Пробковый шлем

Что мы упустили при разговоре о пакистанской партийной системе? Да, есть Имран Хан, но это сравнительно новый фактор, мы поговорим про него позже. Но есть ещё одна сила, про которую наши читатели наверняка подумали при слове "Пакистан". Если там есть выборы, то должны быть и мощные исламистские партии, разве нет? ПМЛ это явно не политические исламисты, а панджабская олигархия. Так кто же в Пакистане занимает поле условных "Братьев-мусульман"? Крупнейшей такой силой является "Объединённый совет действия" (Муттахида Маджлис-е Амаль) - коалиция, в которую входят четыре партии, три суннитских и одна шиитская. Исламистская коалиция регулярно распадается, регулярно восстаёт из пепла. Сейчас три исламистских силы идут на выборы порознь и перспективы у них не слишком впечатляющие. На выборах 2018 года все исламистские партии в сумме получили 10% голосов. Лучший результат исламистской коалиции - 11,4% на выборах 2002 года. Так что же, сторонники шариатского правления в Пакистане в меньшинстве? Всё не совсем так, слабость политических исламистов в Пакистане обусловлена вовсе не светскостью общества, а немного другими причинами. Успешная исламистская партия требует низовых организаций на местах, массовой вовлоечённости, всеобщей политизации и понимания рядовым избирателем сути электорального процесса. В Индии все эти процессы проходили в 1970-1990-ые гг., именно в это время возникли низкокастовые партии и резко усилились индусские националисты. А до этого у среднего сельского избирателя особого выбора не было - либо он в принципе не очень понимал смысла происходящего, либо "большие люди" в деревне "подсказывали" ему, куда поставить галочку. Образование и урбанизация эту схему очень сильно поломали, но Пакистан в принципе отстаёт от Индии где-то на 20-30 лет, там она ломается только сейчас. Кто имел значение в старой пакистанской политике? ПНП и ПМЛ - две огромные патрон-клиентские сети. Ряд подобных сетей масштабом поменьше вроде МКМ. Армия как государство в государстве. Верховный суд - для внешнего наблюдателя это неочевидно, но пакистанский суд сравним по влиянию с армией. Кого там не было? Массовых политических партий, опирающихся на горожан. И вот это пустое место в последнее десятилетие занял Имран Хан.

Кто является главным противником МКМ? С мухаджирами в Карачи уживаются синдхи, которые не очень понимают, почему на их земле живут чужаки, а также пуштуны и панджабцы. Из-за этого МКМ всегда соперничала с ПНП, но в 2022, вместе с ней и со всеми «традиционными» политическими силами вошла в правительство Шахбаза Шарифа. На последних выборах МКМ получила 7 мест из 342, всё за счёт Карачи. Сейчас главная задача партии - не отдать «свой» город ПНП и сторонникам Имран Хана.

Извините, до 8 февраля включительно мы будем писать только о Пакистане. Сегодня расскажем об одной из партий «второго ряда» - Объединённом национальном движении - Muttahida Qaumi Movement. Почему в урдуязычное название влез англицизм мне неведомо, но странное название в некотором смысле отражает и положение самой партии. Несмотря на то, что её название аппелирует ко всему пакистанскому народу, фактически МКМ представляет интересы только одного пакистанского сообщества - мухаджиров. Пакистан задумывался как государство для всех южноазиатских мусульман, вот только далеко не все они оказались внутри границ этого государства. Часть мусульман из Дели, Бомбея, Лакхнау, Бхопала и Хайдарабада решила переселиться в Пакистан. По аналогии со сподвижниками Мухаммада, переселившимися из Мекки в Медину, этих людей стали называть мухаджирами. К настоящему времени численность потомков мухаджиров достигает пятнадцати миллионов человек. Среди мухаджиров было много образованных и состоятельных людей. Собственно, мухаджиром был сам Джинна и многие руководители Мусульманской лиги. В первые годы независимости мухаджиры играли ключевую роль в пакистанском государственном аппарате, но уже в 1950-ые всё стало меняться. При Айюб Хане столица была перенесена из «мухаджирского» Карачи. Тон в политике стали задавать панджабцы и пуштуны, единственным мухаджирским реваншем был приход к власти генерала Мушаррафа, уроженца Дели. Мухаджиры оказались единственной крупной группой внутри Пакистана, не имеющей собственного «дома». Они составляют большинство населения только в крупнейшем мегаполисе Карачи - только в этом городе урду является родным для большинства населения. Именно в Карачи очень сильны позиции мухаджирской партии МКМ. Она выступает за выделение города в отдельную провинцию. С 1980-ых МКМ выстроила в городе целое государство в государстве, включая собственные вооружённые формирования.

Продолжаем рассказывать про политические партии Пакистана. На очереди у нас Пакистанская мусульманская лига (Н). К той Мусульманской лиге, которая действовала в Британской Индии, эта сила прямого отношения не имеет. Буква "Н" в названии современной Лиги отсылает к имени Наваза Шарифа, многолетнего президента партии. Шариф трижды возглавлял пакистанское правительство. В 1993 году он ушёл в отставку под давлением оппозиции и военных, в 1999 году его отстранили в результате военного переворота. В 2017 году Шарифа отстранил уже Верховный суд. В Пакистан он вернулся из лондонского изгнания только в октябре 2023 года, после падения Имран Хана. Для того, чтобы отстранить от власти Имран Хана, Мусульманская лига пошла на союз даже со своими злейшими врагами - ПНП и семьёй Бхутто. После того, как Имран Хан был отправлен в отставку, а правительство возглавил младший брат Наваза Шахбаз Шариф, стало понятно, что Навазу пора возвращаться из Великобритании. ПМЛ опирается на Панджаб, ПНП на Синд. ПМЛ считается партией "консервативной", ПНП умеренно светской. Семейство Шарифов было одним из бенефициаров военной диктатуры 1980-ых, с этого времени идёт и их вражда с семейством Бхутто. Но для многих пакистанских избирателей ПНП и ПМЛ - это просто две головы одного и того же всемогущего "истеблишмента", олицетворением борьбы с которым ныне выступает Имран Хан.

Админ опять в телевизоре, комментирует события в Айодхье - https://m.youtube.com/watch?v=HIYPPNX887w

Флаг ПНП

Савира Паркаш выдвигается от Пакистанской народной партии - мы поговорим о том, что это за политическая сила, да и вообще, начнём перед выборами знакомить читателей с основными партиями Пакистана. ПНП была создана в ноябре 1967 года. В этот период страной управлял военный режим генерала Айюб Хана. Главной угрозой военные считали сепаратистов в Восточном Пакистане, но ПНП в некотором смысле открыла второй фронт. Они были за Пакистан демократический и социалистический, но единый и неделимый. В партию вошли марксисты, как просоветские, так и прокитайские, светские либералы, исламисты-социалисты, а также многие политики из провинции Синд, которым не нравилось, что их оттеснили на второстепенные роли в государстве. Лидером партии стал Зульфикар Али Бхутто, выходец из влиятельной синдхской политической семьи, выпускник Калифорнийского университета и умеренный социалист. На выборах 1970 года ПНП получила относительное большинство в Западном Пакистане. При этом в восточной части страны все места взяли сепаратисты, военные власти начали операцию "Прожектор", проиграли всё что можно и сдали власть Бхутто. ПНП была правящей партией до 1977 года - то был умеренных социалистических экспериментов и налаживания отношений с СССР. Завершилось всё военным переворотом генерала Зии, Бхутто был отстранён и казнён, а ПНП перешла на нелегальное положение. Партию возглавили дети Бхутто - Беназир, Муртаза и Шахнаваз. Именно Беназир стала единоличным лидером партии после восстановления демократической системы в 1988 году. С этого момента, если вывести за скобки роль военных, в Пакистане фактически существовала двухпартийная система - ПНП и Мусульманская лига. В этой системе ПНП в географическом смысле опиралась на Синд, а в социальном на условно "светскую" часть населения. Беназир Бхутто дважды возглавляла пакистанское правительство, затем стала символом сопротивления очередной военной диктатуре. Убийство Беназир в 2007 году заодно окончательно похоронило режим Мушаррафа, на выборов в следующем году ПНП одержала победу, а Асиф Али Зардари, бывший муж Беназир, стал пакистанским президентом. С этого момента начался спад влияния ПНП. Администрация Зардари была непопулярна, выборы 2013 года принесли победу Мусульманской лиге. А дальше на политическую арену ворвался окончательно смешавший все карты Имран Хан. На выборах 2018 года ПНП получила всего 13% голосов и 54 места в парламенте, практически все за счёт Синда. Партию возглавляет Билавал Бхутто-Зардари, сын Беназир и внук Зульфикара Али. Роль семьи Бхутто для ПНП примерно такая же, как роль семьи Неру-Ганди для Конгресса.

Из зала суда. Скандал в городе Бопал - жена подала на развод, после того как муж свозил её в медовый месяц в Айодхью вместо Гоа.

В Индии сегодня произошло событие, слабо замеченное за рубежом, но невероятно значимое для внутриполитической жизни - открылся храм Рамы в Айодхье

Админ всей этой историей заинтересовался, нашёл Савиру Паркаш в сети и попросил ответить на несколько вопросов. Если подписчики тоже хотят спросить о чём-нибудь русскоязычную индуистку, баллотирующуюся от пуштунского округа в пакистанский парламент - предлагайте свои вопросы в комментариях.

Итак, начинаем рассказывать о беседе с русскоязычной кандидаткой в пакистанский парламент. - Расскажите о вашей семье, как получилось, что вы говорите по-русски? - Мой отец поехал учиться на врача из Пакистана в СССР. Учился в Ташкенте, там встретил мою маму. Мамины родители происходят из Иваново и Кемерово, приехали в Казахстан поднимать целину. - Были ли вы когда-нибудь в России или Казахстане, общаетесь ли с русскоязычными родственниками? - Мы несколько раз приезжали в Казахстан, когда были живы бабушка с дедушкой. Сейчас мои родственники живут в Петербурге, Екатеринбурге и Омске - Какой у вас в семье всё-таки родной язык? - Смесь русского, пуштунского и хиндко [северо-западный диалект панджаби, многие исследователи считают его самостоятельным языком]. Смотрю русскоязычные фильмы.

ОПЕРАЦИЯ "КАКТУС" - ЧАСТЬ ВТОРАЯ АКТ II Бойцы Махешварана численно превосходили всю мальдивскую армию и полицию. Примерно за час они подавили сопротивление, заняли ключевые точки в городе, обрубили связь с внешним миром и взяли в заложники правительство. Часть нацгвардейцев забаррикадировалась в здании штаба, но тратить на них время Махешваран не стал - его целью был президентский дворец. И вот тут тамилов ждала первая неудача - Гаюм успел выскользнуть из своей резиденции и скрыться где-то в городе. Боевики-"тигры" оказались в очень необычной для себя ситуации - им надо было провести полицейскую операцию на сравнительно маленьком, но очень густонаселенном острове. Дополнительной сложностью было то, что культ личности Гаюма на островах только начал формироваться, портретов его в государственных учреждениях не вешали, на деньгах не печатали, поэтому захватчики-тамилы банально не знали, как президент выглядит. Нет, будь у Махешварана время, то он бы приказал составить фоторобот и прочесал бы остров мелким гребнем. Но времени не было - из своего убежища Гаюм исхитрился отправить человека в индийское посольство. Раджив Ганди получил с Мальдив сигнал SOS, оценил обстановку и позвонил в некоторые мировые столицы с вежливым вопросом - а не ваши ли там воду мутят? После серии разговоров с Рейганом, Тэтчер и Горбачёвым стало более или менее ясно, что никакой тонкой геополитической игры здесь нет, а есть просто Махешваран, совершивший удачный набег и почти захвативший независимое государство. Более того, все мировые лидеры единогласно сказали, что будут только рады, если Индия захочет самостоятельно решить эту проблему. Раджив Ганди представил, какие проблемы ему может доставить тамильская пиратская республика и приказал поднимать десантников. АКТ III Тем же утром бригадир Фарук Балсара, полный тёзка одного известного музыканта, был проинформирован начальством о том, что его подразделение летит на Мальдивы. Нет, не в отпуск, а работать. Да, вот прямо сейчас, пока Махешваран не успел найти Гаюма. Десантников срочно грузили в самолёт, на ходу объясняя боевую задачу. Попутно выяснилось, что актуальных карт мальдивской столицы у индийских военных нет. В последний момент раздобыли туристический путеводитель, где были отмечены достопримечательности, гостиницы и президентский дворец. Я не знаю, есть ли в Индии какой-то аналог фразы "опять по пачке Беломора лететь", но думаю, что он как-то выразил своё отношение к ситуации. В десять часов вечера индийские самолёты подлетали к Мале. Почему Махешваран не приказал заблокировать взлётно-посадочную полосу - отдельный интересный вопрос. В любом случае, аэропорт никто не охранял, захватчики спокойно расположились на постой в городе и, судя по всему, хорошо отметили победу. Индийские десантники нашли Гаюма и пошли отбивать для него президентский дворец. Во дворце располагался Махешваран, который попытался оказать сопротивление, но быстро понял, что силы неравны. Тогда он собрал оставшихся людей, захватил один из кораблей в порту, прикрылся захваченными министрами и скрылся в ночи. К утру 4 ноября конституционный порядок на Мальдивах был восстановлен. Индийские десантники отлавливали оставшихся на острове боевиков и местных участников переворота. В это же время индийские ВМС отлавливали в море угнанный Махешвараном корабль. Корабль блокировали, Махешваран для убедительности расстрелял одного из заложников, но затем всё же сдался. ЗАКЛЮЧЕНИЕ В ходе событий 3-4 ноября погибло 19 граждан Мальдив и 17 боевиков из отряда Махешварана. Один индийский парашютист был ранен. Мамун Абдул Гаюм оставался мальдивским президентом аж до 2008 года. Местных организаторов переворота он хотел повесить, но Раджив Ганди уговорил не портить репутацию. Гаюм жив и здоров до сих пор, недавно опять посидел в тюрьме. Раджива Ганди тамильские проблемы всё же свели в могилу, но на три года позже - в 1991 году. Махешваран каким-то неведомым образом избежал наказания и уже в 1989 году оказался в Коломбо. Там его и убили, не помогла даже многочисленная вооружённая охрана.

Раз уж мы заговорили про Мальдивы, то можно вспомнить и эпичную историю, произошедшую в 1988 году и оставившую глубокий след в отношениях между Мальдивами и Индией. Итак, действующие лица операции "Кактус": 1) Ибрагим Насир - экс-президент Мальдив, пребывает в изгнании в Сингапуре, хочет вернуться обратно 2) Мамун Абдул Гаюм - действующий президент Мальдив. Понятное дело, хочет удержаться у власти. 3) Махешваран - на редкость безбашенный тамильский боевик. Проходил подготовку в Ливане, имеет тесные связи с палестинцами. Из организации "Тигры освобождения Тамил-Илама" его выставили за неуживчивость и излишний радикализм. Основал собственную "Народную организацию освобождения Тамил-Илама". Хочет независимого тамильского государства на Цейоне. 4) Раджив Ганди - премьер-министр Индии. Хочет спокойствия во всей Южной Азии и вот только Мальдив ему не хватало. 5) Фарук Балсара - командир 50-ой парашютной бригады индийской армии. Хочет в отпуск. ПРЕЛЮДИЯ В 1978 первый мальдивский президент Ибрагим Насир окончательно довёл экономику страны и бежал в Сингапур. Мальдивский государственный бюджет Насир увёз с собой - благо, все деньги влезли в чемодан. Президентом был избран Мамун Абдул Гаюм - бывший представитель Мальдив в ООН, главный критик режима Насира, борец с коррупцией и политический заключённый. Гаюм быстро начал проводить реформы, имеющиеся деньги вложил в туристическую отрасль и вскоре на острова стали приезжать богатые европейцы, экономические показатели существенно улучшились. Вместе с тем, Гаюм быстро забыл о собственном диссидентском прошлом - оппозиционеров ссылали на отдалённые атоллы, а в избирательных бюллетенях вскоре исчезла всякая альтернативность, мальдивцам предлагалось решить, хотят ли они, чтобы уважаемый президент правил ещё четыре года. Понятное дело, такой стиль правления не мог не провоцировать заговоры. Бывшие деловые партнёры президента Насира, которых Гаюм отодвинул от государственных контрактов, задумали вернуть всё как было. Проблема заключалась в том, что собственных боевиков у заговорщиков не было. Некоторые из них находились на Шри-Ланке и связались с тамильскими сепаратистами. Большая часть командиров "тигров" решила, что это рискованное дело, но Махешварану было море по колено. АКТ I План был прост до неприличия. Махешваран должен был загрузить пару сотен боевиков-тамилов на рыболовецкие суда, добраться до Мальдив, захватить столицу Мале, прикончить Гаюма и передать власть заговорщикам во главе с Абдуллой Лутхуфи. За всё это Махешварану обещали а) часть денег из чемодана экс-президента Насира б) предоставление членам его орагнизации базы на Мальдивах и неограниченной свободы действий против правительства Шри-Ланки. На Мальдивах в принципе имелась полиция и национальная гвардия, но Махешваран, прибывший за несколько дней до операции в столицу под видом туриста, решил, что для его людей эти соединения серьёзной угрозы не представляют. Итак, утром 3 ноября 1988 года в порт Мале прибыли два корабля из Шри-Ланки. Они привезли почти полторы сотни боевиков Махешварана. Тамилы быстро захватили порт и бросились штурмовать президентский дворец. Продолжение следует...

Тут недавно обострились отношения между Индией и Мальдивами. В связи с этим мы вспомним наш старый пост о событиях 1988 года - тогда мальдивского президента спасал индийский спецназ

На три моря пойду

Админ всей этой историей заинтересовался, нашёл Савиру Пракаш в сети и попросил ответить на несколько вопросов. Если подписчики тоже хотят спросить о чём-нибудь русскоязычную индуистку, баллотирующуюся от пуштунского округа в пакистанский парламент - предлагайте свои вопросы в комментариях.

Кстати, об индусских меньшинствах. В Пакистане сейчас тоже полным ходом идёт избирательная кампания, крупные партии уже обнародовали списки своих кандидатов по окуругам. Так вот, в округе Бунер (провинция Хайбер-Пахтунхава) Пакистанская народная партия выдвинула индусского кандидата. Индусов в Пакистане 2.1%, в округе Бунер и того меньше, там практически исключительно пуштуны-мусульмане. Тем не менее, иногда индусы в пакистанской политике участвуют, были и депутаты и даже министры. Особенность нынешнего случая в том, что ПНП выдвинуло одновременно кандидата от индусской общины и кандидата-женщину - от партии баллотируется Савира Пракаш, врач и общественный деятель. Женщины в пакистанской политике участвуют, но женщины-представительницы религиозных меньшинств - это уникальный случай. Уже одно это сделало Савиру Пракаш интересным персонажем для индийских СМИ. Впрочем, высказывается она весьма осторожно, говорит о местных проблемах и о важности развития добрососедских отношений. Но есть у неё в биографии ещё один интересный эпизод - в одном из интервью Савира Пракаш упомянула, что её мать происходит из России, а сама она в некоторой степени владеет русским языком.

Админ тут опять залез в телевизор. Вместе с уважаемым коллегой @speciallassi на канале Культура говорим про историю хиндутвы и идеологических предшественников Нарендры Моди https://smotrim.ru/video/2740441

Подписчики интересуются - как в Бангладеш с религиозными свободами и осталось ли в мусульманской стране индусское меньшинство? Да, по количеству индусов Бангладеш уступает только Непалу и собственно Индии. Индусов в стране больше 13 миллионов, почти 8% населения. Абсолютная численность индусской общины растёт, а вот относительная снижается с 1947 года. Бенгалию в 1947 году миновала участь Панджаба, тотального взаимоисстребления не случилось, но резня во многих районах была большая и миграции тоже были. В 1941 году в Восточном Пакистане было 28% индусов, через десять лет осталось 22%. Но миграция индусов в Индию продолжилась и в следующие годы. Пакистанские власти очевидно считали общину пятой колонной, а главное, были убеждены, что индусы плохо влияют на бенгальцев-мусульман, склоняя их к сепаратизму. Поэтому в ходе операции «Прожектор» в 1971 году целью пакистанской армии стали как видные индусские общественные деятели, так и индусы вообще. Например, в ходе печально известной резни в университете Дакки солдаты сначала пришли именно в индусское общежитие. При этом никакого индусского заговора не было, в составе руководства Авами лиг и первого правительства были исключительно мусульмане. Так или иначе, десятки тысяч индусов погибли, сотни тысяч бежали в Индию. После независимости бегство продолжилось - не из-за религиозных преследований, просто из послевоенного Бангладеш люди пытались сбежать куда угодно вне зависимости от вероисповедания. Сейчас ситуация существенно улучшилась. Для демонстративно светского правительства Шейх Хасины очень важно демонстрировать, что индусов никто не обижает. В её правительстве обязательно есть хотя бы один индус-министр (сейчас это министр продовольствия Садхан Чандра Маджумдар), Авами лиг выдвигает индусов-кандидатов в депутаты. Да, на деле всё далеко не всегда гладко, но админу кажется, что в таких случаях лицемерная толерантность всегда скорее во благо.