وحید یامین پور

دوستانی تماس گرفتمد و گفتند از چندجا از جمله آستان قدس، شهرداری و رسانه‌‌های مشهد پیگیر این موضوع شدند. موضوع در رسانه‌های پرمخاطب مشهد بازتاب داشته. اولین گزارش این بود که موضوع واقعیت دارد اما فراگیر و سازمان یافته نیست. ان‌شاءالله که اینطور باشد. من یادآوری کردم که "همه" تماس‌های من با این پاسخ مواجه شد. محتمل است به این علت که روز جمعه و در شلوغی تعطیلات آخر تابستان بوده؛ که البته ضرورت مدیریت شرایط در چنین ایامی بیشتر است. بابت پیگیری‌ها سپاسگزارم.

چند روز از اقدام تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی به قطر گذشته؛ به‌جای اینکه غیرت و تعصب عربی و اسلامی میان همسایگان عافیت‌طلب و وابسته‌ به آمریکا بجنبد، ترس و اضطراب میان‌شان فراگیر شده. مُشتی پرخورِ فربه بزدل و تهی از مردانگی و بیگانه با معنا و مفهوم عزت. جغرافیای ترس و مجسمه‌ی مومیایی شده‌ی اسلام آمریکایی، از دورن مخروبه و از بیرون مجلل و رنگارنگ است. برای پوشاندن خرابی و تعفن درون، طلعت زربفت بر تن می‌کنند، اما ناگاه با ورق خوردن تاریخ بوی گند باطن‌شان رسوای‌شان می‌کند. خبرهای تلخ الهام‌بخشی منتشر شد. هواپیمای سوخت‌رسان اجنبی از همان قطر برخاسته و به دشمن اسرائیلی سوخت کافی برای تجاوز به قطر را داده و برگشته به قطر! خبر اگر حتی واقعیت نداشته باشد اما حقیقت دارد. حیف که این‌بار جیب‌های وَرم کرده‌ی دشداشه‌های نفتی نتوانسته به خارجی‌های کاربلد تابعیت قطری بدهد و مثل تیم‌های ناملّی ورزشی مدال فیک افتخار بخرد. سالهاست انفال و اموال مسلمین را خرج ساختن هتل‌های مجلل کردند تا اجنبی‌ها برای تفریح روی آنها لم بدهند و به شیوخ مفت‌خور افتخار گرفتن عکس یادگاری بدهند. الباقی‌اش را هم خرج ساختن مسجد کرده‌اند؛ مسجدها پر از شیوخی که قرآن را با صوت و لحن عالی از بَر می‌خوانند؛ با سانسور آیه‌هایی که بدآموزی دارد. آیه‌هایی که در منوی هتل‌های اطراف ممنوع است. حالا شیوخ دارند فکر می‌کنند چطور پول مفت نفت را دوباره به‌کار بگیرند تا با دادن رشوه‌ی ذلت به ترامپ و نتانیاهو کمی آبرو بخرند... بیچارگان هم چوب را خورده‌اند هم پیاز را و هم جریمه‌اش را پرداخت کرده‌اند. انقلاب ما به ما چه داد؟ ما را از مسیر این تعفن تاریخی در درون بازگرداند و در مدرسه عزت و شرف تعلیم‌مان داد. اگر ایران و انقلاب اسلامی‌اش نبود، امروزِ تاریخ هیچ دلیلی برای امید به آینده‌ی انسان نداشت. #یادگاری

یک تجربه جدید نامطلوب: پس از سالها تشرف به مشهد این‌بار قرار گذاشتیم بچه‌ها را به یکی از مناطق گردشگری اطراف مشهد ببریم. مبدأ و مقصد را در اسنپ وارد کردم و درخواست را اجرا کردم. راننده‌ای تایید کرد و بلافاصله تماس گرفت: - ما شما را می‌بریم و سرویس کامل گردشگری و بازار و رستوران را ارائه می‌کنیم و باز می‌گردانیم به فلان مبلغ. نپذیرفتم و سفر را لغو کردم. درخواست بعدی را ثبت کردم... مجددا راننده‌ای بلافاصله تماس گرفت و همان مطلب را عیناً تکرار کرد! لغو کردم.... تماس بعدی و بعدی... عجیب بود. راننده‌های اسنپ در یک هماهنگی کامل همه همان پیشنهاد را ارائه می‌کردند و می‌گفتند غیر از این پیشنهاد هیچ راهی نیست. کسی نخواهد پذیرفت. آنها یک شبکه کامل و هماهنگ را طراحی کرده بودند که مشتری‌های اسنپ را مال خود می‌کرد. یک شرکت ناپیدای ثبت نشده، بدون اسم و رسم، بدون نظارت و بدون پرداخت مالیات که دارد از پلتفرم اسنپ ارتزاق می‌کند. با دوست دیگر همسفر که از هتل دیگری درخواست اسنپ کرده بود تماس گرفتم. همین گرفتاری برایش پیش آمده بود. به ناچار تسلیم همین شرکت ناپیدا شدیم. راننده‌ها حین حرکت با تلفن مسیر و نقاط توقف را هماهنگ می‌کردند. بازارهای معین، رستوران‌های معین و... . زائران بی‌نوا همه تسلیم شبکه‌ی پیوسته یک شرکت پشت‌پرده‌ی گردشگری بودند که بنا بر روابط پیشین برای بازارها و رستوران‌ها و مراکز گردشگری مشتری جور می‌کرد. مقصد، آنچه منطقه نمونه‌ی گردشگری نام گذاشته بودند، مجموعه‌ای نازیبا و بدریخت و بسیار بی‌نظم بود که فارغ از وضع نامطلوب فرهنگی، برای خدمات بنجل و دسته چندمش مبالغ سنگین می‌گرفت و زائر خسته که پس از معطلی بسیار در ترافیک به آنجا رسیده بود، به ناچار به آن تن می‌داد... قید تفریح در مشهد را بزنید و به زیارت بسنده کنید. شهر و خدماتش برای خسته و سرگردان کردن زائران بهینه شده...

گروه پیغام سروش در ایتا هم راه‌اندازب شد. شاید برخی دوستان اونجا راحت‌تر باشند. گروهی برای اشتراک فایل‌های صوتی و درس‌گفتارها و جزوات و... https://eitaa.com/joinchat/995951921C4badcdb845

همه ارزش‌های انسانی را بیشترخواهیِ نامشروعِ انسان به مخاطره انداخته است. فاشیسم چیزی جز یک بیشترخواهی نامشروع نبوده است. هیتلریسم هم. استالینیسم هم. مردم و حکومت آمریکا را همین پدیده به تباهی کشانده است... و غرب را به طور کلی. ✒️ نادر ابراهیمی 🔺️انقلاب به ما چه داد؟ انتشارات امیرکبیر ➕️ @Yaminpour

۴۰درصد تخفیف آثار کتاب انتشارات کتاب جمکران به مناسبت میلاد آقا رسول‌الله صلوات‌الله‌علیه‌وآله و امام صادق علیه‌السلام https://ketabejamkaran.ir/72161/%D9%86%D8%AE%D9%84-%D9%88-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AC/

تابستان امسال برای تدوین درسگفتارهای "رسانه" وقت زیادی صرف کردم. کتاب، مروری بر مهمترین نظریه‌های درک #رسانه و نهادهای بین‌المللی ارتباطات و نظریه‌های متاخر پست‌مدرن در حوزه شبکه‌های اجتماعی است. از نظریه‌های لیبرال و مارکسیستی تا فوکو و هایدگر و بودریار و بیونگ چول‌هان... امیدوارم پاییز امسال کتاب منتشر بشه...

دهه هشتاد به خانواده‌ها توصیه می‌کردیم که تماشای تلویزیون را برای بچه‌ها محدود کنید، آنها نباید معتاد به تلویزیون باشند. حالا توصیه می‌کنیم آنها را به تماشای تلویزیون دعوت کنید شاید کمی سرشان را از گوشی و شبکه‌های اجتماعی بیرون بکشند! دریغا آن‌روز که از تلویزیون پرهیز می‌دادیم عصر طلایی رسانه‌ی ملّی بود و امروز که به آن دعوت می‌کنیم کمتر چیزی برای تماشا پیدا می‌کنیم.

✔️نهم ربیع؛ جهالت‌ها و خسارت‌ها! ✍حجت‌الاسلام آقای وکیلی(ره) اشعاری گفته و فقه را به شعر درآورده بود که چاپ هم شده است. در اول کتاب راجع به عمر و ابوبکر چیزهایی نوشته بود. کتاب را که به آیت‌الله بروجردی نشان داده بود ایشان فرموده بود: «این کتاب از "کتب ضالّه" است؛ حق نداری منتشر کنی، این قسمت‌ها را برو عوض کن.» ایشان عقیده نداشت که کتابی چاپ کنیم و در آن به عمر و ابوبکر اهانت کنیم. من یادم هست در همان زمان‌ها... جو ضد سنی‌گری و مراسم نهم ربیع داشت گل می‌کرد. آن‌وقت دهه صفر بود دنبالش هم نهم ربیع بود که به عنوان عید عمر در اصفهان معرکه بود. ⬅️ یک‌روز پیش آیت الله بروجردی بودم، آقای حاج سیدمحمدباقر ابطحی هم پدرخانمش را آورده بود آنجا به آقای بروجردی معرفی کند. یک‌دفعه آیت الله بروجردی فرمودند: «آقا! این چه وضعی است در اصفهان؟ در وقتی که اسرائیل حمله کرده، کانال سوئز را دارد می‌گیرد، در مصر مسلمانان این‌طور گرفتارند، ما بیاییم جنگ شیعه و سنی راه بیندازیم؟ در اصفهان این چه وضعی است؟» #مهدی_مسائلی #نهم_ربیع_جهالت‌ها_و_خسارت‌ها، ص ۱۲۴ ـــــــــــــــــــــ ♦️کانال «اعتدال و مدارا» ویژه فرهیختگان @etedal_modara

- چرا نسبت به گذشته کمتر نقد می‌کنی؟ + چون خیلی از نقدهای گذشته‌ام رو صرفاً واجد بُعد نظری و بیرون از شرایط امکان تحقق می‌دونم. همینطور خیلی از نقدهایی رو که در گذشته از دیگران می‌شنیدم و برام بی‌مورد و کم‌ارزش بود، الان مهم و قابل تامل شده. - یعنی حالا تو هم به نقدهای دیگرانی که مخالفشون بودی، باور پیدا کردی؟ + نه لزوماً. بلکه نسبت به قبل با فرد نقد‌کننده، احساس همدلی بیشتری دارم. یعنی بهش حق میدم که نقد کنه و میفهمم که چی میگه و چرا میگه، هرچند محتوا و جهت نقد رو قبول نداشته باشم. - این دو تا چطور قابل جَمعه؟ + آدما نباید صرفاً بر اساس صدق و کذب و درستی و غلطی گزاره‌ها با هم گفتگو کنن. در واقع این گفتگو، گفتگو نیست، چانه‌زنی و مخاصمه است. من مدتهاست سعی میکنم وارد داستان آدمای دیگه بشم. بیشتر از اونکه حرفشون برام مهم باشه، داستان‌شون برام مهم شده. اینکه چه حوادثی و چه ماجراهایی از سر گذرانده که باعث شده در این لحظه چنین باوری پیدا کنه و چنین حرفی بر زبان بیاره. اینجاست که می‌تونم باهاش همدلی و گفتگو کنم. آدما یک فریم یا یک پلان نیستن؛ سایه‌هایی نیستن که ناگهان از جلوی دوربین رد شده باشن. همه‌شون یک داستان دارن. فیلم رو از اولش باید دید... اون نخ نامرئی که حوادث جهان و رفتار آدما رو توضیح می‌ده خیلی مهمتر از جملات یا ديالوگ کوتاهی است که یکی از بازیگران در یک پلان بر زبان میاره. با تماشای همدلانه، حرفهای دقیق‌تری میشه زد. #یادگاری

امشب بار دیگر مرور می‌کنم با خود... امشب آغاز ولایت حضرت حجت عج است. در فاصله‌ای ۱۱۸۷ ساله از آغاز ولایت او؛ خداوند حیات ما را در دوران ولایت مهدی فرزند حسن عسکری علیهما‌السلام قرار داده. در کوتاهی دست ما از محضر ایشان به کسانی‌که او "حجت خود بر شیعیان" نامیده، رجوع می‌کنیم تا دریابیم در ابتلائات و فتنه‌ها چه باید کرد و چه چیز اولویت دارد و چه امری تکلیف است و چه راهی راه رشد است کدام گمراهی. از میان علما و راویان حدیث ما به شجاع‌ترین، زیرک‌ترین و تواناترین آنها اعتماد کردیم. و سید روح‌الله خمینی و سیدعلی خامنه‌ای. آنکه بتواند در عصر غلبه‌ی شیاطین بر عالم و فتنه‌هایی که برای نابودی حق و رهروانش تدارک دیده شده، ما را به عزت و سلامت عبور دهد. هیچ دلیل عقلی و نقلی دینی دیگری به ما نرسیده که راه دیگری جلوی ما قرار داده باشد. و هیچ فقیه هم‌تراز دیگری هم ادعای زعامتی اینچنین ندارد که ما در تبعیت بین دو نفر سرگردان شده باشیم و هیچ اجماعی بین راویان حدیث و علمای اسلام مبنی بر تخطئه‌ی او یا اتفاق بر زعامت کسب دیگر نشنیده‌ایم و در هیچ کتاب تاریخی، دورانی که شیعه چنین عزت و امنیت و قدرتی را داشته‌ باشد، و آنرا در راه خیر و حق و حمایت از مظلومان صرف کرده باشد سراغ نداریم و هیچ امکان معقولی از آینده‌ی سالم و عزتمندانه و مومنانه برای جایگزینی نظامی که بنیاد گذاشته شده، قابل تصور نیست... حجت بر ما تمام است. ان‌شاءالله که مشمول دعای خیر او باشیم. ➕️ @Yaminpour

از گریستن مرا چه باک... و گریستن تو را چه سود؟ 🔺️به یاد ابوعبیده... سخنی از دوست فرهیخته دکتر سیدحسین شهرستانی ➕️ @Yaminpour

اسرائیل خیلی داره تلاش می کنه جنگو دوباره شروع کنه! 🔥در این سری از "در جریان باش"، درباره داستان شکل‌گیری اسرائیل و جبهه مقاومت و جنگ ۱۲ روزه و آینده احتمالی اون با نوجوانان صحبت می‌کنم... ویدئوهای انتخابی در کانال و صفحه‌ی فارس نوجوان منتشر می‌شود. #در_جریان_باش #جنگ_دوازده_روزه #فارس_نوجوان

بالاخره مجبور شدم برای خلوت کردن کتابخونه، دفاتر قدیمی از جمله نسخه‌های دست‌نویس نخل‌ونارنج و ارتداد را دور بندازم. به این فکر میکردم که چرا این‌کار برام سخته؛ احتمالاً به‌این خاطر که لحظه تولد یک اثر لحظه‌ای منحصر به فردیه. هر اثر و هر جمله در نسبت با یک احساس و درک منحصر به فرد، در یک لحظه‌ی خاص طلوع میکنه و تکرار نمیشه.

💠 سیاست و کرامت 🔸 به بهانه هفته دولت؛ 🔻 رسم سیاست‌ورزی شهید رئیسی؛ 🔹 «عقل قدسی در میدان سیاست» ♦️ وحید یامین‌پور 🔸شهید رئیسی از جلوات ظهور عقل قدسی بود. سیاست‌ورزی او با الگوی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی تناسب دارد. امام (ره) هم امر سیاست و حکومت را این‌گونه می‌دیدند. شهید رئیسی سرمشقی است برای رابطه عمیق ملکوتی قلبی با مردم. 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] | [تلگرام] | [اینستاگرام] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

قابل توجه دوستانی که درباره‌ی اشاره متن فوق به بحث "سواد رسانه" سوالاتی دارند؛ آنچه در توضیح جمله‌ی مک‌لوهان آمده خلاصه‌ای است از فصل دوم کتاب "هایدگر و رسانه" که قبلاً در این لینک به شما معرفی کرده بودم: https://t.me/yaminpour/4989 نویسنده در شرح دو مقاله هایدگر با عنوان "پرسش از تکنولوژی" و "چیز" به مفهوم وجود تودستی و فرادستی چیزها می‌پردازد و آنرا در درک جمله مشهور مک‌‌لوهان : "رسانه، همان پیام است" به‌کار می‌گیرد...