Православие.Ru

Миссионерские путешествия святого апостола Андрея. Часть 1 Георгий Александру Греческий журналист-международник, писатель, политический обозреватель Георгий Александру рассказывает о своей книге «Воздвигший Крест во льдах» – фундаментальном исследовании первоисточников, преданий и сведений из самых разных культур, – посвященной апостольскому служению св. Андрея. https://pravoslavie.ru/1932.html

13 декабря (30 ноября ст.ст.) – день памяти св. апостола Андрея Первозванного Статьи — Проповеди — Храмы и святыни. https://pravoslavie.ru/50362.html

Добровольцы Патриаршей гуманитарной миссии ВИДЕО https://pravoslavie.ru/174472.html

Русофобия от Маркса до Ленина Александр Мосякин Одной из глубинных причин европейской русофобии является тот факт, что отличить русских от других европейских народов невозможно, мы принадлежим к одной европеоидной расе. Но по своему мировоззрению, характеру и способу бытия мы – другие, что во многом объясняется огромными географическими пространствами России. Отсюда отторжение нас европейцами и в то же время желание сделать нас такими же, как они, любым путем. Ничего не получается, это бесит европейцев и порождает ненависть к нам и «руссо-боязнь». Другим червём, точащим европейскую душу, является их зависть к нашим географическим размерам и природным богатствам, которые они сотни лет пытаются захватить. Сплав ненависти, зависти, высокомерия (это изнанка рожденного завистью комплекса неполноценности) и боязни рождает европейскую русофобию, подогреваемую разными политическими и историческим обстоятельствами. https://pravoslavie.ru/174470.html

Апостол Андрей Первозванный Мария Тоболова Апостола Андрея Первозванного справедливо считают основателем Церкви на нашей земле и покровителем Русских земель: именно он принес сюда христианство и здесь проповедовал о Царстве Божием. Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут свое преемство от апостола Андрея Первозванного, тоже считает себя его преемницей. https://pravoslavie.ru/174464.html

Отношение к смерти – это отношение к жизни Фредерика де Грааф Мы можем посмотреть на жизнь любимого человека, который перешёл в вечность, выявить самое светлое, что было в нем, и твердо решить продолжать именно это светлое, чтобы мир не оскудел от того, что человек умер. https://pravoslavie.ru/174469.html

Деятельное богословие схимника Памяти лаврского схиигумена Пафнутия (Ерша, † 13.12.2005) Иеромонах Пафнутий (Фокин) «Схимой отец Пафнутий не кичился – скрывал ее обычно под мантией или плащом, чтобы не привлекать к себе внимания, – рассказывает лаврский игумен Филипп (Ельшин). – Келья его была абсолютно пустой – там стояла только кровать, а на стене висела грамота о священнической хиротонии – такое постоянное напоминание о служении, к которому он призван. Старец со смирением принимал все свои телесные немощи. На службе в храме он мог молиться сидя, но при этом, когда все вскакивали, чтобы перекреститься, он тихо и благоговейно брал в руки свой священнический крест и так просто, тепло его целовал – чувствовалось, что он со Христом, а ты еще, может быть, только в поиске такой христианской близости ко Господу». https://pravoslavie.ru/174466.html

Русофобия и славянофобия марксизма Александр Мосякин На историческом Параде Победы советского народа в Великой Отечественной войне 24 июня 1945 года, напротив Кремля и ленинского мавзолея, на котором стояли руководители коммунистической партии и Советского государства, на стене ГУМа висели портреты Ленина и Сталина. Потом Сталина убрали и на послевоенных парадах красовались портреты Ленина, Маркса и Энгельса. Мимо них парадным строем проходили наши войска. Идеологическая подоплека этого очевидна. Отечественную войну выиграл как бы не советский народ (при решающей роли русского народа), а коммунистическая партия, ее идеологи и вожди. Но ничего более вопиюще неуместного, чем портреты двух бородатых немцев на парадах Победы над германским и европейским нацизмом, представить себе невозможно, потому что Маркс и Энгельс были европейскими «мыслителями», люто ненавидевшими Россию и русский народ, а вместе с тем всех славян. Но их славяно- и русофобия – не личная прихоть, а давняя европейская болезнь, и основоположники «верного и всепобеждающего учения» были ею серьезно больны. Что это за болезнь, и какими ее симптомами страдали Энгельс и Маркс? Давайте вкинем в эту застарелую, а ныне очень злободневную проблему, которая приняла в современной Европе форму паранойи и имеет прямое отношение к России. https://pravoslavie.ru/174443.html

«Пример веры, стойкости и стояния за Православие до смерти» Беседа с прот. Владимиром Воробьевым о сщмч. Серафиме (Чичагове) Никита Филатов Возможно ли обретение мощей священномученика Серафима (Чичагова)? Где хранятся иконы, писанные им? Чему учит нас жизненный путь владыки Серафима? https://pravoslavie.ru/88562.html

Возгласительное богословие Иерей Тарасий Борозенец Возгласы сосредотачивают внимание верующих на самом главном – на благодатном опыте и богословском смысле не только происходящего священнодействия и его частей, но и самой жизни. https://pravoslavie.ru/174437.html

Из Рыбинска в Ниццу: Путь святого адмирала Федора Ушакова Анастасия Луценко Эта история примечательна своим началом. Она объединила людей, которые в обычной жизни никогда бы не встретились: художников и реставраторов, меценатов и священнослужителей, мастеров, журналистов, людей, помогающих зависимым, и тех, кто просто хотел сделать доброе дело. https://pravoslavie.ru/174442.html

Через скорби – к вере Свидетельства чудесных исцелений по молитвам к преподобному Агапиту Киево-Печерскому, врачу безмездному Елена Беловицкая Лиля заметила, что к раке святого Агапита стоит длинная очередь. Она увидела молящихся на коленях людей и обратила внимание, что многие приносили цветы преподобному. Вдруг она услышала слово «врач»… Подумалось… Неужели есть надежда, и можно обратиться за помощью к святому?.. С этими мыслями Лиля воззвала всем сердцем к преподобному Агапиту и попросила помощи в исцелении от мучительной болезни. Первый раз в жизни она слезно молилась и открыла свое сердце Богу в надежде, что Он ее услышит. Времени было мало – всего пару минут группа стояла в подземном храме. Молитва почти на бегу. Но даже за эти пару минут она ощутила что-то необъяснимое. Через все ее тело – от макушки до ног – прошел «электрический ток». Именно так она описала то, что испытала после обращения к святому Агапиту. Необычные ощущения вскоре забылись. Лиля начала вести привычную жизнь настолько, насколько это было возможно в ее ситуации. Накануне назначенной операции она сдала необходимые анализы. Все они показали отсутствие опухоли… После этого события произошло не только исцеление тела, но и исцеление души, как призналась Лилианна. Жизнь и внутреннее ее состояние изменились навсегда. https://pravoslavie.ru/174440.html

«Днесь земля Радонежская торжествует…» К 10-летию установления празднования Собора новомучеников и исповедников Радонежских Иеромонах Пафнутий (Фокин) 30 мая 1920 года в Троицком соборе было совершено последнее богослужение и в последний раз отзвонили лаврские колокола… https://pravoslavie.ru/143346.html

«Звезда Рождества» зажигается в трёх городах: Москве, Рязани и Костроме Юлия Данилова Каждый купленный билет на фестиваль – это ваше доброе дело, потому что выручка от них направляется на церковные благотворительные проекты. https://pravoslavie.ru/174401.html

Самое большое чудо,или Так я не болела никогда Елена Кучеренко Когда я рассказала о нашей болезни, сразу посыпались сообщения: «Мед, малину, еще что-то надо привезти?», «Бруснику, калину, лекарства?», «Еду, что-то еще надо?» Женщина по имени Марина (я даже не знаю, кто это) перевела деньги с пояснением: «На лекарства». Она же перевела мне на ремонт машины, когда я попала в аварию и написала об этом. Подружка моя, у которой один из детей – с инвалидностью, помчалась куда-то в аптеку, все купила. Старший ее сын оставил это у нас на лестничной клетке. Потом мама ее донесла еще что-то. Оставили даже петушка на палочке – леденец. Очень согрел меня этот петушок. В те тяжелые дни я видела настоящее Чудо! Имя этому чуду – Люди. Люди с прекрасными, неравнодушными сердцами, которым оказалось не все равно, что с нами происходит. И которые пришли на помощь. Предложение помощи – это уже много! Даже если она не понадобилась. Казалось бы, ну что такого в сообщении: «Тебе ничего не нужно?» Но на самом деле, эти несколько слов ведь могут кого-то спасти. Потому что это – Любовь. А Любовь творит великие чудеса. И когда я болела, я это видела. Спасибо вам, прекрасные, добрые, милосердные люди! https://pravoslavie.ru/174400.html

«Хочется, чтобы Нинкины молитвы не прерывались» Иерей Сергий Потемкин Когда узницы живыми вернулись из газовой камеры, обитательницы барака не могли поверить в это. «Нинкины молитвы помогли!» – сказала женщина, видевшая все своими глазами. Эта фраза и дала название фильму. https://pravoslavie.ru/174397.html

«Апокалипсис в Цифре»: разбор антиутопии Маргариты Симоньян Иерей Тарасий Борозенец Как только я услышал о новом романе Маргариты Симоньян «В начале было Слово – в конце будет Цифра» (2025), посвящённом апокалиптической тематике, сразу же захотел его прочитать. Тем более что его в позитивном ключе презентовали и обсуждали в «Русском ковчеге» на телеканале Спас. Но по мере знакомства с романом моё отношение к нему трансформировалось от заинтересованности и надежды – через недоумение и разочарование – к критике и возмущению. Если бы произведение было написано исключительно в рамках фантастической антиутопии и не претендовало на религиозное, а по сути, пророческое звучание, оно вряд ли вызвало бы такие возражения: в конце концов, каждый вправе представлять будущее по своему усмотрению. Однако ситуация кардинально меняется, когда автор помещает в центр повествования наиболее сакральные для христиан фигуры и события. В таком случае писатель неизбежно идёт на большой риск, входя в сферу самого священного для миллионов людских сердец – в область церковной догматики. https://pravoslavie.ru/174372.html

Дорогая Марина Ивановна,или Синий, в горошек, платочек Анна Кузьминых С Мариной Ивановной мы познакомились, когда вышел мой первый материал о Егории на «Православии.ру». Егорий – это храм Георгия Победоносца, подопечный благотворительного фонда «Белый Ирис», где я работаю. Другие фонды помогают людям, а мы – благодаря жертвователям из разных уголков страны – отвоевываем у небытия старинные храмы. Но храмы называем ласково, словно родственников, как и этот, Георгиевский, в селе Якшино на Ивановщине. Егорию двести лет «от роду». Он словно старый ветеран, вернувшийся с войны, но не залечивший раны. Марина Ивановна живет в златоглавой, но корни ее на ивановской земле. Здесь, недалеко от Якшино, родился дед Василий. Служил в одном из местных храмов. Священника забирали дважды: в 1930-м и 1937-м. Второй раз забрали навсегда… Смс-ки не могут передать того, как благодаря добрым людям преобразился Егорий, подопечный нашего «Белого Ириса». Не было кровли над храмом Георгия Победоносца – а теперь появилась. Были разрушены стены алтаря – восстановлены. И моя маленькая, под стать храму, москвичка, решила поддержать нас в продолжении сохранных работ, пополнить благотворительную копилочку. Ведь мы прошли только половину пути. Мой поклон этой прекрасной женщине. Буду рада, если и у вас получится помочь: сейчас мы с помощью Марины Ивановны и других отзывчивых людей возрождаем Скорбященский придел, который буквально рассыпается по кусочкам. Сегодня праздник Георгия Победоносца, и я тоже сделаю благотворительный перевод на Егория, как подарок своей душе. https://pravoslavie.ru/174371.html

Про волнистую рожь при луне О том, как стать счастливым Алексей Солоницын Плыла тихая летняя ночь. Светила луна. Сразу за домом начиналось поле, засеянное спелой рожью. Теплый ветерок шевелил колосья, и они покачивались, нагибаясь. Перекатывались волнами, когда ветер усиливался. https://pravoslavie.ru/174369.html

Правление Императора Исаака Комнина История Европы дохристианской и христианской Протоиерей Владислав Цыпин Исаак лишен был осторожности хитроумного прожженного политика, которая требовалась для того, чтобы оставаться на престоле в таком государстве, где монархическое правление не было наследственным по закону, разве только по факту, и далеко не всегда, и где поэтому автократору, чтобы удержать власть, следовало либо располагать волей и ресурсами для насильственного подавления всякого противодействия, либо владеть политическим искусством, изворотливостью, способностью к хитросплетенным интригам. Он недооценил реальный масштаб сопротивления, которое ему будет оказано. https://pravoslavie.ru/174373.html