روائع من الأدب العربي

عن إبراهيم بن شِكْلة ، قال : إنّ لكلّ شيءٍ حياةً وموتًا ، وإن مما يُحيي الكرمَ مواصلة الكرماء ، ومما يُحيي اللؤم معاشرةُ اللئام. :: ☘️

فما كلّ مَن شاء المَعالي ينالُها ولا كلُّ سَيّارٍ إلى المجدِ يَهتَدي ‏أبو فراس الحمداني 🌧

( من طلبَ أخًا بلا عيب ، بَقِيَ بلا أخ ). :: الفضيل بن عياض🍃

أحسِنِ الظَّنَّ بمن قد عَوَّدك كلَّ إحسانٍ وسوَّى أَوَدَكْ :: إنَّ من قد كان يكفيك الذي كان بالأمسِ سيكفيك غَدَكْ :: شاعر 💎

وقال عبد الله بن أيوب التيميّ راثيا أحد وجهاء الدولة العبّاسية : أمّا القبورُ فإنَّهنّ أوانسٌ بفناءِ قبرك والدّيارُ قُبورُ :: عمَّتْ فواضلُهُ فعمَّ مُصابُه فالناسُ فيه كلُّهم مأجورُ :: يُثني عليك لسانُ من لم تُوله خيرا لأنّك بالثناء جديرُ :: رَدّتْ صنائعه إليه حياتَه فكأنّه من نشرِها منشورُ :: فالنّاسُ مأتمهم عليه واحدٌ في كلّ دار رنّةٌ وزفيرُ :: 💎

متى أرتِ الدُّنيا نباهةَ خاملٍ فلا تنتظرِ إلا خُمُولَ نبيهِ :: البُحْتري💎

وصِرنَا نرى أنَّ المُتارِكَ محسنٌ وأنَّ خليلا لا يضرُّ وَصُولُ :: أبو فراس الحمداني ✔️

وقد هوَّن الدُّنيا وهوّنَ أهلَها منازلُ قد بَادتْ وبادت قُرُونُها :: وإنّي أراني للمنايا رهينةً وإنّ المنايا لا يُفَكُّ رهينُها :: الأقرع بن معاذ القُشيري

القرون : جمع قرن ، وهم الجماعة والطائفة يفترقون في وقت واحد.( شرح : عبد السلام هارون )

سُئِل بعض الحكماء : ‏"بِمَ ينتقم الإنسان مِن عدوِّه.؟ ‏قال : بإصلاح نفسِه" :: 💎

قالَ أعرابيٌّ لأخٍ له: لقد نَهيتُكَ أن تُرِيقَ ماءَ وجهِكَ عندَ مَن لا ماءَ في وجهِهِ. :: ✔️

وقال المأمون: «إنما يتباهى بالذهب والفضة مَن قَلّا عنده، وأما نحن -الملوك- فينبغي لنا أن نُباهي بالأفعال الجميلة والشيم الكريمة». :: 💎

قيل للإسكندر : ما سرورُ الدنيا؟ ‏قال: الرضا بما رُزِقَتَ منها. ‏فقيل: فما غَمُّها؟ ‏قال: الحرص. :: 💎

ماذا تقول هذه الصورة ؟

إن العفيف إذا استعان بخائن كان العفيف شريكه في المأثم :: ابن المنهال |💎

قال أبوالعباس القرطبي رحمه الله: والوَسوَسَةُ وزنها: فَعلَلَة، وهي صيغةٌ مُشعِرَةٌ بالتحرُّكِ والاضطرابِ؛ كالزَّلزَلَةِ، والقَلقَلَةِ، والحَقحَقَة، وأصلُ الوسوسة: الصوتُ الخفيُّ، ومنه سمِّي صوتُ الحلي: الوَسوَاس. المفهم (٣٤٦/١).

إِلَهي لَكَ الحَمدُ الَّذي أَنتَ أَهلُهُ عَلى نِعَم ما كُنتُ قَطُّ لَها أَهلا :: مَتى اِزدَدتُ تَقصيرا تَزِدني تَفَضُّلاً كَأَنِّيَ بِالتَقصيرِ أَستَوجِبُ الفَضلا :: محمود الورّاق 💎

(الصبر جماع الأمر، ونظام الحزم، ودعامة العقل، وبذر الخير، وحيلة من لا حيلة له، وأول درجته الاهتمام، ثم التيقظ، ثم التثبت، ثم التصبر، ثم الصبر، ثم الرضا، وهو النهاية في الحالات) :: ابن حبان 💎

وقال المنصور لولده المهديِّ: (لذَّة العفو أطيب مِن لذَّة التَّشفِّي) :: 💎

وإنما العشق اسم لما فضَلَ عن المقدار الذي اسمُه حُب، وليس كل حُبٍّ يُسمَّى عشقًا، وإنما العشق اسمٌ للفاضل عن ذلك المقدار كما أن السرف اسمٌ لما زاد على المقدار الذي يُسمَّى جُودًا، والبخل اسمٌ لما ينقص عن المقدار الذي يُسمَّى اقتصادًا، والجبن اسم لما قَصَر عن المقدار الذي يُسمَّى شجاعةً. :: الجاحظ ✔️

وجُدِ بخط العتبيّ بعد موته في كُتبه أنَّ رجلا سأل بعضَ الزُّهاد فقال : أخبرني عن الدُّنيا ، فقال : جمَّةُ المصائب ، رَنْقَةُ المشارب ، لا تُمَتِّعُ صاحبًا بصاحب. :: 💎