Друг Народа /// 𝕂𝕠𝕞𝕒𝕟𝕕𝕠𝕣

Рационализаторское предложение: Совершенно секретно. Лично в руки. А может им лучше пиздюлей ввалим всем вместе? Или хотя бы Кае Каллас? Очень славянское развитие сюжета. Потом все обнимаются и плачут. Блин, ну, почему сразу нет?

В нашем сегменте соцсетей идёт битва теоретических концепций. Как бы более лучше душить дрон? Как наступать? Какой сделать дрон-перехватчик? В это время первая армия мира:

Зеленский ввел санкции против журналистки Юлии Латыниной

Зеленский был взбешен когда на концерте Coldplay увидел…

🔺Много лет прошло. Фамилию того капитана мне помог вспомнить лучший друг. Мой самый близкий друг. Он в этом году стал большим. Нет. ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ Вождем. Желтые штаны! И два раза Ку! Смотря на его путь, я испытываю чувство гордости. Порядочный человек смог пробиться. Своим трудом. Три года, как мы не видели друг друга, за это время люди часто забывают друг о друге. Становятся чужие. И это может случиться с кем угодно… С кем угодно, но не с нами. Я горжусь этой дружбой. Дружите. Дружите по-настоящему. Я свыкся с тем, что я не дома. Вернее, стал по-другому это воспринимать. Это дальний поход. Туда и обратно. Кольцо закинем на гору и назад. Я решил, что в дальнем походе стоит научиться тому, чего ты бы никогда не узнал в родных палестинах. Увидеть то, что видел лишь на картинках, побывать там, куда бы никогда не добрался. Копать глубже, смотреть шире, узнавать больше. Учиться, учиться и еще раз учиться. Как завещал нам сами знаете кто. Господь не шлет нам испытаний, которые мы не можем преодолеть. Важна внутренняя опора. Дайте мне точку опоры и я переверну землю. Моя точка опоры это то утро, того года, в том доме. Мое первое воспоминание в жизни. Мой дом. И хотя того дома буквально больше нет и тех, кто дарил подарки, многих уж тоже нет. И уже моя дорогая и любимая супруга рассказывает кому-то историю семьи, нашу историю. И уже ко мне прислоняется маленькая голова. И кто-то другой увлеченно рассматривает оловянных солдатиков, собираемых мной до сих пор. И уже другие чувствуют, что их любят просто так. За то, что они есть. Самое главное — это люди. Те, кто вас любят и кого любите вы. В этом и есть жизнь. А дни рождения всего лишь обыкновенные отметины. Еще один круг. Когда то он станет последним. Таков закон Сансары. И за это стоит выпить. 🥂

День рождения взрослого человека — грустный праздник. Но ведь все мы родом из детства, не так ли? Было мне, кажется, лет пять, пожалуй, это самое раннее мое воспоминание, которое действительно отчетливо хранит память. Я встал с утра и радостно бегал по комнатам большого дома, где в каждой из них кто-то из родственников говорил мне ласковые слова, загадывал загадку и после чего-то дарил. В этот день мне, кроме прочего, подарили первых оловянных солдатиков ручной работы, в связи с чем меня терзали муки выбора. Кем я все-таки хочу стать? Кавалеристом или пехотинцем? Отчетливо помню, что прабабушка сказала, что главное, чтобы я был счастлив. И ведь я в этот день был действительно счастлив. Все рядом. Все любят. Просто так. Потому что ты есть. Заряда того хватило лет до 14 наверное. Каждый день рождения я ждал, как сейчас понимаю, помня тот свой восторг. Но мне очень не везло. Летом каникулы — все отдыхают. Мне, как правило, некого было пригласить. Я расстраивался. Но вскоре проблема благополучно решится сама собой, в казарме твои друзья всегда с тобой, вне зависимости хотят они того или нет. Как-то стоя в праздничном наряде, куда меня в качестве благодарности за безупречную службу определили за подвиги будней, я лежал на столе и смотрел на часы, отбивавшие 0:00, и решил завести традицию — подводить итоги года и выводить какие-то главные его события. С тех пор я ее, кажется, ни разу не нарушил. Нет ничего занимательнее самоанализа. Кто-то из французских писателей сказал, что гибель человека — гибель целой вселенной. Не помню кто. Эмиль Золя? Да хер с ним. Гибель — это, понятно, фатализм. А жизнь ведь тоже вселенная, а может даже и больше. Хотя вроде бы нет ничего большего, чем вселенная. Жизнь, лежа на столе, представлялась удивительной и многообещающей. Мне одновременно хотелось подвигов, приключений и впечатлений, а также поспать и поесть, но последние два пункта были легко объяснимы. Я читал и думал, что родился слишком поздно — ничего не происходит. Детям вечно досаден их возраст и быт И дрались мы до ссадин, до смертных обид Но одежды латали нам матери в срок Мы же книги глотали, пьянея от строк… Вспомнил, что в 16 лет Гайдар полком командовал. И загрустил. 16 уже давно есть, а полка нет и Гражданской войны тоже нет, где «наши» во всем правы, а «ихние» не правы вообще ни в чем. Вместо этого есть пропитой козел, капитан К., который поставил меня дежурным в день рождения. Еще сколько-то лет спустя за очередные успехи я стоял вновь в наряде, но уже в другом статусе и в другом наряде. Стоял я вместе с замполитом батальона, тоже кстати капитаном. Дружить ему было не с кем, и он тщательно искал моего внимания, коим я старался его не баловать, ибо слушать три часа истории, которые все как одна начинались с фразы «однажды я нажрался как свинья и… (далее следовали удивительные приключения пьяного капитана), было утомительно. Я выходил курить, придумывал себе дела, но он меня постоянно возвращал в дежурку и продолжал блистать. В какой-то момент я не выдержал и спросил. — Товарищ капитан, а какое у вас самое приятное и большое впечатление в жизни? Я надеялся пробудить в человеке что-то светлое, может быть, вечное. Он помолчал с полминуты. И… — Однажды я нажрался как свинья, привычно начал он, вышел с утра за опохмелом. Стою значит, птички поют, а я пиво пью и вдруг рев мотора. Несется шестисотый мерседес… А заднее окно открыто…. Он делал такие паузы и такие жесты руками, что я надеялся на развитие сюжета. Удар и потом катарсис. И знаешь кто в окне? Нет, не знаю! Сказал я, ожидая в окне либо Уитни Хьюстон, Брюса Уиллиса, Мерлин Монро или хотя бы президента живого Кенеди, которые, видимо, все вместе едут куда-то мимо той дыры, где был полк. А там АЛЕГРОВА! Он цыкнул с плохо скрываемым удовольствием и превосходством, видимо, будучи уверенным в неотразимости истории. Я же вышел курить, слезы шли сами собой, но я правда не помню, это был смех или истерика. В тот день рождения. Я дал себе зарок, что проживу жизнь с целью и смыслом. Иначе лучше застрелиться.🔻 Продолжение 👇

Вечерний смехуёчек

Нашел очень толковый обзор на внутриполитическую ситуацию в России. Очень рекомендую посмотреть.

Я когда смотрел эту речь радовался, что всё как было так и осталось. На самом деле, все всё прекрасно понимают и обязательно вспомнят как подвернется такая возможность. И Герман Оскарович знает как там с кредитованием населения на самом деле. И этот черный передел с отъемом собственности именем Аятоллы на пару с ментами — все видят. И великого экономиста Александра Ивановича Бастрыкина помянули. Поэтому Владимир Владимирович да Дональд Вредович должны поднажать с накалом кровавого идиотизма. Так поднажать, чтоб вот до этих людей в том зале выбор стал или или. Хотя я чуть не проголосовал за Единую Россию в конце речи Макарова. Все таки дело важнее сентиментов. Алло, милиция? Это говорит Враг Народа Командор. Из чувства глубокой гражданской ответственности сообщаю… https://youtu.be/WPE_FOPvjBI?si=W8SFNJmL1eyE5qhk

У евреев есть поговорка. Если проблема решается деньгами, то это не проблема. Двух зайцев одним решением. Европейский ВПК лишится львиной доли заказов и все обсуждения их о европейском ВПК можно засунуть себе в портмоне. Потому что надо прямо сейчас и много, а взять можно только в одном месте. https://t.me/ejdailyru/339455

Видимо завтра всех можно будет поздравить. Все хороши. Перехитрили сами себя. За эту непроходимую тупость и блядскую циничность платить будут укр/рф—мужики. Я бы может быть и написал бы, что думаю об этом с военной точки зрения. Но честно… не хочу. Надоело. Зла не хватает. https://t.me/intuition2036/19125

Вопрос нашей эпохи

🔺Шаг вперед и два назад (ч2) В России были Революции сверху, были революции снизу. В этом смысле Путин уникальная фигура — он произвел революцию сверху-назад. Причем, имея в виду видимо что-то вроде ГДРовского варианта, ушел прямиком к вульгарному и сильно опошленному варианту славянофильства, в реальности добравшись до московского царства. Но есть у него, как у исторического деятеля, один неожиданный и неоспоримый для нас плюс. Он не догматик. Он тактик. Всё, что он делает, не имеет никакой единой системы взглядов, а подстраивается под обстоятельства и значит— конечно и не сможет закрепиться. Ибо закрепляется только то под чем есть философская система взглядов. Поэтому нужен, как воздух, нужен проект. Догматический, со свойственным нам мессианством, раскольнический, кладущий под строки прямой материальный интерес, одновременно с этим учитывающий опыт 19-го и 20-го века. Все как завещал нам… Проект сильного государства со внутренней свободой, позволяющего трудиться и зарабатывать имея при этом нравственный смысл и ориентир. Может быть стоит попробовать объединить все четыре главных наши потребности? Ведь всё, что мне нужно - это несколько слов и место для шага вперед.

🔻Шаг вперед и два назад. В русской политике и шире — общественной мысли на протяжении двухсот лет существуют и господствуют и враждуют две партии. Одна за то, чтобы все переустроить и все снести — не дорожа никакими достижениями прошлой эпохи, а вторая — за то, чтобы все было как «при дедушке», игнорируя все возможности настоящего, стараясь любым способом остановить время. Характерно, что хорошим считается не предыдущий порядок, а тот, что считается образно «старым порядком». Обратите внимание, что при Путине хорошим считается поздний Сталин и чуть-чуть Брежнев. При Горбачеве Ленин, при Ельцине тосковали по России, «которую мы потеряли», пропивая при этом ту, которую имели. Славянофилы считают верным путь России образца московского царства, а реформы Петра — ошибкой, а Александру Освободителю наоборот Петра ставили в ориентиры и так далее. Эти партии могут называться по-разному: либералы-западники/консерваторы-почвенники, это в целом неважно. Русская мысль не любит фантики, и ей чужда строгая форма, ей важна суть дающая догматику. Реальность данная в ощущениях о прошлом. Некий, как будто бы, по случайности утерянный путь золотого века. Противоборство мысли всегда шагает рука об руку с историческим и политическим процессом. И потому, когда правит одна партия, обязательно сидит другая. В ссылке, в тюрьме, в эмиграции, в подполье, в затворничестве, в невостребованности и одиночестве. Где были поклонники Сталина и их большие друзья монархисты в 00-е годы? Составляли небольшие и довольно маргинальные группы публицистов с горсткой последователей. А теперь мейнстрим. На самом деле весь спор между ними может быть сведен к противостоянию всего четырех вещей: свободы и порядка, а также материального и духовного. При этом каждая из партий почему-то может взять только два из четырех основных ядра, считая совмещение и центризм невозможным. Материальное важнее духовного, а свобода важнее порядка. Или вовсе наоборот, духовность вместе с порядком душат свободу и как бы на всякий случай материальное. В этом смысле мы своеобразная иллюстрация старого немецкого анекдота. Член НСДАП, умный, порядочный. Из этих трех качеств человек может выбрать только два. От того, на каком-нибудь крестном ходе можно легко найти икону Сталина, а сегодняшние либералы-западники любят причислить себя к политическим потомками шестидесятников, кои, мол, боролись с советской властью. Кто там самые яркие шестидесятники? Евтушенко, Рождественский. Чей основной фронт борьбы с советской властью в эти самые 60-е проходил в районе писательских дач в Переделкино путем написания поэмы «Письмо в тридцатый век» о Владимире Ильиче Ленине и «Коммунары не будут рабами». Партии центра у нас, скажем прямо, популярными были примерно никогда. Ибо каждое из двух начал стремиться к абсолюту и имеет подавляющий численный перевес над центром. Рано или поздно центр дрейфует в ту или иную сторону, а иногда и туда и обратно, как Иоанн Грозный или Екатерина Великая. От того русским свойственно раскольничество, буквально религиозного происхождения, ведь любое переустройство требует сноса предыдущей парадигмы. Именно сноса, потому что до того господство предыдущего порядка было абсолютным. И печальна судьба русского, что реформатора, что контрреформатора, ибо через поколение он будет всё также ненавидим представителями противоположной партии и забыт своей, как «не удержавший» или «не осуществивший». Вспомнят только внуки, но ни о какой традиции, ни о какой преемственности в этом случае речи быть не может. Каждая новая эпоха смывает предыдущую. И Россия знает два агрегатных состояния — взрыва и заморозки. Если судить строго исторически, то в августе 91-го партийная номенклатура свергла ограничения на владение собственностью ценой разрушения государственности. Поставив на свободу — понимаемую ей как вседозволенность и на самый вульгарный материализм. Попытка остановить дальнейшее расползание вызвала к жизни запрос и на духовность и самое главное на порядок. Продолжение ниже 👇

🇪🇸 Топ-5 русско-испанских наблюдений (3/5) А вы биографию Сервантеса знаете? (Начало 👆) Из бедных дворян, пришлось служить солдатом, а не офицером. Участвовал в морских сражениях с турками, попал в плен, многократно пытался бежать, его с большим трудом выкупили, в плену он надорвал здоровье, потом служил то откупщиком, то снабженцем и был в общем глубоко несчастным человеком, он пытался поехать в Америку, но его никто не брал, были нужны молодые и здоровые, Сервантес же не отличался теперь ни тем, ни другим. Его Дон Кихот был принят поначалу враждебно, потому что читателями были люди, находившиеся выше Сервантеса по социальной лестнице. При жизни денег он так и не заработает. Будет даже неизвестно, где он именно похоронен. Вторая испанская литературная звезда того времени, Лопе де Вега, был Сервантесу врагом как классовым, так и жанровым. Лопе де Вега был поэт для высшей аристократии, он ставил пьесы для домашних театров, трудился секретарем… (задние ряды уже поняли)… у герцога Альбы. Был из семьи ремесленников, но возвысился благодаря… ммм… услужливости и развлечению скучающих жен больших людей. Сервантеса он считал писакой для мелких дворянчиков. И был в общем-то прав. И лишь спустя десятилетия, когда книги станут дешевле, такие же бедные идальго, лишенные возможностей, но не лишенные благородства и амбиций, будут читать Сервантеса в захлеб. И у испанцев родится мыслящий класс, мыслящий класс с саблей. И если у нас декабристы разбудили Герцена, то у них романтический писатель разбудил сам того не зная Риего, наиболее выдающегося испанского революционера, вышедшего из младших офицеров, на которого и ориентировались декабристы, выходя на Сенатскую площадь. И этот конфликт между интеллигенцией меча против короны и её обслуги будет сотрясать империю двести лет. И последнее. Но я такое люблю. Дом Лопе де Вега теперь стоит на улице Сервантеса, а обретенная могила Сервантеса на кладбище монастыря Сан-Ильдефонсо-и-Сан-Хуан-де-Мата, который в конце бульвара Лопе де Вега. Жизнь странное веретено— все переплетено.

🇪🇸 Топ-5 русско-испанских наблюдений. (Часть 3/5) Если англичане великими мореплавателями, согласно известной шутке, сделали красоту английских женщин и вкусовые изыски английской кухни, то испанцы шли в солдаты, моряки и конкистадоры, чтобы как-то вырваться из скотских условий жизни в родном отечестве. Именно поэтому так похожи биографии Кортеса и Ермака: оба из бедных дворян, оба готовы на край света, хоть через черту в пасть, лишь бы испытать судьбу. И Россию и Испанию сделали мировыми державами вот такие люди. Инициативные, предприимчивые, способные к нестандартным действиям, хитрые и порой жестокие, идущие вперед в неизвестность во главе горстки храбрецов. С мечом и молитвой. При этом они были немного лишними на ниве государственного управления, там было кому управлять, и фамилии эти не менялись почти никогда. Князей Трубецких каких-нибудь, Шереметевых и Барятинских на одних и тех же местах можно встретить от Рюрика до Октябрьской революции, так же как и у испанцев, герцог Альба, многократный правнук того самого герцога Альбы по прозвищу «железный» — душитель буржуазной нидерландской революции, до сих пор богатейший человек в стране и почетный хранитель музея. Кстати, тот самый герцог Альба был 3-й герцогом Альба в середине 16-го века. Со времен борьбы с татарами и арабами и почти до начала 20-го века испанских и русских дворян объединяет единая социальная судьба. Их, во-первых, много, потому что были нужны огромные армии, но как только вечная война прекратилась, они стали никому даром не нужны. Денег у них нет, из владений в лучшем случае хутор, а королевская служба, которая сулила хоть какое-то жалование, была занятием муторным и слабо подходила сословию, привыкшему держаться за оружие, а не за перо. Единственный шанс таких, как Кортес, состоял в том, чтобы отправиться на фронтир, и у испанцев это значит за море, в Америку (у них она называется Ибероамерика, а не латинская), а у нас Ермак и такие, как он, шли через зеленое море тайги, степи или какой-либо другой сложнопреодолимый природный объект или просто отбегали в казаки, где война не прекращалась, примерно, никогда. Но было нечто более важное — воля. Ермаки и Кортесы в тяжелый час вытаскивали за волосы Отчизну из пропасти и подарили своей Родине одновременно и спасительную, и губительную силу, принеся к ее ногам невероятные богатства Америки и Сибири. Именно поэтому и у нас, и у испанцев с капитализмом очень сложные отношения, пока жизнь не выдала живительных пиздюлей, никто и не думал им заниматься. А зачем? Сейчас еще что-нибудь коварным англичанам продадим, и все будет чих-пых. (Думаю, именно в таких категориях рассуждало правительство испанской короны) В более позднее время из наших дворян, освобожденных от обязательной службы, родится интеллигенция. То есть некий социальный слой, который вдруг оказался в состоянии зарабатывать себе сам. За счет интеллектуального труда, а не службы. Судьба российского интеллигента, откровенно сказать, тяжелая. Он органический и вполне естественный противник деспотии, при этом его труд, да и он сам, не востребованы снизу. С кем часто сравнивают российского интеллигента? Конечно, с Дон Кихотом — борцом с ветряными мельницами. И как же похож наш интеллигент на Дон Кихота! Главный герой испанской литературы — наивный идеалист, сочетающий в себе рыцарскую жертвенность с инфантильными поступками, попахивающими идиотизмом. В чем его Дон Кихотова трагедия? В столкновении с реальностью. Реальность бьет по его хрупкому миру, а «Рыцарь Белой луны» наносит настоящее, а не вымышленное, поражение. Надлом ведет к закату и смерти. Сервантес, конечно, писал о себе, о своем времени, о социальных проблемах, когда негде себя применить, а применить очень хочется. ____ P.S (ниже👇)

Это от души…)

Комментировать только портить.

Товарищи! Шутки шутками! А Отечество в опасности. Но не всё, а частично. Тогда в опасности, вы спросите, кто? А детишки в опасности, товарищи! Что же это мы, друзья? Не вытрем «слезинки ребенка»? Вытирать будем, очевидно, правоверным мессенджером Макс со встроенным во внутрь участковым милиционером.

Граждане! — сказал   Остап,   открывая   заседание. — Жизнь диктует свои законы, свои жестокие законы. Я не стану говорить вам о цели  нашего  собрания — она  вам  известна.  Цель святая. Отовсюду мы слышим стоны. Со всех концов нашей обширной страны взывают о помощи. Мы должны протянуть  руку  помощи, и  мы ее протянем. 

Как Telegram становится угрозой для детей и общества Telegram, популярный мессенджер, все чаще фигурирует как платформа, где растет и распространяется деструктивный контент. Журналист, общественный деятель, член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Александр Малькевич подробно проанализировал, что происходит в мессенджере 👆🏻 #IT_News #Telegram #кибербезопасность Подписаться