الشيخ أبو إسحاق الحويني

#قرآن_الصباح

❌أنا لا أحتفل بـ #الكريسماس أنا مسلم 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

سورة مريم… سلوةُ المحزون وتفريجُ الهموم أنا بيني وبين نفسي أُسمي سورة مريم: «سلوة المحزون وتفريج الهموم». اللي عنده همّ يقرأ سورة مريم، اللي عنده همّ لا ينفك، همّ لا يزول، همّ ليس له حل… يقرأ سورة مريم. #الشيخ_أبو_إسحاق_الحويني تغمده الله برحمته #درر_الحويني

#أقوال_السلف "فإذا أوقع اللهُ سبحانه الوحشةَ بينك وبين الخلق، فإنما يصرفُك إليه، ويندبُك إلى التعلق به، فاحمد إساءتَهُم إليك، فإنهم لو أحسنوا معك الصنيعَ لقطعوك عنه؛ لأنك ابن لقمة وابنُ كلمة طيبة؛ أدنى شيء يقتطعك إليهم". 📚ابن مفلح/ الآداب الشرعية (3/ 584) 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

انتبه قبل الرحيل عمرك ليس سنوات ،عمرك أنفاس

#التقويم_الهجري ✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

#صيام_الإثنين ✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

«العمل القليل مع الإخلاص يسبق العمل الكثير مع الرياء.» #درر_الحويني 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

#فتاوى_الحويني ✍هل يجوز دخول الأطفال للمساجد؟ 📚الشيخ #أبو_إسحاق_الحويني تغمده الله برحمته 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

قال النبي ﷺ: (إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ). 📚رواه البخاري رقم (4662)، ورواه مسلم رقم (1679). 📌ينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديرا لما لها من حرمة، ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله #رجب #شهر_رجب 💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام https://t.me/Alheweny

#التقويم_الهجري ✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

#قرآن_الصباح

اللهم اغفر له و أسكنه الفردوس الأعلى من الجنة واجعل ما بذله وعلمه رفعة له في الآخرة وطيب ذكر له في الدنيا أوفوا لشيخكم حقه في الدعاء فإنه كان مشفقا على الجميع داعيا محبا لعموم الموحدين #الحويني

جَعَلَ اللهُ الدُّنيا دارَ اختِبارٍ وابتِلاءٍ، والعاقِلُ مَن تَزوَّدَ منها لِآخِرَتِه، وقدْ أوْصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحُسْنِ العَمَلِ فيها، والمُداومَةِ على تَقْوَى اللهِ بها، والحَذَرِ مِن زَخْرَفتِها وفِتنتِها. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضرةٌ» فهي حُلوةٌ في المَذاقِ خَضْرةٌ في المَرْأَى، والشَّيءُ إذا كان خَضِرًا حُلوًا فإنَّ العَينَ تَطلُبُه أَوَّلًا، ثُمَّ تَطلُبُه النَّفسُ ثانيًا، وهذا إشارةٌ لِحُسنِها، وهو ما يَجعَلُ النُّفوسَ تَتُوقُ إليها وتَطلُبُها، فيَغْتَرُّ الإنسانُ بها ويَنْهَمِكُ فيها، وبين النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى مُستَخْلِفُنا في هذه الحياةِ الدُّنيا، فَيَنْظُرُ كيفَ نَعمَلُ، ومَعنى الاستِخلافِ هو أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ جَعَلَنا خُلَفاءَ القُرونِ الَّتي خَلَتْ قَبلَنا، أو يَخلُفُ بَعضُنا بَعضًا؛ لِيَنظُرَ كيف عَمِلنا وبِما أَوجَبَه علينا، فنَقومُ بطاعتِه، أمْ نَعصِيه؟ ولهذا قال: «فاتَّقُوا الدُّنيا»، أي: احْذَروا أنْ يَخدَعَكم مَتاعُ الدُّنيا وزِيتنُها، فتَحمِلَكم على تَركِ ما أَمرَكم اللهُ به، والوقوعِ فيما نَهاكُم عنه، كما قال تَعالَى: {فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ} [لقمان: 33] . ثمَّ أمَرَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَذَرِ مِن النِّساءِ، فقال: «وَاتَّقُوا النِّساءَ»، أي: احْذَروا النِّساءَ، ووَجْهُ الحذَرِ منهنَّ: أنَّ المرأةَ إذا كانت زَوجةً فإنَّها قدْ تُكلِّفُ الرَّجُلَ مِنَ النَّفقةِ ما لا يُطيقُ أحيانًا، فتَشغَلُه عَن طَلبِ أُمورِ الدِّينِ، وتَحمِلُه على التَّهالُكِ على طلَبِ الدُّنيا، وتكونُ فِتنتُهنَّ أحيانًا بإغراءِ الرِّجالِ وإمالتِهم عَنِ الحقِّ إذا خرَجْنَ واختَلَطْنَ بهم، خُصوصًا إذا كُنَّ سافراتٍ مُتبرِّجاتٍ، وهذا قدْ يُؤدِّي إلى الوقوعِ في الزِّنا بدَرجاتِه؛ فَينبغي للمؤمنِ الاعتصامُ باللهِ، والرَّغبةُ إليه في النَّجاةِ مِن فِتنتِهنَّ، والسَّلامةِ مِن شرِّهنَّ، وأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أَوَّلَ فِتنةِ بَني إسرائيلَ كانت في النِّساءِ، فافْتَتَنُوا في النِّساءِ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا، وإنَّما ذَكَر صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما وَقَع فيه الأُمَمُ قَبْلنا للعِبرةِ والعِظةِ بما وَقَع لهم مِن العذابِ والعِقابِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وذِكرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِتنةَ النِّساءِ بعْدَ فِتنةِ الدُّنيا هو مِن بابِ ذِكرِ الخاصِّ بَعدَ العامِّ؛ لِزيادةِ التَّحذيرِ؛ إيذانًا بأنَّ الفِتنةَ بهِنَّ مِن أعظَمِ الفِتَنِ الدُّنيويَّةِ. وفي الحديثِ: الحثُّ على مُلازمَةِ التَّقوَى، وعَدمِ الانْشِغالِ بِظَواهرِ الدُّنيا وزِينَتِها.