روائع من الأدب العربي

ويحك ! إنّ فلانًا وإن ضحك إليك ، فإنّه يضحك منك، ولئن أظهر الشفقة عليك ، إنّ عقاربه لتسري إليك ، فإنْ لم تتخِذه عدوًّا في علانيتك ، فلا تجعله صديقا في سريرتك. :: أعرابي يعظ رجلا💎

قال أبو إسحاق القيرواني : أنشد أبو العباس المبرد لرجل يصف دعوة دعا بها اللهَ - عز وجل - وقد رأيتها في شعر محمد بن حازم الباهلي : وساريةٍ لم تسرِ فى الأرض تبتغي محلّا، ولم يقطعْ بها البِيد قاطعُ :: سرتْ حيث لم تُحْدَ الرِّكابُ ولم تنخْ لِورْدٍ، ولم يقصر لها القيد مانعُ :: تمرُّ وراء الليل والليلُ ضاربٌ بجثمانه فيه سَمِيرٌ وهاجعُ :: إذا وردتْ لم يَرْدُدِ الله وفدها على أهلها، واللهُ راءٍ وسامعُ :: تفتّحُ أبوابُ السمواتِ دونها إذا قرعَ الأبواب منهنّ قارعُ :: وإني لأرجو اللهَ حتى كأنّني أرى بجميلِ الظنّ ما اللهُ صانعُ :: 🌹

السّارية : السائرة بالليل ، يريد الدعوة. حدا الإبل : ساقها وحثها على السير بالحُداء. أناخ الجمل : أبركه ( أي جعل الجمل ينزل ويجلس على الأرض ) السمير : المتحدث ليلا مع جليسه. الهاجع : النائم.

قال شبيب بن شيبة: اطلبوا الأدب فإنّه عونٌ على المروءة، وزيادةٌ في العقل، وصاحبٌ في الغربة، وحليةٌ في المجالس. :: 📚

ومن كلام الأطباء : العاقلُ يتركُ مايحبُّ ليستغنيَ عن العلاج بما يكره. :: المرض هَرمٌ عارِض ، والهرمُ مرضٌ طبيعيٌّ. :: مجالسةُ الثقيلِ حمَّى الرّوح. :: ☘️

ومن أمثلة العرب : أعطِ أخاك تمرةً ، فإنْ أبى فَجَمْرة. :: ✅

قال العبسي: خرجت حاجاً فضاق صدري، فجعلت أقول: أرى الموت لمن أمسى على الذُّلِّ له أصلح. فإذا هاتف من ورائي يقول: يا أيُّها المرء الَّذي يرى الهمّ به برَّح إذا ضاق بك الصَّدر ففكِّر في ألم نشرح :: 💎

وقال ابن عبيدة الريحاني : الحياءُ لباسٌ سابغٌ ، وحِجابٌ واقٍ ، وسِتر من المساوي ، وأخو العفافِ ، وحليف الدّين. :: ✨

وفي العفاف يقول المتنبي : يَرُدُّ يَداً عَن ثَوبِها وَهوَ قادِرٌ وَيَعصي الهَوى في طَيفِها وَهوَ راقِدُ :: ❤️

يقول لي الأميرُ بغيرِ نُصْحٍ تقدَّمْ حينَ جدَّ بنا المِرَاسُ :: وما لي إن أَطَعْتُك من حياةٍ وما لي بعد هذا الرّاسِ راسُ :: شاعر يبرر جبنه عند القتال✅

يعالجُ نفسًا بين جَنْبَيهِ كَزَّةً إذا همَّ بالمعروفِ قالتْ : له مهلا :: شاعر 💎

ومن الحمقِ الحِرصُ على التماسِ الإخوانِ بغيرِ الوفاءِ لهم ، والتِماسِ الآخرةِ بالرِّياء ، ومودَّةِ النَّساءِ بالغِلظةِ ، ونفعِ النَّفْس بضرِّ الغيرِ. —- كليلة ودمنة 💎

قال بعض الحكماء: من أجود الناس؟ قال: من جاد من قلّة، وصان وجه السائل عن المذلّة. :: 💎

عن ابن عمر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: المُسلِمُ أَخُو المُسلِمِ لَا يَظلِمُهُ، وَلَا يُسلِمُهُ، مَن كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَن فَرَّجَ عَن مُسلِمٍ كُربَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنهُ بِهَا كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ. رواه أحمد (٢/ ٩١)، والبخاريُّ (٢٤٤٢)، ومسلم (٢٥٨٠)، وأبو داود (٤٨٩٣)، والترمذي (١٤٢٦). قال الوزير ابن هبيرة رحمه الله: فمن أراد أن يكون ربه في حاجته متوليا قضاء حوائجه دائمًا فليكن دأبه أن يقضي حوائج إخوانه المسلمين بغير أجر من الدنيا بل راضًيا بما يعوضه الله من قضاء حوائجه. الإفصاح (٣٩/٤).

مَنْ ضَيَّعَ أمْرَهُ ضَيَّعَ كُلَّ أمْرٍ، ومَنْ جَهِلَ قَدْرَهُ جَهِلَ كُلَّ قَدْرٍ. :: 💎

لا تَلُمْ خِلًّا على هَفْوةٍ فقلَّمَا تَلْقى فتًى أَمْجَدَا :: البارودي💎

خيرُ الكلامِ قليلٌ على كثيرٍ دليلُ :: والعِيُّ معنًى قصيرٌ يحويه لفظٌ طويلُ :: وفي الكلامِ فُضُولٌ وفيه قالٌ وقِيلُ :: شاعر ✅

خَسِرَ الذي باعَ الخلودَ وعيشه بنعيمِ أيامٍ تُعَدُّ قلائلِ :: أخطأت إذا بعت نعيم الخلود في الآخرة بنعيم أيام قليلة في الدنيا. :: 💎

وقال البارودي يصفُ سحابةً : ساريةٌ خفّاقةُ الجناحِ تواصلُ الغدوَّ بالرواحِ تبيتُ في مهدٍ من البطاحِ باكيةً بمدمعٍ سفَّاحِ ضحَّاكةً كثيرةُ النّواحِ منشورةً في الأفقِ كالوشاحِ تحملُها كواهلُ الرّياحِ :: ☁️☁️

ولي خطواتٌٌ بعدُ في دربِ غُرْبَتِي سأقطعُها وثبًا وأخضِبُها دما :: وألقاكِ بالحبِّ الذي تعرفينَه ولن تسألي عنه ولن أتكلّما :: عمر أبو ريشة 💎

إذا هبَّتْ رياحُك فاغتنِمْها فإنَّ لكلّ خافقةٍ سُكُونُ :: شاعر 💎