حمید کثیری

🔴 کدام انقلابی‌‌گری؟! انقلابی‌گری در فضای عمومی دو صورت دارد: #انقلابی‌گری_دردمندانه و #انقلابی‌گری_کاریکاتوری. اولی اصیل و مسئولیت‌پذیر است و دومی، کاریکاتوری و شعاری است! انقلابی‌گریِ دردمندانه برای رضایت الهی از رنج‌های واقعی مردم آغاز می‌کند، مسئله‌محور است و مسئولیت‌پذیر؛ نقد می‌کند، مطالبه می‌کند و در عین ایستادگی بر اصول دارد. و خود را در قبال نظام و مردم کاملاً مسئول می‌داند. مصالح جامعه را به‌دقت می‌بیند، اما از مصلحت‌سنجی‌های بی‌ارتباط با درد مردم و #سیاسی‌بازی به‌شدت گریزان است. در مقابل، انقلابی‌گریِ کاریکتوری؛ نسبتش با واقعیت‌های زندگی مردم سست است، درد را نمی‌فهمد یا جدی نمی‌گیرد! و گاه به‌جای حل مسئله، بر انباشت تنش و شکاف می‌افزاید. این جنس انقلابی‌گری، عموماً کم‌عمق، تند در گفتار و پرهیجان در رفتار ولی سهل‌انگار در پیگیری و پیامدهاست. تمایز این دو، تمایز میان انقلابی‌گری متعهد به نظام و مردم و انقلابی‌گری بی‌هزینه برای خود اما پرهزینه برای جامعه است! اولی از بدنه مردم می‌جوشد و دومی عموماً پیمانکار و حقوق‌بگیرِ قدرت است و تغییرات اجتماعی و اقتصادی، اثر خاصی را روی زندگی‌اش دارد ... @hamidkasiri_ir

🔴 حضور در قدرت؛ غیبت در مسئولیت! #مسئولِ_غائب، مسئولی است که در فشارها، بحران‌ها و لحظه‌های حساسِ زندگی مردم دیده نمی‌شود؛ نه از آن رو که سِمَتی ندارد، بلکه چون مردم هیچ نشانه‌ای از حضور مؤثر او احساس نمی‌کنند! گویی در زمانه‌ سختی، کسی نیست که جلو بیاید، مسئولیت را بپذیرد، یا صدای جامعه را جدی بگیرد؛ جایگاه‌ها و عناوین پابرجاست، اما مسئولیتِ واقعی در میدانِ عمل غایب است. پیامد این غیبت مسئولین، صرفاً نارضایتی نیست. وقتی مردم در فشارها و سختی‌ها خود را تنها می‌بینند، #اعتماد_عمومی فرو می‌ریزد، #سرمایه_اجتماعی تحلیل می‌رود و #امید_عمومی رنگ می‌بازد. در چنین شرایطی، گفتار رسمی دیگر اقناع نمی‌کند و جامعه به سمت بی‌اعتنایی و سکوت سوق داده می‌شود؛ سکوتی که نه نشانه آرامش، بلکه علامت بریدن است. #مسئولِ_غائب، بحران را حل نمی‌کند؛ آن را مُزمِن می‌سازد و جامعه‌ای که مسئولانش را نامربوط به درد خود بداند، دیر یا زود به این جمع‌بندی می‌رسد که شنیدن وعده‌ها فایده‌ای ندارد و این، شاید یکی از پرهزینه‌ترین آسیب‌ها برای یک نظام باشد. آنچه مشخص است نباید رفتار عده‌ای از مسئولان در چنین فشار و شرایط بسیار حساسی، هزینه گزافی را برای نظام رقم بزند. @hamidkasiri_ir

یک مشکل اساسی در کشور ما این است که خطرات، مشکلات و مسئله‌ها #صاحب ندارند! مردم نمی‌دانند دقیقا باید سراغ چه کسی بروند و از چه کسی مطالبه و سوال کنند ... به عنوان نمونه شما نمی‌دانید در قیمت ارز، تورم، آلودگی هوا، جنگل‌زدایی، گرد و غبار خوزستان، کمبود دارو، مدیریت منابع آبی و ... دقیقا باید از چه کسی پاسخ بخواهید. وقتی جامعه‌ای دارای #خطرات_بلاصاحب زیادی باشد، اولین خروجی‌اش کاهش شدید #اعتماد به کل ساختار است. این موضوع را باید جدی گرفت ... پی‌نوشت: در موضوع گرانی‌های اخیر یک نفر باید با مردم صحبت کند. کسی که مسئولیت دارد، پوستش در بازی است و حرفش محل اعتناست. این حداقل کاری است که باید انجام شود ... @hamidkasiri_ir

🔴 ماراتن کیش؛ دویدن روی تردمیلِ سکولاریسم پنهان! (تاملی بر تغییر مختصات «عرصه عمومی» و #تربیت نسل جدید) ماجراهای اخیر ایونت‌ماراتن کیش را نباید صرفاً در سطح «چند عکس هنجارشکن» یا «تخلف از قوانین پوشش» تقلیل داد. تقلیل مسئله به برخورد با چند فرد، خطای راهبردی‌ست. مسئله اصلی، تغییری است که در «معنای عرصه عمومی» در حال رخ دادن است؛ تغییری که اگر هوشمندانه نقد نشود، زیرساخت‌های تربیتی جامعه دینی را با چالش جدی مواجه می‌کند. از نگاه یک مربی تربیتی که هم خود را به اصول انقلاب وفادار می‌داند و هم دغدغه انسجام اجتماعی دارد، چند نقد اساسی به «ماهیت» و «مدیریت» این رویداد وارد است که به نظر امروز - و نه فردا - باید در موردش صحبت شود: 1️⃣ تکه پاره کردن «زیست‌بوم فرهنگی» (تجزیه عرصه عمومی) کیش، تافته جدابافته از خاک ایران نیست! وقتی ما در بخشی از جغرافیای کشور، به صورت سیستماتیک (و نه به عنوان یک خطای فردی) اجازه می‌دهیم که اتمسفر حاکم، فرسنگ‌ها با هویت دینی و ملی فاصله بگیرد، عملاً در حال مخابره یک پیام خطرناک به نسل نوجوان هستیم: «دین و قانون، وابسته به جغرافیاست.» این رویداد، عرصه عمومی را که باید محل تلاقی و وحدت همه اقشار با محوریت ارزش‌های مشترک باشد، به یک «جزیره سکولار» تبدیل می‌کند. جایی که در آن، حجاب نه یک «ارزش اجتماعی و واجب شرعی»، بلکه یک «مانع قابل مذاکره» برای #توسعه_توریسم یا ورزش معرفی می‌شود. این یعنی اخته کردن مفهوم حجاب در ذهنیت عمومی. 2️⃣ بازتعریف حجاب: از «حرمت» به «مزاحمت» خطرناک‌تر از بی‌حجابیِ فردی، تغییر «قاب» و «چارچوب ذهنی» جامعه نسبت به حجاب است. در این مدل از رویدادها، ناخودآگاهِ جمعیِ مخاطب بمباران می‌شود که: «شادی، هیجان، ورزش و مدرنیته در یک سمت است و پوشش اسلامی در سمت مقابل». عقلانیتِ انقلابی می‌گوید ما مخالف ورزش و شادی نیستیم، اما مخالف این دوگانه‌سازیِ جعلی هستیم. مدیریت فرهنگی ما در سالیان گذشته مدلی از زن مسلمان ارائه داده که همزمان نمی‌تواند با حفظ کرامت و پوشش، در متن جامعه فعال باشد و احساس می‌کند برای "دیده شدن" یا "شاد بودن" باید از اصولش عقب‌نشینی کند! این ایونت‌ها، عملاً حجاب را در جایگاه متهم می‌نشاند، نه در جایگاه یک ارزش متعالی. 3️⃣ تضاد تربیتی و بحران هویت! به عنوان یک دغدغه‌مند تربیت، نگران #نفاق_سیستماتیک هستم. ما نمی‌توانیم در مدارس به دخترانمان از فلسفه حجاب و حیا بگوییم، اما در رسانه‌ها و رویدادهای رسمی که مجوز جمهوری اسلامی را دارند، تصاویری را برجسته کنیم که خط بطلان بر تمام آن آموزش‌ها می‌کشد. این تناقض، نوجوان را دچار گیجی و در نهایت طغیان می‌کند. ما با دست خودمان در حال تربیت نسلی هستیم که استاندارد دوگانه را می‌پذیرد: «ظاهری مذهبی برای مدرسه و اداره، و ظاهری دیگر برای زندگی واقعی و تفریح!» این یعنی مرگ تربیت دینی. 4️⃣ وحدت‌شکنی با پوشش ورزش عده‌ای گمان می‌کنند با کوتاه آمدن از اصول در این مناطق، باعث جذب قشر خاکستری می‌شوند. این یک خطای محاسباتی است. وحدتِ واقعی زمانی شکل می‌گیرد که قانون برای همه یکسان باشد. وقتی قشر متدین و انقلابی می‌بیند که در روز روشن، بدیهیات شرعی و قانونی در یک رویداد رسمی (با بودجه یا مجوز حاکمیت) نادیده گرفته می‌شود، احساس #بی‌پناهی_فرهنگی می‌کند. این حس، بدترین ضربه به وحدت ملی است و جامعه را به سمت دوقطبی‌های خشمگین سوق می‌دهد. 5️⃣ از رهاشدگی تا بسترسازی دوقطبی‌ها! الف. تقریبا ممکن نیست رویدادی با این عرض و طول انجام شود اما دستگاه‌های مختلف به نحوی درگیر آن نبوده باشند. ب. ما تا پیش از این با مسئولینی روبرو بودیم که می‌گفتیم کار را رها کرده‌اند و خیلی توجهی به آنچه در حال وقوع است، ندارند اما امروز عملا با وضعیتی روبرو هستیم که برای بی‌قانونی و دوقطبی‌سازی، بسترسازی می‌کنند! و این موضوع با یک توبیخ و احضار حل نخواهد شد، چنانچه پلمپ کردن راه‌حل نبود و بعد از مدتی عملا راهکاری شد برای بیشتر دیده شدن و بیشتر فروختن! این یعنی با این دست‌فرمان، کیش و سپس سایر شهرها هیچ نسبتی با ویترین «پیشرفتِ باهویت» ایران ندارند و نهایتا یک کپی دست‌چندم از سواحل آنتالیا خواهند بود. 6️⃣ اشتباه نکنیم، فقط #دولت مقصر نیست! آنچه مشاهده می‌شود یک قرار جمعیِ نانوشته برای بدعملی و در بهترین حالت، بی‌کنشی در بین تمامی دستگاه‌های مسئول مشاهده می‌شود. دقت کنیم ایونت‌ماراتن کیش کمتر از دو هفته بعد از رسانه‌ای شدن پاراف رهبری درباره حجاب برگزار می‌شود ... #حمید_کثیری 👇👇 @hamidkasiri_ir

برای کسانی که در حوزه زنان فعال هستند، این بحث بسیار مهمی هست و کمترین نتایجش این‌هاست: 1️⃣ انتظارِ عاطفیِ زن از سطح خواهش به سطح #مطالبه_سالم ارتقا پیدا می‌کنه. 2️⃣ تبدیل محبت مرد از صرفاً «نیاز همسر» به «حق و نیاز همسر» باعث بازتعریف توازن قدرت عاطفی در زوجین و کاهش احساسِ بدهکاریِ عاطفی زن میشه. 3️⃣ محبت حق‌مدار، رفتار مرد رو از لطف مقطعی به الگوی پایدار و قابل‌پیش‌بینی در زندگی تبدیل می‌کنه. قطعا این بازتعریف، مانع سردی و اجتناب عاطفی میشه، چون حقی هست که مستمراً توسط مرد باید ادا بشه.‌ 4️⃣ هر کنش محبت‌آمیز به «نشانه التزام مرد» تبدیل میشه، نه ژست لطف مرد به زن! 5️⃣ مرد محبت رو نه صرفاً برای دریافت بازخورد مثبت از زن، بلکه برای ادای یک تعهد بنیادین ابراز می‌کنه. 6️⃣ این نگاه و شیوه، موجب تغییر مدل ذهنی زن میشه. یعنی محبت دریافتی به عنوان «سیگنال ارزشمندی شخص زن» تلقی میشه و نه فقط به‌عنوان «نشانه پایداری رابطه». (این حرف‌ها از یک جهت دیگه هم بسیار مهمه) 7️⃣ در نگاه غربگرایانه به زن که محبت رو نوعی امتیازدهی به زن تلقی می‌کنه، در این نگاه محبت از امتیازدهی به باور و اعتراف به #کرامت_زن ارتقا پیدا می‌کنه. نگاهی که هم مترقیه و هم ریشه در آموزه‌های اصیل اسلام ناب داره 8️⃣ این دیدگاه موجب احساس امنیت زن در زندگی میشه در حالی که الگوی رفع نیاز زن صرف، محبت رو ممکنه غیر واقعی و تصنعی جلوه بده. @hamidkasiri_ir

به‌طور معمول، در ادبیات رایج خانوادگی و مشاوره‌ای، وقتی از محبت مرد نسبت به همسر سخن گفته می‌شود، آن را بیشتر به‌عنوان نیاز زن و یکی از عوامل تحکیم خانواده تحلیل می‌کنند؛ یعنی رویکرد غالب، کارکردی است: محبتِ مرد موجب آرامش زن و در نتیجه استحکام زندگی می‌شود. اما تعبیری که #آقا امروز مطرح کردند یک جابه‌جایی مفهومی مهم دارد: محبتِ مرد نه فقط نیازی برای آرامش خانواده، بلکه #حق_زن است؛ حقی که باید به‌صراحت ابراز و ادا شود. این تغییر ظریف، جایگاه محبت را از سطح توصیه اخلاقی به مرتبه حق‌مندی و مطالبه‌پذیری ارتقا می‌دهد و از همین جهت، اهمیت ویژه‌ای دارد. #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 @hosein_darabi

تا آنجا که من رصد کردم، عموما وقتی صحبت از ابراز محبت مرد نسبت همسرش در خانواده میشد، همیشه از آن به عنوان یک نیاز زن و راهکار قوام‌بخش خانواده صحبت میشد، اما آقا امروز از محبت همسر به عنوان مهم‌ترین #حق و #نیاز زن نام بردند که باید آن را ابراز و بیان کرد. @hamidkasiri_ir

شهید گمنام سلام دلم گرفته بازم، چشام بارونیه خبر آوردن، بازم تو شهر مهمونیه شهید گمنام سلام خوش اومدی مسافر من خسته نباشی پهلوون شهید گمنام سلام باز شهر عطر شهدا را گرفته ...

فردا (یکشنبه) در #مشهد کارگاره تربیت جنسی داریم و ظرفیت کلاس هم بسیار محدود هست ... کسانی که قبلاً مباحث تربیت جنسی که ما ارائه دادیم رو دنبال کردند، میدونند که رویه‌مون کاملا با حرف‌های مرسوم فاصله داره و متفاوت هست و با هر گونه آموزش در سال‌های ابتدایی مخالفیم! حالا این وسط چطور میشه از آسیب‌ها جلوگیری کرد؟ در کلاس به صورت کامل عرض میشه ... لینک ثبت‌نام 👇👇 https://formafzar.com/form/tjmreg

🔴 چند نکته درباره #وفاق و #وفاقیون ۱. وفاق برای اصلاحاتی‌ها یک تاکتیک سیاسی بود، تاکتیکی برای ساکت کردن دیگران و نه یک باور اصیل و واقعی. ۲. در دل جریان اصول‌گرایی - که امروز عملاً به یک جسم بی‌جان تبدیل شده - عده‌ای متوجه این تاکتیک نشدند و خط‌به‌خطِ آنچه از سوی اصلاحاتی‌ها دیکته می‌شد را اجرا کردند. این‌ها شدند #وفاقیون ... ۳. وفاقیون همان نواصلاحاتی‌هایی هستند که ظرف یک سال گذشته، جلوی هر حرکتی را گرفتند و عملا انجماد و انفعال ایجاد کردند و در حال خالی کردنِ گام‌به‌گامِ جماعتِ انقلابی و حزب‌اللهی از اصالت خود هستند. ۴. جماعتِ #نواصلاحاتی گام‌به‌گام، کنار طراحان وفاق حرکت کرد. مانعی شد در برابر طرح‌های اصلاحی مثل لایحه عفاف و حجاب، مانعی شد در برابر نقد کنش‌های دستگاه سیاست خارجی، نقد شرایط اقتصادی، نقد وضعیت مسکن، نقد همکاری با آژانس و نقد هر چیزی!! و نتیجه آن شد که در کنار طراحان وفاق، ایران را در ابعاد بسیاری ضعیف‌تر از یک سال گذشته کرد. و البته گامی در جهت اصلاح امور برنداشت و مجلس و قوه قضائیه را نیز از شئونِ نظارتی و قانون‌گذاری‌اش دورتر و دورتر کرد. ۵. پیش‌تر و بیش‌تر از اصلاحاتی‌ها، به اسم شرایط حساس کنونی، هر صدای متفاوتی در دل جریان انقلابی را تندروی و افراطی‌گری خواند، برچسب زد و عامل سکوت و انفعال شد. ۶. همین جماعت مانع نقد برجام، اسنپ‌بک و مقصرین بزرگ وضع موجود شد! چرا؟! چون اولاً درستیِ منطقِ جریانِ اصیلِ انقلابی که ۱۰ سال قبل این روزها را پیش‌بینی کرده بود، عیان میشد و ثانیاً پای خودشان در خط‌به‌خطِ مهم‌ترین قراردادِ بعد از انقلاب ۵۷ (برجام) گیر بود! جماعت بی‌ریشه، واکنشی و فاقد گفتمان که روزی برای برجام کارسازی می‌کرد و آن را افتخار و نتیجه خون شهدا می‌خواند و امروز سوت‌زنان از کنار آن رد می‌شود و مسئولیت خطایش را نمی‌پذیرد! اما بعد؛ ۷. این روزها همان وفاقیون، وقتی دیدند طراحان وفاق (اصلاحاتی‌ها) در حال کشیدنِ فرشِ زیرِ پایِ رییس‌جمهور هستند، تبدیل شده‌اند به منتقدِ وضعِ موجود!! و یادشان رفته در دهه گذشته و خاصه یک سال گذشته چه کرده‌اند! (مهم) ۸. مَخلَصِ کلام اینکه وقتی به اسم وفاق جلوی #نقد و #کنش‌گری در جریان انقلابی گرفته می‌شود، به خطا می‌رویم. وفاقِ بدون نقد، رکود می‌آورد و می‌شود همین وضعی که انگیزه جریان انقلابی را از بین برده و موتور آن را خاموش کرده. البته که شاید هدف هم همین بوده!! ۹. هنرِ جریانِ انقلابیِ اصیل این است که نقد و کُنِشِ دلسوزانه را در مسیری هدایت کند که به وفاق اصیل و پایدار ختم شود، نه به سکوتِ محافظه‌کارانه و نه به شکاف پرهزینه‌ی امروز. در غیر این صورت، نه تنها مسئله‌ای حل نمی‌شود، بلکه فردا باید پاسخگویِ سکوت و انفعال امروز نیز باشد. پی‌نوشت: امیدوارم شرایطی ایجاد شود تا از این لایه‌ی حرف‌ها عبور کنیم و روی مصادیق و مسئله‌ها و نتایج گفتگو کنیم. @hamidkasiri_ir

. #مادران_زندانی رو در چند جای کشور استعلام گرفتیم. قصه‌های عجیبی داشتند. برخی برای مبالغ بسیار کم افتاده بودند زندان که شاید در یک شرایط عادی و اقتصاد پایدار این اتفاق براشون نمی‌افتاد. برخی برای درمان بچه‌هاشون مقروض شده بودند و الان که زندان هستند، نگهداری از بچه‌هاشون خودش قصه پیچیده‌تری شده ... اما بعد؛ مثل دفعات قبل که هم کتاب خوندیم و هم با کمک شما، پول برای کمک به جبهه مقاومت جمع شد و یا برای تجهیز کتابخانه‌های مناطق محروم تونستیم گام‌هایی برداریم، این بار هم میشه، هم کتاب خوند و هم کمک کرد تعداد بیشتری مادر آزاد بشن. می‌تونید از طریق لینک زیر کتاب‌هایی رو که تک‌تک خوندیم و انتخاب کردیم، تهیه کنید و بخشی از خرید شما هم خرج آزادی مادران زندانی بشه. می‌تونید تیک تخفیف نگرفتن رو هم بزنید تا مبلغ بیشتری از طرف شما برای این کار پرداخت بشه. اما کتاب‌ها؛ 1️⃣ جلد دوم نهج‌البلاغه جوانان 2️⃣ رویت زندگی ام‌الشهدا ام علاء 3️⃣ پنج جلدی سرداران ایران زمین 4️⃣ و رمان امنیتی مارپیچ خون + به اضافه چند جلد کتاب دیگه که توی صفحه موجوده و می‌تونید انتخاب کنید: 5️⃣ دو جلدی احکام دختران و احکام پسران 6️⃣ سه کتاب تقریظی رهبری که امروز رونمایی شد 7️⃣ جلد اول نهج‌البلاغه اگر قصد تهیه کتاب‌ها و کمک به آزادی مادران زندانی دارید، از لینک زیر اقدام کنید 👇👇 https://ketabresan.net/campaign/lN2Mq پشتیبانی @sefaresh_ketab

#هقته_کتاب

به مناسبت هفته کتاب بد نیست از آخرین کتابی که در دست دارم بنویسم. کتاب «تلنگر برای ایران» که درباره مطالعات موردی سیاست‌گذاری تغییر رفتار در ایران و جهان هست. کتابی که این روزها برای حل مسئله‌های اجتماعی، فرهنگی بسیار مهمه ... داستان از این قراره که بسیاری از کشورهای ظاهراً پیشرفته به روش‌های پیچیده‌ای برای جهت‌دهی رفتارهای اجتماعی شهروندان‌شون دست پیدا کردن و طوری در جامعه مداخله می‌کنن که شهروندان با رضایت، احساس مثبت و کاملا با اختیار، رفتارهایی مطابق با صلاح جامعه از خودشون نشون میدن! حالا این وسط به مسئله‌های خودمون فکر کنیم و این نگاه رو بگذارید وسط. چقدر موضوع مهم میشه ... مطالعات #تغییر_رفتار همون‌قدر که مهم‌اند، همونقدر هم مورد غفلت و بی‌توجهی‌اند! @hamidkasiri_ir

🔴 دو معنی از وفاق و نسبت آن با انسجام 1️⃣ وفاق واقعی، یک وفاقِ ارزشی است، نه سیاسی. یعنی وفاق بر روی اصول کلی و رعایت مصالح و اقتضائات کلان کشور در کنار نقد دلسوزانه و نه #سکوت_محافظه‌کارانه‌. در این چارچوب، نقد نه تهدید است و نه تفرقه؛ بلکه نشانه‌ی زنده و واقع‌گرا بودن #جریان_انقلابی و تعهدش برای کمک به حل امور کشور است. 2️⃣ وفاق ظاهری و نه واقعی (ارزشی)، یک وفاق سیاسی است. این نوع وفاق تبدیل می‌شود به #وفاداری_ظاهری و قرارداد سکوت.‌ در چنین شرایطی، منتقدِ دلسوزِ انقلابیِ پای کار نظام به دشمن وفاق تبدیل می‌شود! 👈 برخلاف تصورات برخی، در وفاق واقعی (ارزشی) است که انسجام مورد نظر رهبری به دست خواهد آمد. انسجام اگر از وفاقِ ارزشی بجوشد، نظامِ زنده و #خودترمیم‌گر پدید می‌آورد وگرنه تبدیل به یک امر اداری می‌شود. انسجام واقعی که در جنگ ۱۲ روزه شکل گرفت، انسجامی که بر سر ارزش‌های بزرگی چون ایران و ولایت شکل گرفت و نه توافق سیاسی ... @hamidkasiri_ir

امروز در مجلس یک نشست بوده با حضور وزرای دولت. در این نشست، عملکرد یک ساله دولت مورد ارزیابی قرار گرفته و به اون نمره داده شده. میانگین عملکرد دولت در موضوعات مختلف ۳۷ شده از ۱۰۰ و البته در امور اقتصادی هم نمره دولت همین شده. - اول اینکه واقعا ۳۷ در امور اقتصادی زیاد نیست؟!! - دوم هم اینکه نمره مجلس در مواجهه با این مسئله‌ها چند هست؟! آیا مجلس، شأن و وظیفه نظارتی نداره؟! چی کار براش کرده؟! 👈 کاش ساز و کاری بود که مردم هم می‌تونستن نمره‌شون رو اعلام کنن ... @hamidkasiri_ir

👆👆 عین همین حرف‌ها را دیروز دکتر عراقچی زده و گفته: الان که اسنپ‌بک اجرایی شده، چیزی نشده! تازه برگشتیم به شرایط ۱۰ سال قبل! 👈 وقتی اجازه نمی‌دهند درباره خسارت محض برجام در جامعه صحبت شود، نتیجه این است که ظریف و عراقچی به جای عذرخواهی از مردم، گستاخانه #طلبکار می‌شوند! عده‌ای برای اینکه بی‌بصیرتی‌شان در زمان تصویب برجام یادآوری نشود، اجازه سوال و گفتگو را گرفته‌اند و نتیجه می‌شود اینکه مقصرین این خسارت بزرگ، امروز طلبکار شده‌اند که چرا سر ملت کلاه گذاشته‌اند! تناقض از این بالاتر؟! @hamidkasiri_ir

پیامکی آمده از اداره کل حفاظت در برابر اشعه ... به همین بهانه بد نیست بدانیم بیش از ۱۰۰ شورای عالی در کشور داریم. یعنی همانطور که شورای عالی امنیت ملی، شورای عالی فضای مجازی و شورای عالی انقلاب فرهنگی داریم، شورای عالی خرما، شورای عالی هماهنگی ترافیک، شورای عالی جوانان، شورای عالی هماهنگی ترابری، شورای عالی فولاد، شورای عالی طرح‌های انقلاب، شورای عالی ثبت، شورای عالی نظارت و کنترل مهاجرت، شورای عالی الکترونیک و ... داریم. شوراهای عالی که ظاهراً همه مهم‌اند، اسم‌های خاص یدک می‌کشند و مهم‌ترین مسئولین کشور عضو حقوقی آن‌ها هستند، اما اینکه در واقعیت چقدر #کارآمد هستند، محل سوال است. اسم‌های پرطمطراقی که مسئله حل نمی‌کنند! @hamidkasiri_ir

🔴 محافظه‌کاران و راهبرد تهدیدمحوری یکی از مهم‌ترین اهدافِ #دشمن در هر برهه‌ای این است که ما از ظرفیت‌ها و فرصت‌های درون نظام غافل شویم و نوع نگاه و کُنِشِ #محافظه‌کاران نیز کاملا در همان راستاست! اما محافظه‌کاران با مسئله‌ها چطور روبرو می‌شوند؟! آن‌ها همه چیز را تهدید می‌بینند و همیشه با #راهبرد_تهدیدمحوری پدیده‌ها را تحلیل می‌کنند. برای همین اجازه نمی‌دهند در مورد هیچ چیزی در جامعه گفتگو و سوال شود! در قاموس محافظه‌کاران هر سوالی درباره برجام، مذاکره با آمریکا، ارتباط با شرق، FATF، معیشت مردم، حکمرانی حجاب، هنر و موسیقی و انواع مسائل اجتماعی ممنوع است. چرا؟! بهانه این است که صحبت و مطالبه‌ی این امور، در #شرایط_حساس_کنونی، صحیح نیست و انسجام جامعه را به هم می‌زند! و مدام می‌گویند این‌ها اولویت نیست، اما در باب اولویت‌هایی مثل معیشت و نیازهای اساسی مردم نیز ساکتند! و اساسا ساز و کارهای رسمی حاکمیت را نیز با سکوت و دعوت به سکوت از کارکرد انداخته‌اند. روی دیگر ماجرا هم این است که هر گفتگویی درباره مسئله‌های مردم، دامن آن‌ها را نیز خواهد گرفت و دست خالی‌شان را رو خواهد کرد و پر لباس‌شان را خاکی ... پس نتیجه چیست؟! با پمپاژ رسانه‌ای و راهبرد تهدیدمحوری، مسئله‌ها را وارونه نشان می‌دهند و اولویت‌ها را زیر و زِبَر می‌کنند. هم مسئله‌ای حل نمی‌کنند و هم فرصت و ظرفیت بزرگ اقناع در دل تهدیدها را از بین می‌برند. مثل فرصت اقناعی بزرگی که اجازه نمی‌دهند این روزها ذیل تجربه برجام ایجاد شود و یا فرصت بزرگی که اجازه ندادند در ۱۴۰۱ و ۱۴۰۳ درباره حکمرانی حجاب شکل بگیرد. @hamidkasiri_ir

آرنه اشلوت (لیورپول) پپ گواردیولا (منچسترسیتی) مایکل آرتتا (آرسنال) روبن آموریم (منچستریونایتد) ۴ مربی بزرگ لیگ برتر انگلیس، از نحوه و ساعت بیدار شدن‌شان می‌گویند #برای_نوجوون‌ها! @hamidkasiri_ir

🔴 محافظه‌کاری یعنی چه؟! محافظه‌کاری یعنی همیشه شرایط را در این حالت نگه داریم که وضع از آنچه هست، بدتر نشود! یک کلیدواژه ثابت هم برای آن وجود دارد، حالا در این #شرایط_حساس_کنونی نمی‌شود این کارها را کرد! کلیدواژه‌ای که آنقدر تکرار شده که کارکردش را از دست داده و تبدیل شده به مخدّر و توجیهی برای بی‌عملی. #محافظه‌کاری فرمولِ عقب‌ماندگی در جهانِ پر اتفاق امروز است. نه مسئله‌ای حل می‌کند و نه اجازه زایشِ گفتمانی می‌دهد. در نقطه مقابل، #تفکر_انقلابی آمده تا سال به سال، ماه به ماه و روز به روز، جامعه را رو به کمال و بهبود پیش ببرد و در گذشته نیز چنین کارکردی داشته ... جالب آنکه همین‌ها مدام از حفظ دستاوردهای انقلاب می‌گویند، اما در حال خالی کردن سنگر به سنگر انقلاب هستند. در ذهن آن‌ها انقلاب یک چیزی بوده که سال ۱۳۵۷ به دست آمده و باید آن را در طاقچه گذاشت و حفظش کرد! حال آنکه که حفظ انقلاب و دستاوردهایش، در #توسعه دستاوردهای آن است. محافظه‌کاری #قتلگاه_انقلاب است و نانِ سیاست‌مدارانِ محافظه‌کار در سکوت و عدمِ زایش عملی و گفتمانی است. نه خودشان کاری می‌کنند و نه اجازه فعال بودن به دیگران را می‌دهند! گهگاهی نیز یک غُرِ ریز می‌زنند که نشان دهند از چرخه تفکر انقلابی خارج نشده‌اند. نتیجه عملکردشان نیز مشخص است. همین اوضاعی که امروز در سیاست داخلی، سیاست خارجی، فرهنگ عمومی، مسائل اجتماعی و معیشت مردم می‌بینیم ... @hamidkasiri_ir