دوستداران استاد قرائتی

🎥چرا خدارو مسخره میکنی 👤استاد قرائتی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

✍ امام علی علیه السلام: فرمانبرى از حرص، يقين را تباه مى گرداند 📚غررالحكم حدیث 5986 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ 🛑"کمفروشی ، مشکل دیروز و امروز" نهی از کم گذاری در مکیال و میزان : «لا تَنقُصُوا المِکیالَ و المیزانَ» و دستور ایفای این دو : «یـٰقَومِ اَوفُوا المِکیالَ و المیزانَ» به ظاهر در پیمانه و ترازوست؛ یا حداکثر معدود و ممسوح را نیز در برمی گیرد؛ لیکن به قرینه «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم» یادکرد مکیال و میزان ، برای نمونه است و فرمان دوری از کمفروشی، حکمی بین المللی و عمومی است و همه جنبه های زندگی و کارهای بشری را دربرمی گیرد ، چون آیه «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم» از اصول کلی و جوامع الکلم قرآن کریم است که شمول جهانی دارد : کلمه «النّاسَ» دربرگیرنده همه انسان های مسلمان، کافر و ... و «اَشیاء» نیز انواع خوراکی، پوشاکی، کیلی، وزنی، عددی، مساحتی، تحقیقی و ... را شامل می شود. برای نمونه، نویسنده باید چیزی را بی تحقیق تحریر نکند؛ تولید کننده نیز باید کالای باکیفیت بسازد؛ پژوهشگر هم باید تحقیق کند که در قیامت بتواند در محضر رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) تحقیق خود را عرضه کند.این قانون، سخن امروز یا دیروز نیست، بلکه در همه قرن ها و در میان همه ملت ها باید در نظر باشد‌. بر این پایه ، جهان زمانی به کمال و آرامش می رسد که همه مردم به اندازه توانشان ، مرزدار حقوق یکدیگر باشند و به حقوق هم تجاوز نکنند؛این آموزه بسیار اهمیت دارد ، چندان که از زبان پیامبر غیر اولوا العزمی مانند حضرت شعیب (علیه السلام) نیز که زیرمجموعه پیامبران دیگر بود ، گفته شده است: «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم». ▫️گفتنی است که علت بسیاری از آلودگی های امروز ـ مانند رانتخواری ، رشوه خواری و ... کم گذاشتن در کارهاست‌. 📚تفسیر تسنیم ج۳۹ ص۱۹۳،۱۹۴ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

✨﷽✨ 🛑"کمفروشی ، مشکل دیروز و امروز" نهی از کم گذاری در مکیال و میزان : «لا تَنقُصُوا المِکیالَ و المیزانَ» و دستور ایفای این دو : «یـٰقَومِ اَوفُوا المِکیالَ و المیزانَ» به ظاهر در پیمانه و ترازوست؛ یا حداکثر معدود و ممسوح را نیز در برمی گیرد؛ لیکن به قرینه «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم» یادکرد مکیال و میزان ، برای نمونه است و فرمان دوری از کمفروشی، حکمی بین المللی و عمومی است و همه جنبه های زندگی و کارهای بشری را دربرمی گیرد ، چون آیه «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم» از اصول کلی و جوامع الکلم قرآن کریم است که شمول جهانی دارد : کلمه «النّاسَ» دربرگیرنده همه انسان های مسلمان، کافر و ... و «اَشیاء» نیز انواع خوراکی، پوشاکی، کیلی، وزنی، عددی، مساحتی، تحقیقی و ... را شامل می شود. برای نمونه، نویسنده باید چیزی را بی تحقیق تحریر نکند؛ تولید کننده نیز باید کالای باکیفیت بسازد؛ پژوهشگر هم باید تحقیق کند که در قیامت بتواند در محضر رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) تحقیق خود را عرضه کند.این قانون، سخن امروز یا دیروز نیست، بلکه در همه قرن ها و در میان همه ملت ها باید در نظر باشد‌. بر این پایه ، جهان زمانی به کمال و آرامش می رسد که همه مردم به اندازه توانشان ، مرزدار حقوق یکدیگر باشند و به حقوق هم تجاوز نکنند؛این آموزه بسیار اهمیت دارد ، چندان که از زبان پیامبر غیر اولوا العزمی مانند حضرت شعیب (علیه السلام) نیز که زیرمجموعه پیامبران دیگر بود ، گفته شده است: «و لا تَبخَسوا النّاسَ اَشیاءَهُم». ▫️گفتنی است که علت بسیاری از آلودگی های امروز ـ مانند رانتخواری ، رشوه خواری و ... کم گذاشتن در کارهاست‌. 📚تفسیر تسنیم ج۳۹ ص۱۹۳،۱۹۴ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

✍ امام باقر عليه‌السلام می‌فرماید: به خدا سوگند، فاطمه سلام‌الله‌علیها شيعيان خويش را يكى پس از ديگرى انتخاب نموده و داخل بهشت می‌نمايد، همان طورى كه پرنده‌ها دانه‌ها را بر می‌گزينند. 📚سفینه البحار ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✍️ استاد فاطمی نیا: بعضی از افراد توهمی نموده و گفته اند : اگر انسان گناهی انجام دهد ، آثار آن گناه در نفس باقی است ؛ حتی اگر توبه کامل هم نماید و خدا او را بخشیده باشد ، باز هم آن آثار از بین رفتنی نیست !! این بسیار اشتباه و مخالف آیات و روایات است . در حدیث معتبر داریم که : التائب من الذنب کمن لا ذنب له . توبه کننده از گناه مانند کسی است که هیچ گناهی نکرده باشد . 📚 نکته ها از گفته ها ، جزء ۳ ، صفحه ۲۰۶ . ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ ✅ناپختگی بعضی ها در ایام غیبت همیشه مانند غوره ترش هستند و دیگر تبدیل به انگور شیرین نمی شوند،یعنی از خامی به پختگی نمیرسند. همیشه در مقام مبتدی منتظران باقیمانده اند. چون همیشه از سر ناپختگی در خروش اند و مطالبی نامناسب و کلماتی تند و نقل هایی بی مدرک و ناصواب میگویند؛ و خود را منتظر میدانند؛ و حتّی بعضی تکالیف ظاهری را به عنوان دستورالعمل برای دیگران تجویز میکنند. اما افراد پخته در راه حضرت محبوب این گونه نیستند بلکه نه تنها بدون سروصدا فانی و غرق در محبت حضرت (ع) هستند بلکه مطالب خام و نارسیده نمیگویند و دوست دارند تا همه مردم از لحاظ محبتی و فکری رشد کنند و معرفتشان زیاد شود تا حدی که در زمره مقرّبان امام (عجل الله تعالی فرجه) جای گیرند. 📚#وظایف_شیعیان_جلد_۲ 🖊استاد_سید_علی_اڪبر_صداقت_ره ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

🎥 زمین شهادت میده 👤استاد قرائتی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

✍ امام على عليه السلام: نتيجه دروغ، خوارى در دنيا و عذاب در آخرت است 📚غرر الحكم، ح 4400 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ ✅"ارزش و دشواری نيّت" ▫️آیت الله العظمی جوادی آملی: امامان معصوم (سلام الله عليهم) فرموده اند: «نية المؤمن خير من عمله» و يا : «أفضل الأعمال أحمزها».نيّت روح عمل، و كار دشواری است. چون اصل كار را بسياری از انسانها انجام می‌دهند، امّا همه قدرت نيّت صحيح ندارند.اوّلاً نمی‌شود كار ناپسند را «قربة الی الله»، انجام داد.بنابراين، بايد كار، شايستگی نزديك ساختن انسان به خدا را داشته باشد؛ يعنی، «حُسن فعلی» داشته باشد و ثانياً بايد كار، از «حُسن فاعلی» برخوردار باشد.در اين صورت اگر اين عمل از هر پيرايه‌ ای منزّه باشد، نيت آن بهتر از خود عمل است و البته اين بسيار دشوار است و به همين جهت هم نيّت، بهترين اعمال است؛ مثلاً، كسی كه كتابی مي نويسد طبيعتاً علاقه دارد كه نام او روی جلد آن نوشته شود؛ يا اگر كسی مسجد يا مؤسسه خيريه‌ ای مي سازد، علاقمند است كه نام او در چهره تابلو آن ثبت شود و يا در محافل برده شود و بعضی هم علاقه مندند كه نامشان برده نشود تا ديگران بگويند: او بدان حد رسيده كه حتی حاضر نشده مردم نامش را ببرند كه اين هم يك نوع رياست؛يعنی، گاهی انسان ريا مي كند و نمي داند كه ريا كار است، كه البته اين ريای مرموزي است و كمتر مورد توجه قرار مي گيرد و شيطان هم هر كسي را از راه مخصوص او فريب مي دهد.برخی هم براي اين كه ديگران نگويند فلان كس رياكاری مي كند كار خير را انجام نمي دهند كه در حقيقت، سخن مردم انگيزه ترك كار خير، است. 📚کتاب مراحل اخلاق در قرآن ص۲۴۵ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

🎴 ویزای معنوی #اربعین۱۴۰۵ مهمان حضرت‌ قـائم (عج) باش! چشم به هم بزنی اربعین ۱۴۰۵ رسیده! برای زائرهای اربعین داریم مهمان‌سرای جدید موکب حضرت قائم(عج) رو میسازیم که ایام غیر اربعین سالن ورزش بچه‌های حاشیه شهر خواهد بود؛ به‌ ازای هر بلوک هزینه‌های #جانبی ساخت و تامین این سالن فقط ۸۰ هزار تومنه! برای تمام هزینه‌های سالن نیت کنید؛ اگه خدا خواست و مبلغ جمع شد، مازادش خرج بقیه امور مسجد میشه؛ حساب‌ #رسمی مسجد حضرت قائم(عج)👇 ● 6037991899988582 ● 040170000000206596699008 🏮

❤️ امام حسن مجتبى عليه‌السلام در قرآن، چراغ‌هاى روشن (هدايت) و داروى شفابخش دلهاست 📖جامع الاخبار و الآثار ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✅مردگانتان را که در قبرها آرمیده‌اند از یاد نبرید ✍️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: مردگانتان را که در قبرها آرمیده‌اند از یاد نبرید. مردگان شما امید احسان شما را دارند. آن‌ها زندانی هستند و به کارهای نیک شما رغبت دارند. شما صدقه و دعایی به آن‌ها هدیه کنید. 📚انوار الهدایه، ص 115 امروز پنجشنبه یادی كنيم از مسافرانی که روزی در کنارمان بودند و اكنون فقط یاد و خاطرشان در دلمان باقیست با ذكر فاتحه و صلوات روحشان را شاد کنیم ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ ✅ عبرتی از تاریخ ابن خلکان در تاریخش، برخی از مردم بیدار را اسم می برد که در ایام هفته یک روز را، دو روز را، به آن اندازه ای که معاش حقّه عائله شان را فراهم می کردند، بقیه روزها را به دنبال علم و کمال بودند. ▫️به دنبال زندگی مادیشان، آن اندازه می رفتند که به طور قناعت بتوانند بدن را و زندگی مادی را بگذرانند. بقیه را در راه کمال صرف می نمودند. جان است! عمر است، عمر ! عمر که از دست رفته دیگر بدل ندارد. ▫️بقیه امور همه بدل دارند: شد شد، نشد نشد! این همه کاخ های سر به فلک کشیده، چه کرده اند که حالا ما داغ کارشان را بر دل خود بگذاریم؟ ▫️آن همه ای که بر روی فرش های حریر نشسته اند، چه شده اند که ما به حالشان و وضعشان نگاه بیندازیم و دهانمان آب بیفتد؟ چه شده اند؟ چه کرده اند؟ به کجا رسیده اند؟ حواس جمع باشد! فرش هرچقدر گرانقیمت باشد، فرش است. ▫️آبرویتان را برای فرش از دست ندهید. کاخ و خانه هرچقدر هم سر به فلک رسیده باشند، باز سنگ و گِل است و نماد است؛ برای سنگ و گل، دل نازنینتان را از دست ندهید. ▫️خودتان را ارزان نفروشید. برای فرش آبرویتان را از دست ندهید. برای آب و گل، خویشتن را ارزان نفروشید. به هوش باشید! بیدار باشید! خیلی ها را باید زنجیر کرد. مولی رومی چه خوش گفته که: چیست دنیا کاین چنین مجنون شوی. علامه حسن‌زاده رضوان الله تعالی• ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

🎥لحظه جان دادن 👤استاد قرائتی ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

✍امام حسن عسکری علیه السلام : بر مردم زمانی خواهد آمد که چهره هایشان خندان و شاد است، ولی دل هایشان تاریک و گرفته است. سنّت در میان آنان بدعت شمرده می شود و بدعت، سنّتی رایج می گردد. مؤمن در میانشان حقیر است و منافق در بین آنان محترم شمرده می شود 📚الحیاة، ج2، ص 311 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ 🛑لعنت بر این حماقت نامردهايى كه از آدم آجر مى‌سازند تا ساختمان هوس خودشان را بالا ببرند، بيش از اين نمى‌خواهند كه بيشتر بشنوى و كمتر بپرسى، فقط گوش باشى، نه مغز... مثل ميمون بشوى و بازى در بياورى و اين مسخ انسان است كه از او بازيچه بسازند و اين عذاب خداست كه تو را مسخ مى‌كند، كه تو به اين بازى دل داده‌اى... به من اعتراض مى‌كردند كه تو بچه‌هايى كه با رنج به دست آمده‌اند دريك برخورد، منزوى و سر در لاكشان مى‌كنى و بالاتر از اعتراض، حتى تهديد هم مى‌كردند. گفتم:...از يك طرف مى‌گوييد بايد از تقليد جدا شد و از يك طرف شعار مى‌دهيد؛ راه بيفت تا ره گويدت چون‌؟...آیااين بى‌حساب به‌راه‌افتادن، واقع‌گرايى است‌؟...لعنت بر اين حماقت و بر اين حركت معكوس. مادامى كه عمل تو در اعماق ريشه ندوانده باشد و از شناخت و احساس تو مايه نداشته باشد، اين عمل به درد ديگران مى‌خورد و حتى بهشت هم مى‌سازد، ولى نه براى تو كه خودت را به جهنم انداخته‌اى و با چشم كور راه افتاده‌اى! 📚کتاب صراط ▫️ #عین_صاد ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ

❤️ امام صادق علیه‌السلام خردمند دروغ نگويد، هر چند دلخواهش باشد تحف العقول ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✳️ بهشت تو به اندازهٔ همت تو است! بهشت تو به اندازهٔ همت تو است. بهشت عشق و بهشت لقا و رضوان، کلمه‌هایی است که ما نمی‌فهمیم و بالاتر از این‌ها بهشتی است که در خطاب به #حسین (ع) است؛ در سورهٔ فجر که «سُورَةُ الْحُسَین» است، خطاب به اباعبدالله می‌گوید: «يَايَّتُهَا النَّفْسُ المُطْمَئِنَّةُ، ارجِعِى إلى رَبِّكِ رَاضِيَة مَّرْضِيَّة، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي». اين‌ها از بهشت، عظیم‌ترند؛ در مقامی هستند که بهشت منتظرشان است؛ بهشت با این‌ها مزیّن می‌شود. این‌ها جلوتر از این عوالم هستند؛ دل‌هایشان بزرگ شده است؛ بزرگ‌تر از دنیا و حتی بزرگ‌تر از بهشت. این است که بهشت برای ایشان منزل است. استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #در_خیمهٔ_حسین علیه السلام ص ۱۹۵ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

✨﷽✨ ✅اهلِ همّت انسان اگر اهل همّت باشد می‌گوید: من اگر در حدّ گیاهم، یك گیاه معطّر باشم؛ اگر در حدّ حیوانم، یك حیوان معطّر باشم. اگر در حدّ انسان باشد، فضای مُلك و ملكوت را معطّر می‌كند. اینكه درباره شهدا عرض می‌كنیم: «طِبْتُمْ وَطابَتِ الْأَرْضُ الَّتی‌ فیها دُفِنْتُمْ» یعنی این طیب بودن زمینی شما، آسمانی‌ها را هم معطّر می‌كند: ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ﴾ می شود. قبر مطهّر سیدالشهداء فقط برای زمینی‌ها مصداق «طِبْتُمْ وَطابَتِ الْأَرْضُ…» نیست. چرا می‌گویند: سجده بر تربت سیدالشهداء(سلام‌الله‌علیه) حجاب‌ها را خَرْق می‌كند؟ پس معلوم می‌شود این طیب و طهارت بالا می‌رود. شهر ما، كشور ما، جامعه ما معطّر است و تمام این عطرها شعبه‌ای است از عطر كربلا! این به وسیله شما بزرگواران، علما و سخنرانان باید منتشر شود. آقایان مردم كلینی را نمی‌شناسند، كافی را ندیدند؛ صدوق را نمی‌شناسند، من لا یحضره الفقیه را ندیدند. ✔️ مردم شما را می‌شناسند. ✔️ دین مردم به وسیله شما محفوظ است. توقع نداشته باشید مردم حرف را از من لا یحضره الفقیهِ صدوق بشنوند. ــ شما صدوق مردم هستید! ــ شما كلینی مردم هستید! ــ شما شیخ طوسی و شیخ مفید مردم هستید! سعی كنید ان‌شاءالله نورانیت سالار شهیدان را در جامعه حفظ كنید. ان‌شاءالله ولی‌عصر(عج) هم حافظ شما خواهد بود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه ۵ تاریخ: ۱۳۹۲/۰۸/۰۸ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://telegram.me/joinchat/AAAAAE7XYciaiM_s4AlFoQ