ياصاحب الزمان🤍🕊 اقوال وحكم

وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ▫️سورة الاحزاب / الاية 26

وقفة عند معاني "سورةِ الفجر" وارتباطِها بإمامِ زمانِنا وبالمشروعِ المهدوي ✦ يقولُ إمامُنا الصادقُ في قولِهِ عزّ وجلّ: {والفجر} قال: (الفجرُ هو القائم، والّلیالي العَشْر: الأئمةُ مِن الحَسَنِ إلی الحَسَن، والشفعُ أمیرُ المؤمنینَ وفاطمة، والوترُ هو اللهُ وحدَهُ لا شریك له، {والّلیلِ إِذا یَسْرِ} هي دولةُ حبتر فهي تسري إلی دولة القائم - حبتر هو رمزٌ مِن رموزِ السقيفة-) [تأويل الآيات] 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ [توضيحات] • معنى "الشفع" في الّلغة: هو العددُ الزوج (يعني اثنين) وقد ورَدَ في بعضِ رواياتِنا أنّ الشفعَ (عليٌّ ورسولُ الله) وفي رواياتٍ أخرى: ورَدَ أنّ الشفعَ (الحسن والحسين) وأنّ "الوِتر" أميرُ المؤمنين، فيكونُ الوِترُ مرّةً مُفسَّرٌ باللهِ تعالى ومرّةً مُفسَّرٌ بأميرِ المؤمنين هذا الاختلافُ في الرواياتِ ليس مِن قبيلِ تباينِ المعاني، وإنّما هو مِن جهةِ الحيثيّات، فكلُّ روايةٍ تكونُ ناظرةً إلى حيثيّةٍ مُعيّنةٍ وإلى لحاظٍ مُعيّن، ولولا الحيثيّاتُ لبطُلتْ الحكمة فالرواية التي فسّرت الوترَ تارةً بالله، وتارةً بأميرِ المؤمنين.. إنّها تُشيرُ إلى مضمون الدعاءِ الرجبيّ لإمامِ زمانِنا الذي يتحدّثُ فيه عن حقائقِ أهلِ البيتِ النوريّة فيقول: (لا فرقَ بينك وبينها إلّا أنّهم عبادك وخلقُك) والرواياتُ التي فسّرت الشفعَ بـ(رسولِ اللهِ وعليٍّ) إنّها تُشيرُ إلى منظومةِ الإمامين الأبوين.. فمحمّدٌ وعليٌّ أبوا هذه الأُمّة، وتُشيرُ أيضاً ألى أنّ عليّاً هو نفسُ رسولِ اللهِ وأخوه والرواياتُ التي فسّرت الشفعَ بـ(عليٍّ وفاطِمة) إنّها تُشيرُ إلى الكفئيّةِ بينهما.. وهكذا عِلماً أنّ "سورةَ الفجر" في ثقافةِ العترةِ هي سورةُ الحسين، كما يقول إمامُنا الصادق: (اقرؤوا سورةَ الفجرِ في فرائضِكم ونوافِلِكم، فإنّها سورةٌ للحُسين بن عليّ، من قرأها كان مع الحُسين يوم القيامةِ في درجتِهِ مِن الجنّة) [ثواب الأعمال] فسورةُ الفجر هي "سورة الحسين" والفجرُ هو فجرُ ظهورِ إمامِ زمانِنا ففَجرُ إمامِ زمانِنا مُرتبطٌ بالحسين، وتلك إشارةٌ إلى الارتباطِ المِفصلي بين عاشوراء وبين المشروع المهدوي وهذا الفجرُ يُذكّرنا بذلك الفجرِ الذي ورد في سورة القدر، في قولِهِ: {سلامٌ هي حتّى مَطلع الفجر} فهذا السلامُ الذي ذُكِرَ في سورةِ الفجر هو سلامُ اللهِ على إمامِ زمانِنا، وهو سلامُ الملائكةِ وسلامُ الأنبياءِ وسلامُ الوجودِ على إمامِ زمانِنا حتّى يأتي ميعادُ ظهورِهِ، كما يقولُ إمامُنا السجّاد في قولِهِ تعالى: {سلامٌ هي حتّى مطلعِ الفجر} قال: (يقولُ اللهُ عزّ وجلّ: تُسلّمُ عليك يا محمّد ملائكتي وروحي بسلامي مِن أوّلِ ما يهبطونَ إلى مَطلع الفجر) [الكافي: ج1] وفي حديثٍ آخر يقولُ رسولُ اللهِ عن سورةِ القدر: (هذه السورةُ لك -يا علي - مِن بعدي، ولوُلْدك مِن بعدك، إنّ جبرئيل أخي مِن الملائكةِ حدَّثَ إليَّ أحداثَ أُمّتي في سنَتِها، وإنّه لَيُحدِّثُ ذلك إليك كأحداثِ النُبوّة، ولها نورٌ ساطِعٌ في قلبِك وقلوبِ أوصيائك إلى مطلعِ فجرِ القائم) فهذا السلامُ في ليلةِ القدرِ كان مِن اللهِ تعالى ومِن ملائكتهِ وأنبيائهِ على رسولِ اللهِ في زمانه، وفي زمانِنا هذا يكونُ السلامُ على صاحبِ ليلةِ القدرِ في هذا الزمان وهو إمامُ زماننا سورةُ الفجر هي التي جاء في آخرها: {يا أيّتُها النفسُ المُطمئنّة* ارجعي إلى ربّكِ راضيةً مرضيّة} وهذا الخِطاب على نحو الحقيقةِ هو لسيّدِ الشهداء كما ورد عن إمامِنا الصادقِ في تفسيرِهِ لهذه الآية، وقطعاً ينطبِقُ على بقيّةِ أئمتِنا الأطهار ويأتي هذا الخِطابُ أيضاً في أُفُقٍ آخر لشيعةِ أهلِ البيتِ المخلصين (كسلمان وكأصحابِ الحسين خاصّة) كما بيّنت الروايات، ولكنّ الظهورَ الحقيقيَّ في هذا الخِطاب هو أنّه خِطابٌ للحسين، لأنّه لا تُوجدُ نفسٌ في تأريخ البشريّة لقِيتْ ما لقِيتْ مِن البلاء وازداد اطمئنانُها وتجلّى كالشمسِ الطالعةِ كنفسِ الحسين أضف أنّ الآيةَ تقول: {ارجعي إلى ربّكِ راضيةً مرضيّة} فالآيةُ قالت ارجعي إلى "ربّكِ" وليس إلى الجنان، نحنُ نعودُ إلى الجنان.. فلو مات الشهداءُ فإنّهم يعودون للجنان، أمّا الرجوعُ هنا فهو إلى "ربّكِ" فهذه النفسُ المُطمئنّةُ هي نفسُ الحسين كما يقولُ صادقُ العترةِ في حديثٍ له حين سألهُ أحدُ أصحابِه: (كيف صارت هذه السورةُ للحسين خاصّة؟ فقال: ألا تسمع إلى قولِهِ تعالى: {يا أيّتُها النفسُ المطمئنة* ارجعي إلى ربّك راضيةً مَرضيّة* فادخلي في عبادي* وادخلي جنّتي} إنّما يعني الحسينَ بن عليّ، فهو ذو النفسِ المُطمئنّةِ الراضيةِ المَرضيّة، وأصحابُهُ مِن آلِ محمّدٍ الراضونَ عن اللهِ يومَ القيامةِ وهو راضٍ عنهم، وهذه السورةُ نزلت في الحسين بن عليٍّ وشيعتِهِ، وشيعةُ آلِ محمّدٍ خاصّة) [تأويل الآيات] ثمّ تقولُ الآية: {فادخلي في عبادي* وادخلي جنّتي} أي في محمّدٍ وأهلِ بيتِهِ) كما ورد عن إمامِنا الصادق ➖➖➖➖➖➖ *منقول

• أسبوع إنتقام الشياطين : للشياطين عادة تتكرر كل سنة بعد شهر رمضان، في أول أسبوع من شوال تقربيًا مع كل شخص مؤمن أكتسب نورًا في أيام وليالي شهر رمضان، فيقوم بمصادرة ممتلكاته الروحية المعنوية وإرجاعه إلى نقطة الصفر مرة أخرى! لو أنك وضعت ثعبانًا في قفص لأيام وفي كل يوم تخدشه وتجرحه، ماذا سيفعل بك عندما يخرج من القفص! سيكون ثعبانًا مجنونًا يبحث عنك ويطلبك للإنتقام...هذا الثعبان مثال الشيطان!! - سّماحة الشيخ حبيب الكاظمي.

اخر ساعة من شهر رمضان المبارك ❤️

عندما لا تنجح في أمر فاعلم: ١_ ان الله سبحانه وتعالى يعلم أنهُ ليس لك ٢_أم إنك غير مستعد لهُ ٣_او انك لاتقدر على تحمله الآن ٤_او هناك امر افضل منه قادمٌ لك .. فلا تجزع لشيء وارضَ بما كتبه الله لك❤️

يا بقيـة الله؛ ها نحن نودع شهر رمضان هذا العام ها قد ذهبـت أيامه.. وقد خرجنا منه كما دخلنا فيه، دخلنا وأنت غائـب عنا، وخرجنا كذلك.. لا ندري سيدي الى متى الحـال هكذا؟ الى متى نبقى في هذا الضيـاع ببعدك؟ الى متى نبقى في هذا التشتت لفراقك؟ الى متى نبقى في هذا التصدع لغيبتك؟ الى متى والى متى والى متى سيدي؟ متى سيأتي شهر رمضان الذي نسمع فيه جبرائيـل ينادي باسمك؟ - حينها فقط، ستشفى الصدور، ويذهب غيض القلوب، حينها ستطيب الجـروح، وتطهر النفوس...💔😔🥺🥺!

«لا تنس صاحب الأمر وغربته كلما جلست للإفطار كل يوم مع عائلتك» #يا_صاحب_الزمان 😓💔

#السباق قد اشتد والجنة تزينت لمن جد فليكن شعارك في هذه الأيام لن يسبقني إلى الله أحد ﻻﻧﺘﺄﻟﻢ ﻟﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ... ! ﻷﻧﻪ ﺳﻴﻌﻮﺩ ﻭﻟﻜﻦ ﻧﺘﺄﻟﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺩ ﻭﻧﺤﻦ ﻗﺪ ﺭﺣﻠﻨﺎ .. ﻟﻴﻜﻦ ﺻﻮﻣﻨﺎ ﺻﻮﻡ ﻣُﻮﺩِﻉ ﻭﻗﻴﺎﻣﻨﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﻣُﻮﺩِﻉ ، ما زال فى شهر رمضان ﺑﻘﻴﺔ " ﻟﺮكعة ، ﻟﺪﻋﻮة ، ﻟﺪﻣﻌﺔ " ﻗﺪ تغير مجرى حياتك كلها ..فاغتنمها. 📌اَللّـهُمَّ اَدِّ عَنّا حَقَّ ما مَضى مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ، وَاغْفِرْ لَنا تَقْصيرَنا فيهِ، وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مَقْبُولاً وَلا تُؤاخِذْنا بِاِسْرافِنا عَلى اَنْفُسِنا، وَاجْعَلْنا مِنَ الْمَرْحُومينَ وَلا تَجْعَلْنا مِنَ الَْمحْرُومينَ .

-  أخطاءٌ شائعةٌ في الوضوء..🌱 ١- غسل الوجه ثلاث مرات . والصحيح ✓ : المرة الاولى واجبة ، الثانية مستحبة ، الثالثة بدعة (يرتكب اثم) لكنه لايبطل الوضوء ، و يصح في حالة الجهل القصوري . الجاهل القاصر: من كان معذوراً في جهله، كما إذا استند الى حجّة شرعية، ثم تبيّن له خطؤه. ٢-  الإبتداء بصب ماء الوضوء على الوجه من الحاجبين . والصحيح ✓ : الإبتداء بصب الماء من قصاص شعر الرأس إلى الذقن  ، لكنه يصح في حالة الجهل القصوري . ٣- شبك اليدين بعضها ببعض قبل المسح على الرأس والقدمين . والصحيح ✓ : أن لايختلط ماء وضوء الوجه واليدين بماء وضوء اليد قبل المسح عل الرأس والقدمين ، ويصح في حالة الجهل القصوري . ٤- غسل اليد اليسرى قبل اليمنى . والصحيح ✓ : مراعاة الترتيب بتقديم اليد اليمنى على اليُسرى ، ولايصح في حالة الجهل القصوري . ٥-غلق الحنفية المبللة بعد الإنتهاء من وضوء اليدين وقبل مسح الرأس والقدمين . والصحيح ✓ : عدم أختلاط ماء الوضوء بماءٍ جديد سطح الحنفية ، وإذا لم يكن ماء مختلط من الحنفية فلا باس بذلك . ٦- المسح على الرأس والقدمين المبللين برطوبة كثيرة . والصحيح ✓ : أن يكون الرأس جاف وكذا القدمين . ٧-  المسح على الجورب . والصحيح ✓ : المسح من أطراف الأصابع إلى ظاهر القدم ، فلا يصح المسح على الجورب وإن كان خفيفاً . ٨-  أخذ ماء جديد من الحنفية ومسح الرأس والقدمين به والصحيح ✓ : مسح الرأس والقدمين ببلّة اليد .

ارْتْڪابُ الذَّنْبِ لَايَعْنِي انَّكَ مِنْ جَيْشِ الْعَدُوِّ! بَلْ يَعْنِي انَّكَ جُنْدِيٌّ جَرِيحٌ فِي جَيْشِ الْامَامِ ع ل نَتَأَمَّلْهَا وَنُعَالِجُ انْفُسَنَا...

سيدي يا بقية الله. يا من جعله الله نور الأرض، وقد أظلمت الدنيا علينا بغيابه. يا من جعله الله عزاً للمؤمنين، وقد أستضعفوا وأستقلوا بَعده. يا من جعله الله علماً ومناراً للمسترشدين، وتاهوا وحاروا بفقده. يا من جعله الله شفاءً لصدور المؤمنين، وقد أوغرت صدورهم لبعده. يا من جعله الله هادماً وقاصماً للمعتدين والضالين، وقد أستحفلوا وأستكبروا بغيابه. سيدي، أما آن لنورك أن يشرق علينا؟ أما أن للمؤمنين أن يستعزوا بك؟ أما أن لصدورهم أن تشفى بسيفك؟ أما أن للمسترشدين أن يرشدوا بهداك؟ أما آن للظالمين أن يردعوا بسلطانك؟

📍{ الزوجة الصالحة منبه البيت} تعلمون أن فائدة المنبهات (الإلكترونية) لتذكير الشخص بموعد ما أو حالة أو علاج إلى آخره من الاستخدامات 🌱هنا الزوجة الصالحة كذلك تعمل عمل المنبه في البيت فمثلاً :- 🔺منبه لزوجها : ▫️- اليوم لم تقرأ شيئاً من القرآن؟ ▫️- الأمس لم تسأل عن والدتك؟ ▫️- العصر ضيعت وقتك في كذا؟ ▫️- الآذان بدأ هيئ نفس للصلاة؟ 🔺منبه لطفلها : ▫️- ماما عندك واجب في الرياضيات؟ ▫️- ماما فرشت أسنانك قبل النوم؟ ▫️- ماما اليوم ولادة الإمام الفلاني؟ ▫️- ماما أجلس بأدب عند قدوم الضيف؟ إلى آخره من الفيوضات التي تفضيها تلك الزوجة. ⚠️قطعاً وجزماً ليست كل أمرأة منبه بل هناك امرأة تُغفل وتُنسي الزوج والأولاد وتبعدهم عن الطاعات والأخلاقيات والمبادئ السامية، من حيث تشعر أم من حيث لا تشعر. ❗نعم، الأب كذلك مؤذن ذلك البيت ان غفل ونام ضاع أهل تلك الدار، لكن لو كان الأب غافل متناسي فهناك من ينبه ويذكره وهو الزوجة الصالحة. 💔الا اللهم كلاهما قد غفل وغشي قلبه الحجب، فتلك مصيبة ما بعدها مصيبة تسبب في ضياع الأسرة برمتها حتى يصبح ذلك البيت خاوياً خالياً من ذكر الله تعالى، ومنها إلى ضياع الأمة. رزقكم الله الزوج والزوجة الصالحين..

إذا ما نگدر نتّرك الذنوب دفعّه واحّده لأن إحيانا يكون الترك المباشر صَعب وبنفس الوقت فترة زمنيَة قليلة يرجعَ العّبد يذنَب ـ فـ الحَل المناسبّ هو الترك التدريجي ، إذا لم نستطع تهذيب أنفسنا دفعة واحدة فيمكن أن نقوم بذلك بشّكل تدريجي بأن نقوَم بترك ذنب أو مجمّوعة ذنوب وبذلك نكون قد بدَلنا نقطة سوداء في قلوبَنا إلى نقّطة بيضَاء ومن ثم نقوم بترك ذنب آخر وهكذا إلى أن نكون بعد فترة قد ابتعدنا تماماً عن الذنوب وأخرجنا الصفات السيئة من أنفسنا وسددنا ضرَبة موجعة للشيَطان تضعفه عن محاولة إضلالنا وإسَقاطنا في واديّ الهلاكوترك الحّرام الي يخالف أوامر الله لمدة يوم واحد هو أمر يسير وسهل جداً يكدر الإنسان بكل سهولة أن يلتزم به فاعزموا وشارطوا وجربوا وانظروا كيف أن الأمر سهل يسير وقد يوسوَس لكمَ الشيّطان ليصّعب عليكم الأمور ويصّور الأمر وكأنّه صعَب عسير الآن أنه سهَل يسَير ولكنّه وهمٌ عليَكم أن تخرجوا من قلبكَم جربوا ليوم واحد وراح تعرفوّن سهوّلته

💠 الشهادة ليست معياراً ونحن نعيش زمن الحداثة والتطور وكثرة المجالات العلمية الأكاديمية، أصبح الكثير يملك عدة شهادات في مجال واحد مثلاً أو في عدة مجالات، مثل الدبلوم والبكالوريوس والماجستير.... الخ. 🌱تلك الشهادة لا يمكنها أن تثبت شيء، وليست معياراً حقيقياً لصاحب الشهادة لعدة أسباب :- 🔸- سهولة الحصول على أي شهادة،  بالغش او بدفع مال، خاصة رسائل الماجستير والدكتوراء حيث تدفع مبلغ من المال وتحصل عليها، الا من عصم ربي. 🔸- الجامعات لا تعلم ولا تثقف بل أصبحت تهدم و تجهل، بصورة مباشرة او لا. 🔸- نظام الجامعات بعيد كل البعد عن الآداب والأخلاق والمبادئ والأحكام الإسلامية. 🔸- أصبحت مكان لعرض الأزياء والترفيه والعلاقات الغير شرعية ونشر المفاسد. لذلك كل ما يمكن إثباته من خلال تلك الشهادة هو أن ذلك الشخص متعلم لذلك الاختصاص (قطعاً كثير من الطلبة يتخرجون من الجامعات وهم فاضيّ اليدين مما تعلموه). ❗لذا :- - لا تجعل إختيارك للزوجة وفقاً لشهادتها وكذا العكس. - لا تحكم على الشخص من شهادته الأكاديمية. - لا لا لا... الخ كم دكتور لا يفقه شيئاً عن تربية الأبناء؟ كم إستاذ لا يعلم شيئاً عن الأحكام الشرعية؟ كم محاسب لا يدرك شيئاً عن المعاملات؟ كم طالب لا يدري أين هو؟ ولماذا وجد؟ إلى أين مصيره؟ 📍الشهادة أن لم تقترن بالدين فهي مجرد ورقة لا غير، نعم يحترمه الناس ويقدروه لكنها بالمقايسس الإلهية لا تنفع لوحدها فيها فوائد للمجتمع ولا بأس بطلبها لكن لا تكون هي المعيار في كل شيء... خاصة في الزواج... خاصة في الزواج فإن كونها دكتورة او مهندسة ، أو.. الخ، لا ارتباط لها بالحياة الزوجية! وكذا الأمر بالنسبة للزوج. 🔺المعيار هو دين المرء وعقله... وكمال المرء بتعلمه لأحكام دينه من كل جوانبه الفقهية والعقائدية والثقافية والروحية... الخ. الحسين علي