سخنرانی‌ها

🔊فایل صوتی بحران آب و خودکفایی در کشاورزی مناظره عیسی کلانتری و پیمان فلسفی کلانتری: سیاست‌های فعلی خودکفایی، به‌بهای نابودی سرزمین، جنگل‌ها، پوشش گیاهی ایران، خاک و حتی خودِ کشاورزی تمام می‌شود. وزارت نیروی ما به‌جای آنکه پاسدار آب کشور باشد، پاسدار تولید شده است. امنیت غذایی به معنای تولید داخلی نیست؛ امنیت غذایی به درآمد کشور وابسته است. شما نمی‌توانید وقتی تنها ۲۰ میلیارد مترمکعب تزریق به منابع زیرزمینی دارید، ۴۷ میلیارد مترمکعب برداشت کنید. این کار، ضربه‌ای به نسل‌های آینده است و تضادی آشکار با حفظ محیط‌زیست دارد. فلسفی: کشاورزی سه‌برابر صنعت بازدهی دارد و رشد کشاورزی اقتصاد کشور را می‌تواند نجات دهد. مشکل اصلی ما مدیریت صحیح منابع است. در دولت آقای روحانی، زمانی که رشد اقتصادی کشور منفی بود، تنها بخشی که توانست رشد را از منفی به مثبت برساند، بخش کشاورزی بود. در کنار این موارد، باید توجه داشت که ما به‌دلیل تحریم‌ها در شرایط عادی نیستیم. به غزه‌ی امروز نگاه کنید. از کشاورزی و غذا به‌عنوان سلاح علیه آنها استفاده می‌شود. در چنین شرایطی، 📺 یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی 🎥 از ایران ۱۳۵۷ تا ایران ۱۴۰۴ 🔶 مناظره حاتم قادری و صادق زیباکلام 🔻صادق زیباکلام: سال ۵۷ هم تصور می‌کردیم اگر محمدرضا شاه پهلوی نباشد، ایران بهشت خواهد شد. جامعه به دلیل سیاست‌های اشتباه پر از شکاف‌های قومیتی، دینی و طبقاتی است و تنها فشار حکومت مانع انفجار شده است. راه‌حل اقدامات تدریجی و مدنی است. 🔺حاتم قادری: وضعیت امروز از ۵۷ بحرانی‌تر است. باید هرچه زودتر پیش از آنکه جامعه به فروپاشی برسد، شرایطی برای تغییر وضعیت ایجاد کنیم. در غیر این صورت، نه نیروهای خارجی چنین مجالی فراهم می‌کنند، نه تحولات منطقه چنین فرصتی می‌دهد و نه مردم دیگر تحمل آن را دارند. 📺 ویدیو یوتویب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @AzadSocial 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

✍️تاریک ترین لحظه قبل از طلوع خورشید است ⭕️ ✅ لطفا عزیزانی که از مطالب این کانال استفاده میکنند این مطلب را مطالعه کنند. با تشکر فراون ❤️ دوستان و سروران گرانقدر ✅ هر عزیزی که از فایل صوتی و یا فایل های صوتی یا مطالب این کانال استفاده میکند ، طبق قانون جبران و جذب مطالب ، لطفا ماهانه یا سالانه مبلغی را در حد توان مالی خود به حساب تخصیص داده شده برای کانال واریز کند . با تشکر 🌹 ✍️ با سلام خدمت اعضای محترم و فرهیخته‌ی کانال «سخنرانی‌ها» 🖥 دسترسیِ آسان، مطمئن و سریع به درس‌گفتار‌ها و سخنرانی‌های متفکران و روشنفکرانِ نامدار، از جمله نکاتی است که موجب لطف و اقبال شما عزیزان به کانال «سخنرانی‌ها» شده است. 📀 جمع‌آوری، دسته‌بندی، آپلود، روزآمدی و آراستن فایل‌های این مجموعه متضمن صرف وقت قابل توجهی هست. تلاش ما همواره بر این بوده تا با ارائه‌ی با‌کیفیت و به‌موقع مطالب به جلب رضایتِ حداکثری مخاطبان دست پیدا کنیم. خوشحالیم در این مدت که از عمر «کانال سخنرانی‌ها» می‌گذرد (حدود ده سال) در این امر به کامیابی نسبی‌ای دست یافته ایم. ✅ بدون شک ادامه مسیر فعالیت مفید کانال سخنرانی ها با لطف و حمایت های مادی و معنوی شما عزیزان بهتر و استوارتر طی خواهد شد ؛ لذا تقاضامندیم هر یک از دوستانی که از مطالب این کانال استفاده می کنند ، ماهانه یا سالانه مبلغی را به عنوان #حق_عضویت_کانال_سخنرانیها (ماهانه 5هزار تومان یا سالانه 50هزارتومان و یا در حد توان مالی و هرکس بنا به وجدان خویش) به حساب تخصیص داده شده برای کانال واریز کنند تا بتوانیم مصمم‌تر از قبل، با ارائه مطالب مفید در حوزه های گوناگون زیست انسانی، در خدمت همراهان باشیم. اگر عزیزی واقعا توان مالی ندارد نیازی نیست حق عضویت بپردازد. 📌 بر روی شماره کارت ها کلیک کنید، کپی میشوند 👈شماره کارت: 6037997239068837 👈شماره حساب : 0321696383002 به نام : محمد خلیلی ابوخیلی ـ بانک ملی 👈شناسه شبا حساب متمركز : IR560170000000321696383002 بعد از واریز عکس فیش واریزی را برای ما به ایدی زیر ارسال کنید - سکرت چت پاسخگو نیستم. 🆔 @mohammadkhaliliy 1️⃣ درباره نحوه واریز حق عضویت برای عزیزانی که خارج از ایران هسنند 1 - از طریق صرافی های ایرانی در کشور های مختلف میشه پرداخت کرد شما عزیزان میتوانید به صرافی مراجعه کنید و یا حتی نیاز به مراجعه به صرافی هم نیست ، شماره حساب صرافی رو بگیرن ، مثلا چند پوند یا دلار یا یورو به حساب صرافی واریز کنید و شماره کارت ما رو به صرافی بدهید که معادل اون و بصورت ریالی به کارت ما واریز بشه ، بعد رسید رو از صرافی بگیرن و برای ما ارسال کنید 2 - افرادی که خودشون در ایران کارت بانکی داشته باشند هم از خارج کشور میتونن با اپلیکیشن های مختلف موبایلی این انتقال رو انجام بدن. 3 - اشخاصی که کارت ندارن و فقط حساب بانکی در ایران دارند میتونن از طریق اینترنت بانک به حساب خودشون وصل بشن و این انتقال رو انجام بدن. 4 - از طریق آشنایانی که در ایران دارن هم میتوانند حق عضویت بدهند 2️⃣ این پیام هفته ای چند بار در این کانال ارسال میشود - با مهر 🌹 اگر می‌خواهید بستانید، نخست باید عطا کنید. لائوتسو 🌹 . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊و چه می‌دانید تورم چیست؟ ✍️سرمقاله هم‌میهن ۲۲ آذر ۱۴۰۴ @sokhanranihaa صفحه اقتصادی امروز هم‌میهن درباره اقتصادهای موفق جهانی است که خلاصه‌ای از گزارش‌های نهادهای معتبر اقتصادی جهان است. در این گزارش تنها ویژگی مهمی که برای ایران ذکر شده وضعیت تورم ما است که برخلاف همه کشورهای منطقه شاخص تورم در ایران نه‌تنها بالاست بلکه افزایشی هم است. بر اساس گزارش صندوق بین‌المللی پول و در موضوع تورم، جمهوری اسلامی ایران همچنان یک استثنا در منطقه به حساب می‌آید و تورم در این کشور به دلیل فشارهای نرخ ارز، سیاست‌های پولی و مالی سهل‌گیرانه و تحریم‌های بین‌المللی افزایش یافته است. این درحالی‌ است که حتی در مصر، تورم از بالاترین حد قبلی روندی نزولی یافته است. به نظر ما تورم امسال در ایران به احتمال زیاد رکورد تورم دولت سیزدهم را هم خواهد شکست. مسئله تورم به جز دوره اصلاحات که تا حدودی متعادل و مهار شده بود، در همه دولت‌های پس از انقلاب همواره یک مسئله بحران‌ساز بوده است و البته از سال ۹۷ به این سو تشدید شده، و اندازه آن نسبت به گذشته یک پله افزایش یافته است و بعید نیست که از سال جدید میلادی نیز یک پله دیگر افزایشی شود و به متوسط ۵۰ درصد و بیشتر برسد. مهمترین مسئله در تورم عدم پذیرش ماهیت تورم و علل ایجادکننده آن از سوی سیاست‌گذاران است. به زبان ساده‌تر تورم محصول افزایش نقدینگی است که حکومت و دولت از طریق ایجاد آن ارزش پول مردم را کم می‌کنند. دقیقاً مثل ریختن آب داخل شیر است. این کار خلاف مسلم شرعی است ولی به‌خوبی و بی‌سروصدا انجام می‌شود. البته فراموش نکنیم که علل افزایش نقدینگی در موضوعات دیگر است. تحریم هزینه‌های صادرات و واردات را زیاد و ‌مقدار آن را کاهش داده و در نتیجه درآمد دولت را کم می‌کند و فضای امنیتی و جنگ هزینه‌های حکومت را بالا می‌برد و مدیریت‌های ناکارآمد و مقررات نادرست و فساد هم به تولید و بهره‌وری لطمه می‌زنند و همه اینها موجب می‌شود که کسری بودجه را از طریق ریختن آب نقدینگی داخل شیر بودجه تأمین کنند که کیفیت شیر را کم و کمتر می‌کند. اگر عوارض نقدینگی فقط منحصر به اقتصاد بود می‌شد تحمل کرد ولی تبعات اخلاقی و اجتماعی آن بسیار ویرانگر است. تورم تجربه بسیار بد جوامع است. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی که روند تورم فزونی گرفته بود یک نویسنده روس نوشت که «مردم روسیه نمی‌دانند که چگونه زندگی کنند که شرمگین نباشند.» این فقط بخشی از عوارض تورم است که زندگی عزتمندانه و بدون شرمگینی را برای بسیاری از مردم ناممکن می‌کند. آنان که دنبال افزایش فرزندآوری هستند و در عین حال بی‌توجه به تورم کمرشکن باید متوجه تبعات سیاست‌های رسمی خود باشند که مردم نمی‌توانند فرزند بیاورند و از سیر کردن آنان ناتوان و شرمگین باشند. تورم به مراتب از جنگ بدتر است. مسئولیت‌پذیری افراد را به ایفای تعهدات خود کم می‌کند. قراردادهای حقیقی و حقوقی سست و ناپایدار می‌شوند. احتکار و فرارهای مالیاتی را زیاد می‌کند. کیفیت تولید را کاهش می‌دهد. نظم پایدار اقتصادی و اجتماعی را مختل می‌کند. خرید کالاهایی که ارزش پول مردم را حفظ کند بدون هیچ نیازی به آنها بیشتر می‌شود و‌ این نیز موجب انحراف روال اقتصادی می‌شود. با افزایش نقدینگی دولت‌ها با خیال راحت هزینه می‌کنند ولی در ادامه و با افزایش تورم نه‌تنها هزینه‌ها به همان نسبت بیشتر می‌شود بلکه بدبینی و بی‌اعتمادی مردم به دولت‌ها نیز افزایش پیدا می‌کند. فرد را نسبت به آینده نگران کرده و این در رفتار خیرخواهانه و‌ دگرخواهانه او اثر منفی می‌گذارد. رانت‌جویی و‌ فساد را گسترش می‌دهد. فراوانی جرم به‌ویژه سرقت را تصاعدی می‌کند. از همه بدتر این که محرومیت و فقر را به‌ویژه در میان کسانی که مزدبگیر و ‌حقوق‌بگیر هستند افزایش می‌دهد. اثرات روحی و روانی و ناامیدی نسبت به پیروزی در مسابقه میان افزایش قیمت‌ها با افزایش حقوق بسیار ویرانگر است چون تجربه نشان داده که تورم قطعی است ولی افزایش درآمد قطعیت ندارد؛ همیشه در این مسابقه بازنده هستند. خلاصه این که؛ مردم در وضعی قرار می‌گیرند که «نمی‌دانند چگونه زندگی کنند که شرمگین نباشند.» آنان که شناختی از تورم ندارند یا فاقد تجربه شرمندگی در برابر تورم هستند و این پدیده شوم مسئله زندگی آنان نیست، اگر در مقام سیاست‌گذار هستند بهتر است که از حضور خود در جایگاه سیاستگذاری تجدیدنظر کنند. 📌ادامه مطلب در سایت هم‌میهن آنلاین . . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊‏«هرگز کسی این گونه فجیع به کشتن خود برنخاست که ما به زندگی نشستیم‎!‌‏»‏ ✍️قربان عباسی @sokhanranihaa فقر در ایران صرفاً یک وضعیت اقتصادی نیست؛ یک تجربه‌ی زیسته‌ی فرساینده است که آرام و بی‌صدا روان انسان را می‌ساید. ‏فقر، پیش از آنکه سفره را خالی کند، افق را تنگ می‌کند. فرد فقیر فقط نان کم ندارد؛ امید کم دارد، امنیت روانی ندارد، و مهم‌تر ‏از همه، احساس «دیده‌شدن» را از دست می‌دهد. این حذف تدریجی از جهان اجتماعی، نخستین زخم روانی فقر است‎.‎ در جامعه‌ای که بقا به دغدغه‌ی روزمره بدل می‌شود، ذهن دیگر مجالی برای آینده ندارد. فقر، انسان را در اکنونی خفه‌کننده ‏زندانی می‌کند؛ اکنونی که در آن هر تصمیم، نه انتخاب، بلکه واکنش است. واکنش به اجاره‌ای که عقب افتاده، قبضی که ‏پرداخت نشده، یا نگاهی که تحقیر را پنهان نمی‌کند. این وضعیت، اضطرابی مزمن می‌سازد؛ اضطرابی که نه فریاد می‌زند و نه ‏فروکش می‌کند، بلکه مانند نویزی دائمی در پس‌زمینه‌ی ذهن باقی می‌ماند‎.‎ تأثیر فقر بر روان مردم ایران، به‌ویژه از آن‌رو ویرانگر است که با احساس بی‌عدالتی گره خورده. فقرِ همراه با بی‌عدالتی، فقط رنج ‏نیست؛ توهین است. وقتی فرد می‌بیند تلاشش بی‌ثمر است و قواعد بازی نابرابرند، احساس بی‌قدرتی به خشم فروخورده بدل ‏می‌شود. این خشم، چون امکان بروز سالم ندارد، به درون برمی‌گردد به خود ویرانگری فردی و جمعی : افسردگی، خودسرزنشی، ‏فرسودگی روانی‎.‎ فقر همچنین روابط انسانی را تخریب می‌کند. شرم، زبان مشترک فقراست. شرمی که مانع درخواست کمک می‌شود، فاصله ‏می‌سازد، و فرد را به سوی انزوا هل می‌دهد. در بسیاری از خانواده‌ها، فقر به سکوت بدل شده؛ سکوتی سنگین که میان والدین و ‏فرزندان، میان زن و شوهر، دیوار می‌کشد. کودکی که فقر را تجربه می‌کند، زودتر از سنش بزرگ می‌شود، اما نه با بلوغ، بلکه با ‏اضطراب. این کودکان، جهان را جای امنی نمی‌بینند؛ جهان برایشان تهدید است، نه امکان‎.‎ در سطح جمعی، فقر اعتماد اجتماعی و سرمایه اجتماعی را که زیربنای توسعه هر جامعه ای است می‌فرساید. وقتی بقا و منابع بقا ‏کمیاب می‌شود، همدلی نیز تحلیل می‌رود. افراد به‌تدریج یاد می‌گیرند که فقط به خود فکر کنند، نه از سر خودخواهی، بلکه از سر ‏ترس. این ترس جمعی، جامعه‌ای عصبی می‌سازد: پرخاشگر، بی‌حوصله، و مستعد انفجارهای عاطفی. فقر، سلامت روان را به ‏مسئله‌ای لوکس بدل می‌کند؛ چیزی که فقط وقتی همه‌چیز دیگر حل شده باشد، به آن فکر می‌شود‎.‎ اما شاید ویرانگرترین اثر فقر، تخریب تصویر فرد از خودش باشد. فقر به انسان می‌گوید: «کافی نیستی». به زبان خودمانی می گوید «تو عرضه نداری»..این پیام، اگر مدام تکرار ‏شود، به باور بدل می‌شود. فرد نه‌تنها از جامعه، بلکه از خود نیز فاصله می‌گیرد. احساس بی‌ارزشی، بی‌معنایی، و پوچی، پیامدهای ‏مستقیم این فرایندند. در چنین شرایطی، حتی شادی‌های کوچک نیز گناه‌آلود به نظر می‌رسند‎.‎ فقر در ایران امروز، یک زخم فردی نیست؛ یک آسیب روانی جمعی است. زخمی که اگر دیده نشود، اگر فقط با عدد و نمودار ‏سنجیده شود، عمیق‌تر می‌شود. روان فرسوده‌ی یک جامعه، دیر یا زود خود را نشان می‌دهد: در خشونت، در افسردگی فراگیر، در ‏بی‌اعتمادی، و در از دست رفتن رؤیاها. فقر، فقط نداشتن نیست؛ آرام‌آرام، «نتوانستنِ انسان بودن» است‎.‎ اوکتاویو پاز در نامه ای به دوست خود می نویسد که هر فرد درجامعه ستونی است که سقف جامعه بر آنها استوار است. و اینک در ‏زیر سقف جامعه ایران هفتاد درصد این ستون ها یا فرسوده شده اند یا ترک خورده اند و یا به کل فروریخته اند. طولی نخواهد ‏کشید که این سقف برسر همه ما آوارخواهد شد و ما خواهیم بود و بنایی ویران به نام ایران. ما خواهیم بود و میلیون ها فریاد و غریو ‏و ناله زیر این آوار.‏ واژه فقیر به فردی دلالت می کند که ستون فقرات اش شکسته باشد. فردی که به جای راه رفتن می خزد.این جامعه ای است که ‏جاهلان و ظالمان با جهل و ظلم خود برای ما به ارمغان آورده اند. ‏ جامعه ای با ‏ ده میلیون معتاد هشت میلیون الکلی ده میلیون بی سواد مطلق با بیست میلیون افسرده و مبتلا به انواع اختلالات روانی با پنج میلیون دیابتی دو میلیون مبتلا به انواع سرطان نه میلیون فقیر مطلق که ناتوان از تهیه یک وعده غذا در روزهستند و دریافتی کالری روزانه شان به مراتب کمتر از کالری دریافتی ‏زندانیان آشویتس و اردوگاه های مرگ هیتلر است شانزده میلیون حاشیه نشین و بد مسکن سه میلیون کودک از تحصیل بازمانده با صدها هزار تن فروش و روسپی که اینک به خاطر فقر فراگیر سن فاحشگی به ده سال رسیده است.‏ آری ‏«هرگز کسی این گونه فجیع به کشتن خود برنخاست که ما به زندگی نشستیم‎!‌‏»‏ . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

✍️ ‏من و همسالانم جوانی نکرده پیر می‌شویم. گفتم: آینده پاداش این مشقت‌ها را خواهد داد. گفت: «سال‌هایی را که از دستمان رفته چه کسی به ما پس می‌دهد؟» 👤 سیمون دوبوار #روجین 🌹

🔊فایل صوتی دکتر آذرخش مکری . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی مصطفی ملکیان چهار اندرز مهمّ زندگی از اپیکتتوس . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی عبدالکریم سروش قرائت قلبی قرآن جلسه چهاردهم . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی «دیگری‌ستیزی» گفتگو دربارۀ «دیگری‌ستیزی». با صفحۀ اینستاگرام «جرعه»، همراه با جناب عماد‌الدین باقی، گفتگویی دربارۀ دیگری‌ستیزی داشتم که می‌توانید در این فایل بشنوید. مهدی تدینی . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @joreah_journal 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی خشونت در ایران | کامبیز نوروزی و علی دشتی نشست تخصصی بررسی خشونت در کشور کامبیز نوروزی: مساله امروز جامعه افزایش جرم و جنایت در کشور است/ دچار آلزایمر ادواری می‌شویم/ علی دشتی: رانت خواران بالادستی می‌دانند گیر قانون نمی‌افتند، راحت اختلاس می‌کنند/ قانون اثر تدریجی دارد نشست تخصصی بررسی خشونت در کشور با حضور #کامبیز_نوروزی حقوقدان و #علی_دشتی وکیل پایه یک دادگستری برگزار شد. دیدارنیوز _ نسرین نیکنام: نشست تخصصی بررسی خشونت در جامعه، خردادماه تنها چند روز پیش از آغاز جنگ و به بهانه قتل الهه حسین‌نژاد با حضور کامبیز نوروزی حقوقدان و علی دشتی وکیل پایه یک دادگستری در دیدارنیوز برگزار شد و امروز این نشست به بهانه قتل‌های خانوادگی و ناموسی که اخیرا در کشور رخ داده منتشر می‌شود. 📺 ویدیو یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی نشست علمی «گفتاری دربارۀ فرمان کوروش بزرگ» سخنران: دکتر حسین بادامچی (عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران) میزبان: سید محمد طباطبائی (دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه تهران) روز جمعه ۹ آبان‌ماه ۱۴۰۴، برگزار شده در اسکای‌روم مرکز مطالعات ایران‌شناسی نیمروز با همکاری موسسۀ ایران‌شناسی سوزیانا، انجمن دانشجویان ایرانی دانشگاه تنسی، انجمن ایران‌شناسی ایران و مدرسۀ تاریخ ایران و پیرامون باشگاه اندیشه. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @nimruz_ir 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی نگاه به چین؛ زیر سایه جنگ 🔶 بخش «اول» گفتگوی مهدی خراتیان و رحمان قهرمان‌پور 🔻مهدی خراتیان: چین می‌داند که اراده غرب برای مهارش، قاطع و آهنین است، بنابراین نمی‌تواند بپذیرد که غرب در کشورهای همسایه‌اش، از جمله روسیه و ایران، نفوذ و سلطه پیدا کند. به دلیل مواضع چین و روسیه، در شورای امنیت سازمان ملل، یک مناقشه حقوقی بی‌سابقه جریان دارد. سفیر روسیه در سازمان ملل می‌گوید: «از این پس ما در دو جهان موازی زندگی خواهیم کرد.» اکنون، ایران باید خود را نشان دهد و آن وجهه مخدوش‌شده در جنگ ۱۲ روزه را ترمیم کند. 🔺رحمان قهرمان‌پور: آنچه که به‌عنوان حمایت روسیه از ایران دیده می‌شود، صرفا دیپلماتیک است. در مقطع جنگ ۱۲ روزه، صحنه واقعی سیاست بین‌الملل را مشاهده کردیم. حتی چینی‌ها که در حال تبدیل شدن به قدرتی جهانی هم‌تراز آمریکا هستند، در ۳ روز نخست جنگ هیچ اقدامی نکردند. جنگ ۱۲ روزه تصویر ایرانِ ضعیف را تقویت کرد و به کشورهای منطقه جرئت داد تا به ایران پیام دهند که اگر بار دیگر تحریم شوید، ما این بار همراهی خواهیم کرد. 📺 یوتیوب . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @AzadSocial 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 از ترس مرگ دست به خودکشی زدن» ✍️ عزت اله تقوائیان ✅اینکه ادعا داشته باشیم چون از دکتر پزشکیان در انتخابات ریاست جمهوری حمایت کردیم پس باید تا آخر به پای سیاست های ایشان باید باشیم در واقع همان موضوع خودکشی از ترس مرگ هست، 1️⃣ آقای پزشکیان برخلاف قولش که گفته بود با تشکیل کمیته راهبردی از طریق روشی تخصصی و تجربی و استفاده از انسان های کارآمد و...کاندیدا های کابینه را شناسائی و انتخاب خواهد کرد و... در عمل برخلاف وعده اش عمل کرد و به انتخاب خرد جمعی پشت پا زد و خودش با مشورت سایگان کابینه را تشکیل داد. 2️⃣ آقای پزشکیان وعده انتخاباتی داد که هر کاری که بر علیه معیشت مردم باشد اقدام نخواهد کرد ، نتیجه این تورم کمرشکن که معیشت مردم را به نابودی کشانده و هیچ نشانه ای از جلوگیری افزایش تورم و...هم دیده نمیشود ، اگر کار آقای پزشکیان بر علیه معیشت مردم نیست ،پس کار کیه ؟ 3️⃣ دکتر پزشکیان وعده انتخاباتی داد که از انسان های با تجربه و متخصص مرتبط در پستهای مرتبط با زندگی مردم و معیشت مردم و کشور داری و... استفاده خواهد کرد که حتی شده از خارج چنین کارشناسانی را وارد کند و مثال مربی ورزشی را هم زد، آیا به وعده اش عمل کرد ؟ نه نکرد و برخلافش را هم انجام داده. 4️⃣ آقای پزشکیان مرتب با استناد به کلام امام علی (ع ) بر انجام کارهای مردم به روش و سیره عدالت امام علی ع داد سخن سر می داد، در انتخاب مدیران برای کشورداری دقیقا برخلاف آن عدالت ادعائی عمل کرد که نتیجه اش افزایش فقر و فلاکت بین مردم شده است. ✅فقط چند مورد مسائل مربوط به زندگی و معیشت مردم را ذکر کردم که قطعا همه می دانیم که آقای پزشکیان باور دارد و باور داشت و و عده انتخاباتی هم دادند که این روش تامین معیشت مردم و حفظ آرامش و رفاه مردم را از طریق : 5️⃣ تعامل با دنیا پیگیری خواهند کرد. ولی خواجه حافظ شیرازی هم فهمیده که ایشان در این مدت به تنظیم کارخانه ۴۷ ساله هدایت شدند، به حدی که آن ضرب‌المثل پیش می آید که باید یکی جلوی غضنفر را بگیرد نه مارادونا را . 6️⃣ سیاست نقد و حمایت یعنی چی ؟ نقد چی را باید بکنیم؟؟؟!!! وقتی بعد از جنگ ۱۲ روزه هم همان سیاست های تنظیم کارخانه ۴۷ ساله دارد باشدت و فشار بیشتری دنبال می‌شود و داغ و درفش نشان دادن ها هم پر رونق تر و پر فشار تر شده است؟ واقعا خودمان را به چه دلایلی کوشاتر ،توانمندتر، متخصص تر، و کشور دار تر ، و آگاه تر ، و مدیرتر ، و مجرب تر در اتخاذ استراتژی مردم محور و تاکتیک ها در عرصه سیاست ورزی و کشورداری از امثال مهندس موسوی ها و تاج زاده ها و... می دانیم؟؟؟!!! ✅دیگران احساساتی هستند و عقل کشور داری ندارند و آسمان سوراخ شده و امثال ماها به زمین آمده ایم که با پوزخندی بر لب بر دیگران که ...و این ما هستیم که می فهمیم کشورداری یعنی نقد و حمایت از آقای پزشکیان و.... ✅یعنی همان راه عدالت امام علی؟؟؟ !!! یعنی همان راه تخصصی و کارشناسانه وعده داده شده دکتر پزشکیان ؟ یعنی همان راه جریان اصلاحات جامعه محور که خدا وند می فرماید ان الله لایغیر ما....؟؟؟!!!.. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @MostafaTajzadeh 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🖊 درباره احترام ✍️ اکبر جباری @sokhanranihaa احترام چیست؟ وقتی ما به کسی احترام میگذاریم، یا او را محترم میداریم، دقیقاََ چه در گفتار و رفتار و دل ما می‌گذرد؟ چگونه میتوان احترام خود نسبت به یک انسان را از سایر احساسات خود نسبت به همان انسان متمایز ساخت؟ آیا احترام به انسان صرفا احترام به انسان جزیی است یا شامل احترام به نوع انسانی نیز میشود؟ اگر احترام، فقط احترام به انسان جزیی است، آیا منظور انسان زنده‌ی حاضر در برابر ماست، یا می‌بایست به انسانهای مرده نیز احترام گذاشت؟ درباره پرسش نخست باید توجه داشته باشیم که احساسات ما نسبت به سایر انسانها، ترکیبی است و گاه تفکیک آنها از یکدیگر دشوار است. ما از کسی میترسیم و در عین حال او را دوست داریم و شاید همزمان به او احترام نیز بگذاریم. گاهی دوستش میداریم ولی احترامی در کار نیست. اما براستی احترام چیست؟ وقتی ما کسی را محترم میداریم، و یا به او احترام میگذاریم، دقیقا چه اتفاقی می‌افتد؟ طبیعتا مراد از اتفاق، صرفاََ رفتار و گفتار ما نسبت به او نیست، بل میخواهیم بدانیم در دل و ذهن ما، نسبت به فرد محترم چه میگذرد؟ کانت معتقد بود "احترام" (Achtung) مفهومی است که فقط در برابر شخص می‌توان داشت، نه در برابر ابژه‌ها. ابژه‌ها می‌توانند میل ما را برانگیزانند و حتی محبت یا ترس را در ما برانگیزانند، ولی هرگز احترام برنمی‌انگیزند. کانت در بخش دوم دکترین روش، کتاب "نقد عقل محض" با عنوان «کانون عقل محض»، دربارهٔ اهداف نهایی عقل معتقد است "احترام" به‌عنوان محرک اصلی عمل اخلاقی است. او سه نکته مهم درباره احترام ذکر میکند: 1️⃣ از نظر کانت، احترام یک «احساسِ برآمده از تأثیر قانون اخلاقی بر سوژه» است. برخلاف سایر احساسات که منشأ حسی یا روان‌شناختی دارند، احترام تنها احساسی است که مستقیماً از عقل نشأت می‌گیرد. 2️⃣ احترام تنها چیزی است که ارزش مطلق دارد و متعلق آن شخص (به‌عنوان موجود عاقل) است، نه اشیاء. 3️⃣ این احساس، هم منفی است (زیرا امیال و غرایز خودپسندانه را محدود می‌کند) و هم مثبت (چون قانون اخلاقی را به ما می‌شناساند و ما را به اطاعت از آن برمی‌انگیزد). از سخن کانت میتوان این نتیجه را گرفت که، احترام به انسان جزییِ حی و حاضر در برابر ما تعلق میگیرد که با گفتار و رفتار ما در قالب کنش اخلاقی ظاهر میشود و از همینرو، نوعی ارزش محسوب میشود، اما نباید چنان باشدکه منجر به سرکوب خود شود. پس احترام نه به ایده‌ها تعلق میگیرد، نه به اندیشه‌ها، نه به چیزها، نه به اشیاء، نه به حتی انسانهای گذشته، بل صرفا به خود انسانِ زنده‌‌ای که در برابر ما ایستاده و نه حتی به فکر و اندیشه و باور او. . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @drakbarjabari 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

✍️ ما آنقدر عمر نخواهیم کرد تا همه ی اشتباهات را خودمان تجربه کنیم؛ زیرا بعضی از اشتباهات برای همیشه عمر ما را تباه می سازد! 👤 محمود_نامنی #روجین 🌹

🔊فایل صوتی مراحل تناسخ قمشه ای . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی سریع القلم داریم فردی را که از کهولت سن نمیتواند راه برود اما ۳۴ تا شغل دارد . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی عبدالکریم سروش قرائت قلبی قرآن جلسه سیزدهم . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹

🔊فایل صوتی حسین رحیمی فصل ایده ایران - نشست ویژه علل قانون گریزی ایرانیان - تاریخ برگزاری: 19 مه 2024 - 30 اردیبهشت 1403 . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @ 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹