خاتُون.

‏"توجد أشياء لن نشفى منها، تعود إلينا بصورة مباغتة، مثل وخز يذكرك بأنه ثمة خطب ما في الداخل، عليك أن تتصرف ولكنك لا تعرف الطريقة، يذكرك بالمرة التي وضعت فيها مقدار ثقتك في غير محلها، المرة التي عوّلت فيها على شيئا آخر غيرك، وأخرست فيها صوت حذرك وذهبت طواعية خلف متاهة واضحة وجلية"

- ‏«المنزل قد يُجَسده شخصٌ ما» وقيل أيضًا يحدثُ أن تسمع مرة كلمة ”المنزل” ويخطر في بالك شخصٌ لا عنوان .🤍

«دُموعٌ دَعاهُنَّ الهَوى فَأَجَبنَهُ تَحَدَّرنَ شَتّى وَهيَ تَجري عَلى خَدّي تَكِلُّ جُفونُ العَينِ عَن حَملِ مائِها فَتُبدي الَّذي أُخفي وَتُخفي الَّذي أُبدي» — العباس بن الأحنف

‏«ليسَ كلُّ أحدٍ يُمكنه إِبانةُ المَعانِي القائِمةِ بقلبِه» ‏- ابن تيمية

"‏روحانِ لم تَجمعهُمَا أرضٌ سوى ‏في الحُلمِ. يا للحُلمِ، هل يَتحقَّقُ؟"

"من علامات النضج العميقة هو تصالح الإنسان مع كونه إنسان عادي، يعرف بأنه قابل للرفض والتجاهل و في أحيان كثيرة غير ملحوظ الوجود، يهزم تضخم الأنا والمقارنات، مؤمن بأن تنافسه مع ذاته، بأنه قابل للفشل والخوف والتردد، يتقبلها حتى يتجاوزها، ذلك التصالح هو تواضع لعمق الوعي بمفهوم أننا محكومون بالمحدودية، محدودية الفهم والإدراك والقدرة، ذلك النضج يمد لنا جسور التسامح والتفهم مع الآخر، تساعدنا على التحرر من هيمنة الحقائق، لا أحد يقر بأنه كائن عادي مالم يكن قد خاض صراعات عميقة بين تناقضات تكوينه حتى استقر بأن التواضع لحقيقتنا هي من يحرره .."

«أتيت، وفي وجهي شظايا مراحلي» — البردوني في شطرٍ مكون من خمسة كلمات يتجلى تاريخٌ عريض حافل بالألم الذي لا يُخفى على أحد، وأيامٍ طوال بين طياتها وجعٌ لا يكف؛ أيامٌ ولت وانقضت ولم يزل أثرها، بيِّنًا على قسماتِ وجهك وإن ادعيت خلاف ذلك، وسمٌ لا يترك مجالاً للنسيان.

"تخشى الضيَّاع ‏وأنت لا تعلم أين أنت"

"عاشَ أمسه في يومه، ومضى حاضره بلا حياة؛فلم يدرك من العمر غير انقضائه."

‏"ولا يَزال المتحابان يتشابهان، حتى يَظُن النَّاظِر أن بينهُما صِلة رَحم ولا يعلم أن الله ربطَهُما بميثاق ٍغليظ."

العبادةُ ترقِّقُ القلبَ، وإذا كان القلبُ رقيقًا ليِّنًا كان قَبولُه للعلم سهلًا يسيرًا، ورسخ العلمُ فيه وثبت وأثَّر، وإذا كان قاسيًا غليظًا كان قَبولُه للعلم صعبًا عسيرًا، ولا بدَّ مع ذلك أن يكونَ زكيًّا صافيًا سليمًا حتى يزكوَ فيه العلمُ ويُثمِرَ فيه ثمرًا طيِّبًا. — ابن تيميّة