uz
Feedback
پویش فکری توسعه

پویش فکری توسعه

Kanalga Telegram’da o‘tish

پویش فکری توسعه یک نهاد فکری، مردمی، مدنی و پویشگر با هدف تمرین، تولید و ارتقاء گفت‌وگو درباره‌ توسعه ایران است. این حرکت با پیشنهاد دکتر محسن رنانی و همکاری داوطلبانه صاحبنظران و علاقمندان به توسعه ملی شکل گرفته است.

Ko'proq ko'rsatish
2025 yil raqamlardasnowflakes fon
card fon
13 898
Obunachilar
-224 soatlar
-197 kunlar
-11230 kunlar
Postlar arxiv
14:18
Video unavailableShow in Telegram
🏆 سخنرانی دکتر محسن رنانی، برگزیده دومین دوره جایزه «استاد دکتر محمد قریب» 🔸 جایزه «استاد دکتر محمد قریب» توسط انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری، به سرآمدان اخلاق در علوم و فناوری اهدا می شود. 🔸 امسال و در دومین دوره جشنواره، دکتر محسن رنانی، در کنار زنده یاد دکتر داود فیرحی (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران) و دکتر نسرین مصفا (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران) برندگان این جایزه در بخش علوم انسانی و اجتماعی بودند. 🔸در دوره گذشته نیز استاد دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی و استاد دکتر محمدعلی موحد برنده جایزه این جشنواره شده بودند. 🔸 شادروان دکتر محمد قریب بنیانگذار دانش نوین پزشکی کودکان در ایران و پزشکی مردم‌مدار و مسئله‌شناس است که نامش در تاریخ معاصر ایران یادآور مفهوم «دانشمند اخلاقی» است؛ و وی این مفهوم را در سه وجه به هم پیوسته، برجسته می‌کرد: مسئولیت علمی، مسئولیت اخلاقی و مسئولیت اجتماعی. 🔸 لذا هر دوره با در نظر گرفتن 25 معیار و شاخص مختلف، اساتید حوزه‌های مختلف علوم بررسی و ارزیابی می‌شوند و منتخبینی که به نوعی راه دکتر محمد قریب را در کشور ادامه می‌دهند؛ معرفی می گردند. @Pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
Sequence 02~3.mp465.80 MB
👍 25 16👏 6
06:01
Video unavailableShow in Telegram
💡گفتگو با دکتر محمد جواد صافیان درباره کتاب فلسفه و توسعه @pooyeshfekri 🔸زمانه ما، زمانه توسعه یافتگی و توسعه نیافتگی ست و مهمترین کارکرد فلسفه ایجاد خودآگاهی توسعه نیافتگی و یا توسعه است. 🔸 فلسفه اگر در خدمت توسعه باشد، تبدیل به ایدئولوژی میشود و کارکرد خودش را از دست میدهد. فلسفه باید آزادانه از همه چیز از جمله توسعه پرسش کند و حتی توسعه را نقد کند. 🔸 در کشور ما تصمیم سیاسی قطعی برای رفتن به راه توسعه وجود ندارد. 🔸 در اندیشیدن نسبت فلسفه و توسعه در ابتدای راه هستیم و همه فیلسوفان باید کمک کنند و این مسیر را ادامه دهند. 📺 نسخه کامل این گفتگو را در یوتیوب ببینید: https://www.youtube.com/watch?v=dYdPmZhnxaw
Hammasini ko'rsatish...
Sequence 02-2.mp448.73 MB
👍 11
🔺 پارادوکس توسعه درخواست تغییر - عدم پذیرش هزینه تغییر 👥 نکات کلیدی گفتگو با دکتر علی سرزعیم، اقتصاددان و نویسنده کتاب پوپولیسم ایرانی @pooyeshfekriتعریف شما از توسعه چیست؟ ارزیابی شما از وضعیت توسعه ایران چیست؟ موانع اصلی و مهم در مسیر توسعه ایران کدامند؟ آیا راهکاری برای توسعه ایران سراغ دارید؟ 🔹 برای توسعه یک تعریف خیلی ساده می‌گویم: توسعه یعنی استاد دانشگاه باید بیشتر مطالعه کند، کارگر سخت‌تر کار کند؛ پلیس وظیفه‌شناس‌تر باشد، و همه مردم در راستای شغل و وظایف خود تلاش و همت بیشتری کنند. 🔹 این یعنی «توسعه» و این امری بسیار مشکل است. البته میوه‌اش هم بسیار شیرین است. توسعه جمع و یا انتگرال عملکرد تک‌تک آدم‌های یک جامعه است. 🔹 در حالت عادی، چه چیزی انضباط و انگیزه ایجاد می‌کند تا افراد بیشترین تلاششان را انجام دهند؟ به نظر من اقتصاد بازار و رقابت‌های بازاری. اما به دلایل مختلف، سازوکار اقتصاد بازار در ایران مختل شده است و به همین دلیل افراد حداکثر خلاقیتشان را برای عرضه کالا و خدمات خوب، بروز نمی‌دهند و امکانات زیاد جامعه ما، استفاده نمی‌شود. 🔹 پس ریشه توسعه نیافتگی ما عدم انگیزه و تلاش کافی تک تک مردم است، ولی ریشه این بی انگیزگی، حکمرانی ضعیف است. و مسئله مهم در این موضوع، ضعف دانش مرتبط با حکمرانی است. دانش حکمرانی یعنی دولت بداند کجا دخالت نکنم؟ کجا دخالت کنم؟ و چگونه دخالت کنم؟ 🔹 مسئله عمیقتر این است که ما حتی در حد دانش خودمان هم عمل نکردیم. زیرا در برخی موارد کارشناس سیاست‌مدار را متقاعد می‌کند، اما او از واکنش مردم می‌ترسد. چون اپوزیسیون در ایران قوی است و رسانه‌ دارد. ممکن است یک موج سنگین تبلیغاتی بر روی سیاست‌گذاری‌ها شکل بگیرد و سیاست‌مدار در انجام سیاست تردید و تعلل می‌کند. 🔹 پارادوکس مهم «توسعه» این است که جامعه می‌داند که نیاز به تغییر دارد، ولی حاضر نیست که هزینه تغییر را بدهد. این یعنی آغاز پوپولیسم. جامعه ایران به‌شدت پوپولیستی است. 🔹 همه تصورشان از حکومت‌داری خوب این است که همه چیز ارزان ‌شود. مثلا بنزین ارزان شود. درصورتی‌که همه می‌دانند که ما اصلاحات سیاسی لازم داریم، که کسی بتواند بنزین را گران کند و با پولش حمل و نقل عمومی را کارآمد کند. اما کسی به حکومت اعتماد کافی ندارد که چنین تغییری را بپذیرد و تحمل کند. 🔹 در ایران اقتصاد سیاسی خیلی سریع با پوپولیسم پیوند می‌خورد. چون تقاضای پوپولیسم وجود دارد، سیاست‌مداران پوپولیست هم ایجاد می‌شوند که این تقاضا را جواب می‌دهند. 🔹 ما در یک مسیر خیلی خطرناک از توسعه اقتصادی دموکراتیک افتادیم. چون وقتی باید با نظر جمع حرکت کنید، همیشه از پوپولیسم شکست می‌خورید. این تقاضای پوپولیسم را چگونه می‌شود شکست؟ پاسخ نخبه‌سالاری است. 🔹 اما نخبه‌سالاری منوط به این است که خود حکومت منسجم پشت ایده توسعه بایستد. در جمهوری اسلامی در حکومت شکاف است که هدف ما توسعه است یا ایدئولوژی؟ 🔹 اول گفتند توسعه اولویت است و با آقای هاشمی همراه شدند، ولی بعد کلاً پروژه توسعه منحرف شد و مسئله اصلی به ایدئولوژی یا آزادی تبدیل شد. اصلاح‌طلب‌ها سمت آزادی و حکومت هم سمت ایدئولوژی ایستادند و موضوع نزاع به طور کلی تغییر کرد. 🔹 اما شما می‌پرسید راهکار چیست؟ باید سعی کنیم هم چیز را عادی‌سازی کنیم. یک آرامشی در روابط خارجی ایجاد کنیم؛ صدا و سیما رفتار عادی داشته باشد؛ مدیران رفتار عادی داشته باشند. 🔹 بعد از آن باید طرح مسیر داشته باشیم تا از اصلاحات کوچک شروع کنیم و گام‌به‌گام شدت اصلاحات را بالا ببریم؛ یعنی به‌موازات گشایش‌ها در طرف سیاسی، در طرف اقتصاد سخت‌گیری‌هایی را شروع کنیم و تغییرات مبنایی را رقم بزنیم. 🔹 در این مسیر حمایت جامعه را هم باید بدست آوریم. کارآفرین‌ها (یعن طبقه بالای درآمدی) را با بهبود فضای کسب‌وکار و طبقه متوسط را از طریق آزادی‌های سیاسی و اجتماعی می‌توان همراه کرد. 🔹 طبقه پایین را هم باید با بازتوزیع همراه کرد. در هر کدام از این قشرها حتماً مخالفینی خواهیم داشت، چون سیاست‌های اقتصادی متضرر ایجاد می‌کند؛ خصوصاً شدیداً در قشر رانت‌خوار (طبقه بالا) و همچنین طبقات پایین که آسیب‌پذیرتر هستند. 🔹 در نتیجه شما باید بلافاصله در این سه قشر، با مکانیزم‌های بهبود فضای کسب‌وکار، آزادی سیاسی و اجتماعی و بازتوزیع، یارگیری کنید که بتوانید جلوی آن مخالف‌ با اصلاحات بایستید و همراهی اکثر جامعه را داشته باشید. 📃 برای خواندن متن تفصیلی این مصاحبه کلیک کنید. 🤝 برای ادامه گفتگوی مصاحبه ای توسعه با صاحب نظران دیگر میتوانید از این فعالیت حمایت کنید.
Hammasini ko'rsatish...
👍 26 2
🟣 ثروتی که بدون آن نمی توان زیست! @pooyeshfekri 🔹«وقتی نه ساله بودم دوست و همبازی کودکیم، در عرض دو هفته بر اثر تومور مغزی از دنیا رفت و ما را در اندوه فرو برد. مراسم تدفین او در یک روز بارانی بود و رنگین کمانی به زیبایی و پاکی او در آسمان ظاهر شده بود. من در حالی که به رنگین کمان می‌نگریستم به او، قلب پاک و مهربانش، صورت زیبا و معصومش و اینکه دیگر با ما نیست می‌اندیشیدم. 🔹 شنیدم که می‌گفتند گرچه او عمر بلندی نداشت، اما اکنون که کودکی بی‌گناه است، بی‌ثواب و عقاب به بهشت رفته و خوشحال است. من در تخیل کودکانه‌ام او را تصور می‌کردم که شاد و خندان روی رنگین کمان سر میخورد و تاب‌بازی می‌کند. 🔹 این سخن گرچه برای تسکین دل من بود، اما آتش یک سوال بزرگ را در ذهن کودکانه من برافروخت. در آن لحظه از خود پرسیدم اگر او که در کودکی و پاکی از دنیا رفت، به بهشت می‌رود، چرا من باید عمر کنم تا آلوده گناه شوم و برای گناهانم تأدیب شوم؟ 🔹اصلاً چرا من باید زندگی کنم و هدف از این زندگی چیست؟ این سؤالات که آن روز از ذهن کودکانه‌ام برخواست، سال‌های سال با من همراه بود. هر چه بزرگتر می‌شدم پرسش‌ها با من رشد کرده و بزرگتر می‌شد و کیفیت پاسخ‌های من به آنها نیز در گذر زمان تغییر می‌کرد.» 🔹 این جملات، اولین خطوط از کتاب «سرمایه معنوی» است که این سرمایه را «ثروتی می‌داند که با آن می‌توان زیست» و شاید بهتر بود سرمایه معنوی را ثروتی می‌نامید که بدون آن نمی‌توان زیست! 🔹 روزگاری که «سرگردانی» ویژگی اصلی آن است و هر مسیری را که انتخاب کنیم، «ذهن» آرام و قرار برایمان نمی‌گذارد، و در میان انباشت دانش تولید شده به دنبال کورسوی نوری برای پیدا کردن مسیر می‌گردیم. 🔹 گاهی کتاب «انسان در جستجوی معنا»ی ویکتور فرانکل را میخوانیم که خاطرات او از اردوگاه کار اجباریست و مسیر جستجوگری‌اش برای یافتن معنای زندگی را توصیف می‌کند و گاهی به قلم و دانش ویل دورانت تکیه میزنیم و در کتاب «در باب معنای زندگی» پاسخ نامه‌های بزرگان جهان به سوال ویل دورانت در مورد چیستی معنی زندگی را می‌خوانیم. 🔹 تا شاید مسیری برای پاسخ به سوال‌های اساسی زندگی خود بیابیم و به قدرت آن پاسخ، مسیری را برای ادامه زیست و شکوفایی از درون دنبال کنیم. 🔹اما شاید ندانیم که همین تلاش‌های ما برای رهایی از سرگردانی از عصر مه‌آلود، عامل تولید سرمایه‌ایست که با آن می‌توان زیست. شاید ندانیم همین پرسش‌های سخت و گاها افسرده کننده، در حال زنده کردن نوعی از هوش (هوش معنوی) در وجود ماست که می‌تواند مانند آسانسوری ما را به بالاترین طبقات هرم مازلو رهنمون سازد. شاید هم ندانیم که تقویت کردن هوش معنوی و تولید سرمایه معنوی نیز راهکارها و تمرین‌هایی دارد. 🔹 کتاب «سرمایه معنوی؛ ثروتی که با آن می‌توان زیست» اثر دانا زوهر و یان مارشال به ما می‌آموزد که چطور می‌توانیم از هوش معنوی برای تغییر خود و رفتار کردن بر اساس انگیزه‌های برتر و بالاتر استفاده کنیم و زندگی بهتری برای خود و جامعه بهتری برای همه بسازیم. 🔹 این کتاب یک دعوت است برای همه افرادی که می‌خواهند با زندگیشان تفاوتی ایجاد کنند. برای کسانی که باور دارند این رویا که «جهان می‌تواند مکان بهتری باشد» را خام و غیر عملی نمی‌دانند و باور دارند که «ایران هم می‌تواند مکان بهتری برای زیستن شود». 🔹 هدیه این کتاب را به کسانی که دوستشان دارید پیشنهاد می‌دهیم. 🔹 به امید روزی که با توجه بیشتر همه ما به درون، و پیدا کردن سرمایه‌های جدیدمان بتوانیم در بیرون از سرمایه‌های طبیعی، اقتصادی، انسانی و اجتماعی خود مراقبت کنیم و از آنها در راستای نیک‌زیستی جمعی استفاده کنیم. 📘 سفارش اینترنتی کتاب «سرمایه معنوی؛ ثروتی که با آن می‌توان زیست»
Hammasini ko'rsatish...
👍 25 9👏 2🤔 1😢 1
شادمانی مردم جهان وابسته به چه چیزهاییست؟ 🟢 بهبود شادمانی جهانی در طول دوران کرونا! ⚪️ تا عدم تغییر شادمانی مردم اوکراین پس از جنگ! 🧑‍💻تا ارزیابی رضایت از زندگی با استفاده از شبکه‌های اجتماعی! ✍️دکتر زهره رضاپور پژوهشگر پویش فکری توسعه @pooyeshfekri 🔸 بیش از ده سال از انتشار اولین گزارش شادی جهانی و دقیقاً ده سال از تصویب قطعنامه ۶۶/۲۸۱ توسط مجمع عمومی سازمان ملل میگذرد که ۲۰ مارس را هر ساله به عنوان روز جهانی شادی اعلام میکند. 🔸 از آن زمان، مردم بیشتر و بیشتر به این باور رسیده‌اند که موفقیت هر کشور باید بر اساس میزان شادی مردم آن ارزیابی شود. همچنین به مرور در مورد چگونگی اندازهگیری شادی در جهان توافقی فراگیر ایجاد می‌شود. 🔸 این اجماع بدان معناست که شادی ملی میتواند به یک هدف عملیاتی برای دولتها تبدیل شود و سیاست‌گذاری بر مبنای آن صورت گیرد. بر این اساس شش عامل اصلی شادمانی یا رضایت از زندگی شناسایی شده است که این گزارش‌ آنها را سنجیده و کشورها را بر اساس آن رتبه‌بندی می‌کند. 🔸 اول درآمد مردم است تاثیر غیر قابل انکاری بر شامانی آنها خواهد گذاشت که معمولا با درآمد سرانه کشورها سنجیده می‌شود. دوم، سلامت و امید به زندگی است که به جز طول عمر، مقدار سلامت روان و جسم افراد در طول دوران زندگی‌ آنها را بررسی می‌کند. 🔸 سوم، حمایت اجتماعی هم عامل شادمانی است و اینکه آیا افراد دوست یا خانواده‌ای دارند که در دوران سختی بتوانند روی آنها حساب کنند، عامل مهمی در شادمانی افراد خواهد بود. 🔸 چهارم، آزادی برای انتخاب، که نشان می‌دهد افراد چه میزان آزاد هستند تا تصمیمات کلیدی زندگی خود را بگیرند. پنجم، سخاوتمندی است که تاثیر معناداری بر شادمانی جامعه دارد و بررسی می‌کند آیا مردم در ماه گذشته در فعالیت‌های داوطلبانه و خیریه‌ای مشارکت کرده‌اند یا نه؟ 🔸 و در نهایت ششمین عامل مورد بررسی ادراک فساد است. اینکه مردم چقدر می‌توانند به دولت و به همدیگر در جامعه اعتماد کنند. تقریبا بر روی این عوامل به عنوان مولفه‌های تاثیرگذار بر شادمانی توافق جهانی صورت گرفته است. 🔹 در گزارش جهانی شادی سال ۲۰۲۳، سؤالات زیر مطرح شده است و به هر کدام در فصلی مجزا پاسخ داده می‌شود. ❔«توافق جهانی در مورد سنجش شادی ملی» چیست و ارتقاء شادی چه نوع رفتاری از افراد و نهادها میطلبد؟ 🔹 وظیفه اصلی نهادهای هر کشور توسعه رفتارها و شرایطیست که به هر نحوی می‌تواند شادمانی افراد جامعه را افزایش دهد. بر اساس ویژگی‌های طرح شده برای شادمانی، دولت‌ها و نهادها موظفند ابزار سلامت روان و جسم جامعه را فراهم کنند. 🔹 همچنین اولویت نهادها باید ارتقای روابط انسانی (شامل خانواده، شغلی و اجتماعی) باشد و دولت باید ابزارهای لازم برای توسعه روابط بین انسانی در جامعه را افزایش دهد. 🔹 همچنین نهادهایی مانند مدرسه موظفند راه‌هایی برای ارتقای شادمانی و کیفیت زندگی کودکان فراهم کنند. روابط بین معلمان، دانش‌آموزان و والدین در دنیا دارای راهنمای کامل و استانداردی است که باید دنبال شود و آموختن مهارت‌های زندگی به کودکان می‌تواند در نیک‌زیستی آینده آنها بسیار موثر باشد. ❔چگونه در طول سه سال گذشته (دوران کووید-۱۹) و در طول سایر بحران‌ها، اعتماد و خیرخواهی موجب نجات انسانها و افزایش شادمانی جهانی شده است؟ 🔹 همزمانی که بحران‌های مختلف در دنیا می‌تواند هزینه‌های سنگینی را به کشورها تحمیل کند، از سوی دیگر می‌تواند احساسات مشترک و ارتباطات بین انسانی و درک بین انسان‌ها را بروز دهد و حتی تقویت کند. 🔹 مثلا نکته شگفت انگیز اینکه در دوران همه‌گیری کرونا جوامع و افرادی که وضعیت شادمانی بسیار بد داشتند، کمتر شده‌اند! یا شادمانی مردم اوکراین نسبت به قبل از جنگ کمتر نشده است! ❔اثربخشی دولت در افزایش شادی چه میزان است و چگونه بر شادکامی انسان‌ها تأثیر میگذارد؟ 🔹 اگر مردم بفهمند که دولت‌ به صورت اثربخش تنها به دنبال افزایش شادمانی و نیک‌زیستی آنهاست، خود این اعتماد و قدردانی بار مثبتی در جامعه ایجاد نموده و همراهی مردم را جلب می‌کند و شادمانی را به شدت ارتقا می‌دهد. 🔹دولت‌ها در اولین گام باید به مردم خود ثابت کنند که هدف اصلی و اولویت آنها ارتقاء شادمانی و نیک‌زیستی آنهاست و هیچ هدف دیگری در برنامه و سیاست‌ها ندارند. ❔رفتار نوع دوستانه افراد چگونه بر شادی خود فرد، گیرنده و شادی کلی جامعه تأثیر میگذارد؟ 🔹 مشاهده رفتارهای نوع‌دوستانه و خیرخواهانه و یادگرفتن آنها از بقیه انسان‌ها، باعث می‌شود مشاهده کنندگان هم در آینده رفتارهای نوع‌دوستانه بیشتری از خود بروز دهند و در نهایت جامعه‌ای منسجم‌تر و شاد‌تر خواهیم داشت... ادامه مطلب را در سایت پویش فکری توسعه بخوانید.
Hammasini ko'rsatish...
👍 16 4
🟢 ما به یک اخلاق تازه‌ برای جامعه امروزمان نیاز داریم 👥 نکات کلیدی گفتگو با دکتر محسن گودرزی، جامعه شناس و پژوهشگر امور اجتماعی 📍این مصاحبه در تیرماه 1400 توسط پویش فکری توسعه انجام شده است. @pooyeshfekriتعریف شما از توسعه چیست؟ ارزیابی شما از وضعیت توسعه ایران چیست؟ موانع اصلی و مهم در مسیر توسعه ایران کدامند؟ آیا راهکاری برای توسعه ایران سراغ دارید؟ 🔹من سعی می‌کنم که از مفهوم توسعه استفاده نکنم و بیشتر مفهوم حیات جامعه را در نظر بگیرم، چون جامعه است که باید امکان بقا داشته باشد، جامعه است که باید امکان زندگی داشته باشد و توسعه هم باید در خدمت همین جامعه قرار گیرد. 🔹 وقتی که به جامعه فکر می‌کنم، همیشه نگاه می‌کنم که چه عواملی بنیان‌های جامعه را تحت تأثیر قرار می‌دهد و حیاتش را تهدید می‌کند و به آنها حساس می‌شوم. 🔹تحول عمده‌ای که به نظر من پس در انقلاب - در نظام ارزشی جامعه - رخ داد، یکی رشد فردیت است. فردیتی که و تحول مهم دیگری که در این چند دهه اتفاق افتاده است، جابه‌جایی ترجیحات ارزشی است. یعنی ارزش‌های مادی اهمیت بیشتری پیدا کرده‌اند. 🔹 این دو اتفاق که در نظام ارزشی جامعه رخ داده، اتفاق مهمی است و به تدریج فضای اجتماعی از قلمرو هنجارهای قانونی و هنجارهای اخلاقی خالی می‌شود. 🔹 در جامعه ایران، شما علاوه بر اینکه زور و پول و از کار افتادن اخلاق را می‌بینید، با یک خشم فوران شده‌ای هم مواجه هستید. 🔹 سه نهاد اصلی خانواده، دین و سیاست که قوام جامعه محسوب می‌شوند و می‌توانند ارزش‌های فرا فردی را تولید کنند، قدرت خودشان را ازدست‌داده‌اند. 🔹 مذهب که باید ارزش‌های فراگیر تولید کند، که جامعه را به هم پیوند دهد و چسب اجتماعی ایجاد کند، با خاص‌گرایی و فرقه‌گرایی و عدم انسجام مواجه شده است. در نتیجه خصلت‌های همبستگی اجتماعی این نهادها کاهش پیدا کرده و تبدیل به کانون‌هایی برای نزاع و رقابت‌های اجتماعی شده‌اند. 🔹 فردگرایی یک تحولی است که به‌هرحال ناگزیراً در جوامع بشری در حال رخ دادن است و جامعه به آن صورت‌های قبلی‌اش برنمی‌گردد، یعنی یک غولی است که از چراغ بیرون‌آمده است و دیگر آن را نمی‌شود برگرداند. در نتیجه هر تلاشی که صورت گیرد که صورت‌های گذشته احیاء شود، ممکن است که این گسیختگی را تشدید کند. 🔹 باید فعالانه مشارکت داشت که ساختار هنجاری جدید را شکل داد، در غیر این صورت ممکن است که این وضعیت بی‌هنجاری جامعه را دچار مشکلات جدی کند. ولی برای اینکه آن اخلاق شکل بگیرد، ما به یک اخلاق تازه‌ای برای جامعه امروزمان نیاز داریم. 🔹 ساختار هنجاری جدیدی می‌تواند شکل بگیرد، اما بستگی به کنش و حیات جمعی و تلاش‌هایی دارد که ما برای شکل‌دادن به پیوند‌ها و شبکه‌های اجتماعی خودمان انجام می‌دهیم و همه این‌ها بستگی به این دارد که ما چه چشم‌انداز و رؤیایی برای جامعه و خودمان بتوانیم خلق کنیم. 🔹 هرچقدر شبکه‌ها و پیوندهای اجتماعی ما شکل بگیرد و رشد پیدا کند، اخلاقیات خاص آنها اتفاق می‌افتد. 🔹 جامعه ایران در شرایط فعلی، هم به جهانش و هم به خودش و هم به مسیری که طی می‌کند، در چارچوب زوال اجتماعی نگاه می‌کند. 🔹 جامعه‌ای که این‌گونه به خودش نگاه کند، فعلاً امکان حرکت ندارد؛ یعنی جامعه باید نوع نگاه و طرز تلقی‌اش به خودش، تغییر پیدا کند. اگر آن احساس زوال بخواهد تغییر پیدا کند، اول باید جامعه امیدی به آینده‌اش پیدا کند. 🔹 امید از خلال آن رؤیا و چشم‌انداز به دست می‌آید و اگر بعد از امید به آینده، سیاستی در جهت ادغام اجتماعی ببینم، به نظرم ما در مسیر توسعه داریم حرکت می‌کنیم. 🔹 دو نیرو در جامعه با هم درگیر هستند و سرنوشت جامعه ایران را، رقابت‌های این دو نیرو تعیین می‌کند. یک نیرو و گرایشی است که من اسم آن را گرایش‌های ضد همبستگی اجتماعی می‌گذارم که در جهت گسیختگی جامعه ایران حرکت می‌کنند. 🔹 یک گرایش‌هایی نیز در سمت مقابل هستند که اتفاقاً آنها هم دارند تولید اخلاق می‌کنند، تولید ارزش‌های اجتماعی می‌کنند، کنش جمعی ایجاد می‌کنند، در دایره و شعاع خودشان دارند امید اجتماعی ایجاد می‌کنند، و صورت‌های تازه‌ای از همبستگی ایجاد می‌کنند. 🔹 پروژه‌های کوچکی که دارد در مقیاس روابط فردی، در مقیاس روابط اجتماعی و دوستانه و در مقیاس کمی بزرگ‌تر مثل نهادها و سازمان‌ها صورت می‌گیرد را به‌عنوان نمایندگان گرایش‌های همبستگی می‌گیرم . 📃 برای خواندن متن تفصیلی این مصاحبه کلیک کنید. 🤝 برای ادامه گفتگوی مصاحبه ای توسعه با صاحب نظران دیگر میتوانید از این فعالیت حمایت کنید.
Hammasini ko'rsatish...
👍 28 7👏 2👎 1
🧳 آیا مهاجرت می‌تواند ابزاری برای توسعه جهانی باشد؟ 📃 خلاصه ای از گزارش جهانی مهاجرت ✍️دکتر زهره رضاپور پژوهشگر پویش فکری توسعه @pooyeshfekri ▪️ اخیرا بانک جهانی گزارشی درباره مهاجرت ارائه کرده است. این گزارش تحلیل جامعی از مهاجرت بین المللی را ارائه میکند و نشان می‌دهد پتانسیل مهاجرت برای تقویت رشد و رفاه جهانی چه میزان است. ▪️ تغییرات جمعیتی سریع، مهاجرت را برای کشورهایی با سطوح درآمدی مختلف ضروری کرده است. از طرفی، کشورهای با درآمد بالا به سرعت در حال پیر شدن هستند. کشورهای با درآمد متوسط نیز تقریبا همین شرایط را دارند و قبل از این که ثروتمند شوند، پیر شده اند. ▪️از سوی دیگر، جمعیت کشورهای کم درآمد در حال رشد است. اما جوانان در این کشورها بدون مهارتهای مورد نیاز در بازار کار جهانی، وارد بازار کار میشوند. این روندها باعث رقابت جهانی برای کارگران خواهد شد. ▪️در این گزارش، بر افرادی تمرکز شده است که در کشوری خارج از کشور مادری خود زندگی میکنند، خواه آنها که در جستجوی فرصتهای اقتصادی بهتر نقل مکان کرده اند، خواه کسانی که به دلیل درگیری یا آزار و اذیت آواره شده اند و مجبور به نقل مکان شده اند. ▪️ نکته مهم این است که در این گزارش مهاجران دارای تابعیت در نظر گرفته نمیشوند یعنی اگر کسی سال‌ها پیش مهاجرت کرده و تابعیت کشور مقصد را گرفته است، دیگر جزو آمارهای این گزارش حساب نمی‌شود. ▪️ با این اوصاف تقریباً ۱۸۴ میلیون مهاجر در سراسر جهان وجود دارند که ۳۷ میلیون نفر آنها پناهنده هستند و حدود ۲٫۳ درصد از جمعیت جهان را تشکیل میدهند. آنها در کشورهایی در همه گروههای درآمدی زندگی میکنند. ▪️ مهاجرت در کشورهای با درآمد کم و متوسط: حدود ۷۹ میلیون مهاجر و پناهنده در این کشورها زندگی میکنند، برخی به دلیل فرصتهای شغلی، خانوادگی یا دلایل دیگر و تحت شرایط مختلف (حتی به صورت غیرقانونی) نقل مکان کرده اند که حدود ۲۷ میلیون نفر آنها پناهنده هستند. ▪️اگرچه مهاجران بخش نسبتاً کمی از جمعیت را در اکثر کشورهای با درآمد کم و متوسط تشکیل میدهند، استثناهایی مانند کلمبیا، ساحل عاج، جیبوتی، گابن، اردن و لبنان وجود دارد. این کشورها به دلیل وضعیت ویژه‌ای که در همسایگان آنها بوده است، مقصد مهاجرت شده‌اند و سهم بالایی از جمعیت را مهاجران تشکیل داده‌اند. ▪️ کشورهای OECD با درآمد بالا: حدود ۷۴ میلیون مهاجر و پناهنده در این کشورها زندگی میکنند که شامل کارگران با مهارت بالا و پایین، مهاجران دارای ویزای دانشجویی و همچنین مهاجران غیرقانونی میشود. ▪️ پیوستن خانواده و همسر، والدین، یا فرزندان سهم بزرگی از مهاجران قانونی (حدود ۳۵ درصد در اتحادیه اروپا) را تشکیل میدهد. در میان این مهاجران افرادی هستند که از حقوق اقامتی ویژه‌ای برخوردار هستند مانند ۱۱ میلیون شهروند کشورهای اتحادیه اروپا که به یکی دیگر از کشورهای اتحادیه اروپا مهاجرت کرده‌اند و ۱۳٫۶ میلیون نفر هم دارنده گرین کارت ایالات متحده هستند که این مهاجرین کمی متفاوت با بقیه مهاجران هستند. ▪️همچنین در میان آنها حدود ۱۰ میلیون پناهنده هستند که از حمایت بین المللی برخوردارند. برخی از مهاجران به طور موقت به کشورهای اتحادیه اروپا نقل مکان میکنند، در حالی که برخی دیگر قصد دارند در آنجا ساکن شوند. ▪️ بسیاری از این مهاجرین در نهایت تابعیت میگیرند و در حال حاضر حدود ۶۲ میلیون شهروند تابعیت گرفته در سراسر کشورهای با درآمد بالای اتحادیه اروپا پراکنده شدهاند و بنابر این در این گزارش دیگر به عنوان مهاجر در نظر گرفته نمیشوند. ▪️ کشورهای شورای همکاری خلیج فارس: از حدود ۳۱ میلیون مهاجری که در کشورهای شورای همکاری خلیج فارس زندگی میکنند، تقریباً همگی دارای وضعیت موقت هستند و معمولاً دارای ویزای کاری چند ساله قابل تمدید میباشند. ▪️در بین آنها هم افراد با مهارت بالا وجود دارد و هم با مهارت پایین. فقط مهاجران با مهارت بالا میتوانند با خانواده خود همراه شوند. کشورهای شورای همکاری خلیج فارس میزبان تعداد زیادی پناهنده نیستند. به طور کلی می‌توان گفت مهاجران حدود نیمی از جمعیت کشورهای شورای همکاری خلیج فارس را تشکیل میدهند (به غیر از عربستان سعودی). 📖 ادامه مطلب را اینجا بخوانید. 📕 برای دریافت فایل پی دی اف متن کامل گزارش بانک جهانی دریاره مهاجرت کلیک کنید.
Hammasini ko'rsatish...
👍 11 1🤔 1🤯 1
👥 جهان متوجه اهمیت برابری جنسیتی شده است؟ 📃 گزارش جهانی شکاف جنسیتی۲۰۲۳ ✍️دکتر زهره رضاپور پژوهشگر پویش فکری توسعه @pooyeshfekri ▪️ چند ماهی است که گزارش جهانی شکاف جنسیتی برای داده‌های سال ۲۰۲۳ توسط مجمع جهانی اقتصاد منتشر شده است و داده‌های مهم و تاثیر گذاری را منتشر نموده و البته تحلیل‌های روند جهانی، منطقه‌ای و کشوری آن بسیار راه‌گشاست. ▪️ شاخص جهانی شکاف جنسیتی سالانه وضعیت فعلی و روند برابری جنسیتی را در چهار بعد کلیدی (یعنی مشارکت و فرصت‌های اقتصادی، پیشرفت تحصیلی، سلامت و بقا و توانمندسازی سیاسی) بررسی می‌کند. ▪️ این گزارش کاملترین شاخص در زمینه برابری جنسیتی را تولید کرده است که از زمان آغاز به کار آن در سال ۲۰۰۶ بسیاری از کشورها با توجه به داده‌های این شاخص برای کاهش شکاف بین جنسیتی تلاش کرده‌اند و نتایج فعالیت‌های خود را در رتبه و نمره این شاخص دنبال کردند. ▪️ هفدهمین دوره از شاخص جهانی شکاف جنسیتی، برابری جنسیتی را در ۱۴۶ کشور بررسی میکند. علاوه بر این ۱۰۲ کشور از این فهرست به طور ثابت از سال ۲۰۰۶ محاسبه شده‌اند یک یک مجموعه داده سری‌های زمانی بسیار خوبی را برای تحلیل‌های روندی در دنیا فراهم می‌کند. ▪️شاخص جهانی شکاف جنسیتی نمرات را بین ۰ تا ۱۰۰ اندازه گیری میکند و امتیازات به عنوان فاصله طی شده تا برابری کامل (یعنی درصدی از شکاف جنسیتی که پر شده است) تعریف میشود. ▪️امتیاز شکاف جنسیتی جهانی در سال ۲۰۲۳ (برای تمام ۱۴۶ کشوری که در این نسخه محاسبه شده است) نشان میدهد که ۶۸٫۴ درصد شکاف جنسیتی در دنیا پر شده است. ▪️با در نظر گرفتن نمونه ثابت ۱۴۵ کشور تحت پوشش در هر دو نسخه ۲۰۲۲ و ۲۰۲۳، امتیاز جهانی از ۶۸٫۱ درصد به ۶۸٫۴ درصد تغییر کرده که به معنی بهبود ۰٫۳ درصدی برابری جنسیتی در دنیا در طول سال گذشته است. ▪️ اگر ۱۰۲ کشور که که از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۲۳ ثابت مانده‌اند را در نظر بگیریم، در طول این ۱۷ سال نابرابری جنسیتی ۴٫۱ درصد کاهش یافته است و نشان می‌دهد روند کلی جهان حرکت به سمت برابری جنسیتی است. ▪️ البته با نرخ فعلی پیشرفت، ۱۳۱ سال طول میکشد تا به برابری کامل برسیم و این دوره مدت زیادیست و به نظر میرسد نیاز است سرعت حرکت در این مسیر بیشتر شود. ▪️ بر اساس شاخص جهانی شکاف جنسیتی در سال ۲۰۲۳، هیچ کشوری هنوز به برابری جنسیتی کامل دست نیافته است، اگرچه ۹ کشور برتر (ایسلند، نروژ، فنلاند، نیوزیلند، سوئد، آلمان، نیکاراگوئه، نامیبیا و لیتوانی) حداقل ۸۰ درصد این شکاف را پر کرده اند. ▪️برای چهاردهمین سال متوالی، ایسلند (۹۱٫۲ درصد) مقام اول را به خود اختصاص داده است. همچنین همچنان تنها کشوری است که بیش از ۹۰ درصد شکاف جنسیتی خود را کاهش داده است. ▪️ معنای دیگر این عدد این است که تنها نزدیک به ۹ درصد مواردی که به لحاظ نظری به عنوان نابرابری جنسیتی شناخته می شود همچنان ایسلند تبعیض جنسیتی دارد و نتوانسته آنها را برطرف کند. ▪️ همانطور که اشاره شد پنج کشور برتر جهان ایسلند، نروژ، فنلاند، نیوزلند، و سوئد هستند. علاوه بر این، از اروپا، آلمان به رتبه ششم صعود کرده، و لیتوانی به ۱۰ کشور برتر بازگشته و رتبه نهم را به خود اختصاص داده و بلژیک هم برای اولین بار به ۱۰ کشور برتر پیوسته است. ▪️ یک کشور از آمریکای لاتین یعنی نیکاراگوئه و یک کشور از کشورهای جنوب صحرای آفریقا یعنی کشور نامیبیا نیز به ترتیب در رده های هفتم و هشتم قرار گرفتند، که جذابیت این شاخص را بیشتر می‌کند و نشان می‌دهد هر کشوری فارغ از منطقه جغرافیایی میتواند در راستای برابری جنسیتی تلاش کند و رتبه خود را بهبود بدهد. ▪️دو کشوری که در سال ۲۰۲۳ از ۱۰ کشور برتر خارج شدند عبارتند از: ایرلند با رتبه یازدهم و رواندا با رتبه دوازدهم که در سال ۲۰۲۲ به ترتیب نهم و ششم بودند. ▪️ برای ۱۴۶ کشور تحت پوشش شاخص ۲۰۲۳، شکاف جنسیتی سلامت و بقا ۹۶ درصد، شکاف پیشرفت تحصیلی ۹۵٫۲ درصد، شکاف مشارکت و فرصتهای اقتصادی ۶۰٫۱ درصد و شکاف توانمندسازی سیاسی ۲۲٫۱ درصد کاهش یافته است. ▪️ با این حساب میتوان گفت اصلی‌ترین نابرابری‌های جنسیتی در حوزه توانمندسازی سیاسی است و بعد از آن در زمینه فرصت‌های اقتصادی نابرابری بیشتر از بقیه بخش‌ها می‌باشد. در قسمت توانمندسازی سیاسی که نزدیک به ۷۸ درصد از نابرابری‌ها همچنان در جهان وجود دارد. ▪️ با سرعت پیشرفت فعلی در طول ۱۷ سال گذشته، شکاف جنسیتی در زمینه توانمندسازی سیاسی، ۱۶۲ سال طول می‌کشد تا پر شود و برابری کامل حاصل شود. شکاف جنسیتی مشارکت و فرصتهای اقتصادی ۱۶۹ سال و اما شکاف جنسیتی پیشرفت تحصیلی ۱۶ سال طول میکشد تا کاملا برطرف شود. ▪️ امتیاز شاخص برابری جنسیتی در ایران به طور کلی برابر است با ۵۷٫۵ و در بین ۱۴۶ کشور جهان، رتبه ۱۴۳ را به خود اختصاص داده است. پس از ایران... 📖 متن کامل گزارش را اینجا بخوانید.
Hammasini ko'rsatish...
👍 14
💼 آینده مشاغل جهان به کجا خواهد رفت؟ 🎙دکتر مرتضی درخشان پژوهشگر پویش فکری توسعه 🟡 گاهی همان زمانی که همه به دنبال کشف «طلا» می‌گردند، ساختن «بیل» می‌تواند شما را به موفقیت شگفت آوری برساند. این جمله را در گوشه ذهن خود داشته باشید و این یادداشت را بخوانید. 🟢 قول داده‌ بودیم که کلیدی‌ترین نکات مربوط به گزارش آینده مشاغل جهان در سال 2023 را که مجمع جهانی اقتصاد منتشر کرده است، برای شما آماده کنیم. ❗️گزارشی که شما را شگفت زده کرده و هیجان تان را برای رسیدن به پنج سال آینده بیشتر می‌کند! خلاصه این گزارش را در فایل بالا بشنوید. @pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
Future of the Job_mixdown.mp336.48 MB
👍 25
💼 آینده مشاغل جهان به کجا خواهد رفت؟ ✍️دکتر مرتضی درخشان پژوهشگر پویش فکری توسعه @pooyeshfekri 🟡 گاهی همان زمانی که همه به دنبال کشف «طلا» می‌گردند، ساختن «بیل» می‌تواند شما را به موفقیت شگفت آوری برساند. این جمله را در گوشه ذهن خود داشته باشید و این یادداشت را بخوانید. 🟢 قول داده‌ بودیم که خلاصه‌ای از کلیدی‌ترین نکات مربوط به گزارش آینده مشاغل جهان در سال 2023 که مجمع جهانی اقتصاد منتشر کرده است را برای شما آماده کنیم. گزارشی که شما را شگفت زده کرده و هیجان تان را برای رسیدن به پنج سال آینده جهان بیشتر می‌کند! 🔵 نخست باید بدانید که در طول پنج سال آینده 23 درصد از کل شغل‌های دنیا تغییر می‌کند؛ یعنی یا به طور کامل از بین می‌رود و یا شغل‌هایی که در حال حاضر وجود ندارد، ایجاد می‌شود. ⁉️ تغییر یک چهارم مشاغل جهان در فضای کسب و کار، امریست که کمتر کسی آن را تخمین می‌زند. واقعا دنیایی که یک چهارم مشاغل آن تغییر کرده چه شکلی خواهد بود؟! 🟠 بخش هایی که موقعیت‌های شغلی افراد در آن بیشتر از سایرین در معرض خطر هستند عبارتند از: صنایع حمل و نقل و زنجیره عرضه، رسانه، سرگرمی و ورزش. ⚪️ بخش‌هایی هم که موقعیت‌های شغلی افراد در آن کمتر آسیب پذیرند عبارتند از: بخش تولید کالا، خرده فروشی و عمده فروشی مربوط به کالاهای مصرفی مردم. ⚠️ اما کمربند همت را از همین حالا باید ببندید! در طول پنج سال آینده 69 میلیون شغل جدید ایجاد می‌شود و 83 میلیون شغل به طور کل نابود می‌شود. ❗️یعنی در پنج سال آینده 14 میلیون فرصت شغلی کمتری در دنیا وجود خواهد داشت و این مقدار 2 درصد از کل فرصت‌های شغلی امروز جهان است! یعنی رقابت در بازار کار تنها در طول پنج سال آینده 2 درصد شدیدتر و سخت‌تر خواهد شد. ❔اما سوال این است که در چه زمینه‌هایی بیشترین شغل جدید ایجاد می‌شود و می‌توان از آنها به عنوان زمینه‌های موفق شغلی در آینده نزدیک نام برد؟ 💹 این گزارش پیش‌بینی می‌کند که در طول پنج سال آینده در چهار فناوری بیشترین فرصت شغلی را ایجاد کند و این چهار حوزه کاری باعث بیشترین تغییرات مثبت در مشاغل دنیا می‌شوند. ✅ اگر یکی ازین حوزه ها را انتخاب کرده‌اید، آینده شغلی خوبی خواهید داشت. 1- تحلیل داده‌های بزرگ 2- تغییرات آب و هوایی 3- فناوری‌های مدیریت محیط زیست 4- رمز گذاری و امنیت سایبری. این چهار فناوری «شاغل کنندگان بزرگ» نام خواهند گرفت. ⁉️ همچنین ترس از این موضوع همیشه وجود داشته که حضور برخی فناوری‌ها باعث بیکاری بسیاری از مردم شود. سوال همه این است که «بیکار کنندگان بزرگ» کدام فناوری‌ها هستند؟ 🟤 فناوری‌های کشاورزی، اپلیکیشن‌ها و پلتفرم‌های دیجیتال و البته هوش مصنوعی باعث خواهند شد بسیاری از مشاغل در دنیا از بین بروند. یعنی این سه فناوری فناوری به عنوان «بیکارکنندگان بزرگ» شناخته می‌شوند. 🟡 با این حال در همه فناوری‌ها شغل‌هایی که ایجاد می‌کنند بیشتر از شغلهایی است که از بین می‌برند و تنها دو فناوری است که خالص اشتغال‌زایی منفی دارند؛ فناوری‌های مربوط به تولید روبات‌های انسان نما و روبات‌های غیر انسان نما. 🔴 اگر یکی از شغل‌های زیر را دارید، در پنج سال آینده باید منتظر اخراج خود باشید! منشی‌های شرکت‌ها، تحویل‌دار‌های بانک، کارمندان خدمات پستی، صندوقدارها و کارمندان بلیط فروشی و متخصصات ورود داده‌ها، شاغلانی هستند که در 2027 بسیار کمتر خواهند شد. 🟢 و اگر یکی از شغل‌های زیر را دارید، منتظر رقابت شرکت‌ها برای استخدامتان باشید. هوش مصنوعی و یادگیری ماشینی بیش از همه فرصت شغلی آنها رشد خواهد کرد و بعد از آنها متخصصین پایداری زیست محیطی، تحلیلگران هوش تجاری و تحلیلگران امنیت اطلاعات بیشتر از بقیه با رشد فرصت شغلی مواجه خواهند شد. 📱اتوماتیک شدن فعالیت‌های مربوط به کسب و کار و تولید، سوال خیلی از مردم است. فرضیه این است که در آینده بسیاری از کسب و کارها خودکار می‌شود و دیگر به انسان نیازی نیست. ☑️ در حال حاضر 34 درصد فعالیت‌های کسب و کارها به صورت اتوماتیک انجام می‌شود و 66 درصد آنها توسط انسان‌ها اجرا می‌گردد. (این میزان تنها یک درصد با مقدار پیش‌بینی شده همین گزارش در سال 2020 اختلاف دارد). 💻 اما در پنج سال آینده 42 درصد فعالیت‌های کسب و کارها به صورت اتوماتیک انجام خواهد شد یعنی 8 درصد بیشتر از سال جاری و فقط 58 درصد آنها توسط نیروی انسانی اجرا می‌گردد. ❓اما سوال بسیار مهم این است که چه مهارت‌هایی را باید الان یاد بگیریم تا بتوانیم پنج سال آینده در بدست آوردن فرصت شغلی موفق باشیم و کارفرمایان به دنبال نیروهایی با چه مهارت‌هایی خواهند بود؟ 🟢 در پنج سال آینده مهمترین مهارت‌های کارکنان تفکر تحلیلی و تفکر خلاق باقی خواهد ماند. پس از این دو... 📃 متن کامل گزارش 🔊 پادکست گزارش
Hammasini ko'rsatish...
👍 17 3👏 1
🌀 رودخانه توسعه‌خواهی را زنده نگه داریم 🔹 پرچمی بر افراشته شده که روی آن نوشته‌اند «ما توسعه می‌خواهیم». عده‌ای در جلوی جمعیت با لباسی ساده ایستاده‌اند. روزها، هفته‌ها و ماه‌های طولانی تلاش می‌کنند تا به همه اعلام کنند که ما «توسعه می‌خواهیم». عجب معجزه ایست تلاش‌های مدنی و مردمی! 🔹 مسیر برای هیچکس مشخص نیست. این تلاش مدنی ممکن است بدون هیچ نتیجه‌ای پایان یابد و همه طرفداران این شعار عمیق و سرشار از زندگی، آرام آرام خسته شوند و بروند و به زندگی خود بپردازند. همه این را می‌دانند. 🔹 البته ممکن است با تعدادی از آنان نیز به جرم ایجاد تجمع، برخورد شود و دچار دردسرهای فراوان شوند. این را هم همه می‌دانند. اما چراغی در دل آنها روشن است که امید تغییر را زنده نگه داشته و همه آنها می‌گویند تلاش مدنی یعنی ده برابر تلاش، و یک واحد برداشت. اما برداشت نتیجه‌ای که جز با چنین حرکت و تلاش‌های جمعی بدست نمی‌آید. بله معجزه ایست تلاش‌های مدنی و مردمی! 🔹 در طول این زمان گاهی هوا سرد است و طوفانی، گاهی ابری است و بارانی، و گاهی هم لطیف و بهاری. در طول این مسیر گاهی همه همدل‌اند و همراه، و گاهی هم دچار اختلاف نظرهای سطحی و یا عمیق. 🔹 اما توسعه خواهی یعنی کاشتن درخت، وقتی که میدانیم ما از سایه آن استفاده نخواهیم کرد! توسعه یعنی پرسش، وقتی که مطمئن نیستیم پاسخی وجود دارد یا نه، و توسعه یعنی حرکت. 🔹 مجموعه پویش فکری توسعه در پایان سال هفتم فعالیت خود تلاش داشته تا توسعه خواهی را در قالب یک کنش جمعی و تلاش مدنی به پیش ببرد و این رودخانه را جاری نگاه دارد. 🔹 در طول این مسیر عده ای با وقف ثانیه‌های ارزشمند عمر خود، عده‌ای با هزینه‌کرد اعتبار و ارتباطات خود، و عده‌ای نیز با حمایت‌های مالی خود به جاری ماندن این رودخانه ارزشمند کمک کردند. به درخواست تعدادی از مخاطبین عزیز مسیر دقیق‌تری برای ارتباط همراهان با پویش فکری توسعه باز شده است. ✉️ در صورتی که امکان همراهی معنوی، علمی، ارتباطی و ... با پویش را دارید با ایمیل پویش فکری توسعه در ارتباط باشید: pooyeshfekri@gmail.com 🤝 و اگر قصد دارید از فعالیت‌های جاری پویش فکری توسعه حمایت مالی کنید، از لینک زیر اقدام فرمایید: https://pooyeshfekri.com/حمایت-از-پویش 🌱 امید است که تداوم جریان رودخانه توسعه خواهی، به سبزتر شدن و مطلوب‌تر شدن شرایط عمومی کشور منجر شده و گذر این آب از زمین‌های شوره‌زار هم در بلند مدت منجر به حاصلخیز شدن آن گردد. 🙏 قدردان همراهی همه شما عزیزان هستیم. @pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
👍 31👏 8 1
. ✍ویژه ‌تنان ایرانی، زندانیان غفلت جمعی (به مناسبت روز جهانی معولان) همه ما کاستی‌های رفتاری و روانی داریم. یکی زود عصبانی می‌شود، یکی زود می‌رنجد، یکی شکاک است، یکی خیلی کمال‌گراست، یکی درونگراست و یکی تاب‌آوری‌اش پایین است. اما ما هیچگاه به خاطر این ویژگی‌ها به چنین افرادی صفت معلول نمی دهیم. اگر انسان را ترکیبی از جسم و روان بدانیم و اگر بخش اعظم انسان‌بودگی‌ ما در روانمان جریان دارد نه در جسم‌مان، معلوم نیست چرا اگر کسی اختلالی در شخصیتش داشته باشد و در واقع معلولیتی در رفتارش باشد او را معلول نمی نامیم؛ اما اگر کسی یکی از اعضای بدنش به خوبی کار ندهد او را معلول می دانیم. به گمان من معلولیت شخصیتی و روانی خیلی سخت‌تر و دشوارتر، و گاهی برای زندگی پرهزینه تر، از معلولیت جسمی است. به‌نظرم عامدانه، و با احتمال اندک،‌ سهل‌انگارانه،‌ هیچ آمار دقیقی وجود ندارد،‌ نه از جمعیت اهل سنت ایران و نه از تعداد ویژه‌تنان (معلولان) ایران. اما به نظر می‌رسد اگر جمعیت همه ایرانیانِ پیرو ادیان و مذاهبی غیر از مذهب رسمی کشور را به عنوان بزرگترین اقلیت کشور در نظر بگیریم، ایرانیان ویژه‌تن دومین اقلیت مورد ظلم و تبعیض جمعی در ایران هستند. ظلم جمعی یعنی ظلم نزدیکان، جامعه و حکومت. بسیاری از کارهایی که ظاهرا برای حمایت از ویژه‌تنان ایرانی انجام داده‌ایم بیشتر از جنس رفع تکلیف یا کار تبلیغاتی بوده است. برای مثال، ظاهرا در کنار ورودی اداره برای آنها رمپ گذاشته‌ایم اما شیبِ آن، چنان زیاد است که حتما دو نفر باید کمک کنند تا ویلچر بالا برود. دستشویی فرنگی مخصوص معلولان گذاشته‌ایم اما امکان این که در داخل دستشویی، ویلچر در کنار چینی توالت قرار گیرد وجود ندارد. بسیاری از کودکان ویژه‌تن به مدرسه نمی‌روند چون امکانات رفت‌و‌آمد بدون مشقت ندارند و در مدرسه امکانات مناسب آنان وجود ندارد و این کودکان نیز نمی‌خواهند برای هر کاری،‌ از آب خوردن تا دستشویی رفتن، از همکلاسی‌هایشان کمک بگیرند. بیشتر ایرانیان ویژه‌تن قربانیان و بلکه زندانیان مشترک جامعه و حکومتند. نگاه غلط به ویژه‌تنی در فرهنگ ایرانی، ناکارامدی نظام اداری و بی کفایتی متولیان این حوزه‌ دست به دست هم داده و بخش بزرگی از ویژه‌تنان ایران را گرفتار زندان خانگی کرده است. میلیون‌ها ایرانی ویژه‌تن، گاه برای هفته‌‌ها، از خانه بیرون نمی‌‌آیند چون بیرون آمدن برایشان جز رنجش روحی و خستگی جسمی، دستاوردی ندارد. سرشماری دقیقی از آنها نداریم، اما با مقایسه آمارهای متنوع و غیرمستندی که در منابع داخلی و خارجی منتشر شده است می‌توان گفت که در ایران بین ۱۰ تا ۱۲ میلیون ویژه‌تن داریم (شامل افراد کم‌توان جسمی و حرکتی، نابینایان،‌ ناشنوایان، افراد دارای مشکلات ذهنی و جانبازان جنگ تحمیلی. بر اساس تعاریف جهانی حتی افراد دچار مشکلات روانی، آسم و میگرن نیز جزء ویژه‌تنان محسوب می‌شوند). امروز «روز جهانی ویژه‌تنی» است. دوست دارم در این روز کتابی که دو نفر از پژوهشگران ویژه‌تن پویش‌فکری توسعه ترجمه کرده‌اند و به پیشنهاد من به جای «اقتصاد معلولیت» نام «اقتصاد ویژه‌تنی» را برای آن برگزیده‌اند معرفی کنم. واژگانی که تاکنون درباره این انسان‌های ویژه و منحصربه فرد به کار می‌رفته است، «معلول» یا «کم‌توان» بوده است. در مقدمه این کتاب توضیح داده‌‌ام که چرا بسیاری از ما انسانهای ظاهرا سالم، از بسیاری از آنان که معلول می‌خوانیم‌شان، معلول‌تریم. بنابراین پیشنهاد داده‌ام که از این پس به جای صفت «معلول» یا «کم‌توان» آنها را «ویژه‌ تن» بخوانیم. مقدمه من بر این کتاب و صفحه تهیه اصل کتاب و نیز فایل پی‌دی‌اف دو کتاب خیلی مفید دیگر در حوزه ویژه‌تنی، در پیوند‌هایی که در زیر آمده است در دسترس است. تصمیم بگیریم چشم‌ها را بشوییم و از این پس مسائل هموطنان ویژه‌تن را جور دیگری ببینیم و نسبت‌ به آنها حساسیت ویژه‌ای داشته‌ باشیم. محسن رنانی / ۱۲ آذر ۱۴۰۲ *** پیوند به مقدمه محسن رنانی بر کتاب «اقتصاد ویژه‌ تنی»: https://renani.net/texts/renani-introduction/renani-introduction-to-the-book-eghtesade-vijetani/ اصل کتاب «اقتصاد ویژه‌تنی» را نیز می‌توانید در پیوند زیر تهیه کنید: https://pooyeshfekri.com/product/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%AA%D9%86%DB%8C/ کتاب‌های زیر نیز برای آگاهی بخشی عمومی در حوزه مسائل و مشکلات ویژه‌تنی در ایران بسیار مفید هستند (من شناختی از نویسندگان این کتاب‌ها ندارم، اما محتوای این دو کتاب را بسیار آگاهی‌بخش یافتم. معرفی این کتاب ها به معنای تایید جهت گیری اجتماعی و سیاسی نویسنده یا ناشر آنها نیست): «جسمیت و قدرت؛‌ مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی» : https://t.me/RenaniMohsen/41 «من هم به اندازه شما انسانم»: https://t.me/RenaniMohsen/42 . .
Hammasini ko'rsatish...
15👍 10👏 3
📆 از سال ۱۹۹۲ از سوی مجمع عمومی سازمان ملل متحد سومین روز ماه دسامبر، «روز جهانی معلولین» نامگذاری شده است. 📔 دقیقا در همین روز پویش فکری توسعه کتابی را با عنوان «اقتصاد ویژه تنی» به چاپ رسانده است. این کتاب نوشته آکیهیکو ماتسویی و ترجمه شده توسط علی عباسی و داوود نجفی از پژوهشگران پویش فکری توسعه می‌باشد. 🔸 کتاب اقتصاد ویژه‌تنی به این مسئله می پردازد که چگونه می‌توانیم جامعه‌ای فراگیر ایجاد کنیم، که تا حد امکان افراد بیشتری در آن از رفاه و رضایت کافی برخوردار باشند. 🔸 با همین نگاه در مورد مسائل مربوط به معلولیت، هنجارهای اجتماعی مرتبط با آن، و مشکلات اخلاقی و اقتصادی ناشی از چنین هنجارهایی، مطالب ارزشمندی را ارائه میکند. 🔸 ترکیب رشته‌های مختلف علوم انسانی و اجتماعی چشم‌اندازی جدید در مورد نحوه اداره جوامع مدرن در اختیار خواننده قرار می‌دهد تا بتواند بهتر وضعیت رفاه معلولین درک شده و مشکلات مختلف اجتماعی مرتبط با آنها شناسایی گردد. 🔸 رویکرد نظری بازی در این کتاب کمک میکند اهمیت نهادهای اجتماعی از جمله نظام بازار و نگرش‌های تعاملی فردی بیشتر آَشکار گردد. 🔸 کتاب اقتصاد ویژه تنی یک نکته اصلی را بیان میکند: معلولیت یک برساخت اجتماعی ناشی از تعاملات انسانی است که در بسیاری از جوامع می‌تواند به محرومیت اجتماعی تبدیل شود. 🔸 برای اجتناب از شیوع چنین پدیده‌ای باید جامعه‌ای فراگیر (یا به عبارت بهتر، جامعه‌ای توسعه یافته) ایجاد کنیم که در آن محرومیت اجتماعی معلولین به پذیرش اجتماعی تبدیل شود. 🔸 دغدغه اصلی نویسنده این است که چگونه میتوان محرومیت‌های اجتماعی را به پذیرش اجتماعی تبدیل کرد و راهکار آن چیست؟ 🔸 این کتاب با مقدمه دکتر محسن رنانی تنظیم شده که رویکردی جدید به برخورد جامعه با معلولین و ارتباط آن با فرایند‌های توسعه ارائه می‌دهد. 📔 این کتاب خواندنی را میتوانید از لینک زیر تهیه فرمایید: https://pooyeshfekri.com/product/اقتصاد-ویژه-تنی
Hammasini ko'rsatish...
👍 11 4🤯 1
🏦 معماری مجدد اقتصادی جهان لازمه رشد اقتصادی 📃 خلاصه گزارش توسعه و تجارت ۲۰۲۳ ✍️دکتر زهره رضاپور پژوهشگر پویش فکری توسعه @pooyeshfekri ▪️ بعد از اینکه کرونا اقتصاد جهان را با یک رکود جدی مواجه کرد، برای رفع چالش‌ها و بازسازی دوباره اقتصاد کشورها و قرار گرفتن آنها در یک مسیر جدید توسعه، معماری جدیدی لازم است که گزارش توسعه و تجارت به ابعادی از این معماری جدید اشاره می‌کند. ▪️ به طور خلاصه، این گزارش به روندها و چالشهای کنونی اقتصاد جهانی و نحوه رسیدگی به مسائلی مانند رشد اقتصادی، بدهی‌ها و روش تامین آن و در نهایت تغییرات آب و هوایی می‌پردازد و بیان می‌کند که از طریق معماری جدید اقتصادی و مالی چگونه می‌توان آنها را مدیریت کرد. ▪️ پس از دوران کرونا و در طول سه سال گذشته، مسیری که هر کشور برای بازیابی اقتصاد خود طی کرده متفاوت است. این تفاوت ناشی از موقعیت کشورها در سلسله مراتب پولی و مالی در جهان است. ▪️ مثلا کشورهای توسعه یافته که در سلسله مراتب مالی و اقتصادی بالاتر هستند، نسبت به شوک‌های ناشی از کرونا سریع‌تر واکنش نشان داده و توانسته‌اند در یک چرخش سریع، فضای اقتصاد را مدیریت کنند و تقریبا به مسیر عادی باز گردند. البته هنوز با چالش‌هایی در این مسیر روبرو هستند که در ادامه به برخی از آنها اشاره می‌کنیم. ▪️ در طول دو سال گذشته (آوریل ۲۰۲۰ تا ژوئن ۲۰۲۲)، ایالات متحده، که حدودا یک چهارم اقتصاد جهان را تشکیل میدهد، با افزایش تورم قیمت مصرف کننده مواجه بوده است. برای بهبود این وضعیت، یک سال سیاست کاهش تورم عمومی (افزایش نرخ بهره در ۱۸ ماه) را در پیش گرفت. ▪️در حالی که تورم کنترل شده و بیکاری به پایینترین حد تاریخی خود رسیده است، اما نرخ اشتغال همچنان بیکاری بالاتر از نرخ طبیعی را نشان میدهد و در سطح رکودی باقی مانده است. علاوه بر این، ضعف در بخش تولید هم احتمال کاهش رشد اقتصادی در نیمه دوم سال ۲۰۲۳ را افزایش داده است. ▪️ در چین، لغو محدودیت‌های مربوط به کووید-۱۹، باعث افزایش مجدد تولیدات صنعتی شده است. رشد اقتصادی این کشور نسبت به گذشته کمتر به صادرات متکی بوده و دولت همچنان نقش بزرگی در اقتصاد ایفا می کند و از فضای مالی قابل توجهی برخوردار است. ▪️ اما ضعفهای مداوم در بخش املاک و مستغلات چالشهایی از جمله استرس مالی بالقوه، کاهش ایجاد شغل، محدودیت در مخارج مصرف کننده و تاخیر در سرمایه گذاری را به همراه دارد. هر کدام از موارد ذکر شده از اهمیت ویژه ای برخوردارند و تفصیل آن را در گزارش می‌توانید دنبال کنید. ▪️ علاوه بر این، تشدید تنش‌های ژئوپلیتیکی نحوه تسلط چین بر زنجیره‌های ارزش جهانی کمی مختل میکند و از سوی دیگر چشم‌انداز چین برای ورود به برخی از فناوری‌های نوین را حداقل در کوتاه‌مدت با چالش روبرو می‌کند. ▪️ نگرانی در مورد آینده رشد اقتصادی در چین، باعث ایجاد نگرانی در مورد آینده اقتصادی اروپا هم شده و ممکن است آن را با خطرات احتمالی مواجه کند. در حالی که رشد اقتصادی در چین اکنون تقریباً در مقایسه با میانگین قبل از کرونا یعنی در سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۹، کاهش یافته است و تقریبا ۳۰ درصد رشد آن کم شده است، این میزان کاهش برای اروپا تقریباً ۷۰ درصد است. ▪️ البته از سوی دیگر قیمت‌های بین‌المللی نفت، گاز و مواد غذایی به سطح خود در سال ۲۰۲۱ بازگشته و عامل قدرتمند تورم را از بین برده است. با این حال، قیمت‌های خرده‌فروشی در بسیاری از کشورها بالاتر از میانگین‌های قبل از دوره کرونا است و بر بودجه خانوارها فشار وارد می‌کند. ▪️ تاکید نادرست کشورها برای کاهش فشار تورمی سمت تقاضا با استفاده از افزایش نرخ بهره باعث شده تا رشد اقتصادی جهانی کاهش یابد، و در نتیجه نرخ اشتغال هم در بسیاری از کشورها کمتر شود. همچنین نابرابری درآمد و تغییر بیشتر اجاره‌بها و سود نسبت به دستمزدها هم از اثرات افزایش نرخ بهره بوده است. ▪️ به طور خلاصه باید گفت، کشورهای در حال توسعه و برخی از کشورهای توسعه یافته بیش از هر زمان دیگری در معرض استرس مالی ناشی از بدهی بالا و شوک های زیست محیطی قرار دارند، که با واکنش ناهماهنگی در سراسر اقتصاد جهانی مواجه شده اند. ▪️با توجه به سیاست پولی که در جهت حفظ ثبات بازار مالی در پیش گرفته شده است، حتی امکان استفاده از تورم به عنوان ابزاری برای کاهش بار بدهی های واقعی و جبران نابرابری های درآمد و ثروت غیرمجاز وجود دارد. به طور کلی، فقدان هماهنگی سیاستی و تضعیف همکاری چندجانبه، به وعده «بازسازی بهتر» پس از دوران کرونا آسیب زیادی وارد کرده است... 📖 مطالعه متن کامل گزارش
Hammasini ko'rsatish...
👍 3 3
17:22
Video unavailableShow in Telegram
📃 چند هفته‌ای است که گزارش «آینده مشاغل جهان» منتشر شده و هر کسی از مرور این گزارش سرگیجه می گیرد! ❗️اینکه بیش از دو سوم کودکان امروز در آینده در مشاغلی کار می‌کنند که امروز اصلا وجود ندارند! اینکه 85 درصد مشاغل امروز تنها طی چند دهه آینده اصلا موضوعیت نخواهند داشت و به آنها نیاز نیست! 🔴 اینکه حتی تنها در 10 سال آینده تغییرات جدی در مشاغل دنیا ایجاد می‌شود و اگر نوجوان هستید و یا نوجوانی را در خانواده‌تان دارید، باید به این تغییرات دقت کنید تا انرژی آن نوجوان را برای بدست آوردن مهارت‌هایی که در آینده شغلی‌اش کاربردی ندارد، هدر ندهید. ☑️ در پویش فکری توسعه خلاصه‌ای از مهمترین نکات این گزارش را منتشر می‌کنیم. اما یک سخنرانی در موسسه «تد» انجام شده، که شما را برای شنیدن نتایج این گزارش آماده می‌کند و توضیح می‌دهد که ما دیگر نمی توانیم و نباید فقط روی مهارتهای خاص سنتی تمرکز کنیم و باید کودک را برای مواجهه با دنیای آینده توانمند کنیم. 📺 این سخنرانی کوتاه را ببینید تا برای شنیدن نتایج گزارش جهانی آینده مشاغل آماده شوید. @pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
skill chil 01.mp4109.96 MB
👍 32 2
Repost from TgId: 1008594255
Photo unavailableShow in Telegram
🕊️ انجمن حقوق‌شناسی و خانه اندیشمندان علوم انسانی با مشارکت جوزان فیلم، سی و هفت سال پس از اکران عمومی، برگزار می‌نمایند: 🎥 اکران اختصاصی و نقد و بررسی فیلم سینمایی «شیرسنگی» ⚖️ از منظر مردم‌شناسی، جامعه‌شناسی، فلسفه‌ی حق و حقوق عمومی 🔹سخنرانان(به ترتیب حروف الفبا): 🔸داریوش رحمانیان 🔸سجاد فتاحی 🔸مصطفی ملکیان 🔸حسن وکیلیان و 🔸مسعود جعفری جوزانی 🎬 نویسنده فیلمنامه و کارگردان شیرسنگی ✍️ همراه با رونمایی از پوستر اصلی فیلم سینمایی، اثر استاد مرتضی ممیز ⏰ شنبه ۴ آذرماه ۱۴۰۲ 🏵️ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی ⏱️ساعت ۱۶ تا ۲۰ با همراهی: #موسسه_حقوق_و_هنر #پژوهشکده_حقوق_و_قانون #پویش_فکری_توسعه #فصلنامه_مردم‌_نامه #روزنامه_شرق #چهره_فرزانه_روز #ایران_مانا @iranianlls #انجمن_حقوق_شناسی #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی #جوزان_فیلم
Hammasini ko'rsatish...
👍 6 3
Photo unavailableShow in Telegram
🕊️ انجمن حقوق‌شناسی و خانه اندیشمندان علوم انسانی با مشارکت جوزان فیلم، سی و هفت سال پس از اکران عمومی، برگزار می‌نمایند: 🎥 اکران اختصاصی و نقد و بررسی فیلم سینمایی «شیرسنگی» ⚖️ از منظر مردم‌شناسی، جامعه‌شناسی، فلسفه‌ی حق و حقوق عمومی 🔹سخنرانان(به ترتیب حروف الفبا): 🔸داریوش رحمانیان 🔸سجاد فتاحی 🔸مصطفی ملکیان 🔸حسن وکیلیان و 🔸مسعود جعفری جوزانی 🎬 نویسنده فیلمنامه و کارگردان شیرسنگی ✍️ همراه با رونمایی از پوستر اصلی فیلم سینمایی، اثر استاد مرتضی ممیز ⏰ شنبه ۴ آذرماه ۱۴۰۲ 🏵️ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی ⏱️ساعت ۱۶ تا ۲۰ با همراهی: #موسسه_حقوق_و_هنر #پژوهشکده_حقوق_و_قانون #پویش_فکری_توسعه #فصلنامه_مردم‌_نامه #روزنامه_شرق #چهره_فرزانه_روز #ایران_مانا @iranianlls #انجمن_حقوق_شناسی #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی #جوزان_فیلم
Hammasini ko'rsatish...
Photo unavailableShow in Telegram
❓آیا وضعیت توسعه ایران حاصل سیاست‌گذاری‌های دولت در توسعه است و یا وضعیت طبیعی ایران چنین شرایطی را ایجاد کرده؟ 🔹 توسعه‌ساز شاخص‌هایی هستند که می‌تواند با یک سیاست‌گذاری آن را تغییر داد و بر نمره توسعه ایران تاثیر گذاشت. 🔸 شاخص‌های توسعه سنج اما مانند تابلوی نمایش وضعیت، تنها حاصل جمع اثرات و خروجی توسعه در هر بعد را نشان می‌دهد. 🔸بر اساس نمودار در بخش سیاسی و اجتماعی، شاخص‌های توسعه‌ساز ایران بیشتر هستند و در بخش‌های فردی، اقتصادی و زیست محیطی شاخص‌های توسعه‌سنج بیشترند. 🔸به این معنی که در حوزه فردی شرایط و تلاش خود مردم باعث ایجاد وضعیت ‌نسبتاً مناسب ایران شده است. 🔸 در حوزه اقتصادی و زیست محیطی نیز آن شاخص‌هایی که می‌تواند از طریق سیاست‌گذاری تغییر کند اصلا وضعیت خوبی ندارند. 🔹اما در حوزه سیاسی و اجتماعی وضعیت توسعه از سیاست‌‌گذاری‌ها بدتر است؛ یعنی به علت وجود موانع، بخشی از سیاست‌ها در جهت بهبود وضع سیاسی و اجتماعی به نتیجه نرسیده است. 📖 برگرفته از داده‌های کتاب توسعه ۱۴۰۱ ✍️ رصدخانه توسعه 🔍 کسب اطلاعات بیشتر در مورد شاخص‌های توسعه 📘 سفارش اینترنتی کتاب توسعه ۱۴۰۱ @pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
👍 8🤔 4 1
📓 مدرسه رویایی 🎙 خوانش کتاب: ساغر عرب شریفی ⬇️ دانلود رایگان فایل PDF کتاب با مقدمه محسن رنانی: pooyeshfekri.com/کتاب-مدرسه-رویایی 📖 تهیه نسخه فیزیکی کتاب: pooyeshfekri.com/product/مدرسه-رویایی @pooyeshfekri
Hammasini ko'rsatish...
madreshye royaei - Peynevis.mp332.44 MB
👍 6 3