Протоиерей Андрей Ткачев

Он вернется. Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243841 https://rutube.ru/video/6e179e8271b047dd96a4102849f8f106/

Вспоминайте об этом! Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

Служение ангелов. Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243839 https://rutube.ru/video/4de1c830aa115857942b768dba749975/

Притча о милосердном самарянине - это сокращённое Евангелие, в котором мы видим Христа, Который жалеет Адама. Адам потерял Иерусалим. Мало того, что он пошёл сверху вниз, в Иерихон, так он ещё и попал в беду и еле остался жив. Человечество еле живо. Человечество может быть красиво одето, может ездить на дорогих машинах, может есть вкусную пищу, но внутри оно безобразно. Человечество еле дух переводит. Всякий человек — это избитый, измученный Адам, ограбленный, не нужный никому, кроме Христа. Вы понимаете, в чём весь трагизм и одновременно вся радость нашей жизни? Мы никому по-настоящему не нужны, кроме Господа Бога. Больше мы не нужны никому. Нас забудут через неделю, а может быть, и через день. Пусть через месяц, но забудут. Потому что суета, нужды, болезни вытесняют память из человеческого сердца. Всё пройдёт. Забылись многие великие цари, перед которыми в прахе лежали люди. Маленького человека и сегодня не замечают, а большого завтра забудут, и только Христу человек нужен по-настоящему. Жалеет человека только Христос, Которого до сегодняшнего дня большинство людей считают самарянином, что само по себе является оскорбительным для слуха иудеев. Так они и говорили Христу, когда Он им проповедовал: «Мы знаем, что ты самарянин и ты — бесноватый». Бесноватый и самарянин — это почти синонимы. И это говорили Христу! Бесноватым называли Того, от одного приближения Которого бесы вопили: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? Бесы вопили, а люди говорили гадости о Христе, и до сего дня это продолжается. Чем дальше, тем более тонкие, подлые, хитрые, извращённые формы будет принимать война с Церковью. Христос предупреждал, что чем дальше будет двигаться человеческая история, тем более будет оскудевать настоящая вера. Нам не обещан рай на земле. Нам обещана борьба за веру. Идёт борьба за каждую душу, и мы, братья и сёстры, в эту борьбу вовлечены. И в этой борьбе мы каждый раз должны выбирать правильную сторону. Подписывайтесь на канал в MAX

Эта небесная битва была с неизвестным концом. Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243838 https://rutube.ru/video/2e395ed16230167dff6b87d59d1c02d5/

Когда Иезекииль говорит о царе Тира, то речь как-то неожиданно переходит на "помазанного херувима", "внутренность которого исполнилась неправды, и он согрешил" (Иез. 28:14-19) Во всем этом тексте мы видим нечто большее, нежели историю одного из земных царей. Это, приоткровенно рассказанная, история падения Денницы, т.е. диавола. "От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою. За то Я повергну тебя на землю" И еще: "Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя" (Иез. 28:18) Не есть ли это тот самый Адский пламень, зажженный внутри гордого духа? Если да, то это рождение Ада. Когда Ад зажегся, огонь его был соблазнителен. Сатана провозгласил, что никому поклоняться, включая Бога, не хочет и не будет. Теперь эта идея живет во многих инфицированных гордостью людях. Тогда эта идея охватила Ангельский мир и многим понравилась (у Зла есть своя обворожительная притягательность!). Ангелам пришлось разделиться. И именно тогда раздался голос Михаила Архангела: "Кто как Бог!" То есть: "Нет никого подобного Господу! Господь достоин поклонения и искреннего служения! Кто за Бога - ко мне!" И тогда на Небе была война, в результате которой сатана был побежден и свержен. "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию" (Лук.10:18)- говорит Иисус. Никто из людей этого не видел, и дело было, скорее всего, до сотворения человека. Сегодня это дело решенное - Михаил победил и дьявол низвержен. Не имея власти вредить на Небе, он всю злость и хитрость употребляет на Земле и губит людей. Михаил же и здесь ему противится, разрушая темные козни. Но когда все начиналось, это была битва с неизвестным финалом. Не было ясно, кого больше, "наших" или "ихних". А вдруг все Ангелы соблазнились бы идеей Денницы! По сути, Михаил есть вождь добрых духов, спасший их тем, что не побоялся возглавить Небесную войну. Когда есть тот, кто берет на себя ответственность и открыто становится во главе войска, остальным становится легче. Теперь уже не трудно определиться. Так что мы хвалим и чествуем Михаила за проявленную смелость в тех условиях, когда ничего еще не было ясно. Ведь и Давид, идя на бой с Голиафом, шел в неизвестность. Шансы не были даже один к одному. У Давида шансов было совсем мало. Но он осмелел во имя Божье, и воевал во имя Божье. И с именем Бога, без пристрелочных метаний, в один бросок сразил гордеца, уже предвкушавшего победу. Давид поступил среди людей так, как Михаил на Небе поступил среди Ангелов. Отсюда - светлое рыцарство, которое не спрашивает "сколько врагов", потому что воюет не числом, а Правдой. Михаил воистину велик. Не просто по природе, как светлый и бессмертный. Но по характеру, как смелый и дерзновенный в борьбе за Истину.

В мире не будет все глянцево! Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243837 https://rutube.ru/video/f3df2e99cc9f4f08c5d390ec59bcfcda/

Любовь - это реальный путь к вечности! Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

В преддверии Рождественского поста рады представить новую книгу протоиерея Андрея Ткачева, посвященную празднику Рождества Христова. Тематический сборник статей и проповедей, в таком составе эти тексты выходят впервые. Глубокое духовное чтение для тех, кто желает провести пост осмысленно. И конечно же, отличный подарок на Рождество! Книгу можно приобрести на Озон: https://www.ozon.ru/product/gotovte-dushu-k-rozhdestvu-3039417962/?at=VvtzQ4Qj8IxBJQ9GtEY49NriVPjjMgUADL50JCnjY8LN ВБ: https://www.wildberries.ru/catalog/599297673/detail.aspx А также купить в храме Живоначальной Троицы в Хохлах.

Я заметил такую вещь: когда рассказываешь что-либо, касающееся конца света, сгущения туч, приближения последних времен тревожно-трепетных, то это собирает большую аудиторию. Люди со страхом, но с интересом лезут к этой огнедышащей пасти, чтобы посмотреть туда поглубже. Когда же говоришь о чем-то правильном, хорошем, нужном, непременно нужном, такого интереса нет. В общем повторяются странные вещи, которые, видимо, свойственны человеку. В средние века один монах был сильно удручен тем, что в храмах собирается очень маленькое количество народа. И он сказал им однажды: «На следующей службе я покажу вам дьявола. Всем передайте. Приходите все». Набилось народу в церкви — не продохнуть. И он вышел и служил, а потом во время проповеди говорит: «Вы пришли посмотреть на дьявола? Какие вы молодцы! В остальное время вас не соберешь. Ну, хорошо, я покажу. Гляньте направо, гляньте налево... Вы и есть самые настоящие дьяволы. Похотливые, гордые, завистливые, лукавые, лживые, вы обжираетесь, пьёте… Каково вам ещё дьявола нужно показать? Вот оно всё перед вами». Конечно, эта мысль пастора народ проняла. Оценил народ его остроумие и находчивость, чтобы наполнить храм молящимися... Вот только не знаю, как там дальше дело было — ходили они в церковь на молитву или обиделись на него, что он их, таким образом, обманул и потролил. Эта ситуация чем-то напоминает нашу. Людей больше интересует что-то пугающее, кошмары всяческие, концы света, печати антихриста, сатанинские знаки… Людей сразу соберётся огромное множество. Мы сбегаемся на какую-то черную тематику. Должен заметить, что в этом — что-то не то. То есть вы только чего-то солёно-жаренного ищете? Странного-диковинного? Непонятного и смешного? А просто Господь вас не интересует? А Слово Божие? А Евангелие? А благодарность Господу? А покаяние? А «прости нас», «помилуй нас», «сохрани нас»? Это всё вам больше не интересно? Я думаю, что это некий общечеловеческий недуг. И наш недуг тоже. Говоришь человеку что-нибудь из Слова Божьего, у него нет вкуса, как у больного нет вкуса к пище. Ему говорят: «Ну, поешь немножко». Он отвечает: «Я не хочу!» Если вы за собой замечаете это, то вы больные люди. А чтобы выздороветь, нужно воспитать в себе вкус к настоящим ценностям. К Слову Божьему, хорошей музыке, светлым мыслям... И к настоящему, которое пока невидимо. Но оно гораздо реальнее, чем тот видимый мир, который нас окружает. Подписывайтесь на канал в MAX

Тяжкий жезл Русского Предстоятеля. Протоиерей Андрей Ткачёв https://rutube.ru/video/bf45c9212c3852b4d658f1dcb14974a9/ https://youtu.be/rz4RLCvY8b0

Первый в России детский хоспис, первые автобусы милосердия для бездомных, первый в стране открытый центр реабилитации трудных подростков — все эти проекты организованы Русской Православной Церковью. Больше тысячи лет Русская Церковь помогает нуждающимся. Сестры милосердия, приюты для бездомных, кормление бедных — это не только понятия из истории, это реальность. Сегодня Церковь — один из крупнейших организаторов благотворительности. Это сотни проектов помощи и тысячи делателей. Кто они, делатели нашего времени? 🩵Смотрите новое видео о социальном служении Церкви и делитесь им с друзьями. Сегодня состоялась премьера видео на XII Общецерковном съездe по социальному служению. Поддержите церковные дела милосердия — подпишитесь на регулярное пожертвование @church_charity

От любви ко Христу зависит всё, зависит и временная жизнь, и вечная. Грешишь ты, брат, не переставая, потому что Христа не любишь. Грех любишь, себя любишь, футбол любишь. Расплескал силы сердца по тысячам мелких любовей, а «единое на потребу» не любишь. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих (Ин. 14, 24). Напротив, кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё (Ин. 14, 3). Не от силы воли и не от привычки к благочестию зависит жизнь по заповедям, а от любви к Господу Иисусу. С этой мыслью слушай, что Господь трижды спрашивает у Петра: Симоне Ионин, любиши ли Мя? (Ин. 21, 16). Только с этой мыслью можно, не опасаясь соблазниться, читать Песнь песней. Если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? Что я изнемогаю от любви (Песн. 5, 8). Подписывайтесь на канал в MAX

"Понять время". Протоиерей Андрей Ткачёв, Сергей Мардан, Роман Голованов. https://vk.com/video-211547415_456243835 https://rutube.ru/video/b867a57561a5b78d47416147487a6ec8/

У Покровского монастыря на Таганке почти всегда очередь. Народ идет к Матроне и несет ей свои беды, просьбы, тревоги и благодарности. Матрона, как отделение Небесной почты, исправно доносит до Христа эти ежедневные человеческие письма и телеграммы. Есть еще место, где ежедневная и многолюдная очередь была бы уместна. Это Донской. Гроб с телом Патриарха Тихона. Я не любитель очередей, потому что живо помню их по советскому периоду. И вообще очереди (тогда их называли "хвостами") появились в России в дни Февральской революции. Коллапс власти и саботаж проявился в перебоях с продовольствием. Так что, в основном очереди, это знак либо внутренних нестроений, либо плохо налаженного быта. То и другое любить нельзя. А вот очереди к мощам - можно. Тихон, первый Всероссийский Патриарх, на котором сломалась Синодальная канцелярщина, и вместо чиновничьего присутствия стал править Церковью живой человек и Отец. Он достоин благодарных очередей. У него, как у Патриарха, есть благодать Отца, т.е. того, кто любит тебя и понимает тебя. Журить и ругать он и при жизни не любил. Само имя его народ расшифровал гениально: "Тих он". Не будет он ругать и сегодня, а вот помочь - поможет. Вряд ли даже у Гермогена Чаша скорбей была более горька, чем у Тихона. Он впервые в истории имел дело с насквозь безбожной властью. В глазах той власти Церковь была врагом и пережитком, подлежащим непременному уничтожению. Вопрос только - скорому или растянутому во времени. Но это вопрос технический. И Тихон, поначалу, как и многие, считавший, что большевики, это ненадолго, потом не без ужаса понял, что это лишь начало длинной эпохи. Наступил период опасных компромиссов с властью. Потом Патриарх Сергий ощутит вполне смертельную болезненность и двусмысленность этого процесса. Народ расшатался в устоях. Полюбил земную сласть и потерял чувство Неба. Подхватил легкие и лживые лозунги. Народ заболел. Тихон потому и Белое Движение открыто не благословил, что Белые не знали чего хотят и как исцелить Россию. "Ночь будет темной и долгой" - сказал Патриарх перед смертью. Он был поистине мучеником в те 7 лет и 4 с небольшим месяца своего Патриаршества. Он умирал за Церковь каждый день, но отслужил в общей сложности 777 богослужений! Он испытал тюремное заточение и молчаливую измену почти всех, кто был к нему близок. Тихон, это Отец, не давший нашим дедам до конца изолгаться и исчезнуть. А значит он есть тот, кто дал возможность и нам родиться. К его отеческой руке с благодарным лобзанием нужно идти непременно. У его гроба нужно преклонять колени и шепотом рассказывать ему о своих страхах и бедах, немощах и неудачах. Людской ручеек должен течь к нему, не переставая. Потому что у него есть патриаршая благодать любить Весь народ, как если бы это был Один ребенок, болезненный и слабенький, но оттого еще более любимый. Подписывайтесь на канал в MAX

Это великое исповедание! Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243833 https://rutube.ru/video/7c19a2c031cd14901f3eae11e9f2ba9e/

Если вы получили благодать. Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

Критика священника другим священником. Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243832 https://rutube.ru/video/43456ad01f0e78cd640a2ae659e5620e/

Церковь — это Тело. Живые и усопшие не видят один другого, как и волосы на голове не видят кожу на подошвах ног. Но всё тело, от темени до пят, питается одной и той же кровью. Церковь — это Лоза. Не все ягоды прикасаются друг к другу, но все питаются одним и тем же соком. Усопшие христиане — члены того же Тела Христова. Лишать их молитвы — то же, что отбирать хлеб у детей. Они и беспомощны, как дети. Их глаза, во много раз превосходящие количество звёзд, сияющих на небе, из духовного мира с мольбой и ожиданием смотрят на нас. Конечно, почившие люди потеряли возможность деятельного изменения. Для них прошло время трудов. Но их души не лишились способности впитывать благодать, и для них ещё не настало время воздаяния. До чего ты красива, кроткая и простая, не любящая много говорить, знающая толк в вещах самых главных, Святая Церковь Православная. Благодаря тебе на Страшном Суде мы услышим благодарность от всех тех, о ком с любовью молились. Мы и сами по смерти надеемся утешаться молитвами тех, кто нас любит и верит в Бога. Впрочем, главная наша надежда на Иисуса Христа — Праведника, на Его Крест и Воскресение. А всё остальное — десерт на Его трапезе. Зато какой вкусный десерт, и до чего слепы те, кто не хочет есть сладкое из рук Великого Господина, приготовившего великий пир. Подписывайтесь на канал в MAX

Ответы на вопросы. 17.11. Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243831 https://rutube.ru/video/ad20d8a5e829b8d1d0323f403ad42c45/