قناة حسين عبد الرّازق

📌 رابط التسجيل بالدفعة الثانية من (معهد دراسة السنن والآثار): https://t.me/mahad_alsunan/38 #الدفعة_الثانية #معهد_دراسة_السنن_والآثار 📚

كنتُ أكلّم الشباب عن تضرع العبد لربه وفقره له وسؤاله وأثر ذلك في شرح الصدر وتيسير العمل، وأن العبد مهما عظُم عليه مطلبُه فإذا أنزله بالله أُعِين عليه وكنّا في سورة الشعراء نتدارسُها فقلتُ لهم في كم سورة من كتاب الله ذكر اللهُ خطاب موسى لفرعون؟ قالوا في الأعراف ويونس والإسراء وطه والقصص و النازعات والشعراء ..كثير. قلتُ تدبروها جميعا ثم انظروا: أيها أقوى وأبلغ وأعظم حجةً وأكثر تنوعًا في الحُجج..؟ فتدبروها وقالوا جميعا: في سورة الشعراء المباركة نجدها أعظم موضع في قوة بيان موسى وجرأته في الحق قلتُ: ذلك أنه ذكر حاله لربه قبل ذهابه إلى فرعون واستعانه واستهداه: ((وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسَانِي )) فأطلق لسانه على أتم وجهٍ وهو الموضع الذي ذُكر فيه قول فرعون لموسى ((﴿قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (١٨) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ)) وظنَّ الطاغي المجرمُ أنه يُطفيء نور الرسالة من أولها فنزلتْ عليه قوارع الحق ببيانِ موسى، كلُّ واحدةٍ منها أكبرُ من أختها.. فسبحان مَن أيّدَه وثبّته وأطلق لسانه وما أزالُ واللهِ أستحضر مشهد قيامه بالحق أمام فرعون وملئه في هذه السورة تحديدا وأقول: سبحان من أطلق لسانه وشرح صدره في هذا المقام ولا يشقى عبدٌ بفقره لربه ودعائه إياه وإنما يشقى إذا استغنى عنه ووُكِل إلى نفسه وأدعو لي ولكم اللهم ربنا اشرح صدورنا للحق واجعلنا قوّامين به قولا وفعلا ولا تكِلنا لأنفسنا طرفة عين ولا تجعلنا ظهيرا للمجرمين https://www.youtube.com/watch?v=MO597pzWgxE&list=PL0Yvz0IDqvg2preZ4jTQ6l7z8Z8klMzTA&pp=gAQB

ملف مهم لمن تريد أن تلتحق بمعهد دراسة السنن والآثار من الطالبات.. https://t.me/HusseinAhmedChannel/4500 🔸تجربتي مع (معهد دراسة السنن والآثار) | مقدمة من طالبات الدفعة الأولى.

لماذا يهتم أكابرُ المُجرمين المُضلون بمحاولات مستمرة للصد عن سبيل الله ..لماذا الإسلام بالذات؟ّ لماذا هم مشغولون بذلك ويُنفقون ويُجندون اللُّقطاء الزنادقة من بني جلدتنا؟ من أجمل الأجوبة في ذلك ما ذكره الطاهر بن عاشور رحمه الله في تعليقه على آية من سورة هود :{واعْلَمْ أنَّ شَأْنَ دَعْوَةِ الحَقِّ أنْ لا تَذْهَبَ باطِلًا حَتّى عِنْدَ مَن لَمْ يُصَدِّقُوا بِها ولَمْ يَتَّبِعُوها فَإنَّها تَلْفِتُ عُقُولَهم إلى فَرْضِ صِدْقِها أوِ الِاسْتِعْدادِ إلى دَفْعِها وكُلُّ ذَلِكَ يُثِيرُ حَقِيقَتَها ويُشِيعُ دِراسَتَها. وكَمْ مِن مُعْرِضِينَ عَنْ دَعْوَةِ حَقٍّ ما وسِعَهم إلّا التَّحَفُّزُ لِشَأْنِها والإفاقَةُ مِن غَفْلَتِهِمْ عَنْها. وكَذَلِكَ كانَ شَأْنُ المُشْرِكِينَ حِينَ سَمِعُوا دَعْوَةَ القُرْآنِ إذْ أخَذُوا يَتَدَبَّرُونَ وسائِلَ مُقاوَمَتِها ونَقْضِها والتَّفَهُّمِ في مَعانِيها لِإيجادِ دَفْعِها} قلت: ولذلك لا تكاد ترى أي جهد لأولئك المُضلين تجاه اليهودية أو النصرانية لأنهم إنما يخشون سُلطان الإسلام والقرآن والشريعة واللهُ مُتم نوره ولو كره الكافرون ويمحو الباطل ويُحق الحق بكلماته ولو كره المُجرمون ولكننا نرجو أن يكون لنا نصيبٌ كبيرٌ في إتمام نور الله بما نتعلم ونُعلِّم

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (٦٧) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (٦٨) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (٦٩) ﴾ ((إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَیۡدُ سَـٰحِرࣲۖ وَلَا یُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَیۡثُ أَتَىٰ)) هذه الآية قاعدة عامة: فإن فيها صاحبَ حقّ يريد نصرَه بوسيلةِ حقٍ، وهو قاصدٌ وجه الله مُستعينٌ به،مُعتزٌّ به. وصاحبَ باطلٍ يريد نصر الباطل بوسيلةٍ باطلة وهو يريد الإفسادَ، ومُستعينٌ بجهةٍ ما (أيًا كانت) ومُعتزٌ/مُستنِد عليها. فصاحبُ الحق قد يخافُ مما يُظهره صاحبُ الباطل (شبهات وحِيل وألاعيب وتدبير، ومكر وتلبيس، ودعم، وإمكانات . ..) فيخشى صاحبُ الحق أن يعلو الباطلُ وينطمسَ الحق بسبب مكر ذلك (المخادِع/الساحر، وإمكاناته) فهنا جاء بيان الله وهُداه ونوره في أمرين: -بيان أن كل صاحب باطل لن يُفلح حيث كان وكيف كان، وأنَّ مكرَه عند الله وليس بغافلٍ عنه وهو مُوهِنُ كيده لا يهدي كيدَه، ولا يُصلح عمله -وأن من طلب الحق واجتهد في نصره فهو الأعلى.. الأعلى (ما دام مؤمنا) وما عنده من الحق دامغٌ لما يُقابله من الباطل واللهُ مُتمُّ نوره فقط (اقصد وجه الله ونصرَه ونصرَ الحق واجتهدْ في أسبابه، وألْقِ ما معك منها) وكُن على يقين بأن ربك معك مُعينُك وناصرُك ولا تخف ولا تحزن ولا تكُ في ضَيق مما يمكرون ولا يغرنّك تقلُّبُ الذين كفروا في البلاد ولا كثرةُ عددهم وكثرة ما يُنفقون.. ولا شيء من ذلك ثم اقرأ هذه الآية التي تنزل على قلب المؤمن هدى ورحمةً وشفاءً ونورا (وَكَذَ ٰ⁠لِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِیٍّ عَدُوࣰّا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِینَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِیࣰا وَنَصِیرࣰا) الربُّ الذي قدّر وجود مجرمين أعداءً للحق وأهله هو سبحانه هادي أهل الحق وناصرُهم وكفى به هاديا ونصيرا والعلوُ للحق وإنْ غُلِب أهلُه أحيانا والنصرُ هنا: أن تبقى تطلب الحق وتسعى في نصره سواء غلبتَ أو غُلبتَ أن تلقى الله مسلما ناصرًا لدينه لا تفتنُك الدنيا، ولا يُثنيك عن نصر الإسلام مكرُ المجرمين وكثرتُهم وتقلُّبُهم في البلاد ولا يستخِفنّك الذين لا يُوقنون

أرجو أن يجد طالب علم القرآن في هذه المقدمة نورا في أثر العلم بسيرة رسول الله في العلم بالسورة.

الليلة اجازة من درس النحو لأن الشيخ عبد التواب مريض وندعو له بالشفاء

••|🌿📚 #تذكير 🛎 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏳موعدنا بعد نصف ساعة -إن شاء الله تعالى-، مع: 🔸استكمال مجالس القراءة والتعليق على (شرح قطر الندى وبل الصدى). - المجلس (٩) | رفع الفعل المضارع | بدءا من ص ١٣٢. فكونوا بالقرب. 🌱

••|🌿

📚 فهرس مخيم عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما- | للشيخ: حسين عبد الرازق -حفظه الله-.

▫️افتتاحية | تلاوة سورة الشعراء المباركة. ▫️تلاوة سورة مريم المباركة، وقبس من نور الوحي.

🔸دراسة (العلل) لابن المديني:

- المجلس (١) | مقدمة & (ص٨٥ - ١١٨). - المجلس (٢) | (ص١١٨ - ٣٥٠).

🔸مدارسة سورة الشعراء المباركة:

- المجلس (١) | مقدمات لدراسة السورة. - المجلس (٢) | الآيات (١ - ٤). - المجلس (٣) | الآيات (٥ - ٦٨). - المجلس (٤) والأخير | الآيات (٦٩ - ٢٢٧).

🔸القواعد النورانية الفقهية | لابن تيمية:

- المجلس (١) | مقدمات للكتاب. - المجلس (٢) | (ص٥٣ - ٦٣). - المجلس (٣) | (ص٦٣ - ٨٩). - المجلس (٤) | (ص٨٩ - ١٠٨). - المجلس (٥) | (ص١٠٨ - ١٤٩). - المجلس (٦) | (ص١٥٠ - ١٩٤). - المجلس (٧) | (ص١٩٥ - ٢١٤). - المجلس (٨) | (ص٢١٤ - ٢٦٧). - المجلس (٩) | (ص٢٦٤ - ٢٨٨). - المجلس (١٠) | (ص٢٨٨ - ٣٠٢). - المجلس (١١) | (ص٣٠٣ - ٣٣٥). - المجلس (١٢) | (ص٣٣٥ - ٣٦٤). - المجلس (١٣) | (ص٣٦٥ - ٤١٢). - المجلس (١٤) | (ص٤١٢ - ٤٢٨). - المجلس (١٥) | (ص٤٢٨ - ٤٧٩). - المجلس (١٦) | (ص٤٧٩ - ختام الكتاب).

🔸عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين:

- المجلس (١) | (ص٣ - ٧٦). - المجلس (٢) | (ص٧٧ - ١٢٦). - المجلس (٣) | (ص١٢٦ - ٣١٤). - المجلس (٤) والأخير | (ص٣١٤ - ٥٤٨).

🔸الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات:

- المجلس (١) | مقدمة& (ص٦ - ٤٦). - المجلس (٢) | (ص٤٦ - ١١٨). - المجلس (٣) | (ص١١٨ - ٢٣٩). - المجلس (٤) | (ص٢٤٢ - ٣٢٨). - المجلس (٥) والأخير | (ص٣٢٨ - ٤٥٥).

🔸ترجمة عبدالله بن عباس رضي اللهُ عنهما:

- مجلس الترجمة. 🔸خطبة الجمعة | {ولِيعلم اللهُ من ينصره ورُسلَه بالغيب}. #مخيم_عبدالله_بن_عباس ⭐️

•🌿 #تراجم_الأئمة 📖 🔸ترجمة عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما- | من سير أعلام النبلاء. - للشيخ: حسين عبد الرازق -حفظه الله-.

📌ملحقات:

- نسخة الترجمة. 📌 فهرس مخيم عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما-. #مخيم_عبدالله_بن_عباس ⭐️

•🌿 🔸تلاوة سورة مريم المباركة، وقبس من نور الوحي. - للشيخ: حسين عبد الرازق -حفظه الله-. 📌 فهرس مخيم عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما-. #مخيم_عبدالله_بن_عباس ⭐️

•🌿 #الإرشادات_في_تقوية_الأحاديث 📖 🔸المجلس (٥) والأخير | القراءة والتعليق على (الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات) | للشيخ: طارق عوض الله | (ص٣٢٨ - ٤٥٥). - للشيخ: حسين عبد الرازق -حفظه الله-.

📌ملحقات:

- نسخة الكتاب. 📌 فهرس مخيم عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما-. #مخيم_عبدالله_بن_عباس ⭐️

•🌿 #الإرشادات_في_تقوية_الأحاديث 📖 🔸المجلس (٤) | القراءة والتعليق على (الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات) | للشيخ: طارق عوض الله | (ص٢٤٢ - ٣٢٨). - للشيخ: حسين عبد الرازق -حفظه الله-.

📌إحالات:

- أوراد طالب علم الحديث.

📌ملحقات:

- نسخة الكتاب. 📌 فهرس مخيم عبدالله بن عباس -رضي اللهُ عنهما-. #مخيم_عبدالله_بن_عباس ⭐️