قناة حسين عبد الرّازق

الكتاب كامل هنا https://youtube.com/playlist?list=PL0Yvz0IDqvg2cHyiP_UYCLg0xCoe-9Jxx&si=8lsIzrto-ptaSvwS

لا يجد الإنسان وقتًا من يومه لمتابعة الترندات والمقاطع والفيديوهات والأخبار التافهة إلا بقدر فراغه من العمل الصالح والتعلُّم النافع وغفلته عمّا خُلق له وتفريطه في واجبات يومه وواللهِ لو تذكر لقاء الله ونظر فيما قدّم له لما بقِي له ثانية يُضيعها في المُسليات والملهيات يقتلُ بها وقته ****** وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ: « ثَلاَثٌ أحِبُّهُنَّ لِنَفْسِي ولإخْوَاني: هَذِهِ السُّنَّة أنْ يَتَعلّمُوها ويَسْألُوا عَنْها والقُرْآنُ أنْ يَتَفَهَّمُوهُ ويَسألُوا عَنْهُ ويَدَعُوا النَّاسَ إلاّ مِنْ خَيْرٍ» وفي رواية : ورجلٌ أقبلَ على نفسه ولها بها عن الناس إلا من خير.. قلتُ: وهذه الثالثة وصيةٌ نفيسة؛ فإنه لن يُقبل على ما ينفعه من العلم والعمل إلا بقدر إقباله على شأن نفسه وتركه ما لا يعنيه. ولا يُخالط الناس إلا في الخير. وقليلٌ من الناس من يُهدى للحرص على ما ينفعُه، وقليل منهم من تكون مخالطتُه خيرا له ولهم. ولن يُنجز الإنسان شيئا ذا قيمة إلا بذلك وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و المعصوم من عصم الله يعني: إنما يُحفظ للمرء عمره وجهده فيما ينفعه ولا يضيع.. بحفظ الله له وليس بذكائه وقوته فلولا الله ما اهتدينا فاللهم اعصمنا واحفظ أعمارنا فيما نبلغ به عندك أعلى الدرجات.

تابعٌ لما قبله.. هذا جوابٌ لكلّ من يُراسلني بشأن حُبّه لطلب العلم و حرصه لكن يشكو من أنّه ليس مُتفرِّغًا و له دوام يومي من 8 ساعات إلى 10 أو أكثر و يجعل ذلك عائقًا يمنعه من الدراسة و يتوقّف عنها بسبب ذلك أقول : هذا عائق وهمي .. #أعرفُ نابغين متميّزين في طلب العلم و الدّعوة و التدريس ليسوا مُتفرّغين بل موظفون و لهم دوامٌ ٨ ساعات يوميّة و أكثر #لكنّهم فقط يُحبّون هذا الطريق ،و يتقرّبون به إلى الله ، و يشعرون بالمسؤولية فيدّخرون كلَّ فراغٍ مهما صغُر للدراسة و الحفظ و المُدارسة يعني : يستغلُّون كل وقت، و كل فُرصة ال 15 دقيقة و ال5 دقائق يستغلون أوقات المواصلات و المشي ،و أمثالها في الاستماع إلى الدروس و المحاضرات و الدورات ،و القراءة في كتب السُنن و غيرها و أنجزوا كُتبا كثيرة قراءة و ضبطا و تحضيرا للتدريس يسيرون على برامج و خُطط و يُواظبون على القليل فأثمر ذلك معهم ثمرة كبيرة ليس مجرّد ثقافة بل تخصُّص ،و تدريس و تأليف كذلك *كما أعرف- بل عِشتُ - مع مَن تفرّغَ تماما لطلب العلم و كُفِل كفالةً تامّة ليجعل وقته كلّه للتحصيل = فوالله ما حصّل شيئا يُذكر ،و كنتُ أراهم ينامون على الأقل ١٢ ساعة يوميّا مُوزّعةً على اليوم.. يقوم من النوم تعبان فيكمّل نوم ،لا شعور له بالمسؤولية ..و يتفنّن في إضاعة الوقت .. و لو شدّ حيلو ساعة و ذاكِر أو حفظ= بيريّح جنبها خمس ساعات! عنده الأدوات شبه كاملة : شيخ،طلاب علم زملاء،مكتبات متكاملة ..أقلام دفاتر ..صحة… كمبيوتر ،كتب .. فقط : يكوِي القميص و الغُترة و يُمسك بيده كتابا ذهاباً و إيابًا و يقترب من مجلس الشيخ ،و لا بأس أن يُشارك بأي تعليق ليظهر في الصورة ..و هو يُشعر مَن حوله بأنه مهتمّ شديد الحفاظ على وقته .... ثمّ يرجع إلى أهله و قومه و قد انتظروا منه عالمًا أو حتى داعيا ..بعد كلّ هذا الانقطاع و التفرّغ و الغُربة و النفقات .. فإذا به صِفر اليديْن… و رأيتُ طلاب علم في معاهد كثيرة متفرُّغين تماما ، يُكفلون و يُشجَعون ،و متوفّر لديهم أعظم سُبل التفوّق وكثير منهم لا يُدرك هذه النعم ،و هو في غاية التقصير و الكسل و يُضيّعُ زهرة شبابه في تفاهات ،و جدال و وسائل تواصل ،و لا يُركّز فيما تفرّغ له # لم تكن القضيّة يومًا في الأدوات و الإمكانات .. القضيّة باختصار: عَزمٌ و إرادة و نيّة صالحة ..تفتح المُغلق ،و تجلبُ إعانة الله تعالى.. و مَن اجتهد على قدْر المُتاح و اتقى اللهَ = أعانه الله و سدّده و كمّل نقصه و مَن انتظر اكتمال الأدوات ليبدأ فلن يبدأ ،ولو اكتملت (( و مَن بطّأ به عملُه لم يُسرع به نسبُه ))

أقابلُ كثيرا من الشباب لا يشتغلون، وعندهم من يكفلُهم (الوالدُ أو غيرُه) ويقولون عن أنفسهم: نحن متفرّغون لطلب العلم وهم أنفسهم يقضون ساعات طويلة يوميا على النت والأخبار والتريندات، والألعاب والمُسليات! وبعضهم مشترك في برنامج او اثنين من البرامج العلمية على النت وربما قرأ أحدهم ساعة في يومه أو استمع درسا مدته ساعة! فقلتُ لهم: فرقٌ بين الفراغ عن العمل، والتفرّغ للشيء أنتم بالفعل فارغون عن العمل وعن المسؤولية لكنكم لستُم متفرغين للعلم التفرُّغ لطلب العلم هو: أن يكون تحصيلُ العلم أعظم قيمة مركزية في يومك بعد أداء الفرائض تُرتب كل يومِك عليه وتستغل كل وقت له ما بين: القراءة، والاستماع، والمدارسة، والمذاكرة، والحفظ، والمراجعة، و التلخيص وعندك خُطة واضحة وبرنامج واضح تسيرُ عليه وتُحاسب نفسك عليه. ويكون هو أعظم ما يشغلُك فكرا وتخطيطا وعملا وكم من مُتفرِّغٍ فارغ وكم ممن يعمل ويشتغل يوميا أكثر من عشر ساعات ومع ذلك هو من خيرة طلبة العلم. وسأكتب عن تجربة رأيتها بنفسي ان شاء الله.

تلخيص مميز لكتاب عُدة الصابرين لابن القيم عمل: الطالب آدم رمضان

تلاوة الطلاب لسورة طه المباركة https://youtu.be/kJmMlX_qGbY?si=BM0i_eoZDmSUx_zG

كيف أعرّف ولدي برسول الله.pdf

تلخيص بعض المُعلقين للفيديو - الوالد الموفق يعلَم أن خير ما يغرسه في ولده: أن يعلقه بالله-بالمعنى الشرعي: الوَلَاية-. الولاية: أن يَعلَم أنه: ١- من الله: أي: أنه فطرك ومنه المبدأ. ٢- ولله: أي: ملك لله. ٣- وإليه: أي: أنك إليه راجع. ٤- وبه: أي: فقير له في كل شيء. ️وبقدر ما تبقى هذه الأربعة أمامك بقدر ما تكون متولِّيًا لله-تعيشُ كلَّ أوقاتِك لله-. - بقدر ما يتولى ولدُك ربَّه ويكون صالحًا؛ يتولَّاه الله فيكونَ له هاديًا ونصيرًا ومسدِّدًا.. - كلُّ ما يُحيط بابنك يصرفه عن هذه الأربعة؛ فدورُك أنت أن تُبيِّن له أنَّه من الله وله وإليه وبه وتحفظ فطرته؛ ولهذا طريقان: ١- أنْ تُعلِّمَه عن الله وأسمائِه وصفاتِه وسننِه وأفعاله، وأن تذكِّرَه بالله في كل مواقفه وتعلمه ذكر الله في كل أحيانه. ٢- أنْ تُشعرَه بكلِّ نعمةٍ وأنَّها من الله وأنْ تذكِّرَه بالدار الآخرة. - كلُّ نجاحٍ دنيويّ يصرف عن الدارِ الآخرة فهو فشل. - ينبغي أن تغرس في ولدك الوَلاية لله: ١- جانب عملي: كلُّ ما تريد أن يكونَ ولدك عليه؛ كن أنت عليه وكن قدوته؛ فالتربية بالقدوة أعظم تربية. ٢- جانب علمي. الفيديو هنا https://youtu.be/DmlhxAZjgEY?feature=shared

تصلح للخطباء والمعلمين والوالدين

تعليقي على آية (( إن فيها لوطا)) كتبه أحد الطلبة حفظهم الله

احد طلاب الدروس والمخيمات عمل هذا ليُشجع عامة الشباب على طلب القران والحديث والعلم عموما واغتنام الأوقات

عدد ممن تربى على هوايات: لِعب وجلسات مع الاصحاب وسمر وموسيقا وغناء ونحوه ولا يستطيعون ترك ذلك ولا حتى التقليل من ( المُباح) منها ليتفرغوا لما ينفعهم وأعظمه: كتاب الله تلاوة ودراسة واستهداءً وحفظا ويزعمون أن شغفهم بهواياتِهم القديمة لا يقدرون على مقاومته والحقُ أنه من العجز والكسل واتباع هوى النفس ولو عقل القلبُ منزلة كتاب الله من الهدى ما آثر عليه شيئا- ولو كان قد عاش حياته كلها عليه- ولعلِم أن في كتاب الله العوضُ عن ذلك كله ولكنها أرزاقٌ! ولو نظرت إلى هذا الأثر عن لبيد بن ربيعة رضي اللهُ عنه إمامِ الشعر في الجاهلية الذي يجري الشعرُ في دمه : فقد كان فارسًا شجاعًا شاعرًا سخيًا، قال الشعر في الجاهلية دهرًا، ثم أسلم ولما كتب عمر بن الخطاب إلى عامله بالكوفة: سَلْ لبيدًا والأغلبَ العجلي ما أحْدَثا من الشعر في الإسلام فقال لبيد: أبدلني اللهُ بالشعر سورة البقرة وآل عمران فزاد عمر في عطائه؛ قال: ويقال: إنه ما قال في الإسلام إلا بيتًا واحدًا: مَا عَاتَبَ المَرْءُ اللَّبِيبُ كَنَفْسِهِ وَالمَرْءُ يُصْلِحِهُ الجَلَيسُ الصالِحُ وقيل: إن البيت الذي قاله هو: الحمد للَّه إذ لم يأتني أجلي ... حتّى لبست من الإسلام سربالا كتاب الإصابة ( لابن حجر 5/500) ******** وذُكر أنه قال :ما كنت لأقول شعراً بعد أن علمني الله البقرة وآل عمران.

لئلا يضيعَ دقيقُ العلم لطلاب العلم عموما وطلاب البرامج العلمية على الإنترنت خصوصا من أعظم القواعد التي وقعت عيني عليها في أول عام لي في طلب العلم:قول الإمام الشافعي رحمه الله: ((مَن تعلَّمَ عِلمًا فليُدقِّقْ فيه لئلا يضيعَ دقيقُ العلم)) فأقول لكم: عددٌ كبير جدا من شباب الإسلام يشعرون بالمسؤولية ويطلبون الخير ويلتحقون ببرامج علمية متنوعة ولله الحمدُ نصيحتي التي أكررها لهم كثيرا: لابد أن يكون منكم مجموعة تُعنى بالتأصيل( التأصيل)العلمي: الشرعي والفكري يطلبون فيه التخصص والتدقيق والتوسّع ما استطاعوا ولا يكتفون بهذه البرامج-التي مع نفعها الكبير-لم تكن لتبلغ بهم، إذا لم يتعبوا ويشتغلوا على أنفسهم ويُطوروا أنفسهم ويصبروا. فالوسط العلمي الشرعي والفكري بحاجة ماسّة إلى الكفاءات المُتقنة في كل تخصص فمن وجد في نفسه إرادة وعزما وميلًا لذلك فلا يعدل عنه، ولْيستثمر وقته وشبابه في التأصيل والتدقيق وتنمية المهارات وتزكية النفس، وليصبرْ وليستعن بالله.. فواللهِ سيُحتاج إليه وسيَسُد بابا من أبواب الإصلاح غُفِل عنه كثيرا في هذا العصر فأكثر الطلبة يدرسون بسطحية وغايتهم ثقافة عامة ومحبة للخير وعاطفة وانبهار... وغارقون في التريندات والأخبار ولا يصنعون شيئا كبيرا ولا يستخرجون واحدا بالمائة من قُدراتهم.. واحمَدِ اللهَ أنه يوجد من يعلّم ويسد تلك الأبواب عنك هذه الأيام لتُعِدّ وتستعِد وتتكوَّن وهذا ليس هروبا من الواقع ولا تخاذلا.. بالعكس هذا عينُ الصواب هذا هو حُسن الإعداد الذي يجعلُك تملأ مكانك بإذن الله والناسُ كإبلٍ مائة لا تكاد تجد فيها راحِلة.. فما أقل النابغين الذين يملؤون مكانهم ويُعتمَدُ عليهم في بابهم. *** وقريبا من هذا المعنى قال عبدالقاهر الجرجاني رحمه الله: ((واعلمْ أنك لا تَشفِي العلةَ ولا تنتهي إلى ثَلَجِ اليقين حتى : - تتجاوزَ حدَّ العلمِ بالشيء مُجملا إلى العلم به مفصلا - وحتى لا يُقنِعَك إلا النظرُ في زواياه، والتغلغلُ في مكامنه - وحتى تكونَ كمنْ تتبَّعَ الماءَ حتى عَرفَ منبعَه وانتهى في البحث عن جوهر العود الذي يُصنع فيه إلى أن يعرف مَنبتَه ومَجرى عروق الشجر الذي هو منه )) انتهى. فأكثِر من دعاء الله بالهدى والسداد

الحمد لله الذي هدانا لهذا المخيم نتعاون على البر والتقوى وتعلم القران والحديث ونتفقه في الدين ونسأله القبول والثبات والسداد وأدعو بالخير لكل من تابع الدروس معنا عن بُعد