قناة طلال الحسّان.

كم يبهج القلبَ أن يرى في هذا الزمان من يحمل مشعل العلم والثقافة، ويسعى في نشرها ولئن فرح القرّاء بمؤلفٍ لطيف، أو تحقيقٍ جديد، فهؤلاء هم السبب في ذلك السرور، والمفازة التي دلّت السائرين على المنهل العذب. فما أروع أن يجتمع في رجلٍ علمٌ ورُقيّ، وفكرٌ وذوق، وتشجيعٌ للمؤلفين والمحققين، يرفع الهمم، ويبعث الأمل، ويجعل من الكلمة جسرًا بين العلماء وطلابهم. ومن هؤلاء شيخنا الفاضل د إبراهيم المديهش فجهوده مشكورة في الدلالة على كتب أهل العلم، والتعريف بجديد المطبوعات، وتيسير موارد الفائدة لطالبيها، حتى غدًا صورةً ناصعةً من صور خدمة العلم، ودليلاً على محبةٍ صادقةٍ للتراث وأهله. فجزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء، وبارك في جهوده الطيبة، وتقبل منه. وهذا رابط قناته https://t.me/ibrahim_almdehesh

على القارئ ألا يغفل عن شهوة الكتب، حتى لا ينساق خلفها فتقطعه عن النافع، فكما روي عن سلمان رضي الله عنه أنه قال: "العلم كثير، والعمر قصير، فخذ من العلم ما تحتاج إليه". وعنه أنه أمر رجلاً أن يشرب من دجلة، فشرب، فأمره مرة أخرى، فقال الرجل: قد رويت، فقال سلمان: ما نقص شربك من ماء دجلة؟ ، فقال الرجل: ما عسى أن ينقص؟!، فقال سلمان: "كذلك العلم لا يفنى، فابتغ من العلم ما ينفعك". وفي القصة إشارة إلى أن صدر الإنسان كالوعاء، إذا ملأته بالعلم المفضول أو غير النافع، لم يتسع للعلم النافع، كما أشار إليه المحققون من أهل العلم. فالهج بدعاء نبيك صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع" فكم من مشتغل بعلومٍ أرهقته، وما زادته إلا خسارة، وصدق الآجري في قوله: "فلا تشغلنّ بعلم لا يضرك جهله، ولا تغفلنّ عن علم يزيد في جهلك بتركه، فلربّ علم يريح البدن، ويغزر منه الثواب، ورب علم يُتعب البدن، ويكثر منه العقاب".

الهدايات المكنونة في يومك، لو أبصرتَها 🌱🌧️ ما أبهى أن يكون للعبد روحٌ مرهفة شفّافة، تلتقط أنفاس الهداية التي يمنّ الله بها عليه، فلا يدعها تمضي سُدى، ولا يمرّ عليها غافلًا، وما أعظم أن يفتح الإنسان عينيه على يومه، فيجد أن ساعاته حبلى بهدايات متتابعة، وأنفاسٍ معطّرةٍ بالنِّعم الجليلة. وهذه الهدايات والنعم لا تُحسّها إلا روحٌ استيقظت، ولا تتذوّقها إلا نفسٌ صافيةٌ من كدر الغفلة. فما أكثر ما يمضي على الإنسان من نعمٍ مطويةٍ في يومه، لو أنه تأمّلها لوجدها منثورة في طريقه، ولكن الغفلة سارقٌ خفيّ، تأتي على القلب فتُنسيه النّعم، وتتركه يحدّق في النقائص، فلا يرى إلا ما فاته، ولا يذكر إلا ما حرمه. أجل، إن التفطّن لذلك بابٌ من أبواب السعادة، وسبيلٌ إلى مزيدِ الرشد والهداية. وأعظمُ ثمراته أن ينطلق اللسانُ والقلبُ بالشكر؛ فالشكر ـ في حقيقته ـ عينُ الهداية، فإذا انفتحت بصيرتك على ما أولاك الله، انطلقتَ بالشكر، ومن شكرَ زاده الله، وكان شكرُه سببًا لمزيد من الهداية والتوفيق ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾. أمّا الغفلةُ ونسيانُ الشكر فهما مطيّةُ السلب والحرمان، وذلك ما يسعى إليه الشيطان بخيله ورَجِلِه، يذكّرك بما فاتك، ويُنسيك ما أُعطيت، حتى يُحيل النِّعَم الغامرة إلى شعورٍ بالحرمان والنقص! أما سألتَ نفسك: أليس في استيقاظك لصلاة الفجر، وأنت في سترٍ وصحّة، آيةُ هدايةٍ تستحق أن تسجد لله شكرًا عليها؟ أليس في تلاوتك للقرآن، وفي خشوعك لأنواره، نعمةٌ لو غابت لكان قلبك قفرًا كالأرض الميتة؟ أليس في نفورك من المعصية، وانشغالك بما يحبّ الله، برهانٌ على أن لطفًا من الله يُحيط بك ولا يدعك تضلّ؟ أليس في برّك بوالديك، أو كلمةِ نفعٍ جرت على لسانك، أو خيرٍ هُديتَ إليه، دليلٌ على أن الله يتعهّدك بالفضل؟ جرّب أن تختلي بنفسك وتجلس جلسةً صافية، تُحصي ما أنتَ فيه من ألطاف، وتُسجّل فيها ما أسبغ الله عليك من هدايات؛ ستجد نفسك في بحرٍ زاخرٍ من العطاء، وفي زِحامٍ من النِّعَم قد نسج الشيطان حولها حجابًا من النسيان، ولفّها برداء الغفلة؛ حتى تغفل عن شكرها، وتظنَّها من طبائع الأشياء، وأنك أهلٌ لها، ثم تُسلبُها وأنت لا تشعر، ولا تدري أن الحرمان إنما يبدأ من الغفلة. والموفّق حقًّا من جعل أُنسَه بعد كل عملٍ صالح، ودعاءَه بعد كل توفيقٍ ساقه الله إليه: ﴿الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أَن هَدانَا اللَّهُ﴾. واذكر كلمةَ داود حين ناجى ربَّه فقال: «يا ربّ، كيف أشكرك وشكري لك نعمةٌ منك تستوجب الشكر؟» فأوحى الله إليه: «الآن شكرتني يا داود».

تحرير الشمائل في متن الصفة النبوية وحواشيه 📗📙 دراسة شمائل النبي ﷺ تعتبر مدخلًا مهمًا لمن أراد دراسة سيرته ﷺ الدراسة الواعية المؤثرة التي تحقق مقصودها في القلوب المؤمنة. فمن قصد دراسة السيرة النبوية احتاج إلى مدخل قبلها يقف به على جانب من عظمة شخص النبي ﷺ وما حباه الله من الكمالات البشرية، وما خصّه به من الخصال الكاملة العظيمة. وذلك لا يكون إلا بتعلّم شأن النبي ﷺ وهديه وصفاته الخَلْقية والخُلُقية وسائر تفاصيل خصوصياته ﷺ في شأنه كله، كل ذلك لتحقيق محبة أصدق واتباع أتم وطاعة أكمل للنبي ﷺ وذلك هو الهدف المقصود من معرفة الشمائل النبوية. وكتب الشمائل النبوية هي الكتب التي اختصت بتناول دراسة أخلاق النبي ﷺ أو خِلقته، أو شيء من خصائصه. هي: الطباع والخصال والصفات النبوية التي كان ﷺ موصوفًا بها. وكلما زادت معرفتك بشمائله ﷺ وتعمّقت بها وأعطيتها حظًا وافرًا من الدرس والتأمل؛ قادك هذا إلى محبته ﷺ وإلى اتباعه. وهذا الحب الذي ما أُشرب في قلب إلا صار صاحبه أكثر طاعة للنبي ﷺ واتباعًا له وتمسكًا بسنته. ومحبته ﷺ مقصد كبير وهدف عظيم، قال ﷺ: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين ". ولا أنسى إجابة ذلك الشيخ الفاضل عندما سُئل عن أهم كتب التزكية، فقال على البديهة: من أهم كتب التزكية كتب شمائل النبي ﷺ. وصدق والله، فإذا كانت قراءتك لشمائل رجل من العظماء تؤثر فيك فما بالك بقراءة شمائل أكمل البشرية وأزكى البرية، المؤيد بالوحي من ربه، ومن قال الله عنه وهو أصدق القائلين: (وإنك لعلى خلق عظيم ). وانظر كم مؤكدًا في هذه الآية. فيا من أردت التزكية والهداية واليقين وزيادة الإيمان دونك كتب الشمائل. وإني أرشّح لك أخي الغالي كتابًا لطيفًا ستعيش معه لحظات إيمانية فاخرة، وهو تحرير الشمائل في متن الصفة النبوية وحواشيه في صفة رسول الله ﷺ وأحوال بدنه وطعامه ولباسه، وسلاحه وركائبه وماله ونفقته وبيته ومتاعه وأزواجه وذريته ومرضه ووفاته وتجهيزه والصلاة عليه. هذا الكتاب فيه إضافات وفوائد وتحريرات تعيننا على معرفة الهدي وكيفية الاقتداء به وتطبيقه في حياتنا وواقعنا. اللهم ارزقنا صدق المحبة وحسن الاتباع للنبي ﷺ، واسلك بنا سبيله، ومنّ علينا بمرافقته في أعلى جنة الخلد.

معقد الصلاح ومفتاح الإصلاح في الصلاة والقرآن 🌱🌧️ الصلاةُ والقرآن ركيزتان عظيمتان يحرص الشيطانُ كلَّ الحِرص أن يقطع صِلةَ العبدِ بهما، أو يُضعِفَ أثرَهما في قلبه؛ فهما عالَمان يفرُّ منهما الشيطان كما يفرُّ الجبانُ من السيفِ المسلول، ولذا يُعمِل حِيلَه لصرف العبد عنهما بما أُوتي من مكرٍ وخديعة؛ لأنه يعلم أنهما معِينُ الهداية ومنبعُ الرُّشد والنور ومصبُّ الخير، وفيهما حياةُ القلوب ودوامُ الصلةِ بعلاّمِ الغيوب. فالصلاةُ لبُّ الدينِ وروحُه، والبابُ المفتوحُ بين العبدِ وربِّه؛ فيها يفيضُ النور، ومنها تنبعُ الطمأنينة. هي ساعةُ اللقاء التي يفتح فيها الملكُ الكريمُ أبوابَ السماء، وينظر إلى قلبِ عبدِه: أفيها خشوعُه أم غفلتُه؟ أفيها إخلاصُه أم صورتُه؟ فما سَعِدَ بصلاتِه إلا من عقلَها، وجعلها قُرَّةَ عينِه وراحةَ قلبِه، وأقبلَ عليها بكُلِّيَّتِه. ولذا يُلقي الشيطانُ وساوسَه فيها، ويلاحقُ المصلّي في محرابِه، ويشوِّشُ عليه، وينثر بين يديه همومَه؛ لئلّا يذوقَ طَعمَها ولا يقطفَ ثمرتَها؛ حتى يخرجَ منها بقلبٍ غافلٍ وجَنانٍ مشغول، فيفقدَ أثرَها وبركتَها. وقد قال الصادقُ المصدوقُ ﷺ: «ليس لك من صلاتِك إلا ما عقلتَ». فما أعظم أن تكونَ الصلاةُ قُرَّةَ عينِك، وموعدَ أُنسِك، وموضعَ خشوعِك؛ ترفعُها إلى ربِّك طيّبةً مباركةً، فيرضى عنها ويُثيبك عليها. وأمّا القرآنُ فهو حبلُ الله المتين، طَرَفُه عند الله، وطَرَفُه بين يدي العبد؛ من تمسّكَ به ارتفع، ومن أعرضَ عنه سقط. هو الميثاقُ المبين، الهادي إلى الكمال، والدالُّ على الرشاد، والجامعُ بين صلاحِ المعاشِ والمعاد. آياتُه تُذيبُ القسوةَ من القلب كما تُذيبُ الشمسُ الجليدَ، وتنفخُ في الروحِ من أنوارِها ما يردُّها إلى فطرتِها الأولى. ومن تمسّك به وعمل به سعدَ في الدارين، وغمرتْه البركاتُ في كلِّ زمانٍ ومكان. ولذا يجتهدُ الشيطانُ أن يحولَ بينك وبين هذا الكتاب العظيم؛ فإذا قرأتَه شغَلك، وإن تدبَّرتَه لبَّس عليك، ليصُدَّك عن تدبّره؛ حتى لا ترى مرآتك فيه، ولا تسمع نداءَ الله من خلاله. وإذا اجتمع القرآنُ والصلاةُ في جوفِ الليل، كانت أنوارُ الهدايةِ أتمَّ وأوضح؛ وكنتَ كمن أقام ساعةً في محرابِ الجنةِ على الأرض، يُبصِرُ عيوبَ نفسِه، ويغسلُها بآياتِ الله، ويستشعرُ أنَّه بين يدي مولاه في مقامِ تطهيرٍ واصطفاء. فقيامُ الليل مرآةُ المرءِ، تُبصِّرُه عيوبَه، وتعملُ آياتُ الكتاب في تطهيرِها وتهذيبِها حتى تعودَ إلى فطرتِها الأولى. فأحسِن يا صاح صِلتك بالصلاةِ والقرآن، وأعطِهما من قلبِك وحضورِك ما يليقُ بهما، واجعلْ لهما في يومِك نصيبًا لا ينقطعُ وأثرًا لا يُمحى؛ وحينَها سترى قلبَك قد أزهَر، وحياتَك قد تغيَّرت، وأيامَك قد غمرَتها السكينةُ والبركة. فيا أيُّها السائرُ إلى الله، إن شئتَ اختصارَ الطريق، فاعتنِ بهاتين الركيزتين، واجعلْ صلاتَك حياةَ قلبِك، وقرآنَك زادَ روحِك، ثم لا تُبالِ ما فاتكَ من الدنيا؛ فإنك معهما على وعدِ الله الحقّ: ﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾.

للباحثين عن القرب من الله، والفوز بالجنان 🌟 يسر وقف محبة الله جلَّ جلاله أن يدعوكم للمشاركة في برنامج: منازل الإيمان *(تعالَ بنَا نُؤمنْ ساعَة)* 🗒️ *تعريف البرنامج:* برنامج يهدف إلى إحياء الاهتمام بعلم الإيمان، وتقديم مادة علمية تعين على تحريك القلوب إلى الله سبحانه وتعالى والتربية على الارتقاء في معارج الإيمان، وتأصيل فقه الإيمان. ═══ ❁❁❁ ═══ ⏳ *مدته:* أربعة أشهر. 🗓️ *بداية التسجيل في البرنامج:* ١/ ٤ / ١٤٤٧هـ الموافق ٢٣ / ٩ / ٢٠٢٥م وينتهي التسجيل عند اكتمال العدد 🗓️ *بداية البرنامج:* ١٥ / ٤ / ١٤٤٧هـ الموافق ٧/ ١٠/ ٢٠٢٥م ═══ ❁❁❁ ═══ 🗃️ *مكونات البرنامج:* يتكون البرنامج من مواد متنوعة، بعضها يغلب الجانب العلمي التأصيلي، وبعضها قرائي إثرائي، وبعضها محاضرات مسموعة، وبناء عليه فالمكونات الأساسية للبرنامج ثلاثة: • المكون الأول: دراسة ومدارسة. • المكون الثاني: قراءة وإثراء. • المكون الثالث: سماع محاضرات في مجال الإيمان والتزكية. ═══ ❁❁❁ ═══ 📝 *آلية البرنامج:* • استماع ساعتين لمحاضرات أسبوعية للدراسة والمدارسة. • قراءة مواد مختارة أسبوعيا. • استماع ساعة لمحاضرة إيمانية أسبوعيا. ═══ ❁❁❁ ═══ 🌟 *مميزاته:* 1/ التكامل بين تأصيل علم الإيمان، وتحريك القلوب إلى الله. 2/ التنوع في وسائل تحقيق أهداف البرنامج. 3/ الالتزام بمنهجية أهل السنة والجماعة في التربية والتزكية. 4/ تقديم استشارة خاصة في الجانب الإيماني كل أسبوع للمشتركين في البرنامج. 📍التسجيل متاح للرجال والنساء من جميع دول العالم. 📝 *آلية التسجيل:* الانضمام إلى قناة: (منازل الإيمان) على التليجرام عبر الرابط: https://t.me/mnazlaleman وبمجرد انضمامك للقناة تكون مقبولًا في البرنامج ═══ ❁❁❁ ═══ *فرصة نافعة لاغتنام الأوقات في تحصيل علم الإيمان والتقرب من الله*

هذه قناة الشيخ: رضا بن مضحي الشمري حفظه الله، ونفع به. وهي قناة علمية نافعة، وفوائد متنوعة. والشيخ متخصص في الاعتقاد، وله في هذا الباب شروح نافعة ودروس مباركة، ينشرها في هذه القناة.. https://t.me/redha_alshammare

وكتاب آخر لطيف جدًا 👇🏼