Пробковый шлем

Сегодня я наконец-то стал настоящим админом серьёзного тг-канала: предложили рекламировать ножи. Дамасская сталь, режет алмаз как колбасу, гарантия качества до конца века, вот всё такое.

С 29 сентября по 12 октября приглашаем вас в путешествие по просторам многогранной индийской культуры — от древних эпосов до современной политики. Вас ждут лекции, мастер-классы и живые обсуждения, которые откроют для вас Индию с новых, неожиданных сторон! 📎С полной программой вы можете познакомиться по ссылке. А совсем скоро мы начнем подробнее рассказывать о событиях Фестиваля, следите за обновлениями💞

Подписчиков, находящихся в Москве, приглашаю завтра в Библиотеку иностранной литературы — в день рождения Ганди буду вещать про то, как он в Лондоне учился. Ну и вообще, про индийских студентов в Великобритании рубежа XIX-XX вв.

По сети распространяется фото с плакатами в память Чарли Кирка в Индии. Но надо понимать нюансы, плакат этот из Нагаленда, а это очень специфичный индийский северо-восток. 75% населения баптисты, даже американский юг тут далеко позади.

Подборка номер три: Чертог Медведя, ARX. Доступно о культуре. Мария Бочарова, East in East, Руски каналџиjа, Аскер Тумов, Historia Arcana, Историк-любитель и его кот, Вестник Шмашана, Объясняем просто: космос, Причуды Прогресса, Изучение санскрита с Алексеем Рыбаковым, Инакамоно, ЮГ, Дверь в Средневековье, Механика Истории

Подборка номер два: SWAT SLAV — канал Святослава Каверина про нуристанские языки и путешествия в Афганистан. Кстати, поздравляем с благополучным возвращением Прогулки по священным рощам — канал Алексея Куприянова, уважаемого коллеги-индолога Поля и архивы — дешифровка письменности острова Пасхи и много другого интересного Unusual World Coins — нумизматика и бонистика Вавилон на Дунае — Императорское и королевское представительство в ТГ

Итак, начинаем выполнять обещание: 1) Африка глазами лингвиста — африканские языки и африканистика в принципе 2) Asian Antiquities Unveiled — азиатские древности 3) Люди~Горы~История~Дагестан — путешествия в Кубачи и Дербент 4) Мастер Антон — книжный канал 5) Рыжий Мотэле — идиш и история социализма 6) Кальянный историк — да, это про историю кальянов 7) Красно-белый Крым — крымская история периода революции и Гражданской войны 8) Сокровища Пармы — занимательное краеведение Коми 9) Judeo-Persian World — история и язык евреев Ирана 10) PhytoLex— заметки по истории ботаники Много неизвестных и очень интересных каналов, завтра будет вторая серия. Предложение пока остаётся в силе)

Последние посты про Непал принесли нам много новых подписчиков, численность читателей доросла до 23 тысяч. В честь этой относительно круглой даты админ хочет сделать подборку интересных тг-каналов. Если вы ведёте маленький и неизвестный канал на научно-популярную тематику, то сделайте у себя репост этой записи и я вас здесь прорекламирую. Впрочем, большим и известным каналам участвовать тоже не возбраняется.

Про непальскую революцию и про то, что кандидатуру нового премьера якобы в дискорде обсуждали и потом с ИИ согласовывали писать не буду — всё очень туманно и неопределённо. Лучше вспомню про то, что было чуть больше года назад. Напомню, случилась революция в Бангладеш — тоже южноазиатская страна, тоже очень молодая, тоже были зумеры-студенты плюс всякие профсоюзные движения. Было создано временное правительство во главе с нобелевским лауреатом Мухаммадом Юнусом. Что с Бангладеш происходит спустя год? Юнус до сих пор у власти, выборы вроде должны провести в феврале 2026 года, но точной даты пока нет. Лидеры студенческих протестов лета прошлого года организовались в «Национальную гражданскую партию». Партия эта получит на выборах по разным опросам от 10 до 20% — это, повторимся, в том случае, если выборы вообще проведут. Но победа, судя по всему достанется многолетним соперникам свергнутой Авами Лиг — Бангладешской националистической партии. Возглавляет БНП Тарик Зия — сын военного диктатора Зияур Рахмана и Халеды Зии, экс-премьера Бангладеш. Как видим, никуда семейственность из бангладешской политики не делась. А ещё быстро растёт популярность партии Джамаат-е Ислами Бангладеш. Несколько дней назад исламисты выиграли выборы в студенческий совет университета Дакки, по опросам могут легко получить больше 20% голосов. Индусское меньшинство, по большей части поддерживавшее ныне запрещенную Авами Лиг, смотрит на происходящее с всё нарастающей тревогой. Это я всё к чему: год назад в связи с Бангладеш тоже много чего говорили про роль новых технологий и переформатирование государства. Но через год стало ясно: БНП и исламисты усилились, всё остальное осталось без изменений. В Непале, как я подозреваю, будет что-то похожее. Все южноазиатские государства (кроме Индии и Бутана) имеют богатую традицию насильственной смены власти. Государственные институты в Бангладеш/Непале/Шри-Ланке/Мальдивах очень слабые, поломать их легко. Население молодое, экономическая ситуация неприятная. В таких условиях падение правительства в результате городского бунта и/или военного переворота — дело в общем-то житейское, не стоит считать, что это приведёт к каким-то тектоническим сдвигам. Вот если очередь дойдёт до Пакистана, тогда действительно…

Ликбез по непальским политическим партиям: 1) Непальский Конгресс (88 мест в парламенте из 275) -- как понятно из названия, это что-то, имеющее отношение к Индийскому национальному конгрессу. И действительно, основали партию в 1947 году непальские либералы, находившиеся в эмиграции в Калькутте. Либералы эти хотели модернизации весьма архаичного государственного устройства: страной правила династия наследственных премьер-министров, представителей крупнейшего феодального семейства Рана, основной доходной статьёй непальской экономики была поставка наёмников в британско-индийскую армию. Непальский Конгресс заключил союз с совершенно безвластным непальским королём Трибхуваном. В 1950 году король бежал в Индию, Джавахарлал Неру провёл с членами семьи Рана тяжёлые переговоры и заставил отдать власть по-хорошему. Король и конгрессисты вернулись в Катманду -- строить новый Непал и демократию Но достаточно скоро выяснилось, что у королевской семьи есть собственные взгляды на развитие страны и особо значимой роли парламенту монарх давать не хочет. В 1960 году сын Трибхувана Махендра совершил государственный переворот, арестовал конгрессистского премьера Бишвешвара Коиралу и восстановил абсолютную монархию. Лидеры Конгресса отправились в эмиграцию и вернулись только в конце 1980-ых гг., когда сын Махендры Бирендра начал понемногу восстанавливать демократию. Но вернулись не только они, но и 2) Непальские коммунисты. Компартию основали в конце 1940-ых гг. в индийской эмиграции -- так же, как и Конгресс. Коммунисты (учившиеся в Калькутте непальские студенты) приветствовали свержение Рана, вернулись вместе с конгрессистами на родину, но король деятельность компартии запретил. Потом, для создания политического противовеса Конгрессу разрешил, но в 1960 году запретил все партии скопом. Коммунисты ушли в эмиграцию. Как и многие эмигранты-оппозиционеры, занимались они в основном внутренними конфликтами. К тому же появились промосковские и пропекинские группы. В итоге, к моменту восстановления парламентской демократии существовало несколько десятков компартий, обвинявших друг друга в неверном трактовании марксистского учения. Нас интересуют следующие группы: 2a) Коммунистическая партия Непала (Объединённая марксистско-ленинская) (76 мест в парламенте) -- была собрана в начале 1990-ых гг. из тех групп, которые в принципе готовы были признать парламентскую монархию короля Бирендры. На протяжении 1990-ых гг. КПН (ОМ-Л) успешно боролась с Конгрессом за контроль над парламентом. Но в 2001 году в королевской семье Непала случилась воистину шекспировская драма, по результатам которой на престол взошёл король Гьянендра, а вся страна вошла в зону политической турбулентности. Влияние стали получать непальские маоисты 2б) Коммунистическая партия Непала (Маоистский центр) (32 места в парламенте) -- в середине 1990-ых гг. начали вооружённую борьбу против королевской власти. Изначально выступали за республику, к середине 2000-ых гг. заключили союз с КПН (ОМ-Л) и Конгрессом, которые были крайне недовольны политикой Гьянендры. В 2008 году в стране была провозглашена республика, маоисты выиграли выборы. С 2008 года и до сегодняшнего дня в парламенте Непала доминируют две компартии и Конгресс

Краткий комментарий по Непалу: 1) Если вы думаете, что в стране, где средний возраст населения 25 лет, уровень молодёжной безработицы 20% (официальный, в реальности ещё выше), а ВВП на душу населения почти в два раза ниже чем в Индии, зумеры вышли на улице потому, что ютуб заблокировали — то у вас очень интересная картина мира в голове. Да, блокировка социальных сетей была финальным выстрелом правительства себе же по ногам, но у политического кризиса в Непале несравненно более глубокие корни. 2) Это явно самый тяжёлый кризис за 17 с лишним лет существования республики. Протестующие испытывали одинаково "тёплые" чувства что к власти, что к парламентской оппозиции (недавней власти). На протестах, которые шли в начале года звучали лозунги о восстановлении монархии — и это не так чтобы совсем невероятный вариант развития ситуации. 3) Про-БДП-шные блогеры в индийских социальных сетях комментируют происходящее в максимально сочувственном по отношению к протестующим тоне. Впрочем, ожидать от них любви к правящим непальским коммунистам было бы очень странно 4) Очень надеюсь, что непальского министра финансов не линчевали

Так, наверное пора выходить из спячки и комментировать события в Непале — без моего ценного мнения тут точно не обойтись

Когда-то мы с Женей вместе учились в ИСАА МГУ. Потом Женя много и замечательно преподавала хинди, даже выпустила собственный учебник. А ещё Женя учит людей английскому языку и ведёт специальный канал про это дело. В общем, всячески рекомендую канал, который создала одна из первых подписчиц Шлема В Женином канале вы найдёте кучу интересного: • #лексика@jean_without_an_s — разборы полезных выражений с примерами из книг, сериалов и песен • #английский_с_ии@jean_without_an_s — как использовать ИИ в изучении языка • #чтопослушать@jean_without_an_s, #чтопосмотреть@jean_without_an_s и #чтопочитать@jean_without_an_s — рекомендации подкастов, видео, книг • #полезные_ссылки@jean_without_an_s — рекомендации словарей, приложений, словесных игр • и, конечно, много мемов на английском! 😁 А прямо сейчас у Жени открыт набор на 30-дневный челлендж Speaking Boost, где вы в течение месяца говорите на английском понемножку каждый день и получаете обратную связь лично от Жени. Участники предыдущих сезонов делятся, что стали говорить увереннее, перестали бояться ошибок и вдохновились изучать английский дальше 🔥 Старт — 8 сентября, узнать подробности и записаться можно здесь.

Книга про Радж пишется, уже виден, я бы сказал, край работы. А пока в издательстве АСТ вышла книга "Индия в мифах, легендах и сказках: от сотворения мира до конца света" -- рассказы про богов и героев в адаптации для юношества. Админ там соавтором. Вышли мы в одной серии с переизданием Куна, что конечно вызывает некоторый трепет -- но ничего, будем стараться как-то соответствовать).

На пароходе Добровольного флота "Петербург", возвратившемуся в одесский порт с Дальнего Востока, прибыл в Россию индийский принц Мацурахмед Хан Сардар Богадур, полковник английской армии в Индии. Он остался в Феодосии, откуда отправляется в Петербург, где намерен обратится к военному министру с ходатайством о принятии его на службу в русскую армию. ("Русский листок", апрель 1903 года) Я случайно набрёл на эту новость 120-летней давности и, признаться, был весьма заинтригован. Индийский принц в русской армии в предреволюционные годы, как интересно. Что же дальше? А дальше ничего. Новость перепечатал военный журнал "Разведчик" и делся куда-то Мацурахмед, сгинул на пути из Феодосии в Петербург. Не могло такого быть, столь примечательный индиец должен был ещё как-то в России отметиться. Да и если бы полковник какой-то из княжеских армий (собственно в британской он полковником быть не мог) решил перейти на русскую службу, то в администрации вице-короля в Калькутте все бы на ушах стояли. Но нет, тишина. Думаю, что мы имеем дело с каким-то сыном турецкоподанного. Индийская легенда всё-таки идеальна для тогдашних мошенников. Интересно, что там "Мацурахмед" провернул -- взял у феодосийского градоначальника денег взаймы для покупки парадного обмунидрования? Продал богатым одесситам настоящие бриллианты из Голконды? Сплошные загадки.

Вчера находился в разъездах и пропустил два праздника: день независимости Индии и день археолога. В качестве компенсации расскажу историю, имеющую отношение и к Индии, и к археологии. Главный герой нашей истории носил оригинальное имя Джон Смит и служил в армии Ост-Индской компании. В свободное от службы в Мадрасском кавалерийском полку время он любил…охотиться на тигров. Нет, ну а как ещё себя будет развлекать британский офицер на службе в Индии? Наверное любил он ещё виски со льдом и карты, но к нашей истории имеет отношение только любовь к охоте. 28 апреля 1819 года Джон Смит преследовал тигра в долине реки Вагхора, в самой что ни на есть центральной части Индии. В помощь себе он подрядил мальчишку из местных, который и указал ему на пещеру на склоне реки, где оный тигр теоретически мог бы прятаться. Смит с трудом залез в пещеру (по одной из версий — вообще провалился внутрь), но тигра не нашёл. Вместо тигра были какие-то статуи. Более того, рядом были и другие пещеры, но входы в них давно были завалены и заросли кустарником. В Смите вновь проснулся охотник — он вылез наружу, отправился в близлежащую деревню и мобилизовал крестьян с сельскохозяйственным инструментом на раскопки. Интересно же, сколько на склоне пещер со статуями. Оказалось что пещер как-то очень много. На стене одной из них Смит оставил свой автограф — фамилия-имя, дата и, конечно же, номер полка. Крайне умеренный вандализм по меркам начала XIX века. За это Смиту почёт и уважение. А особенно за то, что он, вернувшись с охоты, сообщил об интересной находке начальству. Таким образом и были открыты пещеры Аджанты — сокровище индийской древности. С Днём независимости Индии! И берите пример с Джона Смита, рассказывайте, если видите что-то интересное.

Админ в этом августе забрался максимально далеко от Индии — на Онежское озеро. Но индийцы настигли его и в Кижах. Нет, не индийские туристы, а загадочные «индеяне» с иконы XVIII века. Идут себе на Страшный суд, вместе с араплянами и срачинянами.

К вопросу о том, где Ганди родился и вырос — это карта современного штата Гуджарат с границами 150-летней давности. Разными оттенками серого тут обозначены британские владения, а всё остальное место занимают разнообразные княжества. Германия до медиатизации тут нервно курит в сторонке. Без лупы тут можно увидеть только княжество Кач (красным цветом на западе — но это в основном солончаки) и важное для индийской истории княжество Барода (десяток анклавов разных оттенков фиолетового). Родной для Ганди Раджкот уже придётся сильно поискать.

Читаю сейчас в большом количестве документы, касающиеся первых лет общественной деятельности Ганди и не устаю поражаться тому, какие изменения претерпел его образ в массовой культуре. Большинство людей представляет Ганди каким-то восточным мудрецом, вроде Будды или Конфуция, отречение от всего земного, противостояние колонизаторам силой морали. Ну или в отрицательном варианте: блаженненький, которым вертят внешние силы — англичане, большевики, мусульмане, ненужное вычеркнуть, нужное вписать. А как Ганди вёл себя в реальной жизни — например, во время борьбы за права индийцев в Южной Африке? Более практичного человека просто сложно вообразить. Во-первых, это законник до мозга костей, ужас, летящий на крыльях ночи к нерадивому чиновнику. Ваш ответ на моё обращение № 99292/618ЙЩСД противоречит § 666 вашей же должностной инструкции сорокалетней давности. Да, залез в архив и прочитал инструкцию, она ещё действует. Вынужден отправить жалобу вашему непосредственному начальству. Жалобы принимаются только по нечётным вторникам с трёх до четырёх утра в другом городе и на другом континенте? Ничего страшного, доеду и подам. И так месяц за месяцем, год за годом, изводя кипы бумаги, доводя должностных лиц до того состояния, когда они сделают уже что угодно, только бы ЭТОТ больше не ходил и не писал. И он явно относился к той страшной породе людей, кому такая деятельность доставляет почти физическое удовольствие. Жертвами становились не только британские чиновники, но и индийские политики. Ганди писал про южноафриканские проблемы, писал известным деятелям Конгресса и редакторам газет, получал ответы, что это второстепенно и никому не интересно, приезжал в редакции сам (на другую сторону Индийского океана) и объяснял ещё раз. Ему ещё раз объясняли, что люди заняты более важными вещами, но соглашались опубликовать статью — далеко ехал человек, неудобно всё-таки. Он же использовал публикацию в газете для того, чтобы представиться нужным людям и ещё раз напомнить им про южноафриканские дела, и «нужные люди», помнимая, что он уже не отвяжется, всё-таки соглашались включить всё это в повестку дня Конгресса и т. д. и т. п. А, ещё финансы. Ганди, явочным порядком основавший в Южной Африке отделение ИНК, был зациклен на мысли о том, что любая политическая организация должна быть финансово самостоятельной. Взносы, взносы и правильное ведение бухгалтерии. Богатые индийские торговцы Дурбана сгоряча пообещали делать ежемесячные взносы, продержались 2-3 месяца и постепенно начали отваливаться? Придёт в гости к каждому, вежливо напомнит про деньги. Один из торговцев ранее обещал вносить шесть фунтов, а внёс только три? Ганди просидел у него весь вечер, ночь, отказался уходить, к утру всё-таки получил остаток. Без должного ведения счетов невозможно сохранить истину в её первобытной непорочности (М. К. Ганди — неочевидные цитаты)