АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

«Однажды я застал Михаила Тухачевского, очень увлечённого конструированием из цветного картона страшного идола. Тухачевский пояснил: «Это — Перун. Могущественная личность. Это — бог войны и смерти». И Михаил встал перед ним на колени с комической серьёзностью. Я захохотал. “Не надо смеяться, — сказал он, поднявшись с колен. — Я же вам сказал, что славянам нужна новая религия. Им дают марксизм, но в этой теологии слишком много модернизма и цивилизации. Можно скрасить эту сторону марксизма, возвратившись одновременно к нашим славянским богам... После раздумий я остановился на Перуне, поскольку марксизм, победив в России, развяжет беспощадные войны между людьми. Перуну я буду каждый день оказывать почести». Как вам - идеологическое нутро будущего красного маршала? Просто картинка! Тема военного язычества у Тухачевского находит подтверждение и в воспоминаниях других современников. * То есть формально красные рушили старую Русь во имя марксизма. Но по факту они освобождали кровавую энергию поверженных языческих богов. И самые чуткие и толковые из них чувствовали это. Именно это внедряется среди силовиков и сегодня. В пустую, пост-советскую душу заселяется древняя грязь, потому что не может быть атеистом человек. Атеизм неестественен. Особенно на войне. И во имя Христа, изгоняющего бесов, нам нужно быть готовыми защищать души бойцов от нео-язычества.

Если поставить по форме "номер 2"- с голым торсом - некоторых из наших спецназовцев, а рядом - пленного азовца, то, сравнив наколки на их телах, вы рискуете ощутить когнитивный диссонанс. Наколки могут быть идентичными. Таким же идентичным может оказаться и наполнение умов: Вальхалла, Один, германские боги, нео-язычество. Это серьезная сторона ментальной войны: сильному, молодому, вооруженному мужику, готовому воевать, очень легко впарить язычество. Особенно, если за душой нет хорошего христианского воспитания. А у кого оно сейчас есть? Христос, мол, слабый и христиане - терпилы. Все это - "подставь левую" после удара в правую - не для бойцов. И есть те, кто говорит: Мы вам боевую религию придумаем. И придумывают, реконструируют язычество. Священники, работающие с военными, должны быть подкованы в этом вопросе на 5+. * Нео-язычество, это не возрождение древних культов. Это при думывание новых. Совершенно современные интелектуалы, не иключено - работающие в Лэнгли - изобретают новые культы в противовес христианству. Это когнитивная война. Я не удивлюсь, если окажется, что террористические формы ислама продуманы, как идеология, в соседнем кабинете с изобретателями славянского или германского нео-язычества. * Прописная истина то, что Русская цивилизация без Иисуса Христа невозможна и обречена на внутреннее крушение. Для этого, собственно, и изобретается новое язычество. Но Христос Таков, что ничего придумывать не нужно. Если ты врач, то тебе нужен Христос исцеляющий. Если ты педагог - Христос учащий. Если тебе тяжело, тебя утешит Христос страдающий. Если ты начальник, командир, правитель, твой взор обращается к Христу Царю, Христу, правящему всей вселенной и отдельными жизнями. Сущестует ли в этом ряду Христос воюющий? Непременно! Иоанн Богослов пишет: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним... Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". (Откр. 19:11-16) Христос судит им воинствует, поражает и топчет точило гнева. В этом смысле православный воин, это рыцарь в свите Воюющего за Истину Христа. Предмет для спора устранен и соблазн испаряется. Ты хочешь быть сильным? - Служи Тому, Кто сильнее всех. Это Христос. Притом Он силен без греха!, а не так как сильны языческие "боги". С теми "богами" боец найдет разврат, гордыню, накркотический дурман и всякую ложь. У Христа найдет только правду Божию и вечную жизнь. * Это насущный предмет, и я по горячим следам об этом пишу, потому что буквально вчера встречался с бойцами специальных подразделений и вновь столкнулся с бесовской ложью, засеянной в головы крутых парней. А насколько война нуждается в религии (и если Истина не прозвучит, то непременно явится хитрая ложь), приведу исторический пример. * Был такой Михаил Тухачевский. В основном каратель, а не полководец. Усмирил Кронштадский мятеж, травил газами восставших Тамбовских крестьян. На Варшаву, правда, шел, как командарм, но потерпел поражение. Он был законченый атеист, ненавистник старой России, но человек был не глупый, с претензией. Дворянин все-таки. На скрипке играл. В Первую Мировую сидел в лагере военнопленных в Ингольштадте вместе с де Голлем. Один француз, Пьер Фервак, написал о нем в последствие книгу воспоминаний. Там есть следующий эпизод:

120 лет назад родился Жан Поль Сартр. ТК Культура в программе Наблюдатель напомнил об этом. Но современная пуцблицистика, при некоторых плюсах, в целом есть то, о чем, улыбаясь, говорил Честертон: Газеты сообщают о смерти мистера Х людям, которые не знали о том, что он жил. Сартр был великий и талантливый бунтарь, и сумей Церковь уловить его на свою сторону, мы имели бы фигуру, близкую к Августину. Энергии в этом очкарике было больше, чем в футбольной команде. Некоторые его максимы прочитываются, как отражение Евангелия в зеркале троллей. Например Сартр изрек: "Ад, это - другие". Есть целая пьеса об этом. "За закрытыми дверями". Я видел ее на сцене, видел в экранизациях, и свидетельствую, что лучшего исповедания реальности Ада в современной литературе трудно сыскать. Видимо Сартр жил в том, о чем писал. И это - сильное свидетельство о Боге "от обратного" * Врядли он читал (при огромной начитанности) изречения древних отцов. Потому что Антоний Великий сказал: "От ближнего жизнь, и от ближнего смерть". Ближние становятся Адом только если ты до крайности эгоистичен. В противном случае ближние, это плоть твоя. Ты без них не спасешься. Мера твоей любви к ним (а так же сострадания, милости, жалости) есть мера любви Бога к тебе самому. И оставляет нам Бог долги наши в ровную меру нашего прощения ближних. Так что для доброй души ближний, другие, это брат и зеркало, и только для замкнутого в себе гордеца - Ад. Причем Ад натуральный. * Люди, подобные Сартру, всю жизнь воюют с Богом, увлекая в свой водоворот слабые души. Так вел себя Сатана среди Ангелов. Зато сильные души, подобные Михаилу, Сартр заставляет мобилизоваться и сосредоточиться на своей вере, заставляет относиться к ней максимально серьезно. Именно это трудно услышать на наших каналах от наших специалистов, которые выступают скорее в качестве "специалистов по мелочам". О них кое-где сказано: Слона-то я и не заметил. И это "родимое пятно" русского общественного дискурса. Мы по-европейски умалчиваем главное - Бога. А ведь только вокруг Бога и Его суверенной власти над творением кружились все вообще философские хороводы Сартра и иже с ним. * Впрочем перед смертью он всех удивил. Больше всех - свою целожизненную спутницу - Симону де Бовуар. Уже накануне смерти, слепой и ослабевший, но с ясным умом, Сартр сказал: «Я не ощущаю себя продуктом случая, песчинкой во вселенной; я чувствую, что был ожидаем, приготовлен, задуман. В общем, такое существо, как я, могло появиться только волей Творца. Говоря о творящей руке, я имею в виду Бога». Это были интервью, данные бывшему маоисту Пьеру Виктору (наст. имя Бенни Леви) для "Нувель Обсерватёр". Сартр почувствовал Бога, стал нуждаться в Его благодати перед смертью, подобно Бунюэлю и многим другим. И это не обнуляет его жизнь. Ведь написанное пером (а написал он много) не вырубишь топором. Это скорее вскрывает главный нерв нашей богоборческой эпохи. Европейский ум борется с Богом за право ограничить Его власть и вести себя суверенно, отдельно от общего Владыки. И самые смелые умы в этой борьбе изнемогают. Как некогда Савл, идущий в Дамаск, они, в последние часы, слышат в совести голос: Савл, Савл, что ты Меня гонишь? (Деян. 9:4) * Кстати Бенни Леви, последний личный секретарь Сартра и активный участник студенческой революции 1968 года, тоже сменил парадигму. От радикального коммунизма и маоизма он вернулся в Иудаизм, близкий ему по крови. Он называл это "возвращением на Синай". Возвращением после Аушвица, когда, как говорят евреи, "Бог молчал". Умер он внезапно на праздник Суккот в 2003 году, в возрасте 58 лет. Сартру на мемент смерти было почти 75. Здесь тоже - попытка вернуться к Богу на финальном отрезке жизненного пути. И это - самое важное. Но наш общественный дискурс еще не дорос до этой принципиально важной проблематики, без которой все остальное - рассуждения о частностях.

Запад хоть и трусливый, но в состоянии помрачения ума люди на все способны. Не ровен час, вломится и НАТО искать себе места в полях России, как Пушкин писал, "среди не чуждых им гробов" Эта война (читай СВО) не есть локальный эпизод, но замах на Третью Мировую. Или, по крайней мере, на уничтожение России. Значит для нас это дело экзистенциальное. Это умное слово означает "либо пан, либо пропал". В таких столкновениях должен так или иначе принимать участие весь народ. По разному, но весь. И первое дело здесь - перешифровать свой лукавый ум, который многим шепчет, что это "не моя война" Например, хорошо бы не лазить по Мальдивам и Анталиям. Просто, чтоб не спонсировать чужой туристический бюджет. Или потому, что стыдно считать за вершину удовольствия пьяный олл-инклюзив в то время, как наши пацаны реальной кровью окропляют сырую землю. Стыдно должно быть многое. Я даже не о воровстве из военного бюджета. (Это просто расстрельная тема). Стыдно должно быть всякое лишнее удовольствие. Например женщина - женщину, тем более одна мать - другую мать понимают, как никто. И вот одни матери получают похоронки. Не могут же другие матери "отмораживаться" и делать вид, что они ничего не знают. Из одного только чувства материнской солидарности серьезная женщина выбросит из своей жизни всю чепуху, состоящую из распродаж, шопингов, соляриев и салонов красоты. Оставит только для семьи необходимое. Потому что если одна мать ходит в черном и глотает слезы, другой матери как-то не с руки на глазах той, первой канкан танцевать. Надо о чужом сыне тайный траур поносить. Или мужики. Они ведь кучкуются, чтобы поржать (именно поржать, а не посмеяться), попить пивка или шнапса, лясы поточить. Те, что попроще, в гараже соберутся или на даче. Те, что с претензией - в ресторане с хорошим виски. А ведь знают все, что не так далеко, если ехать строго на Запад, такие же мужики кучкуются тоже. Только не в гаражах, или дачах, или ресторанах, а в блиндажах и окопах. И как-то лишний кусок в рот не полезет, если серьезно об этом подумаешь. Вот это и есть общее включение в тему, когда все серьезно об этом подумали. На суету свою надо с ненавистью смотреть. Даже в мирное время, а не то что сейчас. Государство прилагает массу усилий, чтобы мы войну как-бы не замечали, или замечали, но вскользь. Правильно. Это задача государства. От большинства людей в опасности пользы - ноль. Одна паника. Вот для них и все гражданские удовольствия. Но у нас же совесть есть. Пусть не все, но кое-что мы понимаем. Война ведь и в тылу идет. ФСБ террористов ловит; МВД - с телефонными мошенниками средне-азиатскими специалистами пытается разобраться; МЧС пожары после прилетов тушит. Это тоже боевые действия. А среднестатистический обыватель так и не понял, что это его на Западе назначили на заклание, и именно за его душой гоняются. И спасают его: и Армия на фронте, и ФСБ в тылу, а он никак в ум не возьмет, что нужно быть серьезней, воздержней, молитвенней. При правильной перемене ума, Россия - проснувшийся богатырь. А при расхлябанности и эгоизме - подвыпивший подросток. Вот и думай, как побеждвть? Богатырь всяко победит, а подростку непременно лещей отсыпят. Серьезности нужно чуток побольше. И мужчинам и женщинам.

Победа достигнута, медаль завоевана, стройка окончена - это ли не счастье? Но именно этот в момент - момент достижения великой цели - появляется самая большая угроза. Об этом узнал Навуходоносор: "Расхаживая по царским чертогам в Вавилоне царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: "тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!"(Дан. 4:28-29) То есть, на пике могущества Навуходоносору пришлось семь лет есть траву и ходить на четвереньках, чтобы узнать, что есть Бог Всемогущий, перед лицом Которого никто, включая Навуходоносора, ничего не значит (Дан. 4:32) * Несколько иная картина была с Соломоном. Тот, под именем Екклесиаста описывал свой духовный путь, и в частности поделился вот чем: "Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия. И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме" (Еккл. 2:4-9) Соломон знал о Великом Боге и смирять его чрезвычайно не следовало. Но сами дела, обширные и успешные, смирили царя. Ибо он "оглянулся на все дела свои, которые сделали руки его, и на труд, которым трудился, делая их, и вот, все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем. (Еккл. 2:11) * Итак, одного нужно смирить буквально до скота, чтобы он на пике могущества не обожествил сам себя, но знал, что есть Один, Который владеет всем. Другой, знающий Бога, но увлекшийся всяким цивилизационным активизмом, сам смирился в конце, видя дела свои, и понимая их ценностную ничтожность. * Есть еще Евангельский богач, который из-за обилия урожая решил ломать амбары и строить новые. Ему было сказано: "Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же останется то, что ты заготовил?" (Лук. 12:20) Тут не только момент внезапной смерти важен. Важно, что счастье свое богач полагал в таких словах: "Душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись"(Лук. 12:19) При всей краткости этого пожелания самому себе, открывается нечто. В таких категориях рассказывается о грехе Израиля, когда в пустыне они отлили золотого тельца. Этот момент страшного отпадения вел к тому, что Господь физически уничтожит всех (!) евреев, а от Моисея расплодит новый народ. На деле они принесли жертвы тельцу и устроили сексуальную оргию. А сказано об этом бледно и скромно: "Народ сел есть и пить, а после встал играть" (Исх. 32:6) У раввинов поинтересуйтесь - они вам скажут, что худшей мерзости Израиль не сотворил больше. Если фраза "сел есть и пить, а после встал играть", скрывает за собой тягчайшее преступление, то и скромное "покойся, ешь, пей, веселись", скорее всего скрывает за собой нечто подобное. * Находим три варианта: на пике материального изобилия: один смиряется от Бога до земли; второй оборачивается на картину свершений и - не видит в ней смысла; третий рад успеху и готов пуститься во все тяжкие - но умирает в эту же ночь. Достигнутые успех, почет, богатство и могущество оказываются вещами чрезвычайно опасными или обидно бесполезными. Потому что есть другие цели и иные радости. Но об этом в другой раз.

13 октября 1884 года Папа Лев XIII, по обычаю отслужил мессу в одной из часовен Ватикана. После службы он вдруг стал мертвенно бледен и рухнул на пол. (Льву Тринадцатому было на этот момент 74 года. Умер он в возрасте 93 лет). Причиной падения была не болезнь и не старость – по словам Папы он слышал тяжбу между дьяволом и Христом. Как на Тайной Вечери, где Христос говорил Симону Петру, что сатана просит (!) дать ему власть над учениками, чтобы "сеять их, как пшеницу" (Лук. 22:31), сатана вновь просил дать ему больше власти. Данные об этом мистическом диалоге, о высказанных требованиях и об ответе, несколько разнятся в разных вариантах, но суть остается той же. Очнувшись Папа сказал: “О, какую страшную картину мне дано было увидеть!” Говорят, что Льву Тринадцатому было открыто в сжатом виде то, что ждет мир и Церковь в грядущем 20-м веке. А ведь мы, оглядываясь назад, согласимся, что век был беспримерно ужасен. * Считается, что Льву XIII было открыто чудовищное зрелище упадка духовных и нравственных ценностей и в Церкви, и вне Ее. В итоге он составил молитву, которую велел читать в конце “низкой мессы” по всей Латинской Церкви. Низкая месса в отличие от Высокой проводится проще, без сопроводжения хора и сослужения диаконов. Ее служат в самых простых приходах, которых по миру подавляющее большинство. Важно, что повсеместное чтение этой молитвы прекратилось в 1964 году. Легче как раз не стало. Скорее наоборот. Но Католицизм провозгласил т.н. "аджорнаменто", т.е. "обновление" и весь Второй Ватиканский собор (завершил работу в 1965 году) прошел под знаком экуменизма. Теперешний католицизм уже не Тридетский, а обновленный. Многие католики совсем не принимают решения Второго Ватиканума или принимают его с трудом и оговорками. То есть дело обстоит так, что в конце 19-го века католическому миру было возвещено о небывалой атаке сил зла на Христа и Его последователей. Но со временем католики перестали чувствовать жар этой борьбы и сделали вид, что "все в порядке". Разглагольстования о любви ко всему подряд заменили напряженную духовную борьбу. * Мы, конечно, и так знаем, без откровений Папы, что сверженный с неба сатана сошел на землю в великой ярости, зная что ему не много времени осталось (Откр. 12:12) И горечь, равно, как и опасность духовной борьбы Православная Церковь испытала вполне в минувшее столетие. Но свидетельство со стороны тоже важно. Кстати, вот текст молитвы, составленной Папой: О, Святой Михаил Архангел, защити нас в битве. Будь нашей защитой от зла и козней дьявола; да обличит его Бог, мы смиренно молим; и ты, о Князь Небесного Воинства, силой Божией низвергни в ад сатану и всех злых духов, которые бродят по миру на погибель душам. Аминь.  Смысл этой молитвы вполне приемлем православными. Ничего специфически западного, как мне кажется, в ней нет. Главное только понимать, какая лютая духовная война происходит без перерыва рядом с нами, вокруг и внутри нас, и не переставать исповедовать имя Господа Иисуса, призывая на помощь Пречистую Богородицу, бесплотных Архистратигов, святых мучеников и всех святых.

Христос удивительный. Понятен возглас некой женщины, сказавшей: "Блаженно чрево, носившее Тебя!" То есть: Если Ты таков, то Кто же Та, что Тебя выносила и вскормила? Бог решил спасти нас через Боговоплощение. Изволил Бог послать Сына Единородного, чтоб Тот стал настоящим человеком. И человечество наше Тот разделил не только в повседневной жизни, но начал Свое единство с нами с внутриутробной жизни. Органы пола любой здоровой женщине позволяют родить. Но ясно, что от любой первой попавшейся женщины Христу родиться невозможно. Нужна особая Мать. Особая по внутренним качествам. Нужна Чистейшая и Смиреннейшая. Ее утроба - Дом Божий на долгие девять месяцев. Именно в Ее непорочные руки Он отдает Себя в Своей младенческой беспомощности. С внешней стороны жизнь Богородицы событиями не богата. Она живет тихо и на одном месте. Но пеленать Иисуса и петь Ему колыбельные; спасать Его от Ирода и потом ходить за Ним, куда бы Он не пошел; стоять под Крестом и видеть Его погребаемого - это выше всех событий мира. Все тайны человвечества, вся (!) боль и вся (!) радость сконцентрировались в Ней. Пока Ее не было, не было и Боговоплощения. И вся история человечества есть история приготовления Матери для Рождения Христа. Отсюда и праздник Рождества Богородицы. Если даже второго Моисея во веки не сыщешь, если для служения Моисеева, для служения "смертоносным буквам", нужен дивный муж, чьи труды никто - решительно никто - повторить не сможет, то кто может заменить собой единственную Чистую Мать? Чистую умом, душой и телом? По Иоанну Дамаскину вся история мира до Воплощения выражается одним словом - Богородицы, Феотокос. Иначе следовало бы уже от Евы родиться не Каину, но сразу Спасителю. Но это невозможно. Грех не позволил. Была нужна долгая школа общечеловеческого смирения и подготовки. Все молитвы праведников, все злострадания святых готовили появления Богоматери. И вот Она родилась, и мы это празднуем. Роль личности в истории ничем не заменяется. Если нет подобного Давиду - то нет обетований Божиих. Нет покаявшегося Владимира - и нет спасения для многочисленных русичей. Если нет такого как Павел, то множество Божиих слов не могут быть произнесены. Не было бы Богородицы, и до сих пор мы жили бы во тьме язычества, не зная о Небе, и продолжая осквернять землю. Понимать смысл праздника Рождества Богородицы значит быть допущеным и принятым в Божию семью. Это семейный праздник, когда празднующие знают - Кто именно родился, и что через Нее совершится. Душа замирает от малого проникновения в глубину Божиих замыслов, и уста без сомнения произносят: Пресвятая Богородицы, помогай нам+

Митрополит Вениамин Федченков о причинах духовного крушения Руси: Насколько мы, студенты (Духовной Академии), мало интересовались подлинной религиозной жизнью, видно хотя бы из одного факта. Прошло 3 месяца. Мы успели обходить все музеи, театры, Публичную библиотеку; прослушали профессоров и откинули их... Наслушались всяких хоров. И не удосужились видеть славного, знаменитого на всю Русь, чтимого и за границей, великого молитвенника, чудотворца – о. Иоанна Кронштадского. Разве это не плачевно?! Разве это не знамение хладности духа? Ну, хотя бы из любопытства – даже и этого не оказалось. И огромное большинство, за исключением, может быть, 5 или 10 процентов, так за 4 года обучения и не пожелали видеть его! И даже начальство и профессора никогда ни одним словом не обмолвились о нем... А нужно было его звать, умолять посетить нас... Ведь посещал же его народ ежедневно тысячами, стекавшимися из всей Руси великой в Кронштадт... Мы же, будущие пастыри, не интересовались. Стыд и позор! И в числе 2–3 человек мы, уже в ноябре, и то больше из любознательности, отправились в Кронштадт и видели этого духовного гиганта... Что это значит? Церковь – высшие интеллигентные слои ее – не жили жизнью духа, а умствовали. Ну, а о. Иоанн... какой же, мол, ученый?.. Он – не от науки; не интересен... Но и наукой-то мы тоже не интересовались. Ничем особенно не интересовались: жизнь духовная глохла. Вдумаешься – и жутко становится... А еще многие думают, что до революции все было будто бы прекрасно... Нет и нет! Столбы уже подгнили. Крыша еще держалась, а фундамент зашатался. И никакие подпорки не могли исправить нашего дома. "О вере, неверии и сомнении"

Тема Второго Пришествия будет вырастать в значении, потому что мир очевидно превращается в нечто единое. В сознании нашем мир больше не огромен. Скорее он похож на яблоко, лежащее на ладони. И этот, уже маленький мир, плотно переплетается во всех своих частях информационно, экономически, культурно. Чихнувшего в Константинополе тут же слышно в Москве (как пророчествовал Косма Этолийский) И этот, туго перевязанный взаимными связями мир, все более нравственно деградирует. А что еще надо для воцарения над миром одного Сверх-Обманщика? Только: глобальное единство, информационная прозрачность и нравственный упадок. * Процессы эти рукой человеческой не остановить. Они будут продолжаться и вопрос лишь в скорости. Но Христос не явит славу Свою и не явится, как Победоносный и Несущий возмездие, пока кое-что не произойдет. А именно: "День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели... (2 Фес. 2:3) Это будет не один из врагов Божьих, вроде Нерона или Юлиана Отступника. Это будет последний враг Божий, соединяющий в себе все виды лукавства, гордыни и прочих мерзостей. * Но кого еще называет Писание сыном погибели? Иуду Искариотского. Вот в Первосвященнической молитве Христос говорит: Тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание (Ин. 17:12). Антихрист и Иуда - тезки. Одно общее имя выражает их сущность: сын погибели. Но сущность Иуды также - воровство. Иоанн прямо говорит: Он был вор (Ин. 12:6). Не в том мсысле, что лазил по чужим карманам, а в том смысле, что вечно думал о деньгах, любил их, мечтал о них и завистливо подсчитывал чужие траты. Приписывал деньгам всемогущество. В груди Иуды жило сердца вора. * Если сын погибельный есть предатель и вор, то и сам дух Антихриста есть сребролюбие, как и Павел об этом пишет. А значит сопротивление духу Антихриста есть борьба против духа сребролюбия. Там, где деньги - единственная ценность, там - питательная среда для любого предательства, любого преступления. Причем везде: в Церкви, в армии, в государстве. И Антихристу нельзя иначе воцариться, как только людям сначала пустить его дух в себя через сластолюбие, сребролюбие и прочие грехи. Кто это сердцем поймет, тот будет в быту скромен, в заботах о себе воздержен и богат на милостыню, творимую в тайне. А если этого нет, то ничего нет. И противодействия злу нет. Падение уже произошло в духе. Остальное (три шестерки, чипы, штрих-коды) придут своей чередой и бесполезно с ними бороться.

🇺🇸☦️Популярный в США протестантский пастор и один из самых последовательных критиков православия... перешел в православие. Бенджамин Мерритт служит пастором протестантской церкви города Холидэй в штате Флорида, а заодно ведет популярный блог на ютубе, буквально весь контент которого посвящен критике православного христианства. Вернее, был посвящен. Так, 4 месяца назад пастор Бен принял участие в записи видео с говорящим названием «Посмотри это перед тем, как принять православие», где привел множество аргументов против перехода протестантов в православие. 3 месяца назад он последовательно утверждал, что именно протестантство является самой «чистой» формой христианства. А 2 месяца назад он убедительно доказывал, что у православия «изначально ошибочные» церковные каноны. И вот на днях пастор Бен неожиданно появился на стриме у православного священника Питера Хирса (к слову, приятеля Такера Карлсона и яростного критика гонений на Русскую Православную Церковь на Украине), где неожиданно заявил о переходе в православие. По признанию Мерритта, длительное время в нем крепло чувство, что своими нападками на православие он «вредит Царству Божию». В одну из ночей он взмолился Господу, дабы Он разрешил этот внутренний конфликт и направил по верному пути. На следующее утро Мерритт почувствовал, как «пелена спала с глаз»: «Вообще говоря, я не тот человек, который во всем видит чудеса, типа: “это было чудо! И вот это было чудо! Чудеса вокруг нас!”. Это не про меня, я очень скептично настроенный человек. Поэтому я выждал несколько дней и вновь спросил Бога: должен ли я продолжать то, что я делаю, все эти дебаты против православия. И в этот момент я почувствовал, как густой запах ладан заполнил мою комнату, а в груди возник жар, который распространился по всему телу… я воспринял это как ответ: “Что ж, весьма очевидно, Господь не желает, чтобы я продолжал эти дебаты”. И тогда я подумал: если это так, тогда Его длань именно с [православной] Церковью». Случаи перехода протестантов в православие в США уже давно не экзотика, но устоявшийся тренд. Ранее мы писали об отце Моисее - священнике РПЦЗ из Техаса, чей приход состоит главным образом из таких же бывших протестантов, как и он сам.

Свт. Николай Велемирович о войнах прошлых и будущих: От качества нашего мира зависит, будет или не будет война. Если в мирное время наша жизнь будет угодна Богу, то, конечно, войны не будет. Но мир без Бога есть колыбель войны. В мире плодятся и растут бациллы войны, а когда они размножатся и вырастут, то война неизбежна. Хотят ее или нет – она неминуема. * Все войны, с начала и до конца истории, – библейские войны, то есть все они находятся в зависимости от живой, активной и всемогущей воли Третьего (Первый и Второй - это воюющие стороны), Невидимого и Всерешающего; все они проистекают из греховности или обеих сторон, или только одной из них; все они действуют по библейскому закону причинности и оканчиваются так, как им присудит Вечное, Непогрешимое Правосудие. * Война – это быстрая Божия расплата за долго длящиеся дела человеческие в мирное время. * Народ, отпавший от Единого Живого Бога, становится, в сущности, мертвым народом. Душа его, как тень, колеблется в мире, как дуб, подсеченный до самого корня, но еще не срубленный. Нужны землетрясения, потоп, мор или война, чтобы сдуть эту тень, срубить подпиленное дерево, похоронить мертвых. Потому что отпасть от Единого Живого Бога значит воевать против Него и попереть весь закон Его. * Бог не человек, чтобы не знать, и Он знает, что в беде человек обращается к Истине; поэтому Он и посылает бедствие. В мире и изобилии люди становятся безбожными и эгоистичными; чтобы их отрезвить, Бог посылает бедствие. * Согрешившие будут наказаны войной не сразу, но после долгого, очень долгого терпения Божиего и прощения. Когда Господь исчерпает все другие вразумляющие средства, тогда только прибегнет Его Святая Любовь к последнему средству – наказанию Своих детей бичом войны. Предсказывая войны, Христос заплакал (см.: Лк. 19: 41). * Пока люди своими мыслями, чувствами и делами воюют против Бога – напрасны их мечты о мире. Вопреки желанию людей война должна возникнуть там, где посеяны ее семена… Нечестивым же нет мира, говорит Господь (Ис. 48: 22). * В грядущей войне народы, наиболее возгордившиеся перед Богом, будут и наиболее пострадавшими.

Василий Великий при гробе мученика Маманта (Мамаса) обращается к пастве и простит их самих составить похвлу мученику. Судя по словам Василия, местная Церковь испытала множество чудес со стороны святого. Поэтому, говорит он: "Пусть воспомнят мученика все те, которые насладились им в сновидениях; которые, приходя на сие место, имели его содейственником в молитве; которым, будучи назван по имени, предстал он самым делом; которых привел в домы из путешествия; которых восставил от болезни; которым возвратил детей уже умерших; которым продлил срок жизни. Собрав все это, составьте похвальное слово из общих вкладов. Каждый, что знает, сообщи другому незнающему, а чего не знает, займи у знающего; и таким образом, угостив друг друга общим приношением, извините мою немощь" * Таким образом Мамас являлся многим во сне и наяву; воскрешал умерших младенцев; исцелял и продлевал (как Исайя Езекии) годы жизни. И все это было известно многим. Оставалось лишь побудить каждого рассказать о том, что сделал ему Бог по ходатайству Мамаса мученика. * Ярчайший пример того, чем может быть и чем должно быть почитание литургическое почитание святых.

Один известный американский государственный деятель сказал: “Если бы американцы шли в парламент с теми же мыслями и чувствами, с какими идут в церковь, тогда государство наше было бы крепким и народ счастливым”. Даже среди древних язычников на Балканах наиболее прославились те правители, которые и в государственных делах, и в частных держались одних и тех же моральных правил. Вспомните, как поступил праведный Аристид, когда голосовали об изгнании его из отечества. Один незнакомый безграмотный человек попросил Аристида написать на черепке: “Изгнать Аристида!”. И Аристид не колеблясь написал слова, которые были ему в ущерб. Христианская вера, как ничто и никогда раньше, объявила и утвердила единство морали. Одной из главных причин нынешних смут и бедствий небольшого европейского континента является двойная мораль. Одна мораль применяется в частной жизни, другая — в общественной. О том, что двойная мораль не приводит народ к добру, свидетельствуют нам отношение израильских старейшин ко Христу и дальнейшая история народа Израиля. Казня лжесвидетелей в своем народе, первосвященники сами искали лжесвидетелей для суда над Христом. Между собой они говорили, что Он на стороне римлян (см.: Ин. 11, 48), а перед римлянином Пилатом — что Иисус против римлян и кесаря, ибо Сам Себя царем делает (см.: Ин. 19, 12), прибавляя лицемерно: нет у нас царя, кроме кесаря [134]. Вот двойная мораль. Вот политическая мораль, которой иудейские политики, желая спасти свой народ, погубили его. Видя все эти сети, всю эту безнравственную фарисейскую возню вокруг Себя, Господь прорек: Се, оставляется вам дом ваш пуст [135]. Вот Вам плод политической морали. Вот страшный урок всем народным лидерам, которые раздирают мораль надвое, удаляясь от народной аксиомы: правдой земля стоит. Николай сербский.

Лучше отречься от ненужной клятвы! Протоиерей Андрей Ткачёв https://vk.com/video-211547415_456243739 https://rutube.ru/video/6fb35dfbe849588efd31f2d32b9261d9/

Когда Коперник взорвал мир привычных представлений утверждением о том, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот; когда Галилей со своим "А все-таки она вертится" тоже сильно качнул привычный мир, многим показалось, что под ударом основы самой веры в Бога. Это оттого, что Католическая Церковь догматизировала такие стороны жизни, которые не связаны непостредственно с догматикой. Но так и до сих пор в учебниках истории пишут, что мол, "церковное мировоззрение рушится под ударами позитивной науки". На самом же деле научные открытия, в частности - астрономические знания и - громко вопиют на весь мир о том, что Бог есть. * В учебнике философии Д.А. Гусева есть такой пример: родители купили маленькому сыну на день рождения юлу, или волчок. Крутанули и изделие завертелось на одном месте. Ребенок визжит от восторга. Родители довольны. Вопрос: может ли эта юла вертеться аж до совершеннолетия их маленького сына? Нет, не может. Через минуту выдохнется. Об ином даже не мечтайте. Стоп. Но ведь Земля же вертится, точь-в-точь, как Галилей сказал. А Земля, это не юла. Ее масса - это число с 24 нулями после запятой. Это - 5 секстиллионов 973 квадриллиона 600 триллионов килограммов. То есть то, что в башку никому не влезет, будь ты трижды Ньютон. Чтоб такую массу "крутнуть", надо Кем быть? Да так "крутнуть", чтобы заряда хватило на долгие миллионы лет, если верить геологам и астрономам. С какой скоростью крутится эта "юла"? На экваторе - 1674 км/ч! В наших широтах поменьше - 943 км/ч. Вы представляете на какой "карусели" мы живем? И заряд движения "карусели" не уменьшился с веками. Скорость движения постоянна. И траектория сверх-точна. При этом Земля не просто вертится на одном месте с постоянной скоростью. Она движется вокруг Солнца со скоростью 30 км/с или 110 000 км/ч! А вокруг Земли, ритмично и не сбиваясь с курса, наяривает Луна, сопровождая смену дня и ночи. И вся наша Солнечная система, находясь в хвосте Млечного пути, тоже несется со скоростью 800 000 км/ч вокруг центра галактики. Кто-то реально верит, что это всё "само собой и случайно произошло"? * Массы огромны, скорости запредельны, маршруты точны. У людей так не получается. Система движется, как швейцарские часы. Собственно по ритмичным сменам дня и ночи, фаз Луны и времен тропического года мы и меряем время. Время у людей меряется точностью движения небесных тел. Так это Кто же запустил такую сверх-точную и сверх-сложную систему? Я хочу пропеть Ему благодарную песню! Правда, дятел скажет: само запустилось. Но на то он и дятел, пусть даже с дипломом или званием. * Лишь только прикасаясь к точным измерениям космической сложности, нормальный человек должен тихо склониться на колени и, опустив голову к земле (или подняв к Небесам, как хотите,) произнести: Слава Тебе, Всемогущий и милостивый Боже! Чудны дела Твои и никакое слово их не выскажет. Это, если человек - нормальный. После Галилея, Коперника, Галлея, Тихо Браге и проч. перед умным взором нормальных людей мысль о Великом Боге Вседержителе должна была засиять во всей своей простоте и непобедимости. Эта же мысль должна сиять перед мысленным взором любого учителя астрономии. Если он, конечно, нормальный человек. Так что спасибо Копернику и всей компании. Вместо того, чтобы пошатнуть веру, они безмерно укрепили ее. Вера исчезла только у тех, у кого ее никогда не было. А всякое знание, чем глубже - тем лучше, лишь подтверждает бытие Существа Всемогущего, Которому мы обязаны и бытием, и разумом. И склоняться в молитве перед Творцом вселенной есть такая же моральная необходимость, как приветствовать старшего учтивым снятием шляпы.

Эти парни - громкий укор многим русским людям, живущим в собственной стране, как в гостях. Они приехали в Россию, чтобы овладеть нашим сокровищем и свободно пользоваться им. Я имею в виду Православие. Россия дает им эту возможность. Захотели бы они стать музыкантами, мы без зависти передали бы им все, что знают в наших консерваториях. Захотели бы стать врачами, и эти тайны были бы им открыты. Да так, собственно, и происходит. В русском характере расизм отсутствует напрочь. Нам не нужно получать специальное высшее образование, чтобы понимать: у всех людей кровь красная, а материнское молоко - белое. И эти парни оказались на просторах Третьего Рима с не менее важной целью: стать православными священниками. Покамест у них в памяти сердца - родные пейзажи Африки и лица людей своего народа. Для них они здесь. Потом, когда учеба закончится и приведет к рукоположению, когда через архиарейские руки Дух поставит их во пресвитеров, они уедут домой. Трудиться, служить и проповедовать. А в сердцах у них останется память о новой Родине, о русских друзьях и преподавателях. И Евангельский образ Христа крепко свяжется для них с русским снегом и русской музыкой. Нет вообще ничего выше, как полюбить Христа Иисуса, и этой любви научить других людей, без различия цвета кожи и прочих особенностей. И чудно, что наша Родина делает эту работу.

На Общемосковском крестном ходе познакомился с этими замечательными смуглыми братьями во Христе, православными семинаристами из семи африканских стран. За кадром мой голос. Снималось для Царьграда. Но несколько каналов ничтоже сумняшеся стащили. А один трёхмиллионный ещё и наложил на наше видео своё лого... И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим! Христос посреди нас! Есть и будет!

В году 1918 сего дня, сразу после объявления Крастного террора, в Петровском парке произошел первый (!) публично-показательный расстрел заложников из "бывших". Точно локацию уже не определить. В 1928 году в парке возник стадион "Динамо", в реконструированном виде существующий и ныне. А тогда где-то в этих местах смерть от пули приняли ок. 60 (по другим данным более 80-ти) человек. Среди них были: бывший министр Внутренних дел Маклаков Н.А., поразивший убийц спокойствием и мужеством перед расстрелом. Экс-министр юстиции Щегловитов И.Г., так же по словам палачей "никакого страха не выказавший" Еще один экс-министр Внутренних дел Хвостов А.Н. Этот уже вряд ли "рыцарь чести", друг Распутина, потом его же враг и прочее. За минуту до расстрела пытался бежать сенатор Белецкий С.П., но его то ли вернули обратно, то ли срезали выстрелами на бегу. Самый известный из расстрелянных и самый из них яркий, пожалуй, был протоиерей Иоанн Восторгов. Монархист, неутомимый миссионер, почитатель Иоанна Кронштадского, открытый враг "красного басурманства", этот священник был под прицелом самой яростной критики и травли, как либералов, так и черносотенцев. Разговор о нем тянет не большую и обстоятельную книгу и книги эти написаны. О. Иоанн перед расстрелом усердно помолился, и со словами "Я готов" стал к краю выкопанной могилы. Убит выстрелом в затылок из пистолета. Все жертвы после убийства были ограблены расстрельной командой. * Некто Кобяков в книге "Красный суд" пишет, что о.Иоанн предложил жертвам перед расстрелом исповедоваться у него. И по его же словам "много людей потянулось к нему за исповедью. В одну кучу смешались всесильные министры, спекулянты, офицеры и просто мирные обыватели, захваченные большевиками. И у этого человека, который сам должен был умереть через несколько часов, для каждого нашлось слово утешения» Расстрел в Петровском парке был первой "акцией" Красного террора. Официально террор продлился два месяца. Но практически, по всей огромной стране стреляли без суда за единственную вину - принадлежность к "чуждым классам"- еще не менее двух лет. * Если читатель сих строк пойдет на экскурсию в Петровский путевой дворец, или на матч "Динамо", если кто-то учился в Академии Жуковского (располагавшейся как раз в стенах Петровского дворца), или просто решит прогуляться в этих краях, пусть память ему подскажет, что именно в этом месте в 1918 году был разыгран первый акт великой трагедии под названием Красный террор.

У разворота Росси на Восток есть не только экономический смысл, противодействие санкциям и т.д. До сих пор мы смотрели в сторону Запада, как в ту область, где живут Обладатели Истиной! Прошу это понять и не упускать из виду. На правах бедного родственника мы жадно жадно ловили идеи, летящие с Запада, и худо-бедно копировали культурные формы, возникшие там же. Если смотреть по верхам, то это будет: дамская мода, придворный театр, романтическая литература, либеральные свободы и т.п. Но если смотреть вглубь, в область импортируемых идей, то мы заимствовали: вольтерьянство поверхностный энциклопедизм "просвещенной монархии" масонство (вместе с идеями дворянских переворотов) капитализм, марксизм, анархизм и прочие прелести в этом ряду социалистическую революцию, и так далее, вплоть до космополитизма, сексуальной революции, либерализма и прочего "фукуямства", прямо ведущего к исторической смерти. * То есть мы импортировали на Западе (вот уже 250 лет подряд) идеологические формы смертного распада. Наше историческое путешествие в "европейском вагончике" по факту было ездой в "газенвагене", когда выхлопные газы заведены в салон. И мы реально травились "передовыми выхлопными газами" Запада, ибо все передовое там, это духовная отрава. Только сейчас, когда Запад дошел до логических краев своего басурманства, меняя пол, отменяя Бога, умножая гендеры..., мы в страхе отшатнулись от него. Все это было и раньше. Просто раньше красивая упаковка вводила в заблуждение мелкие души. А сегодня нам просто скармливают (пардон) дерьмо, не заботясь о том, чтоб завернуть его в фантик. Стыдно, что только на этой стадии мы отшатнулись от людоедского, расистского и отказавшегося от Бога Запада. Но хорошо, что хоть так отшатнулись. * Получается, что до недавнего времени "формально-хритианский" Запад продавал нам пачками анти-христианские идеи и практики. А теперь Запад отказался даже от формального христианства и вековой обман раскрылся. Мы от Христа умудрились не отказаться. Мало того - мы к Нему стали возвращаться. До сих пор мы были "младшими братьями" в христианской семье, и смиренно съедали подзатыльники от "старших братьев". А теперь стало ясно: старшие братья - предатели и враги Богу, а мы все еще христиане. И теперь мы идем на Восток. На не-христианский Восток. Языческая Индия и конфуцианско-коммунистический Китай оказались честней, а значит и лучше, лицемерного Анти-христианского Запада. Бояться ли нам идейной зависимости от Индии и Китая? Нет! Болезнью коммунизма мы переболели так сильно, что серьезных рецидивов можно не ждать. И Индия вряд ли захочет совершить духовную экспансию с именами своих богов на флаге. Язычество в Индии останется для внутреннего привычного потребления. От гнас им нужны чисто западные вещи: технологии, оружие и энергонисители. А вот мы получаем возможность стать передовым отрядом мирового Христианства. Ибо мы разворачиваемся на Восток не как Западные рабовладельцы, и не как искатели "восточной мудрости", а как единственная в мире большая христианская страна, способная свою веру сохранить и других научить. Мы не ждем от Востока идеологию. Мы сами, даст Бог, предложим им свою идеологию, чуждую гордыни и превосходства, которыми сначала заболел Папа Римский, а потом весь Запад. Просто мы оказываемся посредине между Антихристианским коллективным Западом и многомиллиардным древним Востоком, где Христианство присутствует в микро-дозах, но где есть могучий потенциал для цивилизациолнного действия Церкви. Великое время с грандиозными задачами.

У разворота Росси на Восток есть не только экономический смысл, противодействие санкциям и т.д. До сих пор мы смотрели в сторону Запада, как в ту область, где живут Обладатели Истиной! Прошу это понять и не упускать из виду. Мы, на правах бедного родственника, жадно ловили идеи, летящие с Запада, и худо-бедно копировали культурные формы, возникшие там же. Если смотреть по верхам, то это будет: дамская мода, придворный театр, романтическая литература и т.п. Но если смотреть вглубь, в область импортируемых идей, то мы заимствовали Вольтерьянство, поверхностный энциклопедизм "просвещ