ترجمان علوم انسانى

@tarjomaanweb 👇🏻

🔸 گاهی هنگام ارائه یا سخنرانی متوجه شده‌ایم که مخاطبان این‌ور و آن‌ور را نگاه می‌کنند یا سرگرم گوشی‌هایشان شده‌اند. گاهی بعد از نوشتن مقاله حس می‌کنیم همۀ کلمات مد نظرمان را نوشته‌ایم، اما معلوم نیست جمع کلی‌شان چه درآمده است. گاهی در جلسه‌ای کاری احساس می‌کنیم نمی‌توانیم حرفمان را به دیگران بفهمانیم. در تمام این موارد اطلاعاتی که می‌خواهیم انتقال دهیم نه درست منتقل می‌شود و نه آن پاسخی را که امید داشتیم به دنبال می‌آورد. اینجا مهارت درست توضیح‌دادن می‌تواند به کارمان بیاید. 🔹 راس اتکینز، روزنامه‌نگار باسابقه، در این کتاب ابتدا اجزای مختلف توضیح خوب و رسا را بیان می‌کند و سپس نحوۀ ارزیابی مخاطب و متناسب‌سازی سخن با او را می‌آموزد. 🔸 اما بخش اصلی کتاب اختصاص دارد به شیوۀ هفت‌مرحله‌ایِ توضیح‌دادن، روشی جامع که از چارچوب‌بندی کلی اطلاعات تا تدوین و ارائۀ آن‌ها را در بر می‌گیرد. اتکینز در فصلی جداگانه استفاده از این روش را متناسب با موقعیت‌های پیش‌بینی‌نشده نظیر جلسات مذاکره و مصاحبه نیز تشریح می‌کند. رویکرد کاربردی نویسنده در کنار نثر ساده و شفاف او موجب شده است که کتاب حاضر برای طیف گسترده‌ای از مشاغل و نیازها، از روزنامه‌نگاری، مقاله‌نویسی دانشگاهی و تولید محتوا گرفته تا روابط روزمره و کاری، مفید و ثمربخش باشد. 🔺 برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب «هنر توضیح‌‌دادن» و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید: https://B2n.ir/my6546 🔸 هنر توضیح‌دادن: چگونه مقصودمان را به‌روشنی و با اعتمادبه‌نفس بیان کنیم؟ ✍🏻 نوشتۀ راس اتکینز ✍🏻 ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب 📚 ۳۱۲ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف نمایشگاه: ۳۳۷۵۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔷 دیدن از پشت پنجرۀ تمیز 🔸 هنرِ توضیح‌دادن نوعی دستاورد است که خلق قدرت می‌کند؛ ساده‌سازیِ پیچیدگی‌هاست، یافتن راهی است برای شکل‌دهی اطلاعات در محیط‌های پیش‌بینی‌ناپذیر. 🔸 وقتی به‌خوبی منظورمان را توضیح می‌دهیم، لذت می‌بریم، لذت نابِ رسیدن به جوهرۀ چیزی، لذت دانستن اینکه خواسته و مطلوبمان همین است. 🔸 زندگی همۀ ما تا حدی بر اساس اطلاعاتی که به اشتراک می‌گذاریم، اطلاعاتی که می‌جوییم و اطلاعاتی که دریافت می‌کنیم شکل می‌گیرد. مراودات ما با خانواده، دوستان، همکاران، مسئولان و دیگران نیز به زندگی ما سروشکل می‌دهد. و نحوۀ توضیح منظورمان بر همۀ این موارد تأثیر می‌گذارد. 🔸 توضیحِ خوب روابط را بهبود می‌بخشد؛ از اتلاف وقت جلوگیری می‌کند؛ به ما کمک می‌کند در موقعیت‌های دشوار با اعتمادبه‌نفس عمل کنیم و می‌تواند موفقیت و تغییر را رقم بزند. 🔸 چندی پیش، با همکارم، آلن لیتل، تماس گرفتم و گفتم که از او چقدر درس گرفته‌ام. با هم دراین‌باره حرف زدیم که چرا توضیح‌دادن تا این حد برای هر دوی ما دغدغه است. چرا باید این‌همه زمان بگذاریم و سر اینکه چه بگوییم و چطور بگوییم مته به خشخاش بگذاریم؟ 🔸 آلن گفت «مثل تمیزکردن پنجره است. از پشت پنجرۀ کثیف هم می‌شود دید، ولی اگر پنجره را تمیز کنی، خیلی بهتر می‌بینی». 🔺 آنچه خواندید برشی است از کتاب «هنر توضیح‌دادن» نوشتۀ راس اتکینز و با ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب. برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید: https://B2n.ir/my6546 🔸 هنر توضیح‌دادن: چگونه مقصودمان را به‌روشنی و با اعتمادبه‌نفس بیان کنیم؟ ✍🏻 نوشتۀ راس اتکینز ✍🏻 ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب 📚 ۳۱۲ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف نمایشگاه: ۳۳۷۵۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔹 بنا به نظر هورویتز و ویکفیلد، کهن‌ترین متن مکتوب درباب سوگ در حماسۀ بابلیِ «گیلگمش» از هزارۀ سوم پیش از میلاد یافت شده است. وقتی شاه گیلگمش رفیقش انکیدو را از دست می‌دهد، سوگ او سخت پرشور و پرسوزوگداز توصیف شده، تا آنجا که خاک و خاشاک روی خودش می‌ریزد و بی‌تابانه در بیابان سرگردان می‌شود. این احساسات در نظر ما مردمان مدرنِ چند هزاره بعدتر نیز قابل‌درک‌اند. تصویرِ مشهورتری از سوگ را هومر ۱۵۰۰ سال بعدتر ترسیم کرده است؛ در ایلیاد، آشیل نیز پس از آنکه رفیقش پاتروکلُس را از دست می‌دهد، خاک بر بدن می‌ریزد و موی از سر برمی‌کَند. 🔹 کوفول خط‌سیری تاریخی برای سوگ مدوّن کرده است که از یونانیان باستان آغاز می‌شود که سوگ در نظر آنان «ممارستی اخلاقی» و مؤلفه‌ای اساسی از خِرد بشری به حساب می‌آمد. در نظر افلاطون و ارسطو، هدف سوگواری آن بود که افراد هیجاناتشان را، به سیاقی متناسب با موقعیت، تنظیم و تعدیل کنند. بعدها و تحت تأثیر مسیحیت، فرهنگ قرون‌وسطاییْ رنگی مذهبی به سوگ بخشید. 🔹 اما شاید مهم‌ترین تغییر در قرن نوزدهم روی داد که رمانتیسیسم آن «سوگ کیهان‌شناختیِ» قرون‌وسطایی و باستانی را -که به بیرون و به یک نظم کیهانیِ معنادار نظر داشت- با «سوگ درونی» جایگزین کرد که افراد را درگیر مکالمه با خویشتنِ درونی‌شان می‌کرد. به تعبیری، این تغییرْ گذاری از کیهان‌شناسی به روان‌شناسی بود. 🔺 آنچه خواندید برشی بود از کتاب «سوگ» نوشتۀ سوِند برینکمن و با ترجمۀ علی کریمی بود. برای مطالعهٔ بخش‌هایی از کتاب و تهیهٔ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید کتاب: https://B2n.ir/yu9953 🔸 این کتاب دربارهٔ سوگ است، اما نه دست‌نامۀ درمانی است، نه شرح‌حالی شخصی، و نه از آن دست کتاب‌های خودیاری که مسیر دل‌کندن و پشت‌سرنهادن را هموار می‌کنند. ... تمرکز ما روی مداخلهٔ درمانی یا دیگر روندهای معالجاتی هم نیست. درعوض، غایت این کتاب تقرّب به ذات سوگ است، یعنی پدیدارشناسی سوگ. 🔹 نمی‌خواهم سوگ را بزک کنم و مفهومی دلخواه بسازم از چیزی که به‌غایت دردناک و حتی از نظر روان‌شناختی ناتوان‌ساز و جان‌فرساست؛ تلاشم تأکید بر این نکته است که از دریچۀ سوگ، که در اینجا هیجانی بنیادین توصیف شده، می‌توان به فهم بهتری از انسان و مسائل انسانی دست یافت. 🔸 ازقضا شاید دقیقاً به همین دلیل کم‌شمارند کسانی که پس از مرگ عزیزانشان مایل به زندگیِ عاری از سوگ باشند. ماحصل عمری دراز و زیستنی به دور از سوگ چه خواهد بود؟ لابد زیستنی است که واقعیتی به نام مرگ را به رسمیت نمی‌شناسد، یا زیستنی است بدون عشق، یا هردو. چنین زندگی‌ای چندان ارزش زیستن ندارد. 🔹 سوگ: بهایی که برای عشق می‌پردازیم ✍🏻 نوشتۀ سوِند برینکمن ✍🏻 ترجمۀ علی کریمی 📚 ۲۰۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۲۰۷۰۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔷 چرا حرف‌هایم گیرا نیست؟ 🔶 راز تبدیل افکار پیچیده به توضیحات ساده و جذاب چیست؟ 🔹 تصور کنید می‌خواهید مفهوم «تورم» را به یک نوجوان توضیح دهید، یا ایدۀ شخصی‌تان را به سرمایه‌گذاران بفروشید، یا سر کلاس موضوعی را برای دانشجویان ارائه دهید، یا حتی فرزندتان را متقاعد کنید که امشب به شهر بازی نروید. آیا به‌سادگی این کارها را انجام می‌دهید یا اغلب با مشکل مواجه می‌شوید؟ 🔹 گاهی تلاش می‌کنید اصطلاحات تخصصیِ بیشتری چاشنی کار کنید یا با ارجاع به قواعد منطقی دست بالاتر را در گفت‌وگو داشته باشید؛ با خود فکر می‌کنید «حالا که حرفم را نمی‌فهمد، پس باید خودم را برتر نشان دهم تا، بدون اینکه متوجه منظورم شده باشد، صرفاً با من موافقت کند». 🔹 گاهی هم مخاطبتان را بمباران اطلاعاتی می‌کنید و همۀ اطلاعاتِ موضوعی را که باید توضیح دهید پشت‌سرهم ردیف می‌کنید. واکنش مخاطب چیست؟ اصل مطلب را از دست می‌دهد، در جزئیات گم می‌شود و هاج‌وواج به شما زل می‌زند. 🔹 بعد از چند تلاش ناموفق، به‌کل ناامید می‌شوید و قید گفت‌وگو را می‌زنید. تصور می‌کنید مخاطب شما را نمی‌فهمد و تلاشِ بیشتر فقط وقتتان را هدر می‌دهد؛ شما می‌مانید و ناکامی در تعامل با دانش‌آموزان، ایمیل‌های بی‌پاسخی که برای کارفرماها فرستاده‌اید، و فرزندتان که با گفتن «نمی‌فهمم» بحث را تمام می‌کند و با ناراحتی به اتاقش می‌رود. 🔹 پس چه باید کرد؟ شاید مشکل ما نه از «چه گفتن»، که از «چگونه گفتن» باشد. و شاید بهتر است به اهل فن رجوع کنیم و از آن‌ها مشورت بگیریم. 🔹 راس اتکینز روزنامه‌نگار برجستۀ بی‌بی‌سی است که سال‌ها پیچیده‌ترین اخبار و تحلیل‌ها را به ساده‌ترین شکل ممکن برای مخاطبانی از هر دسته و گروه توضیح داده. او دربارۀ دشواریِ این مهارت کتابی نوشته است. 🔹 اتکینز می‌گوید «مردم لزوماً ایده‌های شما را رد نمی‌کنند؛ آن‌ها فقط روش توضیحتان را نمی‌فهمند». 🔹 او در این کتاب کاربردی که مثل یک کارگاه عملی است نشان می‌دهد که برای «توضیحِ خوب» باید قلاب اولیه داشت، یعنی جمله‌ای که مخاطب را میخکوب کند؛ باید حرفتان را در سه نکتۀ طلایی خلاصه کنید، چون حافظۀ کوتاه‌مدت بیشتر از این تحمل ندارد؛ و باید از داستان و مثال استفاده کنید،‌ چون مغز انسان داستان‌ها را ۲۲ برابر بهتر به خاطر می‌سپارد. 🔹 «هنر توضیح‌دادن» کتابی است برای معلم‌هایی که می‌خواهند مفاهیم دشوار را شیرین کنند، مدیرانی که باید تیمشان به اجرای پروژه‌ها متقاعد کنند، والدینی که می‌خواهند یک بار برای همیشه به فرزندشان «نه» را توضیح دهند، و خبرنگاران و روزنامه‌نگاران و مُجریان تلویزیونی که باید مطالب را بجوند و متناسب با فهم و ذائقۀ مخاطبان متنوعشان ارائه کنند. 🔺 برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب «هنر توضیح‌‌دادن» و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید: https://B2n.ir/my6546 🔸 هنر توضیح‌دادن: چگونه مقصودمان را به‌روشنی و با اعتمادبه‌نفس بیان کنیم؟ ✍🏻 نوشتۀ راس اتکینز ✍🏻 ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب 📚 ۳۱۲ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۳۳۷۵۰۰ تومان @tarjomaanewb

@tarjomaanweb 👇🏻

🎯وقتی در اینترنت می‌چرخی، هم‌زمان دو چیز را می‌فهمی: دنیا دارد نابود می‌شود ولی چندان هم اهمیت ندارد 🔴 اگر به‌اندازۀ کافی در اینترنت بچرخید، به‌راحتی به این احساس می‌رسید که جهان -و روح و روان خودتان- در حال فروپاشی است و درعین‌حال برای هیچکس هم اهمیت چندانی ندارد. همه‌چیز مسخره به نظر می‌رسد. پستی بسیار دیده شده می‌گوید: «تغییرات اقلیمی به‌ شکل مجموعه‌ای از بلایای طبیعی نمود خواهد یافت که از طریق فیلم‌هایی در گوشی‌ها دیده می‌شود و ویدیوها رفته‌رفته به محل زندگی شما نزدیک‌تر می‌شوند، تا جایی که خود شما فیلم‌بردار آن‌ها خواهید شد». این جمله‌ها واقعیتی غیرعادی و همزمان عادی دربارۀ جهان ما می‌گوید. 🔴 به این وضعیت «بحران و بی‌توجهیِ توأمان» نام‌های مختلفی می‌توان داد: شوم‌گردی، خیرگی، شاهدبودن یا چیزهای دیگر. اما در لحظۀ فاجعه، نمی‌توان در برابر میل به پرسه‌زدن در اینترنت مقاومت کرد. بااین‌حال، تماشای صفحه‌‌نمایش در حالی که دیگران رنج می‌کشند به‌ندرت همبستگی عمیقی ایجاد می‌کند. 🔴 آماندا هِس این احساسِ آشکارا جدید را در مقاله‌ای دربارۀ تماشای تصاویر کودکان کشته‌شده در غزه در اینستاگرام، به‌خوبی به تصویر کشید: «من نه بازمانده‌ام، نه امدادگر. من شاهد هستم، یا شاید صرفاً تماشاچی. رنجی که احساس می‌کنم درواقع شرم است». برای کسانی که در محل حادثه حضور دارند، شبکه‌های اجتماعی معنای متفاوتی دارند. آن‌ها مشخصاً به اطلاعات موثق دربارۀ وضعیت خود نیاز دارند و به کمک. اما هرج‌ومرج حاکم بر پلتفرم‌های اجتماعی و ماهیت نامنسجم و فریبندۀ صنعت رسانه‌ای باعث می‌شود این سرگردانی به آن‌ها نیز سرایت کند. 🔴 با مسیری که ابرقدرت‌های اینترنت، مثل ماسک و زاکربرگ در پیش گرفته‌اند، امید چندانی نمی‌توان داشت که اوضاع در آینده هم بهتر شود. ماسک اخیراً با صراحت گفته است: دلش نمی‌خواهد کاربران هیچ‌وقت از ایکس خارج شوند و برای رسیدن به این هدف، هر کاری خواهد کرد. 🔴 هزینۀ سپری‌کردن ساعت‌های طولانی در شبکه‌های اجتماعی، چیزی است که الکس استفن، متخصص بحران‌های اقلیمی، «گسستگی» می‌نامد. گسستگی زمانی رخ می‌دهد که «تجربه‌های گذشتۀ ما ارزش خود را به‌عنوان راهنما برای تصمیم‌گیری دربارۀ آینده از دست می‌دهند». مهم‌ترین نتیجۀ گسستگی احساس عجز و ناتوانی است. وقتی در شبکه‌های اجتماعی، تصویر جشن تولد‌های پر زرق‌وبرق، کودکان بی‌حال‌شده از گرسنگی، جدیدترین گجت‌ها و آتش‌سوزی جنگل‌ها را پشت سر هم می‌بینیم، این عجزِ بی‌معنا و ناتوان‌کننده وجود ما را فرا می‌گیرد. 🔴 این چشم‌انداز واقعاً دلسردکننده است. گذراندن زمان در اینترنت به احتمال زیاد هیچ‌گاه این‌قدر بد نبوده است، اما هنوز هم شاید کورسوهایی از امید وجود داشته باشد. نه در پلتفرم‌های عظیمی که میلیاردهای فناوری هدایتشان می‌کنند، اما در تلاش‌های کوچک انسان‌هایی که هنوز دلشان می‌خواهد اینترنت چیزی انسانی باشد. 🔴 مدیر عامل واچ‌دیوتی، اپلیکیشن کوچکی که به مردم مناطقی که در معرض آتش‌سوزی هستند پیام هشدار می‌دهد، دربارۀ کار خودش می‌گوید: «ما نمی‌خواهیم شما زمان زیادی در این اپلیکیشن بگذرانید. اطلاعات را می‌گیرید و بیرون می‌زنید. لازم نیست مردم به‌طور بی‌وقفه در حال اسکرول‌کردن باشند». این نشانۀ رویکردی متضاد ماسک یا زاکربرگر است. و هشداری دربارۀ اینکه وقتی تمام تجربۀ اینترنت را با «سرگرمی و شوخی» پر می‌کنید، آنچه از دست می‌رود، توان درک ما از فاجعه و قدرت ما برای کنشگری در مقابل آن است. 🔴 چارلی وارزل می‌نویسد: «شبکه‌های اجتماعی گویی برای دنیایی ساخته شده‌اند که وجود ندارد. و آن‌ها را میلیاردرهایی اداره می‌کنند که می‌توانند خود را از واقعیت دور نگه دارند، حداقل در حال حاضر.» 📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «وقتی مرز فاجعه و سرگرمی محو می‌شود» که در سی‌وپنجمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ چارلی وارزل است و فرشته هدایتی آن را ترجمه کرده است. 📌 برای خرید شمارۀ ۳۵ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید: https://B2n.ir/xt9189 @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔸 چرا تعارضات اجتماعی به‌سرعت رو به وخامت می‌گذارند و سر از کشمکشی جانکاه و بی‌پایان درمی‌آورند؟ ظاهراً همین مشکل در زندگی شخصی ما نیز وجود دارد، چه در مشاجرات زناشویی و بحث‌های بی‌پایانِ والدین با فرزندان و چه در اختلافاتمان در محل‌کار. 🔹 ایان لزلی، نویسنده و روزنامه‌نگار بریتانیایی، ریشۀ این مشکلات را نگاه یک‌سویۀ ما به تعارض و انتظارات نابجایمان از آن می‌داند؛ ما گمان می‌کنیم تعارض پدیده‌ای صرفاً شناختی است و انتظار داریم بتوانیم دیگران را متقاعد کنیم و به اختلافات پایان دهیم. اما به نظر لزلی، تعارض با تمام وجود ما سروکار دارد. از نظر او تعارض نه‌تنها برای ساختن جامعه‌ای پویا ضروری است، بلکه هر نوع رابطۀ سالمی در گروِ آن است. تعارض ما را باهوش‌تر می‌کند، فرایند تفکرمان را بهبود می‌بخشد، و در هر کنش جسورانۀ مشترکی، از ازدواج گرفته تا کسب‌وکار و سیاست‌ورزیِ دمکراتیک، نقشی حیاتی ایفا می‌کند. 🔸 اما مسئله این است که ما، نه به‌لحاظ زیستی و نه از نظر اجتماعی و تاریخی، آمادگی مخالفت‌ورزیِ ثمربخش را نداریم و بنابراین به دو راهبرد «ستیز» یا «گریز» متوسل می‌شویم. لزلی با استفاده از بینش‌های فلسفی، انسان‌شناختی و روان‌شناسانه می‌کوشد ماهیت تعارض را برایمان روشن کند و ضرورت وجود آن برای بقای جوامعمان را به تصویر بکشد. او به‌سراغ متخصصان حل اختلاف می‌رود، یعنی روان‌درمانگران، روان‌شناسان، افسران پلیس، بازجوها، دیپلمات‌ها، مذاکره‌کنندگان شرایط بحرانی و مشاوران ازدواج و طلاق. لزلی ماجراها و تجربه‌هایی نامنتظره و آموزنده را نقل می‌کند و جنبه‌های متنوع مدیریت تعارض را واکاوی می‌کند و سرانجام نکاتی کاربردی برای سامان‌دادن به اختلافات در عرصۀ فردی، گروهی و اجتماعی در اختیارمان می‌گذارد. 🔺 برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید کتاب: https://B2n.ir/em7621 🔸 موهبت اختلاف: راه‌ورسمِ مخالفت‌ورزیِ ثمربخش ✍🏻 نوشتۀ ایان لزلی ✍🏻 ترجمۀ علی کریمی 📚 ۲۹۶ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۲۹۲۵۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

☑️ شمارۀ سی‌وپنجم مجلۀ «ترجمان»، نوبت تابستان ۱۴۰۴، به‌تازگی منتشر شده. حامی این شمارۀ فصلنامه «سازمان نظام پزشکی جمهوری اسلامی ایران» است. این شماره ۲۰۸ صفحه دارد و از ۲۸ مقاله تشکیل شده است. 🔺 عنوان مطالب مندرج در بخش «نوشتار» شمارۀ سی‌وپنج فصلنامۀ ترجمان (بخش اول): 🔹 اراجیفِ روان‌پویشی 🔸 کندوکاو در دوران کودکی همیشه راه‌حل درمان رنج‌های امروز نیست ✍🏻 نیکلاس سرنینگ 🔹 ترس شما از جاماندن بیهوده نیست؛ شاید واقعاً جا مانده‌اید 🔸 گاه اندکی اضطراب شما را به انجام کاری مفید سوق می‌دهد ✍🏻 فِیت هیل 🔹 افول فرهنگ: روایت یک مرگ خاموش 🔸 وقتی هنر به ابتذال می‌گراید، علم از اخلاق تهی می‌شود و فرهنگ بدل به مصرف می‌گردد ✍🏻 الکساندر سولژنیتسن 🔹 سرگردانی توکیو: چه می‌شود وقتی یک شهر دیگر نماد آینده نباشد؟ 🔸 گردشگران و کارگرانی که به توکیو می‌آیند به‌دنبال تصویری از ژاپن هستند که از کودکی به یاد دارند ✍🏻 دیلن لیوای کینگ 🔹 نخبگان از بحران توجه می‌گویند، چون دیگر کسی به حرفشان گوش نمی‌دهد 🔸 اگر بحران توجه خودش مایۀ حواس‌پرتی باشد چه؟ ✍🏻 دانیل ایمِروار 🔺 این شماره را می‌توانید از کتاب‌فروشی‌ها و دکه‌های سراسر کشور، فروشگاه اینترنتی ترجمان، یا فیدیبو و طاقچه تهیه کنید. قیمت نسخۀ فیزیکی این شماره ۳۰۰هزارتومان است و در فروشگاه اینترنتی ترجمان با ۱۰ درصد تخفیف عرضه می‌شود. 🔗 لینک خرید شمارۀ سی‌وپنجم مجلۀ «ترجمان»: https://B2n.ir/xt9189 🔗 لینک خرید اشتراک مجلۀ «ترجمان»: https://B2n.ir/pj2124 🔺 همچنین برای تهیۀ نسخۀ الکترونیکی این شماره نیز می‌توانید به بسترهای فیدیبو و طاقچه مراجعه کنید. 🔺 برای دریافت اطلاعات کامل‌تر و آگاهی از نام و نشانی عرضه‌کنندگان فصلنامه در شهرهای مختلف با ما و همکارانمان تماس بگیرید. ☑️ مؤسسۀ ترجمان: ۶۶۹۲۹۵۹۳-۰۲۱ ☑️ شرکت پخش ققنوس: ۶۶۴۰۸۶۴۰-۰۲۱ ☑️ شرکت نشرگستر امروز: ۵۴۰۸۱۰۰۰-۰۲۱ @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔸 اپیکتتوس، فیلسوف یونان باستان، می‌گوید «طبیعت به ما یک زبان و دو گوش داده تا بتوانیم دو برابرِ آنچه می‌گوییم بشنویم». 🔹 اما زندگیِ ما آکنده از گفتن است تا شنیدن، و مهارت دلخواهمان فن بیان اسـت نه گوش‌سپردن: در جلسه‌های کاری باید بتوانیم رشتۀ کلام را به دست بگیریم؛ در شبکه‌های اجتماعی باید بتوانیم از خودمان بیشتر و بهتر بگوییم؛ در بحث‌های سیاسی باید نفوذ کلام داشته باشیم. در این اوضاع آیا کسی باقی می‌ماند که بخواهد بشنود؟ 🔸 کِیت مِرفی، در جست‌وجوی هنر گم‌شدۀ «گوش‌سپردن»، سراغ جاسوس‌ها و کشیش‌ها و روان‌درمانگرها و آدم‌هایی رفته که ناچارند سکوت کنند و گوش فرادهند. او با نثری طنزآمیز و متکی به یافته‌های روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و عصب‌شناسی ابتدا توضیح می‌دهد که «گوش‌کردن» چیست و چه اهمیتی دارد، و سپس راهنمایی عملی برای بهترشنیدن پیش پایمان می‌گذارد. 🔺برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید کتاب: https://B2n.ir/jj1629 🔸خوب گوش نمی‌دهی: چه چیز مهمی را از دست می‌دهی و چرا؟ ✍🏻 نوشتۀ کِیت مِرفی ✍🏻 ترجمۀ سمانۀ پرهیزکاری 📚 ۲۱۶ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف: ۱۹۶۲۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔺 کتاب «هنر توضیح‌دادن» منتشر شد. 🔸 وقتی مفهوم مدنظرمان را به‌صورت شفاف و تأثیرگذار انتقال دهیم، بیشترین احتمال فهمیده‌شدن و دستیابی به اهداف را به وجود می‌آوریم. 🔹 توضیح تمام این‌ها را در بر می‌گیرد: هم آن چیزی است که می‌گوییم و هم نحوۀ بیان آن، همین‌طور هر چیز مرتبط با این دو مقوله. توضیح در تمام جوانب زندگی ما نقش دارد. از مسائل اساسی همچون سلامت فرد و مصاحبۀ شغلی مهم گرفته تا صرفه‌جویی در زمان در زندگی روزمره، توضیح باکیفیت همیشه می‌تواند تأثیر مثبتی داشته باشد. 🔸 ضمن اینکه قدرت توضیح خوب را دریافته‌ام، این را نیز آموخته‌ام که برای دستیابی به این مهارت هیچ شگرد و ترفندی در کار نیست. توضیح خوب درواقع نقطۀ اوج مجموعه‌ای از اقدامات مکمل است. اگر آن‌ها را به صورت همگام انجام دهیم، ما را یاری می‌کنند تا هرچه را می‌خواهیم بگوییم به‌خوبی بیان کنیم. 🔺  آنچه خواندید برشی بود از متن کتاب «هنر توضیح‌دادن» نوشتۀ راس اتکینز و با ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب. می‌توانید آن را از کتاب‌فروشی‌های سراسر کشور تهیه کنید. همچنین می‌توانید برای مطالعهٔ بخش‌هایی از کتاب و تهیهٔ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید: https://B2n.ir/my6546 🔸 هنر توضیح‌دادن: چگونه مقصودمان را به‌روشنی و با اعتمادبه‌نفس بیان کنیم؟ ✍🏻 نوشتۀ راس اتکینز ✍🏻 ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب 📚 ۳۱۲ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف نمایشگاه: ۳۳۷۵۰۰ تومان @tarjomaanweb

@tarjomaanweb 👇🏻

🔸 فرهنگ دیجیتال امروزه تمام جنبه‌های زندگی ما را فرا گرفته است. اما این فرهنگ مغز ما را نیز متحول می‌سازد: کارهای ظاهراً ساده‌ای مثل خواندن از روی گوشی هوشمند، اسکرول‌کردن متن‌ها و غرق‌شدن هرروزه‌مان در تجربه‌های دیجیتال موجب می‌شود فرایندهای شناختی تازه و متفاوتی در مغز ما شکل بگیرد. پیامد تکان‌دهندۀ این روند آن است که برخی مهارت‌های فکری و اخلاقی انسان از میان خواهد رفت و نحوۀ فکر و رفتار نسل بعد تغییر می‌کند، تغییری بسیار عمیق‌تر از آنچه در گذارهای قبلی در شکل‌های ارتباطی ایجاد شده بود. 🔹 ماریان ولف، دانشمند علوم اعصاب و پژوهشگر حوزۀ خواندن، در خلال ۹ نامه خطاب به خوانندگانش، به شرح تحولات مغز خوانشگر در دنیای دیجیتال می‌پردازد و دربارهٔ پرسش‌های مهمی بحث می‌کند: مغز ما چطور خواندن را یاد می‌گیرد و چگونه از این طریق مهارت‌هایی نظیر تفکر انتقادی و همدلی را می‌آموزد؟ چگونه عوامل متعدد حواس‌پرتی کودکان و دسترسی بی‌دردسر و فوری آن‌ها به اطلاعات مورد‌نیازشان از طریق رسانه‌های دیجیتال باعث می‌شود توانایی تفکر در آن‌ها آسیب ببیند؟ آیا نسل بعد می‌تواند خزانۀ دانش خود را بسازد و مهارت استنتاج و استنباط را ارتقا دهد؟ چگونه می‌توانیم ژرف‌خوانی و مغز خوانشگر را احیا کنیم؟ 🔺 برای مطالعۀ بخش‌هایی از کتاب و تهیۀ آن به فروشگاه اینترنتی ترجمان بروید. 🔗 لینک خرید: https://B2n.ir/df4064 🔸 آهسته بشتاب: خواندن، مغز و دنیای دیجیتال ✍🏻 نوشتۀ ماریان ولف ✍🏻 ترجمۀ علیرضا شفیعی‌نسب 📚 ۲۰۰ صفحه؛ رقعی؛ جلد نرم؛ قیمت، همراه با تخفیف در سایت: ۱۷۸۲۰۰ تومان. @tarjomaanweb