم و هنوز هیچ کدام شان برای تسویۀ حساب نیامده اند و اگر وضعیت به همین صورت باشد ادامۀ کاسبی برای من غیر ممکن خواهد شد. صاحب سوپر مارکتی می گوید من می دانم که قصد مشتریان ندادنِ پول من نیست بلکه واقعا توان این کار را ندارند! آنان مشتریان چندین سالۀ من هستند و کم و بیش همۀ آن ها را می شناسم ! قبلا اصلا کسی جنس نسیه نمی خرید و به راحتی خرید می کردند و پول کالاها را درجا پرداخت می پرداختند اما از آغاز سال جدید رفته رفته خرید نسیه زیاد شده است! ✅حس کنجکاوی اَم برانگیخته شد و با خود گفتم سری به سایر مشاغل و کسب و کارها هم در محله و اطراف بزنم تا ببینم وضع از چه قرار است(مشاهدات میدانی)! از تعویض روغنی گرفته تا مکانیکی و خیاطی و فروشگاه پوشاک و سایر اصناف هم این موضوع را جویا شدم که همگی به اتفاق همین موضوع را مطرح کردند و این جا بود که دریافتم تمامی این ها نشانه های مهمی از گسترش و افزایش سطح فقر و درماندگی شهروندان دارد. از سوی دیگر آمارهای رسمی و غیر رسمی هم همین مشکل را به خوبی تأیید می کنند از آمار تورم حدود 50 درصد تا خط فقر 55 میلیون تومانی! حالا دیگر این مردم فقط فقیر نیستند بلکه به درماندگی رسیده اند یعنی این که نمی دانند چه اقدامی انجام دهند تا همین زندگی معمولی را فقط حفظ کنند! تصور کنید این مردم درمانده برای شان برخی حوادث به اصطلاح ناخواسته هم روی بدهد مانند بیماری، خرابی لوازم خانگی، خرابی تآسیسات ساختمان و برخی حوادث دیگر که آن گاه ممکن است مجبور شوند دست به کارهای ناخواسته بزنند و این یعنی فروپاشی جسم و روان و فروپاشی زندگی! #فقر #درماندگی #فروپاشی_زندگی #شهروندان . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

✍️ لطیفه‌ای از محمدعلی فروغی باستانی پاریزی نقل کرده است که: پس از جنگ جهانی اول که ذکاءالملک فروغی به نمایندگی ایران به جامعه ملل رفت « گویا یک وقت نماینده یکی از دولت‌ها - که درست ایران را نمی‌شناخت - و تنها در تاریخ خوانده بود که ایرانیان در روزگاری به شرق و غرب عالم تاخت می‌آورده‌اند و از قسطنطنیه تا دهلی را زیر پا می‌گذاشته‌اند، از مرحوم فروغی پرسیده بود: - حالا، در این قرن، شما با همسایگان‌تان چطور رفتار می‌کنید؟ مرحوم فروغی به لحن طنز و جد - هر دو - جواب داده بود: - خیلی خوب، با همسایگان برادرانه رفتار می‌کنیم و پدر هموطنان خود را در می‌آوریم! 👤 باستانی پاریزی، حضورستان، ص ۳۰ #روجین 🌹

🔊فایل صوتی الهی قمشه ای عقل از دین بالاتر است - . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی دینانی پناه ما چیست - . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی عبدالکریم سروش قرائت قلبی قرآن جلسه چهارم . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی بررسی کتاب «میراث فکری ابوحامد محمد غزالی» با حضور: دکتر علی میرسپاسی Sep 20, 2025 شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۴ #حلقه_دیدگاه_نو . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @didgahenochannel 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی پادکست رادیو مرز قسمت هشتاد و چهار: مبتلا به دیابت روایت فاصله‌ای که بین فرد مبتلا به دیابت و دیگران وجود دارد. ______________________ موسیقی تیتراژ: گروه کلی موسیقی متن: Before the Loss - Nathan Moore . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @radiomarz 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی ▶️جامعه مدنی و‌همبستگی اجتماعی

معلمان از جنبش ژینا تا به امروز»

🔻 سخنرانان: 🎙نرگس محمدی 🎙صدیقه وسمقی 🎙حاتم قادری همراه با گفتگو با 🎙مژگان باقری 🎙کوکب بداغی 🎙صدیقه مالکی 🎙مجید کریمی 🎙حسن نظریان 🗓 این برنامه در تاریخ شنبه  ۱۲ مهرماه با میزبانی کانون صنفی معلمان ایران ( تهران ) به مناسبت روز جهانی معلم برگزار شد. #روز_جهانی_معلم . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی نقد فردید و هایدگریسم اسلامی گفتگوی بیژن عبدالکریمی و حسن محدثی محدثی: اندیشه‌هایی چون مارکسیسم و داروینیسم با مفاهیم دینی و قرآنی خلط شده بود، احمد فردید نیز با تلفیق نامعتبر اندیشه‌های هایدگر با عناصری از میراث دینی و عرفانی ما بنیان‌گذار جریان موسوم به هایدگریسم اسلامی بود. هایدگریسم اسلامی به‌دلیل تحریف اندیشه‌های هایدگر، به اندیشه در ایران خیانت کرد. ‌هایدگر در دست فردید به‌عنوان یک متفکر فهم نشد، بلکه به ابزاری برای ساختن یک دستگاه فکری بومی تبدیل شد. عبدالکریمی:‌ فردید نگاه تاریخی هایدگر را به روح ایرانی پیوند زد. اساسا انسان با هویت تاریخی خودش با هر معرفت تازه‌ای برخورد می‌کند. ما مارکس، کانت، هگل یا هایدگری مستقل از پیش‌فرض‌ها و زمینه‌های تاریخی نداریم. فردید در تلاش بود مفاهیم هایدگر را در قالب زبان و سنت ایرانی بیان کند؛ تلاشی برای پیوند فلسفه با زیست‌جهان ایرانی، نه تحریف آن. همان‌گونه که مارکس را می‌خوانیم تا بفهمیم سرمایه در زیست‌جهان ایرانی چه نقشی دارد، از تفکرات هایدگر نیز برای درک وضعیت تاریخی‌مان باید بهره ببریم. 📺 یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 نقد اخلاقی، منطقی و تاریخی بر سخن دکتر سریع‌القلم ✍️ قربان عباسی @sokhanranihaa آقای سریع‌القلم فرموده‌اند: «در حکومت بعدی نباید بگذاریم قدرت به دست فقرا و آدم‌های فقیر بیفتد». این جمله از سه منظر باطل و خطرناک است: منطقی، اخلاقی و تاریخی. 1️⃣ مغالطهٔ ژنتیک و تعمیم شتاب‌زده این سخن دچار دو مغالطهٔ کلاسیک است: مغالطهٔ ژنتیک (Genetic Fallacy): قضاوت دربارهٔ شایستگی یک انسان بر اساس وضعیت اقتصادیِ تولدش، نه بر اساس عقل، اخلاق و عملکردش. تعمیم شتاب‌زده (Hasty Generalization): چون چند نفر فقیرزاده بد عمل کرده‌اند، پس همهٔ فقرا بد عمل می‌کنند. این همان منطق است که نازی‌ها دربارهٔ یهودیان به کار بردند یا آپارتاید دربارهٔ سیاهان: «اصل و نسب تعیین‌کننده است». 2️⃣ تاریخ گواهِ عکسِ این ادعاست الف) حکومت‌های اشرافی و جنایت‌های زنجیره‌ای امپراتوری روم در اوج ثروت و اشرافیت: گلادیاتورها را زنده‌زنده به شیر می‌دادند، بردگان را در معدن‌های مرگ می‌کشتند. دربار لویی چهاردهم (پادشاه خورشید): اشراف در کاخ ورسای با طلا غذا می‌خوردند، در همان زمان ۹۰ درصد مردم فرانسه از گرسنگی می‌مردند → انقلاب فرانسه. خاندان روچیلد و بانکدارهای قرن نوزدهم اروپا: ثروتمندترین خانواده‌های تاریخ، اما جنگ‌های ناپلئونی را با وام‌های کلان تغذیه می‌کردند تا سود ببرند. رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی: قدرت در دست سفیدپوستان ثروتمند بود، سیاهان را در باتلاق فقر نگه داشتند و میلیون‌ها نفر را کشتند یا تبعید کردند. ب) فقرا و فرودستانی که تاریخ را نجات دادند عیسی نجار (ع): پسر نجار فقیر ناصره، بدون یک وجب زمین، بدون لشکر، بدون سرمایه؛ گفت «آسان‌تر است شتر از سوراخ سوزن بگذرد تا ثروتمند داخل ملکوت خدا شود». حکومت روم و کاهنان ثروتمند اورشلیم او را کشتند، اما پیامش هنوز بزرگ‌ترین نیروی اخلاقی تاریخ است. نلسون ماندلا: ۲۷ سال در زندان آپارتاید، در فقر مطلق و انفرادی؛ وقتی آزاد شد و رئیس‌جمهور شد، به جای انتقام، «کمیسیون حقیقت و آشتی» ساخت و کشور را از جنگ داخلی نجات داد. امیرکبیر: پسر قنبر، آشپز قائم‌مقام فراهانی؛ با دست خالی صدارت گرفت، دارالفنون ساخت، روزنامه وقایع اتفاقیه راه انداخت، قشون منظم ایجاد کرد، تجارت قند روسیه را شکست، دختران را از چادر اجباری درآورد. اشراف قاجار او را در حمام فین کشتند چون از فقر برخاسته بود و منافع‌شان را به خطر انداخت. آبراهام لینکلن: در کلبهٔ چوبی بدون پنجره به دنیا آمد، مادرش در فقر مطلق مرد؛ برده‌داری را لغو کرد. مهاتما گاندی: وکیل متمکّن بود، همه چیز را رها کرد، لُنگی پوشید و فقیرانه زندگی کرد؛ بزرگ‌ترین امپراتوری تاریخ (بریتانیا) را بدون شلیک یک گلوله شکست. 3️⃣ نتیجهٔ اخلاقی اگر قرار باشد «اصل و نسب اقتصادی» معیار شایستگی باشد، آن‌گاه عیسی، امیرکبیر، ماندلا، گاندی و لینکلن همه باید از قدرت حذف می‌شدند و تاریخ باید به دست لوئی‌ها، روچیلدها و خانواده‌های سعودی سپرده می‌شد. نتیجه‌اش را می‌بینیم: کاخ‌های طلا در برابر میلیون‌ها گرسنه. اخلاق کانتی می‌گوید: انسان را «غایت» بدان، نه ابزار. اخلاق ایرانی-اسلامی می‌گوید: «الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة»؛ مردم مانند معدن‌های طلا و نقره‌اند؛ بعضی در دل فقر پنهان‌اند، اما وقتی بیرون بیایند، درخشان‌تر از هر اشرافی می‌درخشند. آقای سریع‌القلم! تاریخ نشان داد که خطر واقعی برای یک ملت، نه فقر است، بلکه اشرافیتِ بی‌وجدان است که چنان ساختار تبعیض را خلق می کند. خطر واقعی، کسانی‌اند که از دل ثروت و رانت برمی‌خیزند و بعد می‌گویند «فقرا را راه ندهید»، چون خودشان می‌دانند اگر یک فقیرِ باوجدان به قدرت برسد، دیگر جایی برای رانت و اشرافیت باقی نمی‌ماند. این همان چیزی بود که امیرکبیر را کشت، ماندلا را ۲۷ سال زندانی کرد، و عیسی را به صلیب کشید. تاریخ تکرار می‌شود، اما این بار امیدواریم عبرت بگیریم. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 اهمیت درفش کاویانی برای ایرانیان ✍️ دکتر جلال خالقی مطلق @sokhanranihaa ▪️ در یکی از متن‌های پهلوی به نام یادگار زریران از درفش کاویانی با صفت پیروز نام رفته است که نشان فال نیک زدن برای پیروزی در جنگ‌هاست. در شاهنامه برای درفش کاویانی دو نوع صفت یاد شده است. یکی صفات تابان، درفشان، فروزان، فروزنده و دل‌انگیز که اشاره به درخشندگی و زیبایی درفش کاویانی دارند، چه از جهت ریشه‌های رنگارنگ درفش (سرخ و زرد و بنفش) و چه به خاطر گوهرهای گوناگونی که بدان آویخته یا دوخته بودند «و درفش کاویانی چنان می‌درخشید که اندر شب تیره چون شید بود.» و دیگر صفات همایون و خجسته که نشان تقدیس درفش کاویانی در میان ایرانیان است. از این رو پیش از حرکت سپاه، پنج موبد درفش کاویان را بر می‌افراختند. در هنگام نبرد، ایرانیان، چشمی به درفش کاویانی داشتند و اگر آن را در جای خود نمی‌دیدند و یا درفش به دست دشمن می‌افتاد روحیهٔ خود را می‌باختند. برای مثال در جنگ پَشن وقتی فریبرز فرماندهٔ سپاه ایران با درفش کاویانی از جنگ می‌گریزد، بسیاری از پهلوانان، میدان نبرد را ترک می‌کنند و حتی گودرز نیز آهنگ گریز می‌کند. در این هنگام گیو، پسر خود بیژن را به نزد فریبرز می‌فرستد که یا بازگردد و یا درفش را به بیژن دهد. ولی فریبرز نه خود باز می‌گردد و نه درفش را به بیژن می‌دهد، بدین بهانه که درفش باید همیشه با سپهسالار باشد و پهلوانان دیگر شایستگی حمل درفش کاویان را ندارند. بیژن که وضعیت سپاه ایران را در خطر می‌بیند شمشیر کشیده، درفش را به دو نیمه می‌کند و با نیمه‌ای که به چنگ می‌آورد به سوی سپاه باز می‌گردد. در این هنگام ترکان که او را با درفش می‌بینند برای گرفتن درفش کاویان بدو حمله می‌کنند و از آن سو ایرانیان نیز به کمک بیژن می‌شتابند و در این نبرد بسیاری از پهلوانان ایران در راه دفاع از درفش کاویان جان می‌سپارند و از آن میان ریو نیز پسر کیکاوس. در شاهنامه صحنۀ دیگری نیز هست که اهمیت درفش کاویان را نمایش می‌دهد. در داستان جنگ گشتاسپ با ارجاسب ـ و همچنین در صورت پهلوی آن یادگار زریران - وقتی در گیراگیر نبرد، درفش کاویان بر زمین می‌افتد، یکی از پهلوانان ایران به نام «گرامی» از اسب پیاده شده، درفش را بر می‌گیرد و پس از زدودن آن از خاک دوباره بر اسب می‌نشیند، ولی در این هنگام ترکان او را دیده و محاصره‌اش می‌کنند و یک دست او را می‌اندازند. گرامی، درفش را به دندان می‌گیرد و با یک دست می‌جنگد تا کشته می‌شود. دکتر جلال خالقی مطلق شاهنامه‌شناس و مصحّح شاهنامه سخن‌های دیرینه به کوشش علی دهباشی صص ۲۰۵- ۲۰۲ . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @shafiei_kadkani 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

✍️ روان درمانی معالجه به وسیله عشق است. کسی که عشق می‌ورزد فروتن می‌شود. کسانی که عشق می‌ورزند کسانی هستند که از بخشی از خودشیفتگی‌شان صرف‌نظر کرده‌اند. 👤 زیگموند_فروید #روجین 🌹

🔊فایل صوتی عبدالکریم سروش قرائت قلبی قرآن جلسه سوم . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

ضیا نبوی آزاد شد وکیل ضیا نبوی از آزادی او پس از تحمل یک سال و ۸ ماه حبس خبر داد. به گفته امیر رئیسیان، آقای نبوی «فروردین سال ۱۴۰۳ برای اجرای حکم یک‌ساله مربوط به پرونده اعتراض به مسمومیت‌های زنجیره‌ای دانش‌آموزان، به اوین منتقل شده بود. همزمان، حکم یک سال حبس دیگر او در پرونده اعتراض به ساقط کردن هواپیمای اوکراینی نیز اجرا شده و در مجموع محکومیت دو ساله او از همان زمان آغاز شد.» ضیا نبوی پیش‌تر نیز در سال ۱۳۸۸ در پرونده مربوط به «شورای دفاع از حق تحصیل» به ده سال حبس محکوم شده بود که پس از گذراندن هشت سال و هشت ماه در زندان در سال ۹۶ آزاد شده بود. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی سخنان محمدمهدی اردبیلی در باب مراقبت رهایی‌بخش مراقبه، اخلاق و درمان ۲۵ تیرماه ۱۴۰۴ . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @PhilosophicalHalt 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی آذرخش مکری بحثی درباره‌ی کتاب دوباره نگاه کن اثر تالی شاروت و کَس سانستاین 📺 ویدیو یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @DrAzarakhshMokri 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی پادکست اکنون - الناز نجفی، رشید کاکاوند . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹