Omar Xalil

Youtube sahifamizga yangi hikoyamiz chiqdi. Dardim yohud menga hayot bag'ishla 21-qism (2-fasl) 👉 @umarhalil 👈

Faraz qilaylik, ayol va uning qonuniy eri begonalashib qoldi. Vaqti kelib ular bir-birlariga qarshi chiqadi. Mojarolar, kelishmovchiliklar yuzaga keladi. Ikkalasi ham er-xotinlik munosabati faqat birga yotib turishdan iborat emasligini tushunadi. Bunday munosabat mudom davom etishi mumkin emas. Endi ular hatto qo‘shni bo‘lib ham yashay olmaydi. Ularning ajralishi tabiiy va muqarrar. Erkak uyni tark etib, o‘zi doim orzu qilgan ayolni izlaydi. Muhabbat, oilaviy hayotga bo‘lgan ehtiyoj va jinsiy mayl (u yoki bu tarzda) unga yangi aloqa o‘rnatishga yordam beradi. Erkak va uning yangi sherigi o’zlariga yangi maskan topib, birga yashay boshlaydi. Ayolning hayoti ham xuddi shu yo‘ldan boradi. Natijada, tabiat va hayot ikki yangi oilani vujudga keltiradi, bir-biriga mos kelmaydigan rasmiy nikohdagi ikki inson shu davrdan boshlab o‘zlariga mos boshqa norasmiy juftlarni topishadi.

Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 🦋 👉 @umarhalil 👈

#Hikoya Dardim yohud menga hayot bag'ishla 20-qism (2-fasl) Muallif: Shamsinur Suxandon: Omar Xalil 👉 @umarhalil 👈

Youtube sahifamizga yangi hikoyamiz chiqdi. Dardim yohud menga hayot bag'ishla 20-qism (2-fasl) 👉 @umarhalil 👈

#Hikoya Dardim yohud menga hayot bag'ishla 19-qism (2-fasl) Muallif: Shamsinur Suxandon: Omar Xalil 👉 @umarhalil 👈

Youtube sahifamizga yangi hikoyamiz chiqdi. Dardim yohud menga hayot bag'ishla 19-qism (2-fasl) 👉 @umarhalil 👈

Agar insonning sof va ezgu qarashlari, qadriyatlari, yaxshiliklari tashqi dunyoda yashay olmasa, ularning barchasi insonning oʻz ichiga qulab tushadi. Bunday odam voqealikda barcha yashash qobiliyatlarini yoʻqotadi. 👉 @umarhalil 👈

"Boshqalar yashashi uchun o‘z hayotingni qurbon qil" yoki "boshqalar xotirjam bo‘lishi uchun qayg‘uga chida" - bularni harqanday hisob-kitob qilmang, o‘zini oqlamaydigan bitimlardir. Shunda uning: "Menga muhtoj bo‘lgan kishi uchun nega o‘zimni qurbon qilishim kerak? Nima uchun unga sodiq qolishim kerak? Bir paytlar chiroyli, baquvvat va yagona mavjudot bo‘lgan, hozir esa xunuk, zaif odamga bergan va’dam, kelishuvim tufayli nima uchun u bilan qolishim kerak? Uni sabr-toqat bilan ko‘tardim. Endi mening ruhiyatim va maqsadlarimni tushunadigan chiroyli, baquvvat boshqa erkakdan ko‘z yumishimning nima keragi bor?" degan savollariga kim javob bera oladi?

Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 🦋 👉 @umarhalil 👈

#Hikoya Dardim yohud menga hayot bag'ishla 18-qism (2-fasl) Muallif: Shamsinur Suxandon: Omar Xalil 👉 @umarhalil 👈

🆘🆘🆘🆘🆘🆘🆘🆘🆘🆘 #ЖУДА_ОҒИР_БЕМОРИМИЗ_БОР_МОДДИЙ_ЁРДАМИЗ_КЕРАК ‼️ #ШИФОИЙ_УЗДА_ХИСОБОТИМИЗ.... 👇👇✅ @Shifoiy_uz #ТУШГАН ПУЛЛАР БЕМОРЛАРГА БЎЛИБ БЕРИЛАДИ  ҲАР ЖУМА. АЗИЗЛАРИМ, ЭҲСОН ҚИЛИНГ!!! Албатта эҳсон гурухига  @SAXIYLAR_UZ   ва  @Shifoiy_uz  👈✅ ҳисоботимизга кириб танишиб чиқинг  ва кузатиб боринг!!! ✅ Эҳсонинг ўз эгасига етказилганини  КЎРИНГ!!! БИЗДА ЁЛҒОНИ  ЙЎҚ. ҲИСОБОТ МАНЗИЛ ССИЛКАСИНИ ЁЗИБ БОРАМИЗ. АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ. @SAXIYLAR_UZ BEMOR BOLAJONLAR UCHUN. ♻️Alloh yo‘lida yaqinlaringizga ham ulashing! Hurmatli kanalimiz va guruhimiz a’zolari, ushbu xayrli ishlarda faol bo‘ling. Solih amallarni bajarish orqali ulkan ajrga erishing! Albatta, Alloxning raxmati yaxshilik kiluvchilarga yakindir. A’rof surasi (56 - oyat) @SAXIYLAR_UZ KARTALARI Xamkor bank Uzkard 👇👇 5614 6818 1370 2556 ✅ Ashurova Z. 👇👇 5614 6818 2020 4620✅ Ashurova Z. nomida Xumo Agrobank 👇👇 4073 4200 5525 1403✅ Ashurova  Z. Уз Кард 8600 1204 2526 9142 ХАМКОР БАНК. PAYNET RAKAM 👇👇 +998 77 702 37 17 ✅ Uz Mobail Гурух  рахбари бош                   👇👇 ADMIN @Firdavs188 Exson xisobot 👇👇 @Shifoiy_uz 👁👁✅xisobot kiring ko‘ring ishonch uchun!!! 👆👆 @Saxiylar_uz rasmiy. @AZAN_UZZ 🍂🍂🍂🍂🍂 Олган эҳсони қаранг 👇👇✅ https://t.me/Shifoiy_uz/25568

Hech kimga ziyoni tegmayotgan, hammaga yaxshilik qilishga intilayotgan, jamiyatga foydasi tegayotgan kuchli insonlarni keraksiz narsalar bilan, tuhmat va boʻxton bilan, bilmagan haqiqatlaringiz, gumonlar bilan sindirib yubormang. Oʻzi shundoq ham dunyo zararkunandalarga toʻla. 👉 @umarhalil 👈

Ko‘chada yonma-yon ketayotgan, biri paxlava, ikkinchisi saqich chaynayotgan ona-qizni ko‘ramiz. Bu ikkisini qo‘shganda, tabiiy, doimiy natija chiqmaydi. Ko‘rinib turibdiki, ona hayotining so‘nggi yillarini yashayapti. U odat kuchi bilan yashab kelmoqda. Qiz esa hayot yo‘lining ilk kunlarini endigina boshlayapti. Qiz hech qachon paxlavani ishtaha bilan yeydigan toifaga aylanmasligi aniq. Ammo ona va qiz vaqt o‘tib bir xil bo‘lib qolishi mumkin, chunki ona o‘z onasiga qanday munosabatda bo‘lgan bo‘lsa, qizidan ham huddi shunday munosabatni kutadi. Shu alfozda bir tipdagi onadan huddi shu tipdagi qizga o‘tish muqarrar bo’ladi.

Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 🦋

Avvalgi avlodlarda o‘g‘il o’z otasining madaniy turmush tarziga, hayotiy tajribasiga, uning chizib bergan chizig’iga, tom ma’noda aynan otasidek bo’lishga intilardi. Ota o‘g‘lining o‘ziga o’xshamasligidan, o’zgacha shaxs bo‘lishidan qo‘rqmasdi. Chunki ular o‘rtasida deyarli farq yo‘q edi. Ular orasida shunchalik kuchli his-tuyg‘ular va aloqalar bor ediki, so‘zlarida hech qanday shubha yoki ikkilanish sezilmasdi. Biroq bugun esa bunday emas. Bizning avlodni o‘ziga xos xususiyatlaridan biri, xoh Sharqda, xoh G‘arbda bo‘lsin, keksa avlod bilan yosh avlod o‘rtasidagi madaniy hamda dunyoqarash bilan bog’liq masofadir. "Taqvimdagi vaqti" nuqtai nazaridan ularning orasidagi masofa 30 yil, jamiyat vaqti nuqtai nazaridan esa 30 asr.

Ali Shairatiy - “Fotima bu Fotima” 🔥 👉 @umarhalil 👈

Bundan kelib chiqadigan ikkinchi savol quyidagilardan paydo bo’ladi: biz musulmonlarmiz, jamiyatimiz ayollari aql va tanlov orqali qaror qabul qilishni, ularni Islomdan ruh va asos olgan tarix, din hamda jamiyat bilan bog‘lashni istaymiz. Bu jamiyatdagi ayol o‘zligi bo‘lishini istaydi. U “o‘zini” o‘zi qurishni istaydi. U qayta tug‘ilishni istaydi. Bu qayta tug‘ilishda u o‘ziga doya bo‘lishni xohlaydi. U na o‘z etnik merosining mahsuli bo‘lishni, na yuzaki qiyofaga kirishni xohlaydi. U Islomdan g‘aflatda qolishni ham, unga befarq bo‘lishni ham xohlamaydi. Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 👉 @umarhalil 👈

#Hikoya Dardim yohud menga hayot bag'ishla 17-qism (2-fasl) Muallif: Shamsinur Suxandon: Omar Xalil 👉 @umarhalil 👈

Aks holda, u zoti bobarakot nima uchun Fotimaga shunchalik hurmat ko‘rsatardilar? Nima sababdan u zot masjidda uning qo‘li va yuzini bunchalik ko‘p va qat’iyat bilan o‘pardilar? U zot minbarda so‘zlayotganlarida, doimo bu oilaga bo‘lgan mehr-muhabbatlarini hammaga namoyon qilishga intilardilar. Namozlaridan so‘ng Hasan, Husayn, Fotima va Ali haqida "Alloh ularni ham sevsin," deya duo qilardilar. "Ularning roziligi - mening roziligim, mening roziligim esa Allohning roziligidir. Ey Alloh, kim ularni xafa qilsa, meni xafa qilgan bo‘ladi, kim meni xafa qilsa, Seni xafa qilgan bo‘ladi", derdilar. Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 👉 @umarhalil 👈

Jahonga ochiq bo’lmagan, turg’un va yopiq jamiyatlarda erkaklar va ayollar o‘zgarmas qolipda bo‘ladi. Qizning o’z onasiga aynan o‘xshab ulg’ayishi mutlaqo tabiiy. Agar ona va qiz o‘rtasida fikriy farq bo‘lsa, bu faqat ahamiyatsiz narsalarga taalluqli yoki kundalik kelishmovchiliklar tufayli yuzaga keladi. Bugungi dunyoda qiz yo‘ldan adashmasdan, axloqsizlikka berilmasa ham o‘zi bilan onasi o‘rtasida masofa paydo boʻladi. Ular go’yo bir-biriga begona. 15, 20 yoki 30 yillik yosh farqi ularni ikki xil insonga, ikki xil ijtimoiy muhitga mansub, ikki xil tarix, madaniyat, til, dunyoqarash va hayot tarziga ega bo‘lgan ikki xil shaxsga ajratadi. Ularning munosabati shunchalik uzoqlashganki, faqat uy manzillari bir xil xolos. Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 🦋

Jamiyatimizda ayollar tez o‘zgarmoqda. Zamonamiz zulmi va institutlar ta’siri ayollarni "o‘zligidan" uzoqlashtirmoqda. Uning barcha an’anaviy xususiyatlari va qadriyatlari "ular xohlaydigan," "ular yaratmoqchi bo‘lgan" obrazga aylantirilguncha tortib olinadi. Biz "ular yaratgan" narsani ko‘rib turibmiz! Shuning uchun ham hozirgi kunda uyg‘oq ayol uchun eng muhim va dolzarb savol "Men kimman?" U qanday bo‘lsa, shundayligicha qololmasligini juda yaxshi biladi. Aslida u an’anaviy niqoblar o‘rniga zamonaviy niqoblarni qabul qilishni istamaydi. Chunki u o‘zi qaror qilmoqchi. Uning zamondoshlari ham o‘zlari uchun tanlashadi. Ular o‘z shaxsiyatlarini ongli ravishda anglab mustaqil bezaydilar. Ular o‘zlari kiyinishadi, ular mohiyatni muhim hisoblaydilar, ular tasavvurni aks ettiradilar. Biroq, ular buni qanday amalga oshirishni bilmaydilar. Ular o‘z shaxsiyatining haqiqiy insoniy jihati qanday bo‘lishini bilmaydilar, bu ularning etnik merosining aksi ham, sun’iy ravishda kiritilgan taqlid niqobi ham emas. Bu ayollar o’zlarini bularning qaysi biri bilan xoslashtiradilar? Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima 💙 👉 @umarhalil 👈

Jamiyatimizda ikki qutbli ayollik modeli mavjud. Biri "An’anaviy qolip"dagi ayollar. Bular o‘zlik muammosiga duch kelsihmaydi, ya’ni ular men kimman? Qanday bo’lishim va yashashim kerak? degan savollarga ro’baro kelishmaydi. Ular tug’ilganidan boshlab bu an’anani qabul qiladilar va ichida yashaydilar so’ngida esa bu an’anani keyingi avlodga meros qoldiradilar. Keyingisi esa G’arb sivilizatsiyaning hosilasi bo’lgan erkinlik va individuallik madaniyatini qabul qilayotgan ayol modeli. "Yangi import qilingan qolip"ni qabul qilgan ayollar esa o‘zga o‘zlikni qabul qilganlar. Bu qolipdagi ayol an’anaviy madaniyatni, turmush tarzi va obrazini rad etishga intiladi. Biroq, bu ikki turdagi "qolipga solingan ayollar" o’rtasida o‘zlarining nasliy, an’anaviy-majburiy shaklini ham, yangi kirib kelayotgan shaklni ham qabul qila olmaydiganlar bor. Ular nima qilishlari kerak? Ular o‘zlari qaror qabul qilishni, o‘zlarini rivojlantirishni xohlaydilar. Ularga namuna, ideal o‘rnak, qahramon ayol kerak. Ular uchun "Men kimman va kim bo‘laman?" savollari juda muhim. Fotima shaxsiyati esa o‘z "borlig‘i" orqali ushbu savollarga javob beradi. Ali Shariatiy - “Fotima bu Fotima” 👉 @umarhalil 👈

Youtube sahifamizga yangi hikoyamiz chiqdi. Dardim yohud menga hayot bag'ishla 17-qism (2-fasl) 👉 @umarhalil 👈